藏在大理深處的明珠鄧諾
概述
諾鄧位于云南省大理白族自治州云龍縣的深山中，是一個(gè)有著上千年歷史的白族村寨。古代的繁華是因?yàn)樵丛床粩嘤砍龅?a href='/yanjing/' target=_blank>鹽井，現(xiàn)在的聞名是因?yàn)樯嗉馍系?a href='/techan/38047' target=_blank>諾鄧火腿。雖然諾鄧鹽井和諾鄧火腿是諾鄧美食的代表，但是卻不能代表諾鄧。明清，有很多人被朝廷委任來(lái)到諾鄧，這是一個(gè)偏僻的小村子里，可是他們中的很多人醉于諾鄧的風(fēng)光，舉家搬遷，世代定居下來(lái)?，F(xiàn)在，很多人是抱著路過(guò)順便看看的心理來(lái)到了諾鄧，可是，就是這樣一次路過(guò)，讓很多人把一輩子托付給了諾鄧。諾鄧就是這樣一個(gè)神奇的地方，它可以停住游子的腳步，可以停住流逝的時(shí)間。如果你去諾鄧，請(qǐng)你不要愛(ài)上諾鄧；如果你忍不住愛(ài)上諾鄧，請(qǐng)你千萬(wàn)不要離開(kāi)諾鄧。
歷史
諾鄧村過(guò)去一般稱為“諾鄧井”或“諾井”，“井”就是鹽井。根據(jù)云南史料記載，云南井礦鹽業(yè)在秦漢時(shí)期就已產(chǎn)生，公元前110年，今安寧、大姚、云龍已產(chǎn)鹽。從西漢至南北朝時(shí)期，云龍為比蘇縣，古白語(yǔ)中“比蘇”即“出鹽地”的意思，漢朝設(shè)置比蘇縣的根本原因就是這個(gè)地方產(chǎn)鹽。鹽為諾鄧贏得了充足的發(fā)展機(jī)會(huì)，因鹽業(yè)而發(fā)展起來(lái)的古村落，長(zhǎng)期以鹽為生，曾一度是滇西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，所以這里也曾一度的繁華。很多中原的官員被派到諾鄧，給諾鄧帶來(lái)了百家文化。
諾鄧是一個(gè)由于解放后，海鹽的發(fā)展，這里因地理位置偏遠(yuǎn)，漸漸衰落。但這使得諾鄧的一些傳統(tǒng)東西得以保存。
文化
諾鄧村現(xiàn)存眾多的古建筑和人文古跡，融匯漢族中原文化和白族地方精華文化為一體，中國(guó)民間儒釋道三教合一的傳統(tǒng)文化思想特別是儒家文化的反映在諾鄧現(xiàn)有的人文遺存中均有生動(dòng)的展示。特別是諾鄧村目前保留完好的古村風(fēng)貌以及百年以上的眾多明清古建筑，原態(tài)原貌相當(dāng)完整，在云南以至國(guó)內(nèi)都是十分罕見(jiàn)的。國(guó)內(nèi)專家學(xué)者對(duì)諾鄧村歷史文化價(jià)值的基本評(píng)述是：諾鄧是云南最古的歷史名村、諾鄧是云南最早的經(jīng)濟(jì)特區(qū)、諾鄧是通往滇西各地鹽馬古道的軸心地、諾鄧是研究中國(guó)古代鹽井文化的活教材、諾鄧有保留得最好最集中的明清建筑群、諾鄧有人文與生態(tài)景觀俱佳的旅游資源。這些評(píng)述每一個(gè)都蘊(yùn)含了諾鄧文化的贊譽(yù)。
環(huán)境
諾鄧村四面環(huán)山，村子最低處，海拔1900米，最高處的諾鄧玉皇閣高達(dá)2300米。北山坡上的民居層層疊疊，密密麻麻。前家樓上的后門(mén)，即通后家的大院，樓院重接，臺(tái)梯相連。村中的街巷道路，因山就勢(shì)，縱橫交錯(cuò)，清一色的石板鋪成，三步一階，五步一臺(tái)。有數(shù)不清的蒼老的石臺(tái)階。順著馱鹽馬匹踩下滄桑蹄痕的青石板道拾級(jí)而上，可以看到為千年諾鄧先民們?cè)旄５哪强诠爬消}井，看到當(dāng)年由朝廷欽命、威鎮(zhèn)一方的五井提舉司留下的衙門(mén)舊址，看到風(fēng)格獨(dú)特依山而建、層層遞進(jìn)的民居老屋，還有玉皇閣道教建筑群、財(cái)神殿、龍王廟、萬(wàn)壽宮、貞節(jié)牌坊，以及伸向遠(yuǎn)方的古驛道等。另外，由于高山地形形成的高山湖泊天池和因地質(zhì)運(yùn)動(dòng)造就的太極圖也是諾鄧重要的景點(diǎn)。
民族
諾鄧村民素有“九楊十八姓”的說(shuō)法。自元、明以來(lái)，南京、浙江、福建、湖南、江西、山西等地陸續(xù)有移民或因經(jīng)商或因仕宦之故遷來(lái)，在同當(dāng)?shù)卦∶袢趨R結(jié)合后，形成了諾鄧村現(xiàn)有居民諸家族。從各家族譜分析，最先到諾鄧居住的各家族先人去世后均為火葬，經(jīng)過(guò)幾代人同原居住民融匯，他們既保持著內(nèi)地的傳統(tǒng)習(xí)俗，也同當(dāng)?shù)氐闹黧w民族——白族結(jié)合為一個(gè)新的群體。因此，清代至今，諾鄧村民已全部成為白族居民，他們一直都保持著完整的白族語(yǔ)言和白族風(fēng)俗特征。如在宗教信仰上，白族的本主崇拜在諾鄧村還是十分有影響的。諾鄧的本主是明朝三征麓川的將領(lǐng)王驥，稱為“三崇本主”。除了“本主信仰”，諾鄧村“三教一體”特征也是非常明顯的，信奉佛教，也信奉道教，尤其是在宗教活動(dòng)和廟宇建筑上，道教的特點(diǎn)更為突出。諾鄧村廟宇建筑在康乾時(shí)期堪為鼎盛，至今猶存玉皇閣廟宇建筑群及欞星門(mén)、文廟、武廟、彌勒殿、香山寺、古嶺寺、云崇寺、觀音寺、王母寺、龍王廟等，此外還有文昌宮、三崇廟、城隍廟、魁星閣、財(cái)神殿、關(guān)帝廟等20余處遺址，這些寺廟建筑絕大多數(shù)都體現(xiàn)著道家建筑風(fēng)格，而村里舊時(shí)舉行的祭祖、迎神賽會(huì)、節(jié)慶典禮等諸多活動(dòng)都帶有儒道兩門(mén)特色，比如洞經(jīng)音樂(lè)演奏等等，更是道教活動(dòng)的基本形式。
旅游時(shí)機(jī)
旅游季節(jié)
諾鄧村四季如春，所以四季景色大致相同，一樣的古樸靜謐。不同的是太極鎖水景觀，春夏秋冬都會(huì)因?yàn)榈厣献魑锏牟煌宫F(xiàn)不同的風(fēng)貌。
最佳出游時(shí)間
大理全年氣候適宜觀光，諾鄧目前游人較少，非熱門(mén)景點(diǎn)，因此不必太擔(dān)心游覽高峰問(wèn)題。
交通信息
到達(dá)與離開(kāi)
概述
諾鄧是個(gè)小山村，交通不是特別便利。到諾鄧一般要先到大理，從大理乘車到玉龍縣再乘坐三輪或步行到諾鄧。
長(zhǎng)途汽車
從大理到云龍：從大理下關(guān)興盛路客運(yùn)站乘坐直達(dá)云龍縣城的中巴車，從7:10分開(kāi)始，每半小時(shí)一班，16:30末班車，票價(jià)42元，三個(gè)多小時(shí)到達(dá)。
【興盛路客運(yùn)站】
大理汽車客運(yùn)站位于滇西中心城市和滇西交通樞紐的大理市，是一級(jí)汽車客運(yùn)站。
地址：大理市興盛路
電話：0872-2129832
從云龍到諾鄧：到云龍縣城下車，直接坐微型車或者電三輪到諾鄧，諾鄧白族村距離縣城六七公里，車費(fèi)20元左右，全部是上坡路，車到諾鄧村口，下車后只能步行進(jìn)入諾鄧村，沒(méi)有班車。
自駕車
在云南自駕需要很好的開(kāi)車技術(shù)，如果習(xí)慣了山路，那么自駕是絕佳的選擇。
現(xiàn)列出大理市區(qū)到諾鄧的自駕路線：
從大理出發(fā)上杭瑞高速(往保山方向開(kāi))，在漾濞指示牌出口下，在漾濞縣城外按指示牌左拐，再走3小時(shí)可到達(dá)云龍。沿云龍縣城(也叫諾鄧鎮(zhèn))往蘭坪縣的公路走3公里，右拐過(guò)吊橋再行3公里即到；如果要看古橋，縣城往蘭坪縣的公路一直走，60公里以內(nèi)有很多座古橋。
當(dāng)?shù)亟煌?/p>
概述
小鎮(zhèn)不大，悠閑地走路是最舒適的選擇。如果要去觀景臺(tái)等比較遠(yuǎn)的地方，可以在客棧包車或者找三輪。
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