8400年前的村落、2000年前的巖刻，一睹內(nèi)蒙古的前世~
那是你們不懂草原的厚重。
從舊石器時代的“大窯人”，到新石器時代的“紅山人”，再到青銅時代的“夏家店人”，一直到后來的草原民族，世代繁衍生息，交往融合，形成了厚重的歷史文化積淀，造就了博大精深的草原文化遺產(chǎn)。
目前內(nèi)蒙古自治區(qū)已初步查明有各類文物遺址點(diǎn)2.1萬余處，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位141處，自治區(qū)級重點(diǎn)文物保護(hù)單位319處，盟市旗縣級別的重點(diǎn)文物保護(hù)單位700余處。這些珍的文化遺產(chǎn)，構(gòu)成了草原文明的主體，展現(xiàn)出草原文化發(fā)展的完整脈絡(luò)。
最近，內(nèi)蒙古考古屆接連出現(xiàn)重大發(fā)現(xiàn)，讓我們通過她們窺探內(nèi)蒙古那燦爛的前世吧！
陰山山脈發(fā)現(xiàn)距今2000多年的五星聯(lián)珠巖刻
5月19日，內(nèi)蒙古自治區(qū)考古人員歷經(jīng)兩年在陰山山脈大青山段發(fā)現(xiàn)并證實(shí)一處距今2000多年的五星聯(lián)珠巖刻。專家表示，這一發(fā)現(xiàn)為研究我國古代對天文現(xiàn)象的認(rèn)知水平提供了線索，并對梳理、研究古代天象記錄背后蘊(yùn)藏的歷史故事提供了珍貴材料。
二級臺地星穴巖刻
內(nèi)蒙古師范大學(xué)鴻德學(xué)院中國北方巖畫研究所所長吳甲才說，這處巖刻位于大青山南麓、呼和浩特市東北25公里處的花崗巖上，是5個口徑為6厘米至10厘米、深2厘米至7厘米的“星穴”，代表金、木、水、火、土五顆星，它們兩兩之間距離不同，在1000米范圍內(nèi)呈弧形有序排列，宛如一條美麗的珠鏈。
吳甲才說，為了考證巖刻年代等相關(guān)信息，考古人員采用微晶痕凸體摩蝕梯度法斷代等技術(shù)發(fā)現(xiàn)它們鑿刻于春秋戰(zhàn)國末期，專家組又通過gps定位、實(shí)地測量和運(yùn)算，發(fā)現(xiàn)這種五星聯(lián)珠有序排列軌跡曾在公元前204年出現(xiàn)，進(jìn)一步證實(shí)鑿刻年代。
“這處巖刻是古人對天象的記載，其背后蘊(yùn)藏著歷史故事，巖刻的發(fā)現(xiàn)為我們梳理和研究重要?dú)v史事件提供了實(shí)物材料?！眳羌撞耪f，大青山五星聯(lián)珠巖刻所在地曾是冒頓統(tǒng)領(lǐng)的匈奴地帶，公元前206年他們進(jìn)攻東胡，公元前204年獲勝，匈奴上層及陰陽家把此年春天天空出現(xiàn)的五星聯(lián)珠現(xiàn)象，刻在應(yīng)是冒頓舉行祭拜儀式的山腳下。
大青山五星連珠巖刻
考古人員在考察中還發(fā)現(xiàn)，大青山五星聯(lián)珠巖刻選擇的花崗巖色澤紋理不同，比如處在火星位置的巖石通體是火紅色，而水星位置的花崗巖位于小溪旁。
“我國古代記載五星排列順序的文物很少，這處巖畫不僅體現(xiàn)五顆星之間的距離、夾角等位置關(guān)系，古人還根據(jù)這五顆星的物質(zhì)構(gòu)成和表現(xiàn)出的性狀刻在不同的巖石上，這一有趣現(xiàn)象讓我們進(jìn)一步了解古人對天文現(xiàn)象的認(rèn)知水平?！眳羌撞耪f。
8400年前村落被社科院評為中國考古新發(fā)現(xiàn)
在距離北京約350公里、地處烏蘭察布市東北的化德縣，一座距今約8400年、總面積約5000平方米的古村落遺址剛剛?cè)雵?a href='/jingdian/9735' target=_blank>中國社會科學(xué)院考古學(xué)論壇·2016年中國考古新發(fā)現(xiàn)”，這就是化德縣裕民村遺址，它被確認(rèn)為內(nèi)蒙古最早的新石器時代文化。
裕民村遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場
化德縣裕民村遺址位于內(nèi)蒙古烏蘭察布市化德縣德包圖鄉(xiāng)裕民村東北1.25公里處，遺址三面山丘環(huán)繞，北南向緩坡，呈簸箕形狀，海拔1460米。是2010年，當(dāng)?shù)乜脊挪块T配合集通鐵路復(fù)線工程建設(shè)考古調(diào)查時，發(fā)現(xiàn)了該遺址。
2014年，內(nèi)蒙古文物考古研究所、烏蘭察布市博物館和化德縣文物管理所聯(lián)合再次進(jìn)行考古發(fā)掘，歷時三年，發(fā)掘總面積3750平方米，如今，整個發(fā)掘面積約5000平方米。
“該遺址被確定為距今8400年左右，屬舊石器時代向新石器時代過渡的一種文化遺存，是迄今為止內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)最早的考古學(xué)文化，在中國北方草原發(fā)現(xiàn)這么早的新石器時代遺址，是比較罕見的?！痹Ｃ翊暹z址考古發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)、烏蘭察布市博物館副館長胡曉農(nóng)介紹道。
前不久，經(jīng)過北京大學(xué)科技考古實(shí)驗(yàn)室碳十四測定，該遺址出土的人骨距今8400年左右，出土的獸骨距今8200—7800年，由美國Beta放射性實(shí)驗(yàn)室碳十四測定，該房址出土的碳粒，經(jīng)樹輪校正年齡，為距今8400年左右，標(biāo)志著這里是內(nèi)蒙古最早新石器時代文化遺址。
目前共出土房址14座、灰溝1條、墓葬1座。房屋依地勢坡狀分布，大小不一，房屋直徑280—400厘米，為圓形二層臺半地穴式，房址中部有圓形地面灶，灶面的燒灰土堆積較高，部分灶面上放置有石塊，有兩座房址發(fā)現(xiàn)有門道，門道為長條狀斜坡式。
出土的5000余件器物中大部分為石器，有較少量的陶器、骨器。石器主要為半圓形石鏟、矛形器、三角狀石錐等打制石器和少量的磨盤、磨棒、磨石、石斧等磨制石器；陶器出土多為較小的陶片，主要為夾砂黃褐陶，質(zhì)地疏松、器類簡單；骨器出土有骨鏟、骨錐、骨刀、骨鐮等。
“裕民村遺址文化，區(qū)別已知的其它考古學(xué)文化，屬新石器時代早期，這一類遺存分布于陰山以北的草原地區(qū)，填補(bǔ)了這一地區(qū)的考古學(xué)空白，為內(nèi)蒙古草原地區(qū)考古學(xué)文化序列、譜系以及生業(yè)類型、文明起源研究提供了珍貴資料，具有極為重要的研究價值?！睘跆m察布市博物館館長李彪表示。
阿拉善發(fā)現(xiàn)舊石器時代中晚期彩繪手印巖畫
文物考古人員五月中旬在內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善右旗曼德拉蘇木一個洞窟內(nèi)發(fā)現(xiàn)舊石器時代中晚期彩繪手印巖畫。專家表示，這些巖畫很可能象征著一種原始的宗教儀式，為研究巴丹吉林沙漠地區(qū)人類活動歷史提供了寶貴材料。
巖畫發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場
此次新發(fā)現(xiàn)的手印巖畫位于該旗曼德拉蘇木錫林布拉格嘎查（村）的一個山洞巖壁上，石洞朝向偏東，洞口高2.15米、寬3.4米、深3.21米，洞內(nèi)頂部石壁上有14個彩繪手印，其手形四周為褐紅色，手形本身是巖石本色，左手印13個，其中3個有手臂，右手印1個。
范榮南說，從這些巖畫的形狀、排列、制作手法、作畫方式等特征初步判斷，其繪制年代為舊石器時代中晚期。根據(jù)當(dāng)?shù)赝瑫r期巖畫判斷，其繪制方法是古人用赭石粉摻和動物血液、清水調(diào)和制成液體，注入骨管，再將手掌緊貼石壁表面，用嘴吹骨管，顏料噴灑在手和石壁上，形成了手印巖畫。
對于這些手印巖畫的繪制意圖，范榮南表示，依照考古學(xué)界研究和當(dāng)?shù)貧v史發(fā)展脈絡(luò)推測，這些巖畫很可能代表某種原始的宗教儀式，這一發(fā)現(xiàn)為進(jìn)一步研究當(dāng)?shù)厝祟惢顒託v史提供了寶貴材料。
據(jù)了解，我國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的手印巖畫主要分布在新疆、寧夏、云南、內(nèi)蒙古等地。其中，內(nèi)蒙古阿拉善右旗雅布賴山山脈發(fā)現(xiàn)的手印巖畫較為集中，已有近百個。
目前，阿拉善右旗境內(nèi)已被發(fā)現(xiàn)的各類巖畫達(dá)3萬多組、數(shù)十萬個個體，統(tǒng)稱為“巴丹吉林巖畫”。它們對我國考古學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域的相關(guān)研究提供了重要線索和實(shí)物資料。
來源：新華社、《北京日報(bào)》
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