九大姓氏祠堂，車陂人獨特的精神家園
祠堂，記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是族人祭祀祖先或先賢的場所，也是中國歷史文化在村落痕跡的一種標(biāo)志。
宋朝末期，因政局紛爭和戰(zhàn)亂南遷而來的各個氏族在車陂繁衍生息，代代相傳，在歲月長河中匯聚形成現(xiàn)今的車陂村獨特的宗祠文化。車陂村中的郝、蘇、王、梁、黃、簡、黎、馬、麥等九大姓氏，都擁有自己歷史悠久的祠堂，村中30多座祠堂廟宇星羅棋布，記錄著每個家族的發(fā)源、生息、榮衰、升沉等各種變遷。而龍舟文化與祠堂文化的相互融合，更為車陂人營造了獨特的精神家園。
以下車陂的九大姓氏祠堂，按拼音排序，不分先后。
姓氏：郝姓（郝太原）
祠堂名稱：郝氏宗祠、松壽郝公祠、梅友郝公祠、侖峰郝公祠、位安郝公祠
郝氏祖先原為山西太原人，南宋祥興二年（1279 年）蒙古入侵南宋，南宋官兵節(jié)節(jié)敗退，車陂郝氏祖先始祖郝世榮一路南遷，期間與父母兄弟失散，后隨南宋皇室南退新會。當(dāng)時，郝世榮為躲避搜捕，夜宿侯王祠，夢見侯王提醒元兵將至，速速離去。遂動身渡江，逃出生天，后遷移至廣州東山蔥榮園，不久再遷龍溪（今車陂）定居。到現(xiàn)在已居住車陂 700 多年，傳有 27 代子孫，日益興盛，現(xiàn)建有祠堂于村北。
郝氏宗祠，位于車陂村之北，中山大道北側(cè)，建于明弘治年間（1488~1505年），為兩廊三廳兩天井結(jié)構(gòu)。宗祠石匾出自南海縣歷史上首位內(nèi)閣大學(xué)士、官拜武英殿大學(xué)士的方獻夫之手。宗祠曾歷經(jīng)三次重修。第三次重修（1948年）后無償提供給國家辦學(xué)達50余年。
郝氏宗祠
郝氏宗祠教授拳術(shù)。
姓氏：黃姓（江夏黃）
祠堂名稱：黃氏宗祠
黃氏乃華夏古老姓氏之一，隨著歷代途遷相傳，形成諸多著名郡望，如江夏郡、會稽郡、洛陽郡等。車陂黃姓祖先為江夏郡人，于南宋末期遷至廣東南雄珠璣巷。幾代之后于明朝時期后裔黃桂庭再攜家人遷居車陂。至今已歷經(jīng) 23 代。為紀(jì)念先祖，興建宗祠，取郡望名江夏。
黃氏宗祠，位于車陂沙美江夏大街，建于明朝。祠堂坐北朝南，三進兩廓兩天井。祠堂前有廣場，祠堂大門前兩側(cè)有鼓臺。宗祠門匾上書“黃氏宗祠”，屋檐下有石雕各種圖畫。黃氏宗祠經(jīng)歷幾次重修，最近一次重修為2000年。重修后作為黃氏族人娛樂活動中心。
黃氏宗祠
姓氏：簡姓（范陽簡）
祠堂名稱：簡氏宗祠、同章簡公祠、居敬簡公祠
車陂簡氏遠祖簡孟英于北宋末期由范陽（現(xiàn)河北省定興縣）遷金陵（現(xiàn)南京），后來隨著北宋皇室再遷廣東南雄珠璣巷。幾代之后，簡孟英子孫攜家人于北宋靖康元年（1126 年）再遷廣州。1163年遷入車陂。到七世祖開始分房發(fā)展，各自擇地而居，繁衍生息，至今已有27 代。
同章簡公祠，位于車陂東岸，建于明朝。祠堂三進兩廓兩天井，門前有廣場，廣場前有一口風(fēng)水塘。祠堂門匾上書“同章簡公祠”，門楣上方及屋檐兩旁雕刻各種花草圖案。
同章簡公祠于清朝重建一次。1953年后無償提供給國家辦學(xué)，供廣州十八中學(xué)使用，直至90年代中期，祠堂回歸族人。1999年第二次重建，磚混結(jié)構(gòu)。祠堂雖然歷經(jīng)重修，但祠堂門前的風(fēng)水塘一直保留著，里面還藏著龍船。每年端午前，族人會在風(fēng)水塘起“龍”（龍舟）。
每年端午后，“出山”扒船的龍舟會被帶回藏到塘底，待來年端午節(jié)將至?xí)r再挖出。“藏龍”風(fēng)俗象征“龍歸故里”，簡氏風(fēng)水塘因此有了“藏龍”的美名。祠堂門口還有的大榕樹，依然保持著中國很傳統(tǒng)典型的祠堂風(fēng)貌。
同章簡公祠 。 郭艷紅攝
姓氏： 梁姓（東平梁）
祠堂名稱：梁氏大廳
梁氏始祖字仲齊，號世卿，即周先賢諱鳣號叔魚千乘侯公之裔。始祖由福建省晉江遷廣東南雄，后入駐珠璣巷，至明朝永樂元年癸未（1403年）遷至廣州，次年甲申遷居龍溪（現(xiàn)今車陂）。一共有五房：棠溪房，龍溪房，長湴房，凌塘房，寺右房，傳至今日已經(jīng)23代人。
梁氏原有世卿梁氏宗祠，位于車陂中部偏南，面積約1000平方米，建于明朝。宗祠于1958年期間被拆除，作為人民公社曬谷場，現(xiàn)己改建為居民住宅。后來梁氏于1998年重建原廣源祖，改為梁氏大廳，位于車陂中部（東平里）。
梁氏大廳
姓氏：梁姓（沙美梁）
祠堂名稱：梁氏宗祠、伯和梁公祠、翠臺梁公祠、仲和梁公祠
車陂梁氏有二，其一梁氏祖先祖籍中原，名桂芳，字合璧、號雪松。后遷廣東南雄。又于明永樂年間（1403～1424 年），梁雪松再攜家人由南雄遷居車陂。傳至明朝嘉靖年間，五世祖伯和公學(xué)識淵博，卻淡泊名利，隱居于鄉(xiāng)中執(zhí)教，后朝廷有令，拆除廟宇，伯和公為保上堂廟宇，求題自考，以作文章展示。朝廷學(xué)院大人頓生憐才之心，既于免拆，廟宇得以保全。伯和公也因為其智慧才華保全堂廟，被村民立以恩主排位。自伯和公之后，子孫昌盛至今23 代。
梁氏宗祠，位于車陂沙美啟明大街58號，建于明朝中期。祠堂兩廊三廳兩天井，廣場豎有旗桿夾。祠堂經(jīng)歷過三次重修（建），第一次在清乾隆年間重建。第二次在光緒年間重修。1949年后無償提供給國家作糧食倉庫。1958年曾為公社造紙廠。60年代后為生產(chǎn)隊辦公地方。第三次重修于2001年，重修后，成為該族老人的活動中心。
每年農(nóng)歷七月十五，車陂梁氏族人都會在梁氏宗祠舉辦有著500年歷史、廣東獨一無二的“擺中元”活動。這是梁氏宗祠的特色，也是車陂村的特色。
梁氏宗祠
梁氏宗祠“擺中元”。 潘小嫻 攝
姓氏：黎姓（江頭黎）
車陂黎氏源自明朝，始祖名子興，字康旋，號東軒公，生于明朝洪武十八年 （公元1385年），其先輩出自南雄珠璣巷，為宋代途遷嶺南的黎姓分支，始祖黎子興遷至車陂后，生三子，即二世祖文宗、應(yīng)宗、紹宗三人，其中文宗、應(yīng)宗定居車陂東岸，紹宗分支到黃埔橫沙，此后繁衍數(shù)百年。至今約27 代，建有黎氏宗祠。黎氏宗祠，位于車陂江頭北正大街，建于明朝年間，三進兩廊兩天井。祠堂大門兩側(cè)有鼓臺，門口有對聯(lián)“桂子蘭孫福傳逸世，仁義禮智祖德綿長”。
1948年間，祠堂重建，當(dāng)時屬車陂江頭所有，后應(yīng)國家辦學(xué)的需要，祠堂辦成了學(xué)校，名“圃育小學(xué)”，后稱東圃小學(xué)，一直使用到1996年。1996年經(jīng)當(dāng)時社長與東圃鎮(zhèn)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及東圃小學(xué)協(xié)商，將該祠堂歸還給了江頭。2002年第三次重修后，成為車陂村民、老人的娛樂活動康樂中心。
黎氏宗祠
姓氏：馬姓
祠堂名稱：（古愚）馬氏宗祠
車陂馬氏祖先馬悅為浙江臨安人，為南宋時期的官宦世族，當(dāng)時與秦檜為代表的主和派政見不同，請旨離開京城，被皇帝任命為新會知縣，馬悅遂攜家人遷入廣東新會，后再遷番禺。到了南宋時十二世祖馬勝護從番禺植村遷居車陂定居。此后開枝散葉至今已經(jīng) 18 代。
（古愚）馬氏宗祠，位于車陂雙社西南。祠堂三廳兩廊兩天井，門匾上刻“古愚馬公祠”。據(jù)《車陂村志》記載，祠堂興建年代不詳；約在130年前因村間械斗被古炮打爛，毀壞后無法修復(fù)，只剩下后廳一片瓦面遮著先祖神位。在人民公社化時期，原祠堂花園草地被用來建牛欄、豬欄。1980年左右，原祠堂大部分地基批給社員興建住宅。后來，重修重陽廳，用于存放劃龍舟器具，現(xiàn)歸車陂第六經(jīng)濟社管理。
馬氏宗祠
姓氏：麥姓（麥始興）
祠堂名稱：麥?zhǔn)献陟?/a>
始祖麥良韜為廣東南雄百順里人，人稱麥鐵仗，為隋朝大將，后戰(zhàn)死于征討高句麗的戰(zhàn)爭中， 追封宿國公。后來，麥?zhǔn)虾笠峋腿壕釉谀闲郯夙樌?，時至南宋時咸淳元年（1265 年），后人麥必達率族人從廣東南雄遷至廣州。到了元末明初麥六九遷居車陂，為車陂麥?zhǔn)鲜甲?，至今已?jīng)42 代，定居車陂超過 700 年，建有麥?zhǔn)献陟簟?/p>
麥?zhǔn)献陟?，位于車?a href='/beimen/' target=_blank>北門大街，約建于明朝。祠堂三進兩廓兩天井，門匾上書“麥?zhǔn)献陟簟?，大門兩側(cè)有包臺，屋檐有木雕。祠堂由于嚴(yán)重破損，于1996年進行拆建，由磚木結(jié)構(gòu)改為混合結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)為二社老人活動場所，麥姓后裔大都是在祠堂附近建房。
麥?zhǔn)献陟?/p>
姓氏：蘇姓（武功蘇）
祠堂名稱：晴川蘇公祠、伯李蘇公祠、子和蘇公祠、福祚蘇公祠
車陂蘇氏有三，其一祖先為北宋名士蘇東坡之后，原籍四川眉山。車陂蘇氏始祖為蘇紹箕，蘇東坡次子蘇迨之子，因怕蘇軾政敵迫害，蘇紹箕出生后隨家人遷移至廣東南雄珠璣巷。蘇紹箕長大成人，為人英偉聰慧，步入仕途后八次升遷，官至太尉。南宋紹興三年（1133 年），蘇紹箕辭官回南雄珠璣巷，隨后南下廣州，以蘇晴川之名購地置產(chǎn)，為子孫安居之業(yè)。至第三代孫蘇福胙、蘇壽孫，遷居車陂定居，至今27 代。建有晴川蘇公祠。
晴川蘇公祠位于車陂祠前大街2號，建于明朝憲宗成化年間。大門貼有對聯(lián)：“武功偉業(yè)參天地，眉山翰墨貫古今。”祠堂結(jié)構(gòu)為三進兩廊。祠堂歷經(jīng)了四次修繕：第一次于清康熙二十八年（1700年）；第二次于清嘉慶二十五年（1820年）；第三次是上世紀(jì)80年代末，重新收回祠堂后，籌款進行了局部修繕；第四次則在2013年。雖修繕了幾次，但蘇公祠的總體格局和建筑風(fēng)格，基本都保持著初建的原貌。
晴川蘇公祠。 潘小嫻 攝
姓氏：蘇姓（隆興蘇）
祠堂名稱：隆興蘇公祠、梅賓蘇公祠
車陂隆興蘇氏始祖蘇東坡之三子蘇過之曾孫蘇茂才，號隆興，時任南宋宣義郎，于南宋咸淳八年（1272 年），隨南宋皇室南渡至廣州，再遷居番禺永泰鄉(xiāng)（今車陂鄉(xiāng)）。定居車陂已有近800 年，至今 23 代。
隆興蘇公祠是為紀(jì)念始祖隆興而建的。祠堂先后興建三次。第一次，建于明朝嘉靖年間，先建在清溪之南社；第二次祖祠重建，在清代康熙年間（1662~1722），建在雙社西閘外，三進祠堂，祠前有幾對花崗石旗桿夾，是該族十七代傳孫蘇威，號宗洵，在清朝同治年間考中舉人所得的榮譽；第三次，祖祠重建于1923年。
隆興蘇公祠
姓氏：蘇姓（高地蘇）
祠堂名稱：蘇氏宗祠
蘇氏祖先為宋朝人士蘇宗，外族入侵時，南遷廣州，先到增城，后遷至車陂村居住。3代后，其后裔蘇文聰于明洪武二十四年（1391 年）由增城遷到車陂定居，第十代先祖鹿泉公為人善于理財持家，于宗祠制定獎懲條例，告誡后代子孫勤儉持家，為后代子孫之祖訓(xùn)。至今已定居車陂數(shù)百年，歷經(jīng)30代。建有鹿泉蘇公祠。
鹿泉蘇公祠（蘇氏宗祠）位于車陂高地大街，建于明朝萬歷43年（1615年），三進兩廊兩天井。該祠堂是為紀(jì)念鹿泉祖而興建的。1949年無償提供給國家作為廣州市十八中教師及學(xué)生宿舍，至90年代初期。第三次重修后，為蘇氏族及村里老人活動中心。
“高地蘇、武功蘇、隆興蘇”三個姓氏社團，屬于三蘇兄弟的后代，大家稱為車陂“三蘇公”。
蘇氏宗祠。 潘小嫻 攝
姓氏：王姓（王太原）
祠堂名稱：尚書王公祠、義齋祖
王氏祖籍山西太原，祖居于江浙一帶，至宋末已有 4、5 代之久。車陂王氏始祖為南宋時期人士王道夫，當(dāng)時外族入侵中原，南宋官兵前方抵抗艱難，時任南宋朝廷廣東道轉(zhuǎn)運使、兵部尚書的王道夫，在兵寡勢微的情況下組織數(shù)次抵抗，于敵軍鏖戰(zhàn)廣州城下，后來王道夫于崖山海戰(zhàn)中兵敗戰(zhàn)死，南宋覆滅，其后代王龍溪遵循祖訓(xùn)“不仕于元”， 帶領(lǐng)家人遷至番禺永泰鄉(xiāng)（今車陂）定居。期間王龍溪為人豁達，對永泰鄉(xiāng)頗有貢獻，民眾感其豁達俊爽、亦是忠良之后，改永泰為龍溪，僅以紀(jì)念，王氏居住車陂至今26代。
元朝至正年間（1340年），王龍溪為紀(jì)念先祖王道夫而建“家廟”。明永樂年間（1403年），其后裔將“家廟”擴建，更名為“尚書王公祠”，成為少有的以官名代替人名的祠堂。清乾隆六十年（1795年）和光緒二十九年（1903年）重修。2002年，又進行修葺。
尚書王公祠位于車陂東岸祠堂大街，兩廊三廳兩天井，正門門匾為整塊花崗石，上有“尚書王公祠”五個陽刻大字，蒼勁雄渾。門貼一副對聯(lián)“莆田綿世澤，南宋舊家風(fēng)”，頗見家世風(fēng)韻。
尚書王公祠
【記者 潘小嫻】
【編輯 橙子魚】
【類別 原創(chuàng)】
Hash:0ca1153295af20d69ed812cddd0564d0e880e005
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