農(nóng)民蔣家祥在舜帝葬地全州九疑山西面一鋤頭刨出了遠(yuǎn)古文明
蔣咸喜采訪(fǎng)整理
在舜帝葬地全州九疑山西面有一處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——曉錦遺址。此處新石器時(shí)代的遠(yuǎn)古文明是當(dāng)?shù)?的一位叫蔣家祥的農(nóng)民一鋤頭刨出來(lái)的。
蔣家祥住資源縣曉錦村，該村為蔣姓，是我的宗親，他與我同為三國(guó)蜀相蔣琬的后裔，系全州梅潭十大房之一。我與他結(jié)緣是因他手上珍藏著一套其祖上完整保留著的《梅潭蔣氏世譜》。多年前我受曉錦村的蔣受任宗親引見(jiàn)，而有幸與家祥蒙面。
蔣家祥居住的曉錦村原屬全州西延。西延在《山海經(jīng)》時(shí)稱(chēng)之為蒼梧之野的赤水之地。在這個(gè)舊屬全州西延的瑤苗居住的扶夷苗地仍保留著先秦時(shí)期的“赤水”這個(gè)原始河名。資水上游的夫夷水流域?yàn)?a href='/danxiadimao/' target=_blank>丹霞地貌亦稱(chēng)紅層地貌或紅色陡崖坡。其間的紅色砂礫巖層被流水、風(fēng)力等風(fēng)化侵蝕，形成了堡壘狀的山峰和峰叢，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)有此特征的山叫“赤坨”。夫夷水在“赤坨”之間穿越就叫做“赤水”。當(dāng)?shù)厣杏小俺嗨碧卣鞯某嗤翈X、大赤坨、小赤坨、赤水村、赤水洞等地名。
曉錦村所在的赤水流域位于舜帝葬地全州九疑山的西面，“赤水之東，有蒼梧之野，舜與叔均之所葬也?！保ā渡胶＝?jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》）。“湘水出舜葬東南陬”，《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》也記錄了湘水發(fā)源于舜帝葬地東南方的一個(gè)地方，即舜帝葬地全州九疑山在湘江（水）源西北的全州山嶺即越城嶺。
湘水和資水上游這一帶是上古時(shí)期的苗瑤部落（即三苗部落）的生活區(qū)域，舜帝南巡三苗就崩葬于蒼梧之野的全州，秦始皇和漢武帝為了紀(jì)念舜帝崩葬于蒼梧之野的全州，先后在今全州縣地設(shè)立了零陵縣和零陵郡。
三苗部落和舜帝的后裔在湘水和資水上游這一帶創(chuàng)造了燦爛的上古文明。目前在湘江上游河谷所發(fā)現(xiàn)的新石器晚期遺址中，保存較好的有全州才灣鎮(zhèn)盧家橋、龍水鎮(zhèn)渡里園、安和鎮(zhèn)顯子塘、龍王廟山、鳳凰鎮(zhèn)馬路口、興安縣湘漓鎮(zhèn)磨盤(pán)山洞、灌陽(yáng)水車(chē)鎮(zhèn)五馬山、新圩鎮(zhèn)獅子巖等。有的支流兩岸最為密集，大有“雞犬之聲相聞”的景象。
但以上遺址都比曉錦村蔣家祥發(fā)現(xiàn)的上古文明曉錦遺址要晚一些。
曉錦文化是目前在南嶺山地發(fā)現(xiàn)的年代最早的石器時(shí)代文化；湘江沿岸史前遺址群年代則比曉錦文化略晚，這個(gè)時(shí)間與古籍記載的三苗南遷和舜帝南巡的時(shí)間是重合的。專(zhuān)家認(rèn)為在這些文化特征上相似，年代上重合的新石器時(shí)代晚期文化中，那些年代在公元前2070年以前的文化遺存應(yīng)是三苗部落所遺留。至于那些年代在公元前2070年之后的文化遺存，則應(yīng)混雜有虞舜文化的成分。
我在采訪(fǎng)上古文明曉錦遺址的發(fā)現(xiàn)者蔣家祥時(shí)，知道了他不是一位簡(jiǎn)單的農(nóng)民，他祖上書(shū)香，是一位才子。我讀過(guò)他寫(xiě)的許多詩(shī)詞，他的格律詩(shī)寫(xiě)得非常好。
家祥很健談，提起當(dāng)年的發(fā)現(xiàn)，便娓娓道來(lái)。
1997年的某一天，家祥與村民在曉錦村的后龍山取土燒磚，當(dāng)時(shí)他一鋤頭下去就刨出了一些石器和陶片。隨后，他便上報(bào)資源縣文化部門(mén)，并引起了廣西區(qū)文物工作隊(duì)的重視，經(jīng)過(guò)考古隊(duì)試掘后確認(rèn)為一處重要的新石器時(shí)代遺址。
家祥說(shuō)：他作為一個(gè)農(nóng)民有幸參與了曉錦遺址發(fā)掘的整個(gè)過(guò)程，他親眼見(jiàn)證了新石器時(shí)代曉錦文化的誕生。
他向我介紹：自從曉錦被確立為新石器時(shí)代遺址后，廣西自治區(qū)考古研究所與資源縣文物管理所聯(lián)合在這里先后進(jìn)行了四次發(fā)掘，為期4年，揭露面積達(dá)800多平方米，共出土石器、陶片、炭化稻米和果核等各類(lèi)珍貴文物2000余件，并發(fā)現(xiàn)很有考古價(jià)值的墓葬和建筑遺址。
這里出土的石器大都是磨制石器，有鐲、球、墜、鋸、鉆、礪石等20多種，陶器有釜、罐、缽、盤(pán)、碗、器座、紡輪、支腳等。尤其是其中出土的13000多粒炭化稻米，經(jīng)專(zhuān)家鑒定，屬人工栽培稻，為我國(guó)嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早、海拔最高、數(shù)量最大的一批標(biāo)本之一。
家祥說(shuō)：經(jīng)有關(guān)專(zhuān)家對(duì)曉錦遺址的原始文化層與出土文物進(jìn)行了分析，曉錦古人類(lèi)遺址至少可以分為前后三期，前期應(yīng)是新石器時(shí)代晚期，后期可能至商周時(shí)期。該遺址經(jīng)地礦部巖溶地質(zhì)研究所進(jìn)行的14C測(cè)定，出土的古文物在3000--6000年以前。
此處遺址因其文化遺物豐富、獨(dú)具特色，被有關(guān)專(zhuān)家命名為“曉錦文化”，并為建立廣西原始文化的時(shí)空框架找到了一個(gè)新的坐標(biāo)。曉錦遺址于2013年5月，已被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
家祥還將他所寫(xiě)《曉錦新石器時(shí)代遺址的前世今生》及有感而作的《沁園春》詞一闋送給了我。
家祥是一位有眼光的農(nóng)民，是一位有才氣的農(nóng)民。如果沒(méi)有他的有心，此處南嶺山地年代最早的人類(lèi)文化遺存或許就永遠(yuǎn)地消失在火紅的紅磚窯里了。
在這里，我們要感謝家祥，感謝他這位有情懷的新時(shí)代農(nóng)民，感謝他為此做出的貢獻(xiàn)！
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