包頭這個(gè)“小地方”，有最悠久的歷史遺跡，最著名的二人臺(tái)藝人
原創(chuàng)： 劉清成
東興地區(qū)位于包頭東河區(qū)東部，上世紀(jì)八十年代是東河區(qū)的東出口，東界果酒廠，西界臭水井，南界黃河，北界大青山，面積3.3平方公里，因該地區(qū)有一東興火車站，故名東興地區(qū)。
阿善文化遺址
東興境內(nèi)的阿善溝連通大青山和黃河，直線距離不到2公里，是包頭境內(nèi)大青山離黃河最近的地方，目前G6高速、110國(guó)道、包薩公路、南繞城公路、德勝泰跨河大橋、京包鐵路全部經(jīng)過(guò)這寬度不到2公里的地方，山和水在這里形成寬僅幾公里的咽喉狹道，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。
地區(qū)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
上世紀(jì)70年代，在東興地區(qū)最東端的阿善溝門村（阿善意為神水）大青山臺(tái)地上發(fā)現(xiàn)有多處新石器時(shí)代遺址，房屋基址排列有序，附近的窯穴星羅棋布，居住面與灶炕層層疊壓，三期文化遺址居住周圍有石筑圍墻遺址，這處被稱為阿善文化遺址的古跡，把包頭的歷史推進(jìn)了6000年。
阿善文化遺址西5公里處，還有一座歷史悠久的古城——古城灣，始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是秦、趙長(zhǎng)城的塞堡。古城北依陰山，南臨黃河，遺址為方形，北側(cè)就是包頭鋁廠廠區(qū)。古城周邊漢墓群較多，上世紀(jì)五六十年代，內(nèi)蒙古自治區(qū)的文物工作隊(duì)曾在古城灣的漢墓中發(fā)現(xiàn)有漢代陶罐、陶灶等生活用品。這說(shuō)明東興地區(qū)在古代就有居民休養(yǎng)生息。清代，大量山西人走西口來(lái)到古城駐扎從事農(nóng)業(yè)種植，演變成現(xiàn)在古城灣村?！蹲呶骺凇防锍健斑M(jìn)人土默川，不愁吃和穿…… 走圐圙到納太，迷失方向跑得快。趕包頭，繞石拐連夜返回巴拉蓋。累得我真苦，沒(méi)一點(diǎn)阿木爾泰（蒙語(yǔ)，安寧的意思）。晚上住在毛其賴，又碰見(jiàn)個(gè)忽拉蓋，偷了錢，受了害，臨走又拿了我一支旱煙袋。”毛其來(lái)就是今天的毛其賴村，與古城灣村相鄰。古城灣村原有龍王廟一座，“文革”時(shí)期被拆毀，僅剩一對(duì)石獅和石碑，在前年整村搬遷時(shí)不知去向。
阿善文化遺址南側(cè)是磴口村，自古以來(lái)就是一個(gè)重要黃河渡口，村中有一古寺——普渡寺，距黃河僅僅50多米，是內(nèi)蒙古離黃河最近的一座古剎。不知建于何時(shí)，寺內(nèi)現(xiàn)存乾隆、道光、同治時(shí)期的三座石碑，均為重建記碑，保存完好，有重要的歷史文化價(jià)值。普渡寺內(nèi)建有大雄寶殿供奉釋迦摩尼佛、觀世音菩薩、藥師佛、彌陀佛、地藏菩薩。左邊有關(guān)公殿、七圣殿，右邊有呂祖殿，前面是山門，天王殿有鐘鼓樓和清代石獅。晨鐘暮鼓伴隨著陣陣黃河波濤聲，晝夜不息向東流去。
民生渠的起點(diǎn)磴口村
民國(guó)時(shí)期聲名遠(yuǎn)播
從古城灣村南行不到10里有個(gè)村莊叫東壩，該村緊靠黃河，自山西河曲縣的大財(cái)東郭廣明買下這塊河頭地開(kāi)始，便稱之為廣明玉河頭。郭廣明在包頭城里開(kāi)著長(zhǎng)勝成商行，資本積累較多。他看到黃河兩岸土地寬廣，土質(zhì)肥沃，買荒地花錢不多，種地成本又低，收益卻很豐饒，就在所置河頭地上筑起一道南北向5里長(zhǎng)的堤壩以防河水泛濫。此壩高約4米，頂寬15米，底寬20米，于清道光四年(公元1824年)建成，因壩建在村東稱為東壩，從此就把廣明玉河頭改稱東壩村。
1923年郭廣明后人經(jīng)商虧本，商號(hào)破產(chǎn)，便把廣明玉河頭地出售給余信之，余信之于1924年雇用民工百余名，在磴口村西建起一個(gè)四合大院（今普渡寺北側(cè)），共有住房50多間。院外修起牛棚馬圈、豬舍、羊圈和庫(kù)房數(shù)處，以及碾磨房等。余信之又在二里半(現(xiàn)包頭面粉廠西側(cè))建起一處三進(jìn)大院，計(jì)有房舍、糧倉(cāng)80余間，作為他的住宅和公司辦公場(chǎng)址。
余信之所經(jīng)營(yíng)的大興公司，截至1928年就擁有良田百頃，有佃戶百余家，東壩村30多戶、章蓋營(yíng)子10戶，磴口、毛其賴60多戶，自產(chǎn)糧可達(dá)200萬(wàn)斤，這在當(dāng)時(shí)綏遠(yuǎn)也是不多見(jiàn)的。
民國(guó)時(shí)期東興地區(qū)還發(fā)生一件大事，全國(guó)矚目，那就是民生渠的修建。民生渠為綏遠(yuǎn)省水利最大工程，該渠在薩拉齊與托克托兩縣境內(nèi)，引黃河之水灌溉土地。1928年，綏遠(yuǎn)省利用平綏鐵道附加賑捐20余萬(wàn)元，著手進(jìn)行開(kāi)渠，以興修水利，為民謀生，但因工程巨大，半途夭折。其后，繼任省主席徐永昌與中國(guó)華洋義賑救災(zāi)總會(huì)商洽，要求貸款繼續(xù)興修水利。至1929年，民生渠第一階段竣工，其后又修建了4年。著名作家冰心、鄭振鐸等來(lái)到民生渠參觀，冰心《平綏沿線旅行記》寫道：“二十年春，由傅作義及王靖國(guó)在十七及七十三兩師內(nèi)，撥兵士四千人加入工作，六月而干渠及數(shù)支渠告成?！?932年秋，黃河出現(xiàn)高水位時(shí)，黃河水自然流入民生渠及部分支渠，使薩拉齊縣、托克托縣的農(nóng)田灌溉面積達(dá)到約5萬(wàn)畝。
1975年，自治區(qū)人民政府在磴口村建成磴口揚(yáng)水站，進(jìn)一步擴(kuò)建了民生渠灌溉面積，由以前的幾萬(wàn)畝增加到20萬(wàn)畝，近年來(lái)的罐區(qū)實(shí)灌面積達(dá)到60萬(wàn)畝，糧食產(chǎn)量近3億公斤，使土默川真正成為“米糧川”。
包頭糖廠生產(chǎn)區(qū)
多種文化交融激蕩
上世紀(jì)五十年以后，包頭糖廠、包頭長(zhǎng)征磚瓦廠、包頭鋁廠、包頭輕機(jī)廠、磴口揚(yáng)水站、磴口凈水廠、航運(yùn)管理處、包頭客車廠、內(nèi)蒙古輕工業(yè)學(xué)校、果樹(shù)試驗(yàn)站等一批大中型企業(yè)和事業(yè)單位相繼在東興地區(qū)建成，人口劇增到10萬(wàn)。為了給企業(yè)職工和居民提供服務(wù)，1956年成立東興街道辦事處，辦事處設(shè)在磴口村。1960年改東河區(qū)人民公社為磴口分社。1963年易名磴口人民公社，1968年撤銷建置。1971年恢復(fù)磴口人民公社建置。1979年改為磴口街道辦事處。1981年改為東興街道辦事處，1990年遷到長(zhǎng)征磚瓦廠長(zhǎng)征西路，現(xiàn)在的東興街道辦事處轄區(qū)面積16.6平方公里，有居民12896戶。
在農(nóng)業(yè)方面，1953年設(shè)立古城灣鄉(xiāng)政府，1958年更名東風(fēng)公社，1984年恢復(fù)古城灣鄉(xiāng)。古城灣鄉(xiāng)，在解放初期就有傳統(tǒng)的作坊生產(chǎn)，豆腐坊和油坊，制磚業(yè)，在很早前就利用馬蹄窯生產(chǎn)青磚，一窯可產(chǎn)5-10萬(wàn)塊。80年代起，一批制磚輪窯相繼建成。其中有古城灣聯(lián)營(yíng)磚廠，年產(chǎn)機(jī)制磚1500萬(wàn)塊。該鄉(xiāng)充分利用當(dāng)?shù)仞ね?a href='/ziyuan/' target=_blank>資源優(yōu)勢(shì)，相繼建起了下古城灣磚廠、古城灣扶貧磚廠、毛其來(lái)磚廠等，不僅生產(chǎn)大量的小紅磚，而且能生產(chǎn)出90空心磚，到了1985年，古城灣鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已發(fā)展到200個(gè)，企業(yè)人數(shù)2000多人，
東興地區(qū)有個(gè)車站東興車站，原名是磴口站。自1922年建站一直是個(gè)五等會(huì)讓站，東興站站名更改是在1976年，究其原因是稱呼磴口其音的過(guò)多。固陽(yáng)縣、土右旗、東河區(qū)共有5個(gè)磴口村，巴彥淖爾市有個(gè)磴口縣，堿柜車站有個(gè)磴口鎮(zhèn)，貨主托運(yùn)貨物，旅客上下車，常發(fā)生誤卸、誤下車之事。為方便旅客、貨主，便將磴口站更改為東興站。
與東興火車站緊鄰的是東富村。這個(gè)村原來(lái)的名字叫王八窯子，相傳二百年前來(lái)此定居的王姓人家，其子依次稱為王大、王二、王三，直至王八，這兄弟八人艱苦創(chuàng)業(yè)，逐年發(fā)展，終于成了富裕人家。后來(lái)覺(jué)得名字不妥，改為永富村。永富村北有一個(gè)村叫東富村，舊稱“協(xié)盛永窯子”，取自一家商號(hào)的名字。這里出了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩齐p羊，內(nèi)蒙古二人臺(tái)藝術(shù)的鼻祖。
云雙羊（1856－1928年），蒙古族，土默特右旗五甲古彥克力更村（今美岱召附近）人。后移居協(xié)盛窯子村。云雙羊在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，對(duì)蒙古族傳統(tǒng)的演唱形式進(jìn)行大膽創(chuàng)新，吸收民間社火中踢股子和跑圈子的秧歌表演，創(chuàng)造了在演唱中使用樂(lè)器伴奏的一丑一旦的化妝演唱形式，這就是二人臺(tái)的雛形，很快在土默川一帶流傳開(kāi)來(lái)。民國(guó)十七年（1928年），因貧病交加，云雙羊逝世，長(zhǎng)眠于故鄉(xiāng)大青山下。
歲月滄桑，黃河文化和陰山文化在東興這個(gè)地方交融激蕩，賦予它悠久的歷史和鮮明地域特色，亟待我們很好的挖掘和研究。如今東興地區(qū)正在打造我國(guó)重要千億級(jí)鋁產(chǎn)業(yè)基地，成為我市“東鋁西鋼、北裝南高”產(chǎn)業(yè)布局的重要一極。
作者：劉清成
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