一個家族7000人同居一村,人說是秦檜后人,是耶非耶?

黃埔區(qū)南崗村,始建于北宋末年,古稱“永寧鄉(xiāng)”,今為南崗街南崗社區(qū)。村長約3.8千米,橫約3.5千米,村域面積約8.9平方千米,有北街中街、南街、南園、西約、亨元、柯莊7個自然片(村)。

秦氏一姓村

南崗村是黃埔區(qū)中比較大的一姓村,也是從前番禺縣鹿步司(俗稱禺東)最大的村。蘿崗街道的鐘姓人口,雖比南崗村秦姓人口多,但散居于二十多條村,不像南崗村的秦姓人口集中居住在一條村中。

南崗緊握東江口,遙與虎門相對。東北鄰增城的沙村和新塘,南鄰東莞的中堂和麻涌。現(xiàn)在,廣深公路直貫村中,廣深鐵路則環(huán)其北。

山上有個“山大人”

南崗村的南面曾有座小山崗,露黑石如人形,故村民稱之為“山大人崗”,那塊石頭也被稱為“山大人”,該村就因這“南崗”而得名。過去這“南崗”童山濯濯,1949年后,才栽種松柏成林,而這座露人型黑石的“山大人崗”也就看不見了。

由于南崗村掌握東江出入大道,地位顯要,清朝時在南崗頭(現(xiàn)立德粉廠與溶劑廠之間),設(shè)置“汛池”,派駐“外委”(綠營軍官名稱)一員,兵士十三名,皂隸四名,以嵇征往來船只及行人。辛亥革命后裁撤。

秦檜后人?孔門弟子!

南崗村的秦姓聚族而居,大概有八千人,同時也是廣東省姓秦的大村鄉(xiāng)之一。秦氏先祖在唐代曾被封永寧侯,后世在南崗建村,因此南崗村也曾被稱為“永寧鄉(xiāng)”。在秦氏先祖未到此村前,南崗已住著嚴(yán)、王、李、賴四姓人口。

北宋末年,秦姓從甘肅天水遷至湖北襄陽,南宋年間,秦仕廉登宋熙進(jìn)士,宦游粵地,入居番禺南崗,為南崗秦姓始祖。后秦氏逐漸繁衍成為大族,其余小姓逐漸式微,遷往別處。

其中王、李二姓已無可考,嚴(yán)姓族人則遷居南崗東北面自成小村,名叫嚴(yán)田村。賴姓一直住亨元坊西南門的門口圍。其余還有馮、周、黨姓,亦屬南崗村民,但人數(shù)較少。

相傳秦氏悅會公于宋室南渡時,由湖北襄陽經(jīng)南雄珠璣巷而到番禺石溪鄉(xiāng)。悅會公有仕清、仕廉、仕豪、仕杰四子。仕清、仕杰留在石溪,仕豪遷居于楊基,仕廉則遷來南崗。

有人說,悅會公是秦檜的裔孫,但南崗人否認(rèn)。因?yàn)閻倳珌碜院毕尻?,與江寧的秦檜不是同出一宗。之前建在廣州的南崗會館,并非祀秦檜,而是祀孔門弟子秦非、秦冉、秦襄,謂之三賢祠

仕廉公是南崗秦姓之始祖。秦氏大宗祠門聯(lián)云“派源天水郡 支本石溪分”。二世祖有元長、元佑、元孫三人。元長遷于鶴山,元佑遷于沙邊。元孫有子二人,長心齋、次定齋,是為三世祖。

心齋居于村之西邊街,是為西房或西約。定齋居于村之東邊街,是為東房或東約。西約的六代,有部分子孫散居于西約之西南,名“坑元坊”。七代部分子孫散居于西約之西北,名曰“柯莊坊”,俱屬于西房。當(dāng)時南崗村共分十三坊,1949年后則劃分為二十六個生產(chǎn)隊。

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