高山城在明清晉蒙商道上的地位
高山城位于大同市云岡區(qū)西部的高山鎮(zhèn)，現(xiàn)為高山村，是高山鎮(zhèn)鎮(zhèn)治所在地。
高山城始建于明代，明正德《大同府志》記載：“高山堡，在府城西六十里。天順二年建筑。周?chē)锸剑叨梢怀?，門(mén)二。設(shè)站馬戍兵。”由于原高山堡緊鄰十里河，多遭受洪水侵襲，明嘉靖十四年（1535），高山堡向南移動(dòng)并擴(kuò)建。擴(kuò)建后，周?chē)睦锶?，高連女墻四丈二尺，并始稱(chēng)高山城。萬(wàn)歷五年至十年間（1577—1582），全部包磚。在明代特別是從嘉靖朝開(kāi)始，高山城的戰(zhàn)略地位十分重要，是守護(hù)大同鎮(zhèn)城的右翼關(guān)城。
清代，仍稱(chēng)高山城，但戰(zhàn)略地位下降，商業(yè)與行旅地位上升，成為重要的商旅集散地乃至貨物交易的旱碼頭。民國(guó)以后，由于京綏鐵路的修建，高山城的商業(yè)地位下降。日軍侵占高山后，做為日軍溝通大同與左云的一處重要據(jù)點(diǎn)，高山城的商業(yè)再次遭到毀滅性打擊，從此，高山城淪為村落。
長(zhǎng)久以來(lái)，由于缺乏資料，對(duì)高山城在清代的商業(yè)地位缺乏研究和了解。最近，在清理高山古城西門(mén)外的古石橋時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩通石碑，通過(guò)對(duì)石碑進(jìn)行拓片認(rèn)讀，從碑文內(nèi)容可以了解到，高山城在清代晉商的貿(mào)易往來(lái)中具有十分重要的意義，是明清以來(lái)“萬(wàn)里茶道”的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。
一
懷德橋位于高山古城西門(mén)外50米左右，為單孔石拱式石橋。從石橋上深深的車(chē)轍和蹄痕，可以看出其年代的久遠(yuǎn)和行旅的繁忙。
但該石橋建于什么年代，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)一直是個(gè)謎。2016年，高山鎮(zhèn)黨委書(shū)記王縱馳在石橋附近發(fā)現(xiàn)一塊半截露出地面的石頭，感覺(jué)有些異樣，經(jīng)發(fā)掘后，發(fā)現(xiàn)是一通石碑，就收藏保護(hù)起來(lái)。經(jīng)過(guò)辨認(rèn)后，認(rèn)定其為修建該石橋后所立的功德碑。
但是，很可惜，該碑只剩有半截多一點(diǎn)，且損毀嚴(yán)重，字跡很難辨認(rèn)。經(jīng)筆者識(shí)讀，除捐款人姓名外還得到以下信息：
“......官橋木橋佛爺溝壩坡一切工程花用
募化過(guò)各處善士布施錢(qián)二千八百一十四千三百文；
重建觀音堂石橋并修小棧云岡往高山一帶北棧之棧路、口官橋之木橋、佛爺溝石棧道路、五素圖橋東南頂關(guān)帝廟前之壩坡以上八處，修理共花過(guò)錢(qián)一千零七十二千文；
建懷德橋、石鏨工價(jià)、飯食用錢(qián)，五百六十千文；
拉石車(chē)價(jià)、小工工錢(qián)，共用錢(qián)九百四十三千文；
鐵镢、鐵繩線(xiàn)等，共用錢(qián)七十二千文；
磚瓦、石灰、泥匠工錢(qián)飯食，共用一百一十一千文；
買(mǎi)石碑、刻石工價(jià)、飯食，共用錢(qián)四十千零三百三十文。
以上通共花用過(guò)錢(qián)二千七百九十八千三百三千文。
除訖，凈余錢(qián)十五千九百七十文?！?/p>
此外，還有：
“督工戒衲僧：
善全、中善，募修。
......縣高山城甲辰歲貢生、訓(xùn)導(dǎo)李琳椿敬謹(jǐn)撰。
......云縣儒學(xué)廩膳生員孫、李開(kāi)甲沐手書(shū)。
......丁未季春月上浣谷旦立。”
由此，我們可以知道，該石橋名“懷德橋”，是由民間募集修筑的，主持募化的是兩位僧人。期間，不僅修筑了懷德橋，還對(duì)從小站口到高山等處的橋梁、棧道、道路等都進(jìn)行不同程度的修繕。
但修繕的年份在碑上已經(jīng)找不到。所幸，尚存“.......云縣”二字。由此，可以認(rèn)定“......云縣”是指“左云縣”。這樣，該碑文所記載的石橋修筑年代應(yīng)在清雍正三年（1725）以后。因?yàn)椋笤瓶h是在清雍正三年由大同左衛(wèi)、云川衛(wèi)合并改稱(chēng)左云縣的。
2018年10月16日，高山鎮(zhèn)組織對(duì)該石橋進(jìn)行清淤，清淤后除了露出橋體與涵洞外，“懷德橋”三個(gè)大字也清晰地露出來(lái)，字體分別鐫刻于洞券頂部的兩面。從而證實(shí)了與碑文內(nèi)容的一致性。
二
但該橋究竟筑于何時(shí)，卻仍然難以確定。2019年在對(duì)懷德橋周邊進(jìn)行整理時(shí)，再次從深處挖掘出一塊石碑。經(jīng)初步認(rèn)讀后，仍然是關(guān)于修筑懷德橋的碑文。但石碑的上部殘缺，碑文題目及上部很大一部分碑文缺失。下部保存較好，但是碑文沒(méi)有結(jié)尾落款，顯然，并不構(gòu)成完整的碑文。所幸從行文可以找到碑文記載的懷德橋的修筑時(shí)間。碑文如下：
“......道光十九年，京都善、中二師由京朝臺(tái)，道經(jīng)敝地。素與本城都府察公相善，因焉...圣工屈留在高止于高山寺也。善、中二師睹西門(mén)之溝壑，憂(yōu)思倍切。見(jiàn)道路之曲，善念方興。是以同之......善念，立意建橋。
但覺(jué)敝地偏小，財(cái)用缺乏，不能不借助于四方之善人義士。乃勞善、中二師由大同、左云，直抵古豐...極力募化。幸遇貴官長(zhǎng)者樂(lè)善好施，財(cái)用頗充足也。
始興工于二十一年（1841），工竣于壬寅（1842）仲秋。計(jì)橋三丈二尺余高。靡.....懷德橋朔厥由來(lái)，或樂(lè)輸其資財(cái)，或督理其工程，共襄盛事。諸君子之福田固廣種矣。而專(zhuān)司其募化，不辭其跋......師之功德尤無(wú)量也。”
由碑文內(nèi)容可知，懷德橋修筑于清道光二十一年（1841），竣工于第二年秋季。是由善、中兩位僧人發(fā)起并募化修筑的，其中，募化錢(qián)款的時(shí)間從道光十九年開(kāi)始，用時(shí)兩年。
但兩塊碑文記述的是否為同一件事實(shí)呢？經(jīng)仔細(xì)查找，我們?cè)趦蓧K碑文上，同時(shí)找到了三個(gè)相同名字，分別是：李成玉、王治美、成維翰。在前一塊碑文中，三個(gè)名字在歸化城募化糾首中，后一塊碑文中，三個(gè)名字在歸化城募捐人名中。由此，可以確定，兩塊碑所記述的是同一件事實(shí)，并且，由行文內(nèi)容可以確定，前期發(fā)現(xiàn)的碑記述的內(nèi)容應(yīng)在后面，后期發(fā)現(xiàn)的碑所記述的事實(shí)應(yīng)在前面，也就是說(shuō)兩塊碑記的內(nèi)容實(shí)為一體，記述的是同一件事實(shí)。
由此，也可以得出結(jié)論，現(xiàn)存懷德石橋修筑或修繕于清道光二十一年（1841）至二十二年間，距今將近180年。
三
令人驚嘆的是，該碑碑文所記述的募捐人名。該橋的募捐人主要是歸化（今呼和浩特）、大同、左云三地的商人，而以歸化城的商人最多，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)歸化城的行業(yè)會(huì)社、行業(yè)莊口、大店、大小字號(hào)，等等。
其中行業(yè)會(huì)社13家：寶豐社、集錦社、聚錦社、當(dāng)社、青龍社、醇厚社、?；⑸?、仙翁社、集義社、威鎮(zhèn)社、萬(wàn)社、榮豐社、氈社。
店鋪102家：源成店、奎隆店、聚和源、元盛德、大盛魁、長(zhǎng)奉店、永豐店、永茂盛、天春永、大盛成、 復(fù)成義、復(fù)成號(hào)、西同仁堂、全義和、天合成、全義和、天合成、永昌魁、興義魁、復(fù)泰魁、世長(zhǎng)魁、復(fù)興魁、永積魁、長(zhǎng)?？⒘x盛長(zhǎng)、永順長(zhǎng)、恒長(zhǎng)、和盛店、東升店、公信店、增盛店、翼盛店、元盛店、四勝店、德泰店、隆泰店、永和店、恒盛店、天祥永、聚興永、廣和永、興隆永、 聚隆永、源順永、聚源永、義興泰、大亨泰、大豐泰、天盛泰、三勝玉、天福泰和記、義合和、大興和、天裕和、恒興隆、大勝隆、聚美成、祥發(fā)成、亨發(fā)成、源隆昌、德和店、昌盛店、廣義店、萬(wàn)和興、會(huì)錦興、四合盛、天義德、和盛店、萬(wàn)盛合、興合盛、天裕公、天福功、明方、天福全、復(fù)泰明、德勝美、義恒源、雙從、福成銘、高林川、綏遠(yuǎn)存仁堂，天興和、復(fù)源魁、復(fù)成玉、三合公、恒成公、三和義、田酒鋪、永茂店、吉合盛、天興昌、德昌、天德成、天成明、天亨泰、天義和、天興公、謙和公、義和永、義興成、同興永、源深涌。
其中，有我們熟知的老字號(hào)大盛魁。但實(shí)際上，與大盛魁并列捐款的不在少數(shù)，可見(jiàn)，這些店鋪當(dāng)初商業(yè)實(shí)力同樣都很強(qiáng)大。筆者通過(guò)其它資料，對(duì)部分行社做了一些查閱，了解到以下一些事實(shí)：
寶豐社，經(jīng)營(yíng)銀錢(qián)行業(yè)；集錦社，經(jīng)營(yíng)外藩生意；聚錦社，經(jīng)營(yíng)糧店、布莊和紙張業(yè)；當(dāng)社，經(jīng)營(yíng)典當(dāng)生意；青龍社，經(jīng)營(yíng)碾米業(yè)；醇厚社，經(jīng)營(yíng)京貨、估衣；?；⑸?，經(jīng)營(yíng)磨面業(yè)；仙翁社，經(jīng)營(yíng)戲園、飯館；集義社，經(jīng)營(yíng)鞋靴；威鎮(zhèn)社，經(jīng)營(yíng)老羊皮；榮豐社，經(jīng)營(yíng)小羊羔皮；氈社，經(jīng)營(yíng)制作氈毯。
這一捐款陣容，其成員大概已經(jīng)涵蓋了當(dāng)時(shí)歸化城的所有名商大賈甚至中小型商戶(hù)。
四
歸化城如此眾多的商戶(hù)為該橋的修筑捐款，向善之心、懷德之情肯定在其中，但最為準(zhǔn)確的解釋就是利益攸關(guān)。也就是說(shuō)，這座橋一定是捐款的商人走得較多的一座橋，這條道一定是捐款商人走得較多的一條道。
這種情況從根本上來(lái)說(shuō)，是由懷德橋所在的高山城所在的地理位置所決定的。從地理位置來(lái)看，高山城地處云岡峪的西口，也就是歷史上的武周川走廊的西口。武周川走廊東起小站口，西至高山以西的山口，走廊南北均為崇山峻嶺或丘陵溝壑，武周川水（今十里河）流行其間。出武周川走廊向西即進(jìn)入由陰山余脈構(gòu)成的左云、右玉盆地，群山遠(yuǎn)去，地域開(kāi)闊。再?gòu)挠矣癯?a href='/jingdian/44582' target=_blank>殺虎口，便進(jìn)入今內(nèi)蒙古清水河縣境。
歷史上，武周川走廊一直為商旅或軍事通道。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙武靈王北擊匈奴，置代、雁門(mén)、云中三郡后，這條走廊即被開(kāi)辟，成為連接三郡的軍事走廊。秦王朝建立后，將秦、趙、燕三國(guó)長(zhǎng)城連接，成為萬(wàn)里長(zhǎng)城。為了運(yùn)兵便捷，又在長(zhǎng)城內(nèi)置“北邊道”，武周川走廊也成為北邊道的重要組成部分。
北魏時(shí)期，武周川走廊更是成了軍事通道參合陘道和絲綢之路的東段組成部分。北魏參合陘道經(jīng)今右玉的殺虎口過(guò)右玉、左云經(jīng)武周川走廊進(jìn)入首都平城。而北魏絲綢之路則是從平城經(jīng)武周川走廊向西經(jīng)云中（今內(nèi)蒙古托克托）、統(tǒng)萬(wàn)鎮(zhèn)（今陜西靖邊縣白城子）、西安州（今寧夏定邊縣）、靈州（今寧夏武寧縣西南）到達(dá)姑臧，西行進(jìn)入河西走廊，接通張掖等地。
由此可知，歷史上云岡峪（即武周川走廊）一直是大同西部的一條重要走廊，堪稱(chēng)大同的河西走廊。而高山則是這一走廊的西部門(mén)戶(hù)。高山城地處武周川走廊的西口，距離大同城六十華里，無(wú)論從軍事意義上來(lái)說(shuō)，還是從行旅意義上來(lái)說(shuō)，都十分重要。從軍事意義上來(lái)說(shuō)，它扼守武周川走廊的西口，為武周川走廊的關(guān)塞所在。所以，歷史上高山一地歷來(lái)為兵家所看重。
北魏酈道元《水經(jīng)注》記載：“干寶《搜神記》曰：昔秦人筑城于武周塞內(nèi)，以備胡，城將成而崩者數(shù)矣。有馬馳走一地周旋反復(fù)。父老異之，因依以筑城，城乃不崩，遂名馬邑?；蛞詾榇R城也。諸記紛競(jìng)，未識(shí)所是。”這里有“秦人筑城于武周塞內(nèi)，以備胡”，而該記載所說(shuō)的是馬邑城的建城神話(huà)故事，似與平城以西的武周塞無(wú)關(guān)，但該記載即為神話(huà)故事，連酈道元都說(shuō)“諸記紛竟，未識(shí)所示”，所以，該故事可能有地理錯(cuò)亂的可能。從《水經(jīng)注》后面反復(fù)提到的武周川、武周塞口來(lái)看，武周塞應(yīng)為平城以西的武周塞，即武周川走廊上的關(guān)塞。如該推斷成立的話(huà)，那么，遠(yuǎn)在秦朝時(shí)，可能就在高山一帶筑城了。
從距離上來(lái)看，高山距離大同城六十里，古人行路以六十里為一天的行程，民間有“三十里打尖，六十里住店”之說(shuō)，從平城西出，走三十里到達(dá)今云岡，是中午時(shí)分，可以在那里午休，人補(bǔ)充食物，牲畜喂草喂料。下午再走三十里，晚上到達(dá)高山，此時(shí)，人畜都需要住下來(lái)過(guò)夜了。所以，歷史上高山便一直為商旅住宿休息的地方。相傳，漢王昭君出塞就曾在高山驛留宿。
五
史料記載，現(xiàn)在留存下來(lái)的高山城始筑于明天順二年（1458），也有記做天順五年、天順六年的，但總起來(lái)說(shuō)，高山城始建于明天順年間。但實(shí)際上，在明初高山就已經(jīng)作為驛站和兵站在使用著。在高山兵站的西面，為扼守高山隘口，曾于洪武二十六年（1393）設(shè)高山衛(wèi)，衛(wèi)址在今左云縣的舊高山村。但高山衛(wèi)在此僅僅留駐10年時(shí)間，朱棣“靖難之變”奪取皇位后，便于洪武三十五年將高山衛(wèi)移至雄縣，直到宣德元年（1426）才還衛(wèi)大同。但高山衛(wèi)回遷至大同后，并沒(méi)有駐扎于原衛(wèi)址，而是與陽(yáng)和衛(wèi)合駐于陽(yáng)和衛(wèi)城（今陽(yáng)高縣）。這樣，失去重兵駐扎的高山隘口，就需要重新布防了，所以，天順年間所建的高山堡，除了驛站、兵站等功效外，也成了扼守高山隘口的重要城堡。
明嘉靖十四年（1535），鑒于武周川水的侵蝕和防衛(wèi)的需要，高山堡擴(kuò)建并向南進(jìn)行了位移，擴(kuò)建后，高山堡改稱(chēng)高山城，其地位與衛(wèi)城相并列，駐有參將等。軍情緊急時(shí)，大同鎮(zhèn)副總兵也住于該城。
除軍事意義外，在明代，高山城也是大同貢道中蒙古使臣留宿之地，特別是“隆慶議和”后，武周川走廊成為蒙古使臣進(jìn)貢的主要通道，因而高山城也就成為接待蒙古使臣的重要館驛。所以，“隆慶議和”后，高山城作為腹里城堡，雖然未設(shè)邊貿(mào)性質(zhì)的馬市，但也形成了與蒙古使臣的交易市場(chǎng)。因此，可以認(rèn)為從“隆慶議和”后，高山城就已經(jīng)成為明蒙貿(mào)易的腹里交易市場(chǎng)了。
到了清代，隨著晉商的崛起，在山西省北部的歸化城（今呼和浩特），形成了巨大的國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)，從大同到殺虎口便成為晉商長(zhǎng)途販運(yùn)的必經(jīng)之路，而高山城同樣也就成了晉商長(zhǎng)途販運(yùn)路途中，必然駐足的客棧所在地。直到民國(guó)初年，高山城還設(shè)有留住蒙古商人的“駱駝店”“亂馬號(hào)”等。
六
在懷德橋捐款碑文中，除了歸化城商人的捐款外，還有幾位特殊的捐款人，分別是：“云南按察使普”“ 江西撫標(biāo)右營(yíng)游府察”“ 蒙古防御策”等，那么這又該如何解釋呢？
個(gè)人認(rèn)為，這與興盛于清中葉直到民國(guó)初年的“萬(wàn)里茶道”有關(guān)?！叭f(wàn)里茶道”是從明后期起直到民國(guó)初年的一條國(guó)際貿(mào)易大通道，它南起云南、福建、江西等盛產(chǎn)茶葉的地方，經(jīng)武漢向北經(jīng)河南等地進(jìn)入山西，從山西向北經(jīng)雁門(mén)關(guān)進(jìn)入大同，再?gòu)拇笸?jīng)武周川走廊西行，過(guò)殺虎口進(jìn)入歸化城。再?gòu)臍w化城（今呼和浩特）向北經(jīng)庫(kù)倫（今烏蘭巴托）到達(dá)恰克圖（今屬俄羅斯）。
懷德橋做為清代大同的一座地方性小橋，竟會(huì)有“云南按察使”“江西撫標(biāo)”“蒙古防御”等官員的捐款，其對(duì)于云南、江西、蒙古等地的意義自不待言。
由此，可以認(rèn)為明清時(shí)期的高山城，同樣也是“萬(wàn)里茶道”上的一座不能避開(kāi)的城堡。
責(zé)編：曉 瑞
Hash:e9102ed8f90f314029ca47359fdedd40169c5229
聲明：此文由 方志山西 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
骨灰級(jí)成都市區(qū)游玩全攻略，用N種姿勢(shì)帶你玩轉(zhuǎn)成都
2003年，張藝謀感嘆“成都，來(lái)了就不想走”，這句梗一用就是15年；后來(lái)，趙雷一首《成都》火遍全國(guó)，無(wú)論你此時(shí)在北京、在上海、在深圳，都會(huì)牽掛這座城市。以至于一到假期，就會(huì)有來(lái)自全球各地的親朋好友問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題，成都哪里比較好玩，有推薦的嗎？成都作為一個(gè)耍都，好玩、好逛的地方自然是不能少，不然怎么吸引全世界的耍家來(lái)游玩。所以，為了防止下次再有人問(wèn)成都可以去哪里玩，今天特地準(zhǔn)備了一份成都市區(qū)游玩全攻略
-
甘肅旅游最棒的二十處絕妙景點(diǎn)，你去過(guò)幾個(gè)？
甘肅是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚自然風(fēng)光多樣化的地方在甘肅有許多值得前往的景點(diǎn)以下20處甘肅景點(diǎn)，你去過(guò)幾個(gè)？1.吐魯溝吐魯溝位于蘭州市西北160公里處的永登縣連城林內(nèi)，屬祁連山脈的東麓，是一以奇山秀水為主體的自然景觀旅游區(qū)，被譽(yù)為“神話(huà)般的綠色山谷”。這里受山地氣候影響，降雨豐沛，溝內(nèi)峰巒疊嶂，林木蒼翠，曲徑通幽，吐奇納秀，成為蘭州最原始的自然風(fēng)景區(qū)。2.興隆山興隆山是距蘭州市最近的國(guó)家級(jí)自然森林保護(hù)區(qū)，
-
徒步游覽五女山山城，參觀高句麗都城遺址，俯瞰桓仁縣八卦奇觀
在這個(gè)炎熱的夏天，徒步游覽五女山山城是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這里地理位置得天獨(dú)厚，山峰氣勢(shì)雄偉，中國(guó)北方邊疆少數(shù)民族高句麗第一代王城，就在這里，景區(qū)內(nèi)歷史遺跡與自然風(fēng)光并存。五女山不僅有豐厚的文化內(nèi)涵，自然景觀也極其峻秀。你可以站在山上俯瞰整個(gè)桓龍湖和桓仁縣的八卦圖形奇觀！原創(chuàng)聲明：本文由旅游之后編輯小旅原創(chuàng)，感謝分享，文章未經(jīng)允許嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載抄襲，發(fā)現(xiàn)必究！親愛(ài)的愛(ài)旅游的小伙伴，很高興今天給大家分享新一期
-
一座百年山城彌漫著時(shí)代的氣息
夕陽(yáng)下的雅魯河攝影：勾燕在美麗的丹頂鶴故鄉(xiāng)齊齊哈爾的西北部，有著一座穿行在歷史與現(xiàn)代之間的百年小城——碾子山，它位于大興安嶺東麓余脈，境內(nèi)低山丘陵延綿起伏，既有著厚重的歷史溫度，又充滿(mǎn)著無(wú)限的生機(jī)與活力。一座擁有歷史文化的城市是幸運(yùn)的，能夠生活在這里更是幸福的，它不僅彰顯著這座城市的厚重，也為這座城市的人們帶來(lái)不可估量的寶藏?！澳胱由健钡挠蓙?lái)是源于1881年來(lái)到雅魯河左岸的山東遼寧一帶的石匠，他們
-
除了海林市威虎山城和牡丹江海林夾皮溝，黑龍江·海林還有哪些知名景點(diǎn)？
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，小編最大的夢(mèng)想就是游覽全世界的名勝古跡。這次給大家?guī)?lái)的是對(duì)黑龍江·海林的景點(diǎn)盤(pán)點(diǎn)，這些地方小編只去過(guò)一兩處，熱愛(ài)旅行的你是否都游覽過(guò)呢？#1威虎山城影視城開(kāi)放時(shí)間：8:00-17:00簡(jiǎn)介：威虎山影視城位于橫道河鎮(zhèn)，為拍攝根據(jù)著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《林海雪原》而改編的二十集電視劇《林海大英雄》而建設(shè)的影視城，全城占地30萬(wàn)平方米，主要以東北山林文化、冰雪文化為基調(diào)。展現(xiàn)歷史背景、風(fēng)土
-
養(yǎng)生福地 清涼山城 清涼岢嵐避暑一日游
岢嵐是個(gè)好地方--毛澤東養(yǎng)生福地清涼山城清涼岢嵐避暑一日游岢嵐縣隸屬于山西省忻州市，位于晉西北黃土高原中部，管涔山西北麓岢嵐縣屬中溫帶大陸性季風(fēng)氣候，氣候寒冷，年均氣溫6度，一月均溫零下14度，七月均溫19度，年均降雨量456毫米，無(wú)霜期110天。在線(xiàn)報(bào)名http://m.bzezt.com/line/lineproduct/view/2875?username=mt101
-
“北國(guó)山城”吉林通化五大美景推薦，我都迫不及待想去了
吉林通化被譽(yù)為“北國(guó)山城”，同時(shí)也是一座擁有大江的城市，發(fā)源于長(zhǎng)白山的渾江，流經(jīng)全境。通化市區(qū)就建立在渾江兩岸。通化的風(fēng)景優(yōu)美，有很多歷史古跡值得一觀。1、高句麗文物古跡世界遺產(chǎn)天下驚金戈鐵馬馳美名海東第一碑尤在將軍墳冢松長(zhǎng)青有“巨石疊起的文明”美稱(chēng)的高句麗王城、王陵及貴族墓葬位于風(fēng)景如畫(huà)的邊城集安，它擁有兩千多年的歷史。2、龍灣火山口湖群七灣兩頂?shù)跛?/p>
-
距蕭山城區(qū)僅半小時(shí)車(chē)程，有這樣一個(gè)親子游玩好去處
聞著桂花香，秋天的氣息已經(jīng)蔓延開(kāi)來(lái)。還有3天就是國(guó)慶節(jié)了，是不是又一次身未動(dòng)心已遠(yuǎn)了？有人說(shuō)，沒(méi)有孩子會(huì)生來(lái)不愛(ài)樹(shù)林、池塘、草地，不愛(ài)野花和小鳥(niǎo)。一想到國(guó)慶期間的景點(diǎn)都是茫茫人海，恨自己既不會(huì)游泳又不夠身高。作為蕭山最炫酷寶爸寶媽?zhuān)?dāng)然應(yīng)該聰明的避開(kāi)這些游玩線(xiàn)，帶孩子在蕭山附近看看。10月1日-10月7日，蕭山東方文化園將舉行第五屆趣味游戲節(jié)。在東方文化園的慈云樓里
-
重慶旅游攻略，帶你游遍3D山城！
第一站——渝中區(qū)解放碑：★★應(yīng)該是首先就要想去的地方，被口傳書(shū)頌得太多了，其實(shí)就是一個(gè)普通的商業(yè)步行街，當(dāng)然了，美美百貨。大都會(huì)廣場(chǎng)、太平洋百貨是比較老牌的，近幾年針對(duì)年輕潮流人群開(kāi)了一個(gè)NOVO百貨以及具有新一代片的日月光購(gòu)物中心，日月光雖然陣勢(shì)兇猛，但總是給人中看不中用的感覺(jué)，除了這幾個(gè)其他的真的就沒(méi)啥可逛性了，其次就是有一條著名的好吃街，顧名思義，吃貨的天堂，什么亂七八糟的都有
-
浙西旅游 最美山城——衢州開(kāi)化
臺(tái)回山江南的小布達(dá)拉宮臺(tái)回山的美麗一直被藏在深山中，一直到最近這幾年才被人所知，每次向別人安利有點(diǎn)像給女兒介紹男朋友一樣，有點(diǎn)舍不得，又有點(diǎn)小著急。這里的村民，一直以來(lái)都保持著一種世外桃源一般的生活。一個(gè)人獨(dú)享“村在山中座，人在畫(huà)中行，小編有點(diǎn)嫉妒啦！就連扎的稻草人都充滿(mǎn)了童趣。最好找一個(gè)小雨瀝瀝的清晨，在這個(gè)詩(shī)歌般的小村里沿著山坡小路攀行，偶爾路過(guò)黃土房，
-
