著名考古學(xué)家郭物 為北庭故城代言

著名考古學(xué)家郭物 為北庭故城代言

走進(jìn)2020,不負(fù)韶華,逐夢(mèng)前行

凡是過(guò)往,皆為序章。每一粒熬過(guò)冬天的種子,都有一個(gè)關(guān)于春天的夢(mèng)想,這信念與力量,將撐開(kāi)我們共同的硬核年代,扎根于這個(gè)偉大的時(shí)代,無(wú)畏一切考驗(yàn)的淬煉,因?yàn)檫@是夢(mèng)想之地,愿在新的十年里,我們彼此約定,相互溫暖,相依前行。而在今天這個(gè)特別的日子里,請(qǐng)?jiān)俅谓邮芪覀兊淖8#?020愿新年陽(yáng)光灑在臉上,逐夢(mèng)前行——他們?yōu)?a href='/xinjiang/' target=_blank>新疆昌吉代言。

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我是郭物,我為新疆吉木薩爾北庭故城代言

北庭故城南枕天山,北望草原

為古代絲綢路北道必經(jīng)之地

北庭故城遺址作為絲綢之路"長(zhǎng)安-天山道路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)

被列入《世界遺產(chǎn)名錄》

漫步故城之內(nèi),聆聽(tīng)歷史回聲

感受“挾千里以超里海,筑偉業(yè)而壯三軍”的西域重鎮(zhèn)的豪氣

歡迎你來(lái)新疆,新疆是個(gè)好地方

我是郭物,中國(guó)歷史研究院考古研究所研究員,在北京大學(xué)考古文博學(xué)院求學(xué)期間,被西域考古著名專家林梅村教授《絲綢之路考古》課程所吸引,從此愛(ài)上了絲路樞紐之地——新疆。1999年畢業(yè)后,我來(lái)到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所,即向所領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)到新疆隊(duì),至此,一頭扎入新疆和絲綢之路歷史和考古的浩瀚大海。

新疆地域遼闊,文化歷史悠久,擁有豐富的自然資源和考古資源,使我久久沉迷徜徉其中。這個(gè)號(hào)稱古代文明十字路口的地方,不僅是東西方文化交匯之所,更是草原文化與綠洲文化交融之地。多年來(lái),新疆拜城縣多崗墓地、古代龜茲地區(qū)礦冶遺址、吉木薩爾縣北庭西大寺佛寺遺址、和田地區(qū)策勒達(dá)瑪溝佛寺遺址青河縣三道海子遺址等地均留下了我的足跡。這片土地在我的眼中漸漸揭開(kāi)她神秘的面紗。

早在1979年6月至1980年9月間,中國(guó)社科院考古所新疆隊(duì)就對(duì)北庭故城進(jìn)行過(guò)勘查并發(fā)掘了西大寺遺址。與許多考古學(xué)家一樣,我在北庭故城考古工地上度過(guò)了很多個(gè)日日夜夜。2006年4月至5月,為了配合建設(shè)西大寺保護(hù)工程,我第一次前往北庭故城遺址,參加西大寺佛寺保護(hù)工程的考古勘探工作。

北庭故城遺址

北庭故城遺址

北庭故城遺址

在這里,天山為景,古城聳立,“明月出天山,蒼茫云海間”,“絕域地欲盡,孤城天遂窮”,由此,我一下子就愛(ài)上了這座古老而偉大的城市遺址。2011年4月至5月,為配合北庭故城國(guó)家遺址公園的保護(hù)和建設(shè)利用,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所新疆隊(duì)與吉木薩爾縣文物局以及北庭故城建管局一起,在北庭故城進(jìn)行了考古發(fā)掘和鉆探,我負(fù)責(zé)外城東城門鉆探工作,尋找岑參曾經(jīng)送別武判官的東門。從2018年起,我開(kāi)始負(fù)責(zé)北庭故城遺址的考古發(fā)掘工作,兩年來(lái),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)已經(jīng)發(fā)掘了7千多平米的面積。

郭物在新疆北庭故城考古工地

北庭是唐朝規(guī)劃建設(shè)、擴(kuò)建起來(lái)的山北大城,是新疆天山以北最大、最重要的城址,是綠洲絲綢之路和草原絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)?!氨憋L(fēng)卷地百草折,胡天八月即飛雪”。唐代著名的邊塞詩(shī)人岑參這首《白雪歌送武判官歸京》所描述的就是北庭的風(fēng)景,“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)” 膾炙人口,為每個(gè)中國(guó)人所耳熟能詳。北庭是唐朝防御北方游牧民族、保護(hù)西域和絲路安全繁榮、統(tǒng)治廣大草原地區(qū)的要地,北庭的最高將領(lǐng)除了有中原內(nèi)地的諸多將領(lǐng),也有阿史那獻(xiàn)、李元忠等邊疆甚至中亞民族的將領(lǐng)。北庭城(游牧民族稱為別失八里)相繼成為庭州、北庭都護(hù)府、北庭大都護(hù)府和伊西北庭節(jié)度使等機(jī)構(gòu)的駐地,并先后被高昌回鶻、西遼、蒙元沿用至元末明初,總共有近800年歷史。

唐代以后的別失八里城中的高昌回鶻的王家貴族,繼續(xù)尊崇漢文化,并對(duì)其他文化也采取開(kāi)放包容。因此城內(nèi)漢文化很昌盛,風(fēng)俗上追唐代,宗教信仰除了道、儒之外,一些佛教僧人也是漢人。在回鶻王家西大寺中,還在使用漢文的佛經(jīng)。蒙古帝國(guó)和元代仍然如此,元代入仕中原的畏兀兒人中,多數(shù)都出身北庭;而在元朝身居高位或以佛學(xué)文才著名的畏兀兒人中,北庭之人更是十之八九。因此北庭城一直是天山北麓的政治、軍事和文化中心,為新疆是祖國(guó)不可分割的一部分的歷史見(jiàn)證。見(jiàn)證了各民族共同開(kāi)拓守衛(wèi)疆土、共同書(shū)寫歷史、共同創(chuàng)造文化、共同培育精神的偉大歷程。

1988年,西大寺連同北庭故城遺址一同被列入國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2013年12月北庭故城又被列為國(guó)家考古遺址公園,2014年作為絲綢之路遺產(chǎn)點(diǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,其中的歷史文化價(jià)值不言而喻。如今,在文獻(xiàn)中記載如此清晰的一座城,雖然內(nèi)外城的核心建筑都已灰飛煙滅,但四周城墻的輪廓、護(hù)城河和壕溝一直都還在,清代,紀(jì)曉嵐、徐松等人來(lái)過(guò)這里,二十世紀(jì)初,俄、日、英等帝國(guó)主義國(guó)家曾在此盜掘,殘?jiān)珨啾谝?jiàn)證著大唐北庭都護(hù)府的興衰,行走在其間,仿佛聽(tīng)到金戈鐵馬的回聲,讓人不由感嘆千年的繁華轉(zhuǎn)瞬即逝,留給后人無(wú)盡的思考。

北庭高昌回 鶻佛寺遺址博物館

考古工作就是通過(guò)發(fā)掘?qū)嵨锸妨蠟槿祟悓せ貕m封的記憶,啟發(fā)后人的智慧。北庭考古將以實(shí)物證明漢唐時(shí)期,特別是唐代時(shí)期中原王朝在新疆的有效統(tǒng)治和絲綢之路的繁榮暢通,宋元時(shí)期仍然在高昌回鶻和元代的管理下發(fā)揮著重要的作用,相關(guān)發(fā)現(xiàn)和研究對(duì)增強(qiáng)道路自信、制度自信、理論自信和文化自信,促進(jìn)新疆社會(huì)的民族團(tuán)結(jié)、繁榮穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

新疆一直以他悠久的歷史、燦爛的絲綢之路文化、美麗富饒的瓜果之鄉(xiāng)、勤勞熱情的人民,吸引著中外無(wú)數(shù)來(lái)往的游客和目光,我愛(ài)這個(gè)充滿魅力的地方,我為吉木薩爾北庭故城代言。歡迎你們跟我一起探尋她的美麗。

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