西安及周邊那些幽靜的寺院
閑居無(wú)事可評(píng)論，一炷清香自得聞，
睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云。
在西安，無(wú)論是鬧市還是深山，存在一種歲月，它不急不慢，不慌不忙，在紅墻青瓦間悄然流逝。陪伴它的，是與其同樣心境的修行者，灰紗、素面，在喧囂的人世間，沉浮如常。
至相寺
深山藏古寺
至相寺，就在長(zhǎng)安終南山（秦嶺）天子峪內(nèi)一座山包之上，三面環(huán)山、綠樹環(huán)抱。寺廟雖不大，約半小時(shí)就能轉(zhuǎn)完。然而，它并不是名不見(jiàn)經(jīng)傳，只能在深山之中孤芳自賞的。
要知道，它是我國(guó)佛教華嚴(yán)宗的發(fā)祥地之一。
寺內(nèi)有遺碑銘曰：“終南正脈，結(jié)在其中”。隋唐時(shí)期極盛，高僧輩出。如今，幾多繁華落寞。行走其間，梵音鐘鼓之聲不絕于耳，青煙裊裊扶搖上天。僧尼居士或閑庭信步，或坐堂念經(jīng)，是一處與世無(wú)染、清雅無(wú)喧的清幽的凈地。
彌陀古寺
花開寂靜、花落無(wú)聲
在南五臺(tái)彌陀寺中，有兩株古玉蘭樹，一為白玉蘭 ，一為二喬玉蘭，均花開千年。
蒼山古寺，古樹幽蘭。這無(wú)常的繁花，獨(dú)自綻放出令人驚嘆的美，卻不帶一點(diǎn)生的歡喜，死的悲傷，隨性自然。
寺中無(wú)歲月。青燈古佛前，是哪位修行者安靜地坐在蒲團(tuán)之上，輕捻佛珠，和古寺，渾然一體。
悟真寺
它，是聞名中外的凈土宗祖庭，分為上悟真寺與下悟真寺
下悟真寺與水陸庵緊鄰，上悟真寺則建在距下悟真寺幾里遠(yuǎn)的一座山上，上下兩個(gè)寺院遙遙相望。
沿著崎嶇的古道往山上走，道旁林木漸行漸密，樹也更高大。林中時(shí)不時(shí)傳來(lái)鳥兒的鳴叫聲，顯得山林格外幽靜。
悟真寺是一座顯得有些荒涼的寺廟。如果不是門楣上那塊“悟真寺”的金字扁額和墻上“南無(wú)阿彌陀佛”的大字，還以為這是舊時(shí)普通人家的青磚瓦房而已。
要知道，一千多年前，唐代的悟真寺，可是一個(gè)有著上千名僧侶的著名寺院，亭臺(tái)樓閣滿目琳瑯。詩(shī)人白居易在這里可是連游了五晝夜，猶不忍離去。
興教寺
這里，是玄奘的長(zhǎng)眠之地
寺內(nèi)曲徑通幽，古樹蔥郁，并建有三座舍利塔，是為玄奘法師及其弟子園測(cè)和窺基遺骨安葬之地?！叭币丫嘟褚呀?jīng)有一千三百多年，在蒼柏翠竹之中，三塔作“品”字形參差聳立。
興教寺游客稀少，步入寺中，不由得一絲時(shí)光恍惚之感，不知是何月何年了。幾名香客默默地來(lái)，燒柱香，又默默地離開，陽(yáng)光灑下，直入心間。
在興慶宮北門炮房街里有一座名為罔極寺的尼寺，這座寺廟初建于唐朝，是鎮(zhèn)國(guó)太平公主為母后武則天祈福而修建的皇家寺院，曾盛極一時(shí)。
與古時(shí)不同，現(xiàn)在罔極寺雖身處鬧市街區(qū)但如果不下功夫還真難以尋得見(jiàn)。炮房街狹窄混亂，罔極寺屈居其中，也顯得破敗凋落。曾身為古代皇家寺院，眼下境況竟是如此，不免讓人悵然。
臥龍禪寺
和罔極寺一樣，臥龍禪寺也是身居鬧市之中。臥龍禪寺位于西安市碑林區(qū)柏樹林街，周圍高樓林立，寺廟被圍在中間，與深山古寺相比，塵世與佛緣的對(duì)比來(lái)的更加清晰強(qiáng)烈。
墻外喧囂繁華，墻內(nèi)斑駁的樹影、朱紅色的木門，在陽(yáng)光下，這刻滿歷史味道的寺廟顯得如此不食人間煙火。走在其中，我們，從現(xiàn)代，回到明清，唐宋……
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