鄭州古代名人墓葬丨之二
作者：王爭鳴 馮濤 美工：小熊
武姜墓
【武姜墓】位于新密市曲梁鄉(xiāng)五虎廟村西。
【鄭國版“樊勝美的媽媽】武姜，中國春秋時(shí)期鄭武公之夫人，鄭莊公、共叔段的母親。如果大家看到前幾天的推送，一定對(duì)這個(gè)女人印象深刻，鄭國版“樊勝美的媽媽”：因?yàn)橄矚g小兒子，協(xié)助小兒子謀反，企圖害死另一個(gè)兒子。武姜由于參與共叔段之亂，遭到鄭莊公流放，后來在大夫潁考叔的協(xié)助之下，武姜與莊公母子重歸于好。此典故為我們貢獻(xiàn)兩個(gè)成語：不及黃泉無相見、其樂融融。
典故
其樂融融
——《左傳·隱公元年》
武姜原是申國人，嫁給鄭武公。生鄭莊公的時(shí)候武姜難產(chǎn)非常痛苦，所以很討厭他，故而莊公名為“寤生”。
鄭莊公即位后，武姜偏愛小兒子共叔段，為共叔段求大城制，沒有成功，求得京地。共叔段作亂，武姜計(jì)劃打開都城新鄭城門。鄭莊公早有準(zhǔn)備，立刻發(fā)兵打敗共叔段，共叔段逃亡，史稱鄭伯克段。
鄭莊公恨母親，令人將武姜送往城潁，發(fā)誓不到黃泉，永不相見。此時(shí)，邊疆潁谷一名大夫潁考叔在得知莊公的悔意后，便借機(jī)上貢。莊公隨后賜宴潁考叔，席間，潁考叔將一些肉類留下。鄭莊公隨即便問其原委，潁考叔便回稟莊公自己的行為只是為了讓在家的老母也能品嘗國君賞賜的肉羹。莊公聽聞后，大發(fā)感慨。而潁考叔則借機(jī)表示，只要挖條隧道，能看見泉水，那么就能完成莊公的心愿。
莊公聽從，開始動(dòng)工挖掘。隧道掘成后，莊公和武姜分別走入隧道，鄭莊公說：“大隧之中，其樂也融融！”武姜說：“大隧之外，其樂也泄泄！”母子最終團(tuán)聚。
【子產(chǎn)墓】原為鄭州、許昌兩市的文保單位，2016年1月公布為河南省第七批文保單位，位于新鄭、長葛、禹州三地交界處的陘山山頂。旁邊有祭仲墓，墓東建有祠廟。
【中國好宰相】子產(chǎn)（?年－前522年），姬姓，國氏，名僑，字子產(chǎn)，鄭國上卿，是春秋末期鄭國的政治家、思想家、改革家。后世對(duì)其評(píng)價(jià)甚高，將他視為中國歷史宰相的典范，清朝的王源更推許他為春秋第一人。子產(chǎn)執(zhí)政期間，改革內(nèi)政，慎修外交，捍衛(wèi)鄭國利益，極受鄭國百姓愛戴。
另外，子產(chǎn)與孔子還是“好兄弟”，交情甚好?！妒酚洝む嵤兰摇酚涊d孔子嘗過鄭，與子產(chǎn)如兄弟云。 及聞子產(chǎn)死，孔子為泣曰：“古之遺愛也！”
典故
子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校
——《左傳·襄公三十一年》
鄭國人在鄉(xiāng)校里游玩聚會(huì)，議論國家政事。然明對(duì)子產(chǎn)說：“毀了鄉(xiāng)校怎么樣？”子產(chǎn)說：“為什么？人們?cè)缤硎虑橥炅说侥抢镉瓮?，來議論政事的好壞。他們認(rèn)為好的，我就推行它；他們所討厭的，我就改掉它。這是我的老師，為什么要?dú)У羲课衣犝f用忠于為善，能減少怨恨，沒有聽說用擺出權(quán)威能防止怨恨?？繖?quán)威難道不能很快制止議論？但是就像防止河水一樣：大水來了，傷人必然很多，我不能挽救。不如把水稍稍放掉一點(diǎn)加以疏通，不如讓我聽到這些話而作為藥石。”然明說：“我從今以后知道您確實(shí)是可以成就大事的。小人實(shí)在沒有才能。如果終于這樣做下去，哪里只會(huì)對(duì)二三位大臣有利？這確實(shí)有利于鄭國?！笨鬃勇牭竭@些話，說：“從這件事來看，別人說子產(chǎn)不仁，我不相信。”
【梁惠王墓】市保單位，位于中牟縣官渡鎮(zhèn)韓莊村，俗稱“老虎谷堆”。
【開封的第一個(gè)王】魏惠王（前400年－前319年），原名魏罃或魏嬰。是有史明確記載的第一個(gè)在開封定都的國君，對(duì)開封的發(fā)展有著巨大的歷史貢獻(xiàn)。他所修筑的大梁堅(jiān)城，奠定了今日開封城的基礎(chǔ)；他所開鑿人工運(yùn)河鴻溝，使開封城四周水道暢達(dá)，景象萬千，頗具名都?xì)庀?。時(shí)至今日，開封仍以多水而著稱于世，享有“北方水城”的美譽(yù)。
典故
五十步笑百步
——《孟子·梁惠王上》
孟子在和梁惠王對(duì)話中，說士兵在陣前逃跑，一人逃了五十步，另一人逃了一百步，前者就譏笑后者不勇敢，以此來比喻譏笑別人犯錯(cuò)時(shí)，自己亦犯了同樣的錯(cuò)誤，只是程度輕一點(diǎn)。
《孟子·梁惠王上》
原文：
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！?/p>
曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也?！?/p>
譯文：
梁惠王說：“我對(duì)于國家，真是夠盡心的了。河內(nèi)發(fā)生災(zāi)荒，就把那里的百姓遷移到河?xùn)|去，把糧食運(yùn)到河內(nèi)去賑濟(jì)。河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒，我也這么辦?？疾爨弴恼?wù)，沒有哪個(gè)國君能像我這樣為百姓操心的了。但是鄰國的人口并不減少，而我們魏國的人口并不增多，這是什么緣故呢？”
孟子回答道：“大王喜歡打仗，請(qǐng)讓我拿打仗作比喻。咚咚地擂起戰(zhàn)鼓，刀刃劍鋒相碰，有士兵丟盔棄甲，拖著兵器逃跑。有的逃了一百步停下來，有的逃了五十步住了腳。如果自己只逃了五十步就嘲笑那些逃了一百步的人，那怎么樣？”
惠王說：“不可以，只不過后面的逃不到一百步罷了，這同樣是逃跑呀？”
孟子說：“大王如果懂得這一點(diǎn)，就不要指望魏國的百姓會(huì)比鄰國多了?！?/p>
小編曰
鄭州地處中原腹地，位于中華文明發(fā)祥地的核心區(qū)域，為“中國八大古都”和“世界歷史都市聯(lián)盟”成員之一。千百年來，先民們一直在這片土地上生息繁衍，開創(chuàng)奇跡。除了極為豐富的古代文化遺存和難以計(jì)數(shù)的珍貴文物之外，鄭州還有著非常豐富的古代名人資源，無數(shù)先賢圣哲、帝王將相、才子佳人在這里建立功業(yè)、名留青史，而中原鄭州也成了他們?nèi)松淖詈髿w宿地，這也形成了“名人墓葬”這一具有特殊意義的文化景觀。名人墓葬不僅是一抔黃土、一塊墓碑，更是中華歷史和文明的重要載體。河南博物院功勛志愿者王爭鳴老師是志愿者團(tuán)隊(duì)里有名的“活字典”、“資料庫”，他遍訪鄭州地區(qū)的名人墓葬，積累了大量相關(guān)資料。這幾周，我們將陸續(xù)推送他撰寫的專題《鄭州古代名人墓葬》，以饗讀者。
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河南博物院志愿者團(tuán)隊(duì)
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