這里是蕭山丨運河邊的四座寺廟之竹林寺、東岳廟
8000年文明，星光璀璨
蕭然山傳奇，星火綿延
帶著鄉(xiāng)愁的頻頻回眸中
遇見你的前世今生
——《這里是蕭山》
《這里是蕭山》開播啦！
誠摯邀請您和我們一起向所有人介紹
“這里是蕭山”！
參與方式
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之
竹林寺、東岳廟
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本期嘉賓
周寅
蕭山區(qū)文旅局
黨委委員
任芳琴
蕭山區(qū)博物館
副館長
申屠勇劍
吳越歷史文書博物館
館長
它，穿越千年歷史，是流動的文化長廊；
它，突破限制溝通南北，是活躍的水上動脈；
它，連接江河湖海，是呼吸的黃金水道。
守望文化家園，傳承歷史文脈。本期《這里是蕭山》為您講述 浙東運河（蕭山段）：大地史詩 千年運河。
沈童：你好，《這里是蕭山》，我是節(jié)目主持人沈童。今天《這里是蕭山》將帶你走近浙東大運河（蕭山段），本期節(jié)目為您解讀 竹林寺、東岳廟，運河邊的這兩座寺廟 。
我們邀請到的訪談嘉賓是：蕭山區(qū)文旅局 黨委委員 周寅、蕭山博物館副館長 任芳琴、吳越歷史文書博物館 館長 申屠勇劍。
圖丨竹林寺舊址
竹林寺位于蕭山城廂街道惠濟橋北堍，寺院建于南齊年間(公元479-502)，迄今已有1 500年歷史。開山祖為悟真禪師，擇此清凈一席之地，誦經宣佛，開始寺名“古崇寺”。
至后晉天福八年(公元943)，寺僧高曇"得異授而興醫(yī)業(yè)"，為竹林寺女科僧醫(yī)的創(chuàng)始人。到太平興國七年（公元983年），更名為 “通惠院”，僧醫(yī)皆以治婦科病而著稱。
申屠勇劍：惠濟橋背面就是竹林寺。竹林寺原先就是一座廟，到了南宋時期，竹林寺醫(yī)僧靜暹治愈理宗趙昀皇后謝道清的重病，受封為“十世醫(yī)王”，靜暹和尚上面四代，下面五代這十世。到了民國初年，最末一代的竹林寺和尚還俗了，就是我們蕭山人很熟識的陳壽椿的爹，之后竹林寺婦科就流傳下來了。
圖丨竹林寺弄口的惠濟橋
任芳琴：竹林寺婦科，是我們蕭山很有名的一個非遺。雖然竹林寺已經因為日寇的關系已經被毀了，但是他的醫(yī)術醫(yī)科這種方面還是有傳承的。所以它是我們現在一個非物質文化遺產，傳說靜暹和尚曾經得到一個方子，他經過多次試驗之后，取得了很好的這個醫(yī)療效果。
曾經南宋時的一位皇后也得到過醫(yī)治。靜暹和尚應召入宮給皇后治病，傳說是宋理宗封了他們竹林寺靜暹和尚為 “十世醫(yī)王”。十世，意思就是包括靜暹和尚在內的，上下總共十代都封為“醫(yī)王”，所以叫“十世醫(yī)王”。最開始很多人都會誤解，是不是把他個人封為“十世醫(yī)王”，它其實是上下十代。
圖丨竹林寺
在 竹林寺婦科發(fā)展史上貢獻較大,名聲最隆的是 靜暹(曉庵)禪師,他殫精極思研究婦科,醫(yī)術高超,極險極危之癥,一經他手便化險為夷。
至南宋紹定六年六月,醫(yī)僧靜暹(即曉庵)用秘方治愈了謝皇后的重病,理宗帝趙昀賜封他為 “醫(yī)王”,并御書 “惠濟寺”,又賜 “曉庵”、 “藥室”二匾,建醫(yī)王十世。自此以后皆為醫(yī)王后裔相推重,千百年來,衣缽相傳,其中能詩善文,精通醫(yī)理,不乏其人。
《中國醫(yī)學大成》也記載 “蕭山竹林寺,由婦科其未已久,杭嘉湖蕭紹各縣縉紳家奉之若神……”
全國各地到竹林寺求醫(yī)者絡繹不絕,深受人們的信仰和敬重,有患者在竹林寺樓宅上刻有 “門前車馬喧,聲聲療苦難”的詩句,足見當時門庭若市之盛況。
申屠勇劍：竹林寺寺廟作為診所這樣的形式，別的地方都是沒有的。1937年11月30日（農歷十月廿八），蕭山百姓俗稱“日本佬十月廿八摜炸彈”。日軍扔炸彈，竹林寺被毀了。
當年皇帝圣旨、御賜的匾額等均被毀?，F在流傳了竹林寺秘方有122方，也有一百十幾方也有，不統一。當年民風保守，婦女們得婦科病，都不敢聲張，很多人都諱疾忌醫(yī)。竹林寺作為一個寺廟，將婦科病方子流傳開來，造福了一方百姓。竹林寺遺址已經全部被毀了。
竹林寺當年也有藏經閣叫 “文益堂”，也是刻書的?，F在江寺、祇園寺、竹林寺等古寺廟，要說現世流傳下來的遺跡，還是竹林寺最多，因為他有婦科秘方流傳至今。抄本、印本、雕刻版等很多版本。因為這些內容對老百姓是最實用、最有利害關系的。
圖丨竹林寺石碑和竹林寺女科醫(yī)書
當年祇園寺這樣的大寺廟，一定也有藏經閣，也刊印過經書，但是根本沒有流傳下來。 《竹林寺婦科秘方》喜歡古籍收藏的朋友都看到過、收藏過，現在江寺浙東運河陳列館里就有展出。
圖丨竹林寺婦科秘方考
圖丨被日軍炸毀的竹林寺
竹林寺由來已久,至今已1500余年,歷盡滄桑,幾度毀建，興衰交替。
1937年日寇侵華,寺院大殿毀于炸彈。1995年為適應和配合蕭山舊城改造，竹林寺舊址最后的六百多平方的舊廂屋均被拆盡,并由市政協、城建、文管等部門出資興建了花壇和碑亭,題名為 《惠濟寺碑記》。
圖丨東岳廟
杜湖東岳廟，位于城廂街道杜湖社區(qū)蒙山上，始建于南宋。清乾隆《紹興府志》引南宋《嘉泰會稽志》及明萬歷《蕭山縣志》：“在縣西三里蒙山”。
東岳廟所在多有，而蕭山香火獨盛。1956年遭臺風襲擊，部分倒塌?，F為杭州市文物保護點。
周寅：東岳廟，我們民間說的是 老岳廟，以前是 徽宗廟，宋徽宗的衣冠冢在這里。后來，宋徽宗的遺體還回來之后，到紹興的宋六陵下葬以后，這里就改為東岳廟，把宋徽宗像就換成了東岳大帝，那么東岳大帝這個民間信仰大家都很相信，因為他以前是皇帝在這里。所以蕭山老岳廟香火特別旺，民間就尊稱這里為老岳廟，老岳廟的叫法代表一個尊稱，他真正的牌子上的名字叫東岳廟。東岳廟，全國到處都有。
圖丨東岳廟
當時的香火很繁盛，有 “浙東第一”的美譽，廟門口掛著一塊牌匾，寫的就是“浙東第一”。他就是那么牛！“第一”你可以從很多個方面去理解，一個他是浙東上來第一個縣的第一站，第二個你也可以理解在浙東香火最旺的寺廟。
當年寧波，紹興地區(qū)的人，寧紹平原的老百姓都要到這里來燒香。我們前段時間的采訪一個老人家，他回憶他小的時候看到來進香的船，在運河上排了300多艘，是什么概念？一船接一船，望不到頭，東岳大帝生日時候，各個地方來燒香，當時還有廟會，很熱鬧，像過年一樣。就是民國的時候都有300多艘船來進香，可想而知再往前推，也不得了。
圖丨老岳廟山門
上世紀坐火車去杭州，經過蕭山時都會見到一座叫蒙山的小山，山上有一個很大的廟。此廟就是大名鼎鼎的蕭山老岳廟。
舊時每年都有無數虔誠的善男信女，或陸行，或乘船，到蕭山老岳廟進香。香客除蕭山民眾外，還來自紹興、寧波、杭州、嘉興等地。燒香船竟排至一二里長，猶如當今小長假景點的汽車長龍，加之各路商販、雜耍、江湖藝人等趕廟會，其盛況之壯觀，成了舊時蕭山的一面獨特的景觀。
圖丨廟會
申屠勇劍：東岳廟是什么意思？以前以錢塘江為界，一邊是浙東，一邊是浙西，唐朝時期稱為兩浙。浙東過去有很多老岳廟，衙前也有，就是農民運動的發(fā)祥地。紹興也有。我們這里的這個最大。
到了東岳大帝的生日，三月二十八，還有七月十三，城河這里的船從城里一直排到城外面。這里的東岳廟是宋徽宗的衣冠冢，有皇家的色彩，也是當地百姓那么虔誠來此祭拜的原因。其余的寺廟都是坐北朝南，就東岳廟是坐南朝北。因為當時北宋都城是在北方，而宋徽宗也是死在北方的。還有一個是因為宋六陵是在紹興，以前行船比較慢，皇帝棺槨從杭州出發(fā)到紹興，中間需要有個地方停留補給。東岳廟尤其是到了民國時期，香火最鼎盛。
圖丨老岳廟二王殿
任芳琴：東岳廟民間俗稱的“老岳廟”是趙構為了紀念他的父親建造的。當年靖康之變，宋徽宗跟他哥哥都被掠走了。趙構定都臨安之后，一方面（老岳王廟）坐南朝北遙望北方，也是有思念故土，想要收復故土的這么一個愿望。另一方面，這里是宋徽宗的衣冠冢，每年祭拜。那個時候（老岳廟）就是作為宋氏家廟，專門有一支趙姓族人駐守，然后漸漸的形成了一個村落?，F在就叫 杜湖村，據說以前叫屠胡村。
歷史上有沒有記載（老岳廟在選址上的考量），我目前好像沒有發(fā)現啊。但是通過我們現在的地圖測繪，她的確是有驚人的巧合：剛好他這個南宋的都城，跟那個宋六陵連起來之后，中間剛好就是這個東岳廟也，就是俗稱的那個老岳廟，古代皇家新建各種園陵是真的很講究的，他可能是選址就專門挑選過的。
《蕭山老岳廟重修碑記》載： “蕭山老岳廟原為北宋徽宗廟，廟后有其衣冠冢，元滅宋后，為免遭破壞，改名東岳行宮，俗稱老岳廟或東岳廟?！?/p>
廟門坐南面北，這與我國一般廟宇坐北朝南的規(guī)制恰恰相反，原來，這座老岳廟是宋徽宗的衣冠冢，當年宋徽、欽二宗被金人擄走，囚禁北國，廟門朝北，即是遙望北國、懷念故主之意。如今，山下的杜湖社區(qū)仍有為數不少的趙姓人家，據傳為北宋皇室后裔。
沈童：2020年7月20日，湘管委、城廂街道、區(qū)民宗局和區(qū)文物局聯合下發(fā)通知，決定對老岳廟區(qū)塊的危舊房屋實施整體清理及拆除，這標志著老岳廟“重生”走出了艱難的第一步。
經過前期大量的摸底排查工作，10月，老岳廟區(qū)域危房整治工作組正式成立并開始開展整治清理工作。
圖丨老岳廟整治全面啟動
周寅：老岳廟去年清理出來之后，今年開始修繕。修繕完成要打造一個文化公園，把老岳廟的歷史做一個展示，讓大家都知道。
申屠勇劍：老岳廟修繕工作已經開始了，修繕現場也挖掘出了一些古物，瓷片、青花碎片等等，這些就非常有意義了。
圖丨整理后，老岳廟區(qū)域的違章建筑和危舊房屋全部得以安全拆除
江寺
沈童：千年古寺——蕭山江寺經過改造提升，2020年12月5日以浙東運河蕭山展示館的面貌正式亮相。充分利用江寺千年底蘊和運河沿岸優(yōu)勢改造而來，以江寺現有殿堂廂房作為展陳空間，分 歷史、人文、浙東唐詩之路三部分，通過文字、圖片、影像、實物和互動體驗，展示浙東運河前世今生。
圖丨歷史廳
圖丨人文廳
圖丨詩路廳
周寅：我們現在也在努力推動打造城河歷史文化街區(qū)。每一個歷史悠久的城市或者城區(qū)，必定有一個歷史文化街區(qū)，把他的老字號、一些城市記憶能夠展現出來。蕭山現在也到了這個階段，馬上亞運會召開，老城區(qū)也需要更新，需要文化的內容。
任芳琴：關于我們江寺的浙東運河展示館，選在江寺，就因為他本身歷史文化底蘊非常深厚，然后又剛好在我們的官河的前面，與運河本身就有非常密切的關系。當年很多歷史名人都曾經經過這個運河，都到過我們江寺，像陸游、王守仁啊，都曾經就寫過有關江寺，有關夢筆橋的詩詞，也為我們這一塊地方，我們的運河文化，我們的江寺，都增添了很多文化色彩，所以我們也是出于各種方面的考慮，就在江寺里面開辦了這么一個展覽。這個展覽也是得到了很多人的關注，在我們開館之后，已經有很多觀眾也都來參觀，我們這個展覽也勾起了他們很多的回憶。
圖丨重修纖道捐款石碑
圖丨運河設施
圖丨老街舊景復原
上一次很巧合的，我們剛好是在展廳，有一個退休老教師，她是正在那邊觀展。她是隨意逛進來看看，看到某一件展品，誒！這上面那個名字怎么這么眼熟，后面她仔細一看，這是她父親的名字。當時展出了一件傅瑞源的文書，還有一件他們的錫器，當時他們家就在運河邊有這么一家店鋪的，他們后面因為各方面原因，這些東西也都流散了。居然在我們展廳里看到了，她非常激動，當時就跟我們講了很多她父親的故事。相當于我們這一個展示館，也為很多老蕭山人，給他們也是一個尋找記憶，也是給很多年輕的蕭山人，可以建立起這種聯系和對話。
文創(chuàng)區(qū)一角
浙東運河展陳館里面有很大一部分，是運河邊出土的一些陶瓷器，是我們蕭山一位文物愛好者 倪栢欽先生捐贈和借展的，有幾件是借展，很大一部分他都直接就無償捐贈給我們。
兒時的家園在變遷中悠悠遠去
夢中的故鄉(xiāng)在追尋中浮出水面
……
——《這里是蕭山》
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