曾彌漫戰(zhàn)國硝煙的許昌小村,隱藏著兩座三國鬼才墓

曾彌漫戰(zhàn)國硝煙的許昌小村,隱藏著兩座三國鬼才墓‖老家許昌

文·圖‖黃青喜

消失的郭嘉墓

襄城城上村東約300米,現(xiàn)在是大塊麥田。離路不遠(yuǎn)的麥田中,有一片明顯凸起,陪同人員指著說:“那塊凸起的地方,就是郭嘉墓。前些年,墓還在,好大的一個(gè)土堆?!?(想了解襄城城上村的傳奇故事,歡迎點(diǎn)擊以下鏈接欣賞:許昌訪古:金肚石蛙橋,曹操行營和皇帝廟里無皇帝 )

“郭嘉不是死在北征烏桓途中的易州嗎?他的墓應(yīng)該在河北易縣一帶呀?!?/p>

“郭嘉死后,曹操太懷念他了,就把他的靈柩運(yùn)回許都?!?/p>

“也許是衣冠冢?!绷硪粋€(gè)補(bǔ)充道。

郭嘉墓,目前至少有三種說法:一說在河北易縣,即郭嘉病死的地方;二說在郭嘉家鄉(xiāng)——禹州市郭連鄉(xiāng)的山崗上;三說在這里。孰是孰非,只能等考古發(fā)現(xiàn)。如今,這里的墓冢已夷為平地。不知還有多少遺跡在消失?

名人多墓”現(xiàn)象在我國非常常見。不說別的,僅說許昌曹魏文化中的名人多墓,我知道的有華佗墓、王允墓。前者有八座,分別在河南許昌、河南沈丘、河南洛陽、河南項(xiàng)城、江蘇徐州彭城、江蘇揚(yáng)州、安徽亳州、陜西華山(摘自許昌華佗墓介紹);后者有兩座:河南許昌、山西祁縣。

名人多墓,真正設(shè)“疑?!钡牟欢?,主要是各地寄托哀思、緬懷墓主豐功偉績、激勵(lì)后人。

郭嘉多墓,原因也不例外。因?yàn)楣斡胁牛瞧娌?、鬼才!“郭嘉不死?a href='/wolong/' target=_blank>臥龍不出”是郭嘉與孔明之比的著名說法,也是對(duì)郭嘉的中肯評(píng)價(jià)。

作為我們潁川謀士,郭嘉由荀彧推薦給曹操。郭、曹首次見面,雙方都惺惺相惜。曹操說:“使孤成大業(yè)者,必此人也?!惫握f:“真吾主也!”二人如此神交,讓多少胸懷大志、渴望明主的知識(shí)分子羨慕不已。

此后,郭嘉為曹公頻出奇計(jì),屢屢成功:征討呂布,勸曹公急攻之,大獲全勝;東征劉備,料定袁紹按兵不動(dòng),后方無憂;官渡相持,神算孫策必死,果被應(yīng)驗(yàn);袁紹死后,料定二子相爭,勸曹公南征劉表,果然袁紹二子相殘,曹操坐收漁利;北征烏桓,斷定劉表、劉備不和,虛國遠(yuǎn)征,許都無礙;大軍到易縣后,勸曹操輕裝前進(jìn),突襲烏桓,遂平北方。

難怪赤壁失敗后,曹操大聲哀嘆:“郭奉孝(郭嘉的字)在,不使孤至此!”既是對(duì)郭嘉的高度贊揚(yáng)與緬懷,也是對(duì)其他謀士的委婉批評(píng),一箭雙雕。

下圖:郭嘉墓遺址。

楊修墓:無可奈何花落去

再過若干年,即使村里的人,也難指出更說不出了。遺跡已經(jīng)消失,遺址正在淡忘!真是“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕不歸?!睂?duì)遺跡、遺址的保護(hù)與標(biāo)識(shí),刻不容緩。

下圖:楊修墓遺址。

臺(tái)王遺址:戰(zhàn)國的硝煙曾在此彌漫

小小臺(tái)王村,何止一個(gè)曹魏文化世界?還有更令人驚訝的。

臺(tái)王村西,立有河南省文物保護(hù)單位“臺(tái)王遺址”指示碑。原以為“臺(tái)王遺址”指的是上述曹魏文化遺跡遺址群,可是,查閱資料,竟發(fā)現(xiàn)“臺(tái)王遺址”與這些三國文化遺跡遺址完全兩碼事。它是新石器時(shí)代“龍山文化遺址”。哦,小小臺(tái)王,還蘊(yùn)含著中華史前文明,戰(zhàn)國的硝煙也曾在此彌漫。

“臺(tái)王遺址”,據(jù)楊振威《襄城縣臺(tái)王遺址試掘簡報(bào)》(《中原文物》1988年第1期):

登封告成北溝、禹縣瓦店一期、谷水河二期等處的龍山文化早期遺物相似,因此應(yīng)屬廟底溝二期文化,從整個(gè)遺物特征看,主體仍和它的近鄰登封王城崗一期、禹縣瓦店二期相同或相似,……故應(yīng)為龍山文化中期遺存。但它同時(shí)又受到來自豫南下王崗類型龍山文化的影響,……此外,這里還發(fā)現(xiàn)了兩座戰(zhàn)國墓,該墓年代應(yīng)為戰(zhàn)國中期?!?/p>

襄城地處河南中部,臺(tái)王遺址的試掘?yàn)檠芯吭ブ械貐^(qū)遠(yuǎn)古文化的交流與發(fā)展,提供了一批新的資料?!送猓诟G場取土?xí)r還發(fā)現(xiàn)有漢代空心墓磚。墓磚花紋有米字紋、幾何紋及素面等。其中采集到幾塊東漢畫像子母磚,上有凸刻魚紋圖案,形象生動(dòng)逼真。

下圖:臺(tái)王遺址標(biāo)識(shí)。

這些遺跡遺址,再次證明:許昌這塊中原沃土,文化底蘊(yùn)豐厚,是養(yǎng)育中華民族的搖籃之一。無論你在何處,說不定腳下都埋藏著說不完的故事,都曾激蕩著時(shí)代風(fēng)云。

近臨楊修墓,是一家飯店,飯店門口,一矮小三層磚塔引起我們的注意。陪同介紹:“這是文峰塔!它與許昌文峰塔遙相呼應(yīng),二者是兄弟塔、姊妹塔?!碑?dāng)然,它的巍峨程度無法與許昌文峰塔相比,用“相形見絀”來形容并不為過。許昌文峰塔在州府,臺(tái)王文峰塔在村中,其規(guī)模、形制都是與周圍環(huán)境相匹配,無可厚非。盡管它深藏于村中街道、房舍間,但它傳遞的“文峰氣息”一點(diǎn)不比身處繁華鬧市的許昌文峰塔少。用水擦洗碑文,清晰可見:嘉慶年間建。由此看來,臺(tái)王村文脈薪火相傳。

臺(tái)王遺址,曹魏文化遺跡遺址群,文峰塔,“同聚一村”,可見其文風(fēng)昌盛、文脈相傳。臺(tái)王村,真風(fēng)水寶地!

離開臺(tái)王村,我禁不住深情回望:這片生機(jī)勃勃土地,究竟蘊(yùn)含著多少文化信息?

【作者簡介】黃青喜,1987年河南大學(xué)中文系畢業(yè),許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文系副教授,曹魏文化研究所副所長,語言文字工作委員會(huì)辦公室主任;許昌市第五、六、七屆政協(xié)委員;許昌市第十批專業(yè)技術(shù)拔尖人才;民盟許昌市委委員。

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