京山“大觀園”——孫橋黃家莊園覓蹤

上世紀(jì)70年代黃家莊園

黃家莊園七門(mén)之一

黃家莊園石雕——獅子繡球

1784年,曹雪芹《紅樓夢(mèng)》成書(shū),書(shū)中元妃為省親大別墅題名大觀園,詩(shī)曰:“銜山抱水建來(lái)精,多少工夫筑始成,天上人間諸景備,芳園應(yīng)賜大觀名”。半個(gè)世紀(jì)過(guò)后,1835年,京山孫橋黃家歷時(shí)五年建成黃家莊園,規(guī)模宏大,設(shè)計(jì)精巧,建筑考究,工藝精湛,后被人稱為京山的“大觀園”,為孫橋之大觀,聞名遐邇。時(shí)過(guò)境遷,孫橋境內(nèi)嘉靖貢米的傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),明代進(jìn)士郝敬碑墓猶存,革命老人張文秋故居風(fēng)雨憑吊,只遺黃家莊園幾成傳說(shuō),湮滅無(wú)跡,只能從黃氏后人和文史專家、學(xué)者的只言片語(yǔ)中,窺探一二,實(shí)在可惜。

2012年6月11日一大早,天氣晴朗,官橋鋪村六組退休小學(xué)教師高宏金正在屋前翻曬小麥,地面上古樸的青磚,條形方石,在陽(yáng)光下隱隱透著古老的清幽。作為黃家莊園黃氏第18代,他和妻子黃在瑜(黃氏第17代孫黃兆楚的大女兒)所居住的村莊正是當(dāng)年黃家莊園的所在。綠樹(shù)掩映的村莊,紅瓦白墻的小樓點(diǎn)綴其中,一派現(xiàn)代氣息。

高家屋后不遠(yuǎn),有一排整齊的平房,高老師介紹,瓦房正是當(dāng)年用黃家莊園所拆石料而建,門(mén)楣、門(mén)體、門(mén)檻一體均是從莊園房子上拆下來(lái)的。走進(jìn)細(xì)看,雕花的石鼓、石墩、精刻獅子滾繡球的門(mén)楣、巨型的方磚條石,依然可以讓我們想象當(dāng)年“京山大觀園”的恢弘華美氣概。

百年繁盛起高樓

中國(guó),建筑往往與人密不可分。一座建筑往往是一個(gè)家族的故事,正如大觀園之于賈家,喬家大院之于喬家,牟氏莊園之于牟家。中國(guó)人大都視房屋為安身立命之本,千百年來(lái),民居建筑多被賦以家族興旺發(fā)達(dá)的象征之意,許多人一旦事業(yè)有成,無(wú)不維修祖居建筑、宗祠或建造精美的住宅光耀門(mén)庭。黃家?guī)X上的黃家人也未能免俗。黃家莊園正是黃氏家族鼎盛時(shí)所建,一個(gè)半世紀(jì)的光陰里,它的興衰也演繹了一部黃氏家族命運(yùn)變遷的傳奇。

黃氏祖籍江西,后遷至京山。說(shuō)到黃家的興起,黃家后人至今不掩其自豪?!叭\繡文章起家,興家建業(yè)四百年”的一句老話,道出了黃家的傳奇起家史。相傳,黃氏第五代孫黃振邦,因得罪縣令被誣告三年抗稅不交,被打入大牢,憑著其一紙?jiān)V狀和兩篇文章,成功洗脫罪名,冤情得申,誣告縣令則被罷官。封建社會(huì),一個(gè)官民對(duì)立的官司,得此峰回路轉(zhuǎn),個(gè)中情狀可稱傳奇,可惜年代久遠(yuǎn),三篇文章不得可見(jiàn),官司詳情亦不可知。但或有感于此,詩(shī)書(shū)傳家之精神在黃家一脈相傳。

19世紀(jì)中期,黃家在京山已至九代。世代詩(shī)書(shū)傳家,經(jīng)營(yíng)仕途,朝中為官者眾多,廣置田地,家中財(cái)富雄厚,成為一方豪族大家。此時(shí)的黃家有良田十萬(wàn)余畝,地跨京山、鐘祥天門(mén)等周邊縣市,可謂“人走萬(wàn)里不飲別人水,馬行千里不吃別家草”,黃氏富足可見(jiàn)一斑。

建造黃家莊園的為黃家的一位正四品武官,人稱“武舉三大人”。得稱“武舉三大人”,也有一番典故。首因其是武舉出生,兼有三大特征;一是身材高大,有兩米之高;二是飯量驚人,一頓早飯,須十根油條,十個(gè)雞蛋,一升炒米;三是力氣大,據(jù)傳練功所用大刀162斤。武舉三大人,因保國(guó)安民有功,朝廷給假一年,遂決定建造黃家莊園。他專程請(qǐng)人從北京繪制了圖紙,從江西運(yùn)回了上等石料,從湖南購(gòu)進(jìn)湘杉,募集各種能工巧匠一百多名,在官橋黃家?guī)X一字并開(kāi)18個(gè)窯廠,燒制建房所需各種磚瓦。

1835年8月,擇吉日,黃家莊園正式動(dòng)工,工地上車水馬龍,人聲鼎沸,接號(hào)上工,鳴鑼開(kāi)飯。先建正屋,三年建成,后建偏屋,兩年始得,前后五年竣工。整個(gè)莊園占地二十余畝,庭院層疊,環(huán)環(huán)相扣,房間不計(jì)其數(shù),外人進(jìn)入,無(wú)人引導(dǎo)則很難走出。莊園建有七個(gè)大門(mén),門(mén)上各雕有一出戲劇,人物精雕細(xì)琢,惟妙惟肖,其中,最大的一個(gè)大門(mén)內(nèi)有天井四十九個(gè),這就是后來(lái)黃家莊園被人稱為四十九天井莊園的緣由。門(mén)口建有石鼓墩、上馬石、石馬槽,每個(gè)馬槽皆長(zhǎng)五尺,寬二尺,兩頭雕有石猴,可供拴馬。屋內(nèi)雕梁畫(huà)棟,紋飾精美,栩栩如生。園內(nèi)后花園桃花、牡丹、荷花、桂花、梅花等四季鮮花盛開(kāi),假山、亭臺(tái)、樓閣美不勝收。整個(gè)莊園建造,集當(dāng)時(shí)建筑、繪畫(huà)、雕刻工藝之大成,完工后曾轟動(dòng)一方,后被人稱之為京山“大觀園”。此后百年間,黃氏家族蒸蒸日上。

一朝湮滅無(wú)覓處

家國(guó)一體,一個(gè)家族的興衰總與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連。時(shí)過(guò)境遷,晚清之后,中國(guó)逐漸衰落,國(guó)家風(fēng)雨飄搖,社會(huì)動(dòng)蕩不安,詩(shī)書(shū)、仕途傳家的黃家也開(kāi)始沒(méi)落,但在京山仍不失為一方大家族。此時(shí)京山境內(nèi)盜賊四起,燒殺搶掠,鬧得民不聊生,其中尤以楊集磨棋觀的桂老九、趙大發(fā)和遼角山的汪幺、白鵬兩股土匪聲勢(shì)最大,經(jīng)常對(duì)孫橋一帶的老百姓燒殺、搶劫。國(guó)民政府多次進(jìn)行圍剿,均未能剿滅。黃家作為當(dāng)?shù)氐拇蟮刂?,也深受匪患之害。恰逢黃家第16代孫黃雨山掌家。他早年留學(xué)日本,頗有見(jiàn)地,回國(guó)后,見(jiàn)時(shí)局不安,遂不愿為官,不聞?wù)?,安守祖業(yè),但長(zhǎng)于交際,交友眾多。見(jiàn)匪患猖獗,深感其一日不除,難保一方安寧,遂決定和政府一道聯(lián)合剿匪,出資組織兵士一千余人,一舉剿滅了遼角山的匪患。

遼角山匪患剿滅后,黃雨山又受命與楊集磨角觀土匪交涉招降事宜。多次交涉無(wú)果后,土匪對(duì)黃家剿匪懷恨在心,又覬覦黃家財(cái)產(chǎn),于一九三零年陰歷六月初四,集結(jié)匪徒三百余人,前往黃家莊園,支起三腳架,用石墩撞開(kāi)大門(mén),大肆強(qiáng)掠財(cái)物,搶劫過(guò)后,用煤油潑灑,燃起大火,揚(yáng)長(zhǎng)而去?;鸸馊炯t了黃家?guī)X的天際,因莊園面積太大,大火三天三夜才得以撲滅。遭此大劫,“京山大觀園”大部分建筑付諸一炬,只殘存下少量房屋。

匪患過(guò)后,黃家江河日下。隨后,日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,黃家部分有識(shí)之士遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。黃家嫡脈仍堅(jiān)守祖業(yè),此時(shí)黃雨山二子均已長(zhǎng)大。大兒子黃照楚早年求學(xué)于北京的外國(guó)語(yǔ)專門(mén)學(xué)校,畢業(yè)后娶其同學(xué)天門(mén)人蔣婉婷,回鄉(xiāng)后,在黃家莊園設(shè)立私立學(xué)堂,開(kāi)課授學(xué)。二兒子黃熙楚武漢求學(xué)后,回鄉(xiāng)從政,曾任國(guó)民政府的京山縣黨部成員,積極抗日。在孫橋至今流傳其秘密救助美國(guó)飛行員的故事。1944年,美國(guó)一戰(zhàn)斗機(jī)在武漢參加對(duì)日寇的戰(zhàn)斗中被擊中,飛行員負(fù)傷跳傘后降落孫橋,被黃熙楚所救,幫其躲過(guò)了日軍搜查,后經(jīng)精通外語(yǔ)的大哥黃照楚翻譯溝通,黃熙楚親自帶領(lǐng)武裝人員將其秘密護(hù)送至當(dāng)時(shí)的老河口軍用機(jī)場(chǎng)。分別之際,美國(guó)飛行員將一枚戒指留給其作為了紀(jì)念,據(jù)傳戒指現(xiàn)仍在黃家后人手中。

解放后,黃照楚、黃熙楚作為大地主均被槍斃。黃家莊園沒(méi)收歸公,部分房子分給了當(dāng)?shù)氐母F人,有些則作為了人民公社的辦公場(chǎng)所。黃家嫡系一脈中黃照楚的兩子求學(xué)后,留居湖南工作,黃熙楚五子則遷居武漢。

文革期間,為配合政治斗爭(zhēng)的需要,毀損后的黃家莊園被稱為四百年罪惡之家,再次聲名鵲起,作為憶苦思甜的反面教育基地,開(kāi)展階級(jí)教育。在縣博物館至今保留著一組黃家莊園的黑白照片,拍攝于文革期間,照片中,原黃家丫鬟瞿世英在黃家莊園的荷花池、槐樹(shù)塘、牡丹亭、干爺樹(shù)等遺跡前向前來(lái)的絡(luò)繹不絕的參觀者講述辛酸血淚史。時(shí)至今日,瞿世英老人已過(guò)世,很多事情也再不能知。

再至七十年代中期,在一場(chǎng)“新農(nóng)村建設(shè)”中,人們拆除了這個(gè)莊園僅存的房屋,用拆下來(lái)的青磚、石料作門(mén)面墻體,建設(shè)了一排整齊的瓦房,就是前文中高家屋后的瓦房。

歷經(jīng)一個(gè)半世紀(jì)的風(fēng)雨洗禮,黃家?guī)X上,昔日嘆為觀止的“京山大觀園”只剩幾片殘留。

悠悠至今思文化

細(xì)數(shù)下來(lái),黃家大觀園已消失了幾十年,但在一些專家、學(xué)者口中提起,總帶著一種惋惜的意味,惋惜中有對(duì)其消失的遺憾,更多的是一種對(duì)文化的嘆息。正如著名的建筑學(xué)家梁思成所說(shuō):“建筑是文化的記錄,它是一種歷史,反映著時(shí)代的步伐?!鼻О倌陙?lái),中國(guó)人精心營(yíng)造自己的房子和庭院,在這一獨(dú)特的空間里寄托追求,融會(huì)民族文化的精髓。

而黃家莊園之所以能夠讓大家如此推崇、惦念,大概就是它的建筑、繪畫(huà)、雕刻工藝中折射出的文化魅力,一磚一瓦、一門(mén)一窗都有文化交織其中。

風(fēng)水學(xué)上來(lái)講,黃家莊園選址和朝向也大有講究。黃家莊園坐落的黃家?guī)X,是虎爪山向東延伸的九大山崗中,居中且最大的一個(gè),九崗相連,在當(dāng)?shù)鼐陀芯琵斚潞Vf(shuō)。在中國(guó)傳統(tǒng)思想中,認(rèn)為任何事都是不偏不倚,即所謂中庸之道,表現(xiàn)在建筑上,就是居中的思想,正所謂以中為貴。而龜作為中國(guó)吉祥四靈“龍、鳳、龜、麟”之一,是長(zhǎng)壽吉祥的象征。莊園坐西北而朝東南,在家居風(fēng)水學(xué)上,則是民居最佳的方位,不同于皇家,坐北朝南更好一點(diǎn),因自古以來(lái)便有“南面為王、北面為朝”的說(shuō)法。

莊園房屋以四合院為建構(gòu)組合單元,院院相連,房屋大進(jìn)深,多天井,布局對(duì)稱。最大的大門(mén)內(nèi),有天井49個(gè)之多。在江漢平原冬夏季節(jié)分明的氣候中,天井則利于夏季通風(fēng),冬季采光,使屋內(nèi)夏涼冬暖。同時(shí),雨水從天井四方屋檐落下,保持屋內(nèi)地面干燥的同時(shí),也稱為“四水歸池”,意為“四方之財(cái)歸于己家。莊園內(nèi)房屋眾多,為避免大雨時(shí)內(nèi)澇,莊園地下建有溝寬可容一人通過(guò)的排水溝相連,遇水則可及時(shí)排除,再大的雨也不會(huì)積水。設(shè)計(jì)如此周密精巧,對(duì)比今日,動(dòng)輒大雨,便內(nèi)澇成“海”的現(xiàn)代化都市,我們不得不佩服古人的建筑智慧。

黃家莊園墻頭采用了徽派馬頭墻的樣式,層疊的飛檐仿佛有一種氣將屋檐向上托舉,壯觀之余更有一種飛動(dòng)輕快的韻味。同時(shí),馬頭突起,在發(fā)生火災(zāi)的情況下,也可起到隔斷火源的作用,而“一馬當(dāng)先、馬到成功”的美好寓意更顯示了黃家人“讀書(shū)作官”的理想和追求。

莊園修建運(yùn)用了大量石料,因此石雕也成為了其一大特色。大都是淺浮雕,雕刻精妙且寓意美好。如拴馬石槽上的石猴雕刻,用“猴”諧“侯”,取馬上封侯之意;雙獅滾繡球的雕刻,表示喜慶吉祥歡樂(lè)之意;仙鶴、梧桐與鹿的雕刻,則寓意鹿鶴同春,可以說(shuō),整個(gè)建筑,有圖必有意、有意必吉祥,處處寄托了居者的美好愿望。

可惜的是,“武舉三大人”的美好愿望,終究沒(méi)能抵過(guò)世事變遷。塵煙散去,舊址換上新樓,只遺親歷莊園興廢的幽幽石雕,讓人無(wú)盡遐想、唏噓,流年已換,老屋不在,前塵隔海?。ㄔ瓌?chuàng): 羅月 李文華 )

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