藝術寶庫之——中國四大石窟

石窟是佛教的圣地之一,他以藝術的形式傳承和宣示著自己的主張,他用恢宏的氣勢和龐大的規(guī)模,以及歷朝歷代不斷地翻新,擴建,重修,延續(xù)著古代信仰的堅持!這些精神財富,我們現代人在觀賞和驚嘆的同時,也給了我們太多的深思!

1

龍門石窟

2001年被列入《世界遺產名錄》

香山寺的鐘聲響了,龍門還籠罩在晨霧中

1300多年前的一天

伴隨著東方升起的第一縷陽光

大唐帝國的皇后武則天親臨龍門

主持奉先寺石窟的竣工儀式

據說這一天洛陽的上空出現了萬丈霞光

沿著伊水綿延數十里

在武則天熱切的目光注視下

盧舍那大佛第一次向世人展露出她慈悲的笑容

龍門位于洛陽南郊十二公里,因兩山相對形似石門而得名。

在龍門開鑿石窟的時間前后長達四百多年,歷經北魏、東西魏、北周、北齊、隋唐共六個朝代。在兩千一百多個窟龕中,現存佛像十萬余尊、題記碑刻三千六百余品、佛塔四十余座,工程浩大氣勢恢宏令人嘆為觀止。

古陽洞

是孝文帝為去世三年的祖母——馮太后營造的功德窟,這個小小的石窟寄托著孝文帝深深的追思和哀痛。

賓陽中洞 北魏孝文帝禮佛圖

賓陽中洞

賓陽中洞 伎樂天人

賓陽中洞 供養(yǎng)天人

奉先寺石窟

公元675年,在大唐帝國皇后——武則天的扶持下,盧舍那大佛落成剪彩。

佛像總高十七點一四米,頭高四米,耳長一點九米,眼睛靈活而含蓄,嘴角微微上翹,給人以莊嚴典雅、寧靜肅穆之感。

唐-宮廷剃度圖

26年前,即公元649年,唐太宗駕崩。當時被封為才人的武則天,和其他妃嬪們一起落發(fā)至感業(yè)寺,為先帝祈福。按照慣例,她們將在青燈古佛的陪伴下耗盡余生。

出乎意料的是,第二年武則天便被唐高宗李治接回皇宮,在眾人艷羨的目光下,一步一步登上了皇后的寶座。

盧舍那大佛的面相

傳說盧舍那大佛的面相是以武則天為原型。

自古以來只有皇帝把自己的相貌與佛像融合昭示君權神授。

盧舍那大佛 側顏

盧舍那的意思是智慧廣大,光明普照。

武則天為自己起名武瞾?!安仭弊旨慈赵庐斂?,是特意造出來的。她希望自己也能像盧舍那大佛一樣給普天下帶來溫暖和光明。

盧舍那大佛

佇立在大佛腳下,無論身處哪個角度,都能感覺到她智慧的目光籠罩著你。

大佛左側為弟子迦葉,像高10.3米,雖然形體已經嚴重殘破,但這位老僧嚴謹持重、飽經風霜的神態(tài)依然得到了淋漓盡致的展示。

大佛右側為弟子阿難,身披袈裟,臉龐豐滿,眉清目秀,文靜溫順中有一種超脫世俗的清高之美。

在迦葉、阿難像的外側,分別是文殊菩薩普賢菩薩。兩尊菩薩像均高13.25米,頭戴蓮花寶冠,掛鏈狀瓔珞,體態(tài)豐腴。端莊矜持的表情和含蓄高雅的神韻猶如雍容華貴的唐代貴族婦女。

萬佛洞

繼盧舍那像龕之后,朝野僧俗為高宗武后發(fā)愿造像的人越來越多,萬佛洞就是其中頗具特色的一個。

萬佛洞

公元680年11月,萬佛洞正式完工。

主尊阿彌陀佛高約四米,頭戴優(yōu)美波狀發(fā)髻,臉龐圓潤,體現了唐代盛行的以豐腴為美的審美時尚,表現出一種雍容大度、儀態(tài)軒昂的造像風格。

在蓮花寶座的束腰部位有四位托重力士。他們的肌肉突出,富于動態(tài)。與主佛的寧靜形成了鮮明的對比。

后壁雕刻著五十四枝蓮花,每枝蓮花上各坐一尊菩薩。這樣的構思新穎奇特。

在窟頂碑刻題記的外側是姿態(tài)嫵媚的飛天。飛天手捧供果凌空翱翔。

龍門石窟包蘊廣博的內涵,豐富精湛的雕刻,令人大開眼界,得到知識的滋養(yǎng)、藝術的熏陶和美的享受。

掛壁公路——龍門石窟、郭亮村掛壁公路、太行山大峽谷、云臺山(二次進園)、八里溝、紅旗渠、天界山、丹分溝、紅石峽潭瀑峽、泉瀑峽、茱萸峰國家森林公園鄭州9日游

團期:9月19日

價格:70歲以上:2898元/人;65-69歲:3098元/人;60-64歲:3250元/人;60歲以下:3298元/人

2

云岡石窟

云岡石窟距今已有1500多年的歷史,因石窟氣魄宏大,外觀莊嚴,雕工細膩,主題突出。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態(tài)各異,被譽為中國美術史上的奇跡。云岡石窟不但是今天了解和研究我國古代歷史、雕刻、建筑音樂以及宗教信仰等方面的重要形象資料,也是追溯古代中西文化交流和人民友好往來的實物佐證。

第十八窟,正中立像高達15米多,右臂袒露,特別是身披千佛袈裟,刻畫細膩,生動感人,是云岡的標志佛像,有中原文化傳統(tǒng)的表現手法。其臉部形象:額寬、鼻高、眼大而唇薄,卻具有外域佛教文化的某些特征。。

石窟作為佛教文化特殊的寺廟建筑形式,既臨山景色可觀,又向佛深意可究。從開始的帝王、高僧開鑿,到后來的權貴,乃至民間富商,是一種堅定信仰,流芳萬代的寄托和承載。

印度石窟是中國佛教石窟文化的起源地,既打開了石窟文化傳入中國的大門,又奠定了石窟文化的基本形式。

云岡石窟先后歷經三次形制和發(fā)展,才有了現在規(guī)整的樣子。

而其中第一次最先開鑿的石窟,卻是云岡石窟藝術中的經典??胺Q公元5世紀中國石刻藝術之冠,中國古代雕刻藝術的寶庫!

晉善晉美——云岡石窟、寧武萬年冰洞、黃河壺口瀑布、石門懸棺汾河源頭、王家大院、綿山、平遙古城、雁門關喬家大院、晉祠五臺山、恒山、懸空寺普救寺、黃河鐵牛、鸛雀樓、關帝廟、舜帝陵、張壁古堡洪洞大槐樹、應縣木塔13日游

團期:9月18日

價格:統(tǒng)一報價:3698元/人(不含門票)

3

莫高窟

莫高窟創(chuàng)建于前秦建元二年,歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、北宋、西夏、元、清一千六百多年的莫高窟,是舉世聞名的藝術寶庫。

它包括無數宏偉絢麗、浩如煙海的壁畫,栩栩如生、千姿百態(tài)的彩塑及琳瑯滿目、優(yōu)美動人的圖案。

莫高窟220窟—胡旋舞

莫高窟第275窟 交腳彌勒

失傳的山水畫技巧

中國古代實景地圖

歷史上最早的唐僧

榆林窟第3窟中玄奘與石磐陀。這是最早的唐僧與孫悟空形象,早于《西游記》400年

近代的莫高窟,在常書鴻、段文杰等守望者們的保護之下,成為屹立于戈壁之中的文化藝術瑰寶。1961年,莫高窟被中華人民共和國務院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。1987年,莫高窟被列為世界文化遺產 。

純凈之旅——莫高窟、塔爾寺、青海湖東關清真大寺、茶卡鹽湖、鳴沙山月牙泉、嘉峪關城樓張掖七彩丹霞、冰溝丹霞、門源、祁連山草原、甘肅省博物館、水車博覽園、黃河母親雕塑、中山鐵橋13日游

團期:9月16日

價格:70歲以上:4098元/人;60-69歲:4498元/人;60歲以下:4898元/人

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麥積山石窟

麥積山石窟是中國佛教石窟,第一批全國重點文物保護單位、世界文化遺產,位于甘肅天水麥積區(qū)麥積山(因形似麥垛而得名,約在天水市中心東南45公里處),開鑿于山西南、南、東南三側的峭壁上,洞窟之間有層層相疊的棧道相連。

2014年,麥積山石窟以“麥積山石窟-廟宇建筑群”(Maijishan Cave-Temple Complex)之名,作為絲綢之路:長安天山廊道的路網的33處遺產點之一,入選了世界文化遺產。

石窟遠景(東崖)

西崖全景

麥積山現存大小窟龕194個,54個位于南崖,140個分布在西崖,除少數窟龕內已空外,共保存了從公元四世紀末到十九世紀約1500年間的泥塑、石雕7200多件,壁畫1300多平方米。麥積山石窟與莫高窟、云崗石窟、龍門石窟并稱為中國的“四大石窟”。

后秦時期,佛教在關中得到大力傳播,麥積山石窟即是此時開鑿的。按照時間,石窟的營造大致可分為三個階段。十六國和南北朝時期是第一階段,也是石窟開鑿的高潮期;隋代、唐代為第二階段,但現在保存下來的作品已不多;宋代是第三階段,是麥積山石窟興建的又一個高峰,并具有較高的藝術水平和一定的地方色彩。

由于麥積山巖系紅土與砂石構成的礫巖,只能開鑿窟龕,不宜造像,所以,這里的塑像都是泥塑。個別石制造像碑是用他處石材移至此地雕成的。泥塑配料講究,其胎至今保存完好。泥胎外原有彩塑,今已大多剝落了。一些有彩繪者,是通過歷代不斷補繪而保存下來的。

此階段中期(約公元495-534年),由于民族融合加劇,開窟造像的藝術手法迅速漢化,且形式日趨多樣??啐愔饕獮榉叫?,平頂,低壇基,左右各開一龕,并有藻井等裝飾。部分窟龕內出現十大弟子形象,并繪有佛教壁畫。

佛像的面相普遍變長,五官縮小,眉如新月,雙目半睜,唇薄且翹,略帶微笑,身披通肩袈裟,垂于座前;菩薩面相清秀,滿含笑容,身調細長,裝束繁褥,衣帶飄舞,風姿瀟灑。

此階段后期(約公元557-581年),窟龕的規(guī)模和結構趨于宏大,多為崖閣式大窟??邇仍煜褚云叻馂橹鳎車械茏?、菩薩;造像擺脫了以前秀骨清相的特點,代以敦厚壯實的風格。

佛像面相豐滿圓潤、粗頸寬肩,腹部突出,頭梳低平肉髻,衣飾為緊窄通肩大衣或下垂袈裟;菩薩衣飾多變。此階段的代表性作品為第121、127、4、3、9、85等窟。

隋唐時期,麥積山的開窟造像活動依舊興盛,但由于自然和人為的原因,現存的作品已不多了,僅有少量的壁畫和雕塑。雕塑形象較為拘泥呆板。其代表為第13、14窟等。

至宋代,麥積山石窟的營建又迎來了一個高峰。宋代佛像面相略長而豐潤,身姿挺拔有力,眉眼多上撩,別具神彩。

宋代窟龕中還出現了大量的羅漢、力士像,雖深沉、激奮,極盡夸張之能事,卻使人感覺自然合理,不失真實。各組塑像中,盡管個體的身份、體量等都不盡相同,但卻通過手勢、動作和神態(tài)等因素,有機地結合在一起。

此外,這些窟龕中的一些塑像是就前朝塑像加塑而成的,在姿態(tài)手印都不改變的情況下,仍然保持了各部分的協調統(tǒng)一,呈現出宋塑的獨特風格。

這些,都充分顯示了宋代工匠對生活的深刻洞察力和高超的藝術水平。宋代石窟及塑像,至今仍保存了很多,比較主要的有第36、90、43、133、165等窟。

南宋以后,開窟造像的活動逐漸轉入相對平靜的四川地區(qū)。麥積山石窟雖仍有零星興建,但在藝術上已無新鮮之處了。

麥積山石窟是中國古代石窟藝術的代表之一,由于保存得相對完整,所以比較生動具體地揭示了佛教雕像、佛教藝術在中國的發(fā)展,在中國藝術史上占有重要地位。

在中國眾多佛教石窟中,敦煌石窟、克孜爾千佛洞、柏孜克里克千佛洞等以壁畫著稱,云岡石窟、龍門石窟、大足石刻等以石雕聞名,而麥積山石窟獨以泥塑冠絕于世,被譽為“東方雕塑陳列館”。甘肅天水麥積山石窟與甘肅敦煌莫高窟山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟并稱為中國四大石窟,均已列為世界文化遺產。除此之外,重慶大足石刻也是中國境內被列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄的著名石窟。

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