古村探秘—秦家大院考略

原創(chuàng)作者 卯興明 桂林古村文化研究會(huì)秘書長(zhǎng)

秦家大院,今屬興安縣白石鄉(xiāng)鰲頭村委水源頭村,舊屬懷安鄉(xiāng)東四都七甲,名水源頭坊。其環(huán)村皆山巒起伏,奇峰俊秀,湘江源流繞村而過,有漠川至興安古道經(jīng)此,曾經(jīng)繁盛一時(shí),至今遺跡尚存。

桂林古村文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李素萌(左一)與桂林電子科技大學(xué)黎勇教授在秦家大院調(diào)研。?

水源頭秦氏宅院,造型美觀,三橫四縱,屋宇軒昂。依風(fēng)水學(xué)而言,它的院門坐西北朝東南,避開了南潮浸淫和北風(fēng)直吹,有冬暖夏涼之意。正對(duì)面是烏龜山、駱駝山、寶塔山、石鐘山,后面是太子山(亦稱龍山),群山環(huán)繞如盆地,名為“聚寶盆”,是一塊風(fēng)水寶地。 秦氏信風(fēng)水,重堪輿,素有“大房石棺材、二房望鄉(xiāng)臺(tái)、三房喜鵲含財(cái)、四房貓崽捕鼠”之說。水源頭秦氏究竟來自何方?家族何時(shí)發(fā)跡并建造如此精美的大院?帶著這些疑問,本人走訪了相關(guān)村落,采訪該村村民秦子富、秦子恒,并對(duì)其祖塋碑記、文獻(xiàn)資料、秦氏族譜進(jìn)行整理分析,得出如下結(jié)論。

秦家大院俯瞰

秦氏祖源之說

水源頭秦氏,其祖源來自靈川縣四都一圖一里水頭村,今屬靈川海洋鄉(xiāng)。我在水頭村采訪中,得到了桂林秦氏宗親會(huì)會(huì)員、民間歷史研究者秦幸福先生的支持,有幸看到民國手抄本《秦氏族譜》,究其秦氏源流,可上溯到唐、宋時(shí)代,譜書載:

“籍系山東青州府,益都縣為祖根源。中漢有祖諱再雄,刺史南寧及桂林。圓道懷顕卜靈地,壹圖石馬南宅村。漢唐顯官難述備,略將宋世有名推?!?/p>

“建炎四年開大比,榜中秦方與秦言。會(huì)試進(jìn)士同及第,學(xué)宮里內(nèi)有碑存。建炎七年鄉(xiāng)闈試,時(shí)薦時(shí)敏聯(lián)經(jīng)魁。京中春榜皆進(jìn)士,一皇座下四名勛。淳道主上有佳祖,秦?zé)钋匦阒懈呖?。官居書中為侍講,九舉七進(jìn)表前因?!?/p>

以上譜贊記載秦氏先祖于唐代移居廣西,卜居桂林。宋代出了九位舉人,七名進(jìn)士,其中有史可查的有秦方、秦言、秦時(shí)薦、秦時(shí)立、秦時(shí)敏。民國十八年《靈川縣志》卷五 宋代貢舉 進(jìn)士:

秦方 高宗紹興二年(1132年)壬子張九成榜 四都西岸

秦言 方弟 同上

秦時(shí)立 理宗寶祐元年(1253年)癸丑姚勉榜

秦時(shí)薦 度宗咸淳四年(1268年)戊辰陳文龍榜

秦時(shí)敏 薦弟同上

由此溯源,秦氏先祖最早居于靈川縣四都西岸村,今屬靈田鄉(xiāng)東田村委。族譜記載,水頭村秦氏始祖為秦德裕,洪武年間中舉后任仁化縣(在今廣東韶關(guān))教諭,有乾隆五十年《水頭明故始祖秦公德裕官公墓記》墓及碑至今矗立在村前。秦德裕之子秦子堅(jiān)、秦子亮、秦子昂皆為舉人,秦子祥為庠生,子堅(jiān)的兒子楚誠為舉人,至第四世祖秦謙(譜名以吾)在宣德四年(1429年)己酉考取舉人為解元(府、縣志均有載),在第五世祖“永”字輩中,有秦永弘自水頭村遷到興安白石洞水源頭村定居,時(shí)間大約在明朝永樂年間(公元1403—1424年),今有嘉靖壬辰年(1532年)秦妙鎮(zhèn)妻文氏墓立于村邊,為水源頭村現(xiàn)存較完整的、字跡清晰的明代墓碑。靈川水頭村有“九頭十八尾”之說,意思即凡從該村遷出的族人在新的定居地取名必須帶“頭”、“尾”二字,因此,靈川海洋鄉(xiāng)至高尚一帶以及海洋山脈中的村落有“頭”、“尾”二字的都是秦氏聚居村落,比如磨頭、、磚頭、思安頭、馬頭尾、大田頭等。

水源頭秦氏自始祖秦永弘定居后,族譜字輩在其子“輔”字輩以前與原居地水頭村同,從其孫輩開始自立字輩,有景、文、法、鎮(zhèn)、進(jìn)、仲、旺、相、美,康熙年間,再立字輩忠國之邦本,世代永榮昌,子孫承祖德、作善定吉祥,今延至“祖”字輩。

民國《秦氏家譜》手抄本

秦氏興旺之說

水源頭秦氏,自明中期以來,定居于湘桂古商道之中,繁衍生息、人丁興旺??滴跄暌郧埃搭^秦氏家族沒有分派,人丁不多??涤耗觊g,秦氏在“國”字輩這一代開始艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉持家,成為當(dāng)?shù)馗粦?。有乾隆元年《生父秦公國裕克豐生前預(yù)立碑記》詳細(xì)記載了這段家族史,其碑文如下:

“我父諱國裕,字克豐,自始祖分派以來,父乃祖考忠盛,祖母趙氏之次子。曾祖富美之孫,高祖美相(美相父隆旺、伯父銀旺,祖父仲銘,有萬歷四十年秦仲銘墓為證)之曾孫,始祖隆旺之玄孫,有伯父國祥,字克慶,與父同胞,祖母趙氏所出,世居水源頭坊,宗族蕃盛,未分派衍,世業(yè)雖多分拆,漸薄及父之身,田連阡陌,貫杇粟陳,雖未克媲美陶朱,而履豐席盛,亦可謂差強(qiáng)人意,仰承祖功宗德之昭垂,亦由又勤拮據(jù),以致是且也。父之存心公正,無忤無欺,處世醇和,不驕不肆,是以創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),光前裕后,良有以也。第恐盛事不常勝,特難再人生于世,石火電光,爰因 圣主登極之年,寰事升平之際,預(yù)立生碑,永垂百世。父生康熙拾捌年己未(1679年)八月十九日亥時(shí),距乾隆戊辰年(1748年)三月廿四日戌時(shí),享年七十一歲,遷葬于寨山腳之陽,正作寅山申向,所有姻族尊卑長(zhǎng)幼寫序列之于左,乾隆十五年九月十五日戌時(shí)安葬。父娶母歐陽氏生吾兄弟三人,長(zhǎng)之梅娶婦趙氏、唐氏,孫邦立,雙壽。次之相娶婦周氏,女長(zhǎng)姑、二姑,長(zhǎng)孫邦禹。生女三,長(zhǎng)適陳天祥,女秦氏,大孫嗣生。次適劉邦英,女秦氏,二孫楊和。三適外祖陽俸天、外祖母劉氏,母舅陽正高庠生、鎮(zhèn)楚、鎮(zhèn)宇。伯父秦國祥,伯母黃氏,堂兄之模,侄黑仔。弟之(木翠),侄潤仔。弟之楙、之蘭。叔祖秦忠滕,叔祖母李氏,堂伯國祚、國璋、國禹、國光、國典,弟之栢、之林、之耘、之柄、之模、之校。叔祖秦忠龍,叔祖母朱氏,叔國佑、國紀(jì)、國倫、國綱、國緯。弟之桴、之森。叔祖忠明,叔祖母莫氏。房兄之桂、之槐,弟之棟、之樑。房叔國祿、國仕、國璧、國元、國優(yōu)、國信。表兄侯大淑、大祚、大祿。表弟唐世才、唐世爵、世璽。表兄唐一瑤、唐永泰。

庠生呂泰舒撰 晚生蕭淮書。土名矮山腳 田二坵作為祭田,每年肉酒豆腐、米食每項(xiàng)三十斤,清明祭掃費(fèi)用不敢推諉。

乾隆元年三月 日刻石 永遠(yuǎn)為記。”

清乾隆《生父秦公國??素S生前預(yù)立碑記》

從碑記中可知,康熙至乾隆初年,秦氏家族已經(jīng)奠定了基業(yè),但鮮有考取功名者,根據(jù)實(shí)地采訪調(diào)查和墓碑所記,秦家大院民居建筑形成初期在乾隆年間,以秦國裕及其次子秦之相為主線,開啟秦家大院的建造工程,秦之相生育五子二女,自此分為五房,其中“第五房因財(cái)產(chǎn)分割糾紛出走到崔家鄉(xiāng)仁山洞村定居”(秦子恒言),有道光七年秦之相發(fā)妻《皇清待贈(zèng)祖妣秦門周氏老孺人之墓》立于村頭,主碑碑文:

“祖母系門家田周顯邦之女,吾祖之相公之嫡配,曾祖國裕公之孫媳也。自相吾祖以來,主吾父輩有六,姑輩有五,然祖妣所育邦禹大伯口口童年早故,大姑、二姑二人未及成立,而祖妣也先吾祖而逝世,于是吾祖繼娶闞氏、陽氏大、二、三房闞氏所出,四、五房陽氏所出。祖妣原命生于康熙癸已年(1713年)正月初十日辰時(shí),歿于乾隆戊辰年(1748年)八月十八日已時(shí),安葬地名矮山腳之陽,正作壬山丙向,吾祖存日已立碑志,迄今子孫浩繁未及記載,故五房分居之后重立碑石,將后嗣刊刻以垂不朽云耳

兄 之梅出繼 嫂 趙氏 外兄 周爾秀 周爾能 周爾先

長(zhǎng)男 邦鈞貢生 婦唐、王氏 次男 邦鋾國學(xué) 媳王氏 三男 邦化邑庠 媳文氏 四男 邦彥貢生 媳唐、胡氏 五男 邦舉邑庠 媳歐陽氏、文氏

女婿 宋廷璉邑庠 王際云邑庠 文之鑑 唐名燦 侯之科邑庠

外甥孫 宋獻(xiàn)洛武舉 宋獻(xiàn)治 宋獻(xiàn)河武舉 王秉鐘邑庠 王秉鈰 文 宣 唐榮粵 侯裕福邑庠 侯裕堂武舉 侯裕策邑庠 ”

秦子恒在祖墓前講述家族歷史

此碑提供的信息十分重要,秦氏自“邦”字輩開始出現(xiàn)貢生秦邦鈞,國學(xué)生秦邦鋾,貢生秦邦彥,邑庠秦邦化、武庠秦邦舉,他們均為秦之相的兒子,都生于乾隆二十年左右(有秦邦彥墓碑為證),“邦”字輩開科沒有中舉,只考取貢生和秀才,至嘉慶十三年戊辰科,秦本洛考中武舉,成為秦氏家族在清代第一位舉人。經(jīng)采訪81歲的秦子恒得知,目前的秦家大院最精美的建筑群始建于以秦本洛為首的“本”字輩之手,即在嘉慶年間,此說符合常理,當(dāng)時(shí)“邦”字輩已經(jīng)是60歲左右的老人,而“本”字輩正當(dāng)年華,因此父子同心協(xié)力,同期建造了十二座房屋,工程浩大,據(jù)說石匠、木匠、砌匠都請(qǐng)了十幾個(gè),工匠為湖南人,因此,其建筑風(fēng)格湘味十足。

秦本洛的表兄弟宋獻(xiàn)洛、宋獻(xiàn)河是興安縣湘漓鎮(zhèn)江口村人,兩人分別在乾隆四十八年(1783年)和乾隆五十七年(1792年)考中武舉(道光《興安縣志》均有記載)。我仔細(xì)查看了道光二十二年秦本洛母親《皇清貤贈(zèng)正六品安人秦門耄壽母妣王氏墓》的碑文,詳實(shí)的史料記載了王氏系俸山村王明遠(yuǎn)之女,生育七子一女,長(zhǎng)子秦本洛考取武舉;次子本淳出繼,從九品職員;三子本清,邑庠生;四子本淑,國學(xué)生,其子世則為武庠生;五子本灦,邑庠生;六子本浪,國學(xué)生;七子本瀾,武庠生。

秦氏清代墓碑記載,大房秦邦鈞之子本治,國學(xué)生;本潤,廩生;本澤,邑庠生;本泮,從九品;世祿,邑庠。三房秦邦化之子本淳為從九品(本洛弟出繼,任云南曲靖大使);四房秦邦彥之子本沛、本海均為武庠生;本藻為國學(xué)生;本溥為邑庠生。滿房秦邦舉之子本河、本洙均為國學(xué)生;世用,國學(xué)生;世遠(yuǎn),議敘八品。侄女婿李掄元,國學(xué)生;李慧元,武庠生;楊惟統(tǒng),邑庠生。再醮婿劉應(yīng)權(quán),國學(xué)生。寄男歐陽世甲,邑庠生。

樹立在古道上的武舉人秦本洛的功名夾石

根據(jù)以上碑考資料統(tǒng)計(jì),在道光二十二年(1842年)之前獲得功名的有“邦”字輩5名、“本”字輩中有18名、“世”字輩4名、外戚16名,可見其家族勢(shì)力之龐大。在王氏墓的附碑上,羅列的祭田有80余塊,并將“外杜家莊屋上下二座 ,縣里湖廣會(huì)館間壁鋪屋一座五進(jìn)并弓鋪二間”作為祭祀公產(chǎn)開列,可謂財(cái)力雄厚。其中在興安縣城的弓鋪,是秦氏尚武的家風(fēng)在商業(yè)文化中的體現(xiàn)。在古代,城里都有弓箭鋪,弓箭體現(xiàn)的是騎射文化,是中國傳統(tǒng)的“六藝”之一,為習(xí)武之人的崇高追求。秦氏家族尚武,有其地緣關(guān)系,在水源頭附近的大路口村,尚武的歐陽家族曾經(jīng)聞名鄉(xiāng)里,乾隆丙子科(1756年)武舉人歐陽占春使用過的兩對(duì)練武石至今還在村口陳列,秦氏、歐陽氏互為姻親并為近鄰,遙相呼應(yīng)。董田村侯氏,是武舉之家,崇禎、康熙年間均出了文、武舉人多名,是秦氏的姻親,秦本洛的表兄弟侯裕堂于乾隆年間考取武舉人,任職廣西駐肇提塘官。表兄弟宋獻(xiàn)洛、宋獻(xiàn)河、侯裕堂年齡長(zhǎng)于彼且早于秦本洛考取武舉。在古代,儒家傳統(tǒng)是重文輕武,一般的武舉人極少出仕,多數(shù)考取武舉后賦閑在鄉(xiāng)里,平時(shí)姻親之間經(jīng)常走動(dòng),切磋武藝,他們對(duì)秦氏家族習(xí)武有著深刻的影響。清乾、嘉時(shí)期,秦氏家族人才濟(jì)濟(jì),遠(yuǎn)近聞名。據(jù)秦子恒講述,秦本洛是長(zhǎng)子,武舉人,聞名鄉(xiāng)里,廣交朋友,仗義疏財(cái),家里經(jīng)常高朋滿座,酒席不斷,聲色犬馬,十分鋪張,耗費(fèi)巨大,在他去世之前,家財(cái)耗盡,逐步走向衰落,去世時(shí)連墓碑都沒有鐫刻,至今孤冢凄涼。秦本洛去世后,秦氏家族開始分裂,各房分產(chǎn),自立門戶,實(shí)力有所減弱。

道光年以后,秦氏家族一直在衰落中,特別是進(jìn)入咸豐年間,太平軍攻破興安縣城,肆虐鄉(xiāng)里,秦家大院遭到兵燹,被焚毀戲臺(tái)一座,房屋一座,財(cái)產(chǎn)被劫一空。此次大院被焚,牽出一個(gè)人物,他就是秦本洛的侄兒,大伯父秦邦鈞的孫子,“世”字輩的秦鏡蓉。

秦鏡蓉,同治三年(1864年)甲子科舉人,授上思廳學(xué)正,保舉知縣。他是秦家大院第二位舉人,與漠川榜上村陳秉彝是兒女親家,其女嫁給陳秉彝第四子陳直明(興安漠川陳克昌墓碑有記)為室,因此,在陳秉彝為其祖父母修建的大墓中,有“幹枝連理甲子舉人保舉知縣姻晚秦鏡蓉頓首拜題”的《誥贈(zèng)通奉大夫陳太姻翁貽之先生暨淑配程太夫人佳城》祭文碑。

咸豐四年,陳秉彝之父陳玉麟在灌陽鹽塘(在灌陽黃關(guān)至漠川古道上)抗擊太平軍不幸殉難,得到朝廷褒獎(jiǎng),恩澤于陳秉彝,祖父陳克昌為其捐納廣東州同銜,獲得四品花翎頂戴。陳氏與秦氏聯(lián)姻,皆為當(dāng)?shù)孛T望族,可謂門當(dāng)戶對(duì)。由于秦、陳二氏同為興安縣東鄉(xiāng)望族,互為姻親,秦氏家族有文、武庠生參與陳克昌督辦的團(tuán)練,聯(lián)手抗擊太平軍保護(hù)地方安寧,作為鄉(xiāng)紳當(dāng)義不容辭,由此激怒了太平軍,招徠焚毀之禍。

光緒十三年(1887年),秦鏡蓉以會(huì)首參與修建湘桂古商道漠川至桂林的化龍橋的捐資,碑記現(xiàn)存,當(dāng)時(shí)他已年過五旬,成為地方知名的鄉(xiāng)紳。

秦氏建筑文化

秦家大院地處興安縣東部,距離縣城六十余里,四面環(huán)山,峰林疊嶂,為巖溶地質(zhì)結(jié)構(gòu),古時(shí),灌陽進(jìn)入興安縣高尚鎮(zhèn)的古商道迂回穿梭在群峰之間,其中一條支線從化龍橋(俗稱大拱橋)經(jīng)四十弓田、蘇家崎,翻過近峰嶺順著峰林峽谷來到水源頭村,如今從峽谷至村口還殘留著鵝卵石鋪就的“丁字路”,秦本洛的功名甲石依舊在路邊挺立,古道從大院的門口穿過,繞村過金盆石橋,出山口下坡至白石圩,翻過葫蘆頂,過海洋河到達(dá)興安縣城。關(guān)于金盆橋,在村巷里還保留著嘉慶庚午年(1810年)《嘉慶庚午歲季冬月建修金盆橋碑記永垂不朽》碑,碑文清楚的記載了以秦邦鈞為首的鄉(xiāng)紳們捐資修橋的事跡,造橋石匠為湖南寶慶府邵陽人張順和。這塊碑記也佐證了秦氏家族在嘉慶十五年大興土木,有財(cái)力投資興建秦家大院及路橋的史實(shí)。

秦家大院現(xiàn)存主體建筑竣工于清嘉慶二十二年(1817年),主要為秦國裕支系所有,國裕公生有二子,長(zhǎng)子之梅,無嗣。次子之相,娶周氏,生二女,早逝。繼娶闞氏,生長(zhǎng)男邦鈞、次男邦鋾、三男邦化,再繼娶陽氏,生四男邦彥、五男邦舉。大院在秦之相的主導(dǎo)下,由“邦”字輩督造,“本”字輩出力??⒐ず螅刂嘟o五個(gè)兒子作了分配,從大院大門開始,依次分配宅院為:

“元亨利金”------長(zhǎng)子秦邦鈞,貢生。其子本治,國學(xué)生、本淵,廩生、本澤,邑庠生、本泮,從九品;其孫秦鏡蓉,同治三年(1864年)甲子科舉人,授上思廳學(xué)正,保舉知縣。

“戶拱三星”---四子秦邦彥,貢生。其子本沛、本海均為武庠生、本溥為邑庠生。宅第內(nèi)有“世德作求”匾,為年家兄弟、時(shí)署興安縣教諭陳憲詔、借補(bǔ)訓(xùn)導(dǎo)容易道共同祝賀新宅落成所贈(zèng),落款為嘉慶二十二年,此匾佐證了秦家大院建造時(shí)間。

元亨利金與戶拱三星大宅院

“紫氣東來”---長(zhǎng)子秦邦鈞所有。亦名“西花廳”。此宅第雖在大門右側(cè),其內(nèi)部裝飾和結(jié)構(gòu)也頗顯大氣,為秦邦鈞兒孫居住。因邦鈞曾過繼給伯父秦國祥為嗣,在分配房屋上數(shù)量最多,進(jìn)大院門左前方全部為其所有,包括其中被毀的一座宅第。

“繩其松茂”------三子秦邦化,邑庠生。其子本淳為從九品(二哥邦鋾次子,武舉人秦本洛胞弟出繼,任云南曲靖大使)。

“永振家聲”---長(zhǎng)子秦邦鈞所有,此宅第與“紫氣東來”相連,屬于“西花廳”建筑群,內(nèi)部毀損嚴(yán)重。

愛日堂”---緊鄰“永振家聲”,屬于秦邦化所有,內(nèi)有“愛日堂”匾,字跡模糊。此院落為橫屋款式,內(nèi)部廳堂擺設(shè)為原物,平常作為客房,接待賓客住宿之用。

“朗照乾坤”---次子秦邦鋾之子秦本洛宅第,亦稱“愛月堂”。此宅第建有附厝,旁邊一座宅第在清咸豐年間被太平軍燒毀,緊鄰的戲院看臺(tái)部分同時(shí)被毀,現(xiàn)存墻基和門柱石礎(chǔ)。

“輝映古門”---戲臺(tái),為秦邦鋾所有,因看臺(tái)被毀,戲臺(tái)部分殘留,已經(jīng)分配給他人居住使用。

“本固枝榮”---五子秦邦舉,邑庠生。其子本淮為國學(xué)生。此宅第與四哥邦彥的“戶拱三星”隔一條巷子,居大院的右前方,位置較偏,目前房屋主體已經(jīng)重建,門臉為原貌。此宅亦名“瑞靄樓”。

從“本固枝榮”沿著洪武路進(jìn)去,左邊的一座宅第已毀,右邊有一座“興廬”建于民國初年,屬于秦邦鈞后裔。這一片是秦氏家族在明代的老屋基,有明朝嘉靖年秦妙鎮(zhèn)妻文氏墓埋于左。這些宅第不屬秦國裕支系,為銀旺公支系,有“吉門余慶”宅第一座,亦名“吉昌閣”,緊鄰是“德裕樓”,為秦氏家族最老的祖屋,“德裕樓”因紀(jì)念秦氏始祖秦德裕而名。

秦德裕,洪武年間中舉后任仁化縣(在今廣東韶關(guān))教諭,為靈川海洋鄉(xiāng)水頭村秦氏始祖,水源頭秦氏為其分支。筆者與有關(guān)專家考證,該“德裕樓”為乾隆以前建造,共分兩進(jìn),第一進(jìn)為乾隆年間的建筑,其彩陶琉璃窗欞來自廣東石灣,屬于乾隆民居建筑的標(biāo)志性構(gòu)件,且山墻、翹角、砌作均與后面的正堂有所區(qū)別,時(shí)代特征明顯。第二進(jìn)為老屋,屋宇非常陳舊,墻體剝蝕嚴(yán)重,砌工粗糙,梁柱、門窗木雕裝飾簡(jiǎn)單明了,有明代民居特征,因此,它是清初在明代的基礎(chǔ)上重建的建筑,村民稱之為“明代建筑”。當(dāng)然,這座宅院肯定是目前該村殘存最古老的建筑。

明清建筑“德裕樓”

秦家大院五個(gè)兒子的宅第分配和布局,有他的特殊性,比如,大兒子邦鈞,因過繼給伯父國祥為嗣,分配的房屋最多。二兒子邦鋾,因督造操心最多,有功于家族,在分配房屋時(shí)任其選擇,故他挑選地勢(shì)最高處位于院后的宅第居?。ù迕衿毡檎J(rèn)可的傳說)。三兒子人口少,夾在大哥和二哥之間居住。老四、老五,居大院左側(cè),地勢(shì)較偏,后來,老五出走崔家鄉(xiāng)仁山洞外家定居。這樣的布局分配顯然與中國傳統(tǒng)的左昭右穆、左尊右卑的思想相違背,但仔細(xì)想來,卻有其特殊的道理,那就是長(zhǎng)子、次子分別居前、后院,實(shí)為兄弟們的安危敢于擔(dān)當(dāng),守護(hù)著秦家大院的生命財(cái)產(chǎn)。

就地位而言,長(zhǎng)子邦鈞、次子邦鋾地位最高,其子孫考取了武舉、文舉。

就財(cái)力而言,次子邦鋾最富,其妻王氏去世后,子孫祭祀除祭田外,還有“外杜家莊屋上下二座 ,縣里湖廣會(huì)館間壁鋪屋一座五進(jìn)并弓鋪二間”作為祭祀公產(chǎn)開列。

就文人雅士而言,長(zhǎng)子邦鈞建有“西花廳”,次子邦鋾建有戲臺(tái)。

可見亦農(nóng)、亦文、亦商的秦氏家族在生活上的驕奢。

桂林古村文化研究會(huì)會(huì)員在秦家大院調(diào)研、測(cè)繪。?

秦家大院的民居因由湖南邵陽工匠所造,整體建筑風(fēng)格偏向湘南民居,房屋空間高大,院墻高聳,十分封閉,飛檐墀頭較為素凈,造型變化不大,房屋的建筑格局多為二進(jìn)式,“四水歸堂”。進(jìn)入門廳都有屏門,中間均為青石料砌成的天井,正廳開間寬闊,地勢(shì)比門廳略高一臺(tái)階,房梁穿斗或象鼻,或龍吻,間有雕花;窗欞、扇門的欞花簡(jiǎn)單,腰板以花卉為主,鮮有人物、蟲魚、戲曲等題材。整個(gè)大院最精美的建筑還是體現(xiàn)在門頭、門柱、柱礎(chǔ)上,門柱有四方形覆盆式樣,四方形須彌座雕花式樣,有“喜鵲報(bào)春”“一鷺蓮科”等圖案。四方竹節(jié)石柱礎(chǔ)雕刻有“羊鳴四海”“鵬程萬里”,頂部為石鼓,表現(xiàn)的是秦氏尚武揚(yáng)名的精神追求。門枕石雕刻有“掛印封侯”“喜洋洋”圖案,寓意科舉登第、官運(yùn)亨通、前程似錦。從秦家大院的裝飾文化元素來看,與秦氏尚武、經(jīng)商的家風(fēng)有著十分密切的關(guān)系,結(jié)合其家族成員的歷史,可以說,秦氏家族是一個(gè)尚武、經(jīng)商、崇文的大家族。

縱觀秦家大院,雖地處偏壤,實(shí)為世外桃源之勝境,時(shí)光回流,無窮無盡。。。。。

本文作者(右一)與秦子恒(前一)、秦子富(左一)等合影

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本文作者:卯興明 桂林古村文化研究會(huì)秘書長(zhǎng),長(zhǎng)期從事桂林古村落文化研究。

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關(guān)于酒海井的疑問,電視臺(tái)的記者替我問了話,專家如此解答

?桂林市興安縣真的出過武狀元嗎?

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