九廳十八井、四角走馬樓,龍崗這座200年老宅帶你穿越回清朝

探尋龍崗歷史,講述龍崗老故事,展示龍崗老風貌,弘揚龍崗老傳統(tǒng)。大型文史項目《龍崗記憶》第二季“鄉(xiāng)愁印跡”第十期,帶你了解龍崗茂盛世居背后的故事。

茂盛世居

茂盛世居,又稱為“茂盛圍”,位于龍崗區(qū)橫崗街道。其于嘉慶年間動工興建,建成于道光初年,歷時十余年。茂盛世居包含主體建筑、月池、風水林,建筑面積6300余平方米,總占地面積10000余平方米,是深圳為數(shù)不多、保存最為完整的客家圍屋之一。2002年,茂盛世居被評為廣東文物保護單位。

前有月池、后有風水林的客家豪宅——茂盛世居。

屋前月池宛如箭在弦上的滿弓,又如半圓的月,屋后十幾棵百年樟樹枝繁葉茂,茂盛世居宛如遺世獨立的南方佳人,隱匿在這座大都市的繁華深處。

在專家眼中,茂盛世居是龍崗區(qū)乃至深圳市為數(shù)不多的、保存最為完整的客家古民居之一,其風水林可謂是“深圳第一風水林”。

地鐵3號線橫崗站出來,走一公里左右,便來到橫崗街道四聯(lián)社區(qū)茂盛居民小組這處“九廳十八井、四角走馬樓”的矩形圍堡。古色古香的建筑,靜靜佇立于茂盛路一側。觸摸著粗糙厚重的圍墻,數(shù)著一個個陳舊的彈孔,聽著過堂風留下的聲音,有些人、有些事穿越了重重歷史,卻從未被風帶走。

肩挑生計 勤勞致富

何氏兄弟創(chuàng)辦茂盛商號

維松、維柏從興寧來到橫崗,從小商販做起,用一根扁擔挑起了生計。兄弟二人不僅吃苦耐勞,而且開拓創(chuàng)新,涉獵范圍越來越廣,生意越做越大,茂盛商號應運而生。

1780年前后,何維松、何維柏兄弟離開了興寧縣永和鄉(xiāng)爐鋪嶺村那座代表著“天圓地方”的傳統(tǒng)圍龍屋。因為受到沿海地區(qū)復界及招墾募農(nóng)的政策影響,二人長途跋涉來到了新安縣橫崗墟(今深圳市龍崗區(qū)橫崗街道)。

客家俗語說:“要問什么苦,逼酒磨豆腐?!焙问闲值軄淼綑M崗后,不僅釀酒、磨豆腐、泡豆芽,還用酒糟養(yǎng)豬。每日二人天不亮便起床,深夜才入睡。鹽田距離橫崗不算太遠,了解到鹽田漁民對酒的需求之后,何氏兄弟還挑著酒翻山越嶺賣給漁民,又換回海鮮、挑回橫崗銷售。

迅速積累了人生第一桶金后,兩人開貨棧、建酒坊,還養(yǎng)豬屠宰綜合經(jīng)營。據(jù)傳,一名來自福建的相師到貨棧,說是要為老板看相。這時,高大健壯、挑著一大擔豬肉的何維松恰好進入貨棧,店小二便告訴相師,來人正是老板。相師上下打量了維松一番,拍手笑道:“作為老板還這么吃苦耐勞,哪還用相命?就該你發(fā)財??!”

中堂門額紅底金書“茂盛”二字格外耀眼。

隨著生意一步步做大,茂盛商號在橫崗墟開張了。為何商號叫“茂盛”?因為維松、維柏的父親叫“俊茂公”,取名“茂盛”,既是為了紀念父親,也寄托了家族繁盛的心愿。

因為有了茂盛商號,橫崗墟變得更為繁榮。其時,茂盛何氏與周邊的鶴湖羅氏、平湖劉氏、布吉凌氏、大萬曾氏分別在橫崗墟、龍崗墟、平湖墟、布吉墟、坪山墟各領風騷,對當?shù)?a href='/shangye/' target=_blank>商業(yè)經(jīng)濟、就業(yè)繁榮起到了很大的推動作用。

布局嚴謹 構造大氣

茂盛世居經(jīng)典而別致

經(jīng)年累月,何氏兄弟積累資金建起了茂盛大屋,翻開了家族發(fā)展的新篇章。在這里,家族開枝散葉,一代代何氏后人求學、經(jīng)商、耕田,過著安逸的生活。

嶄新的世紀到來,一座座大宅在新安縣、歸善縣(今深惠地區(qū))拔地而起。嘉慶年間,誠信經(jīng)營、勤儉持家的維松、維柏積累了大筆資金,成為橫崗大富之一,于是決定建一處“豪宅”。他們選定寶地,廣購良田,請當?shù)厣裥校ńㄖ煟┙M織了數(shù)十名能工巧匠破土動工。

興工那年,恰好遇上荒年,從北方來了數(shù)十名難民。難民們食不果腹,甚為可憐,要求留下干活,只求溫飽,不需工錢。維松、維柏兄弟見狀,便與神行商量,留下了這些背井離鄉(xiāng)的難民建設茂盛世居,不僅管飯,還付工錢。

13年后,面朝東南、布局嚴謹?shù)幕刈中慰图掖笪萁K于完工。選定了良辰吉日,何氏家族老少全部搬了進去。

帶有廣府風格的鑊耳墻。

茂盛世居墻高7米、厚70厘米,屋前有月池,屋后有風水林,建筑主體為長83米、寬73米的矩形圍屋,建筑面積6300多平方米、總占地面積10000余平方米。象征著“官帽”的鑊耳墻高高聳起,四角互相呼應的碉樓造型一致,飛檐造勢,屋脊共有八支叉戟直指天空,氣象威嚴。該圍屋極具防御功能,反映了客家人歷經(jīng)遷徙、異地立足的艱難和由此培養(yǎng)起來的防患意識。

“第峙梧峰鳳舞碧梧朝曉月,門瞻海嶺龍騰滄海奮春雷?!鼻疤瞄T的這副門聯(lián)告訴后人,茂盛世居面對梧桐山上起舞的鳳凰和掛在梧桐樹梢的曉月,大吉大利,前程無量,寄托著何氏兄弟在此開基立業(yè)的美好愿景。正門以進,前后兩院,左右四進;四周圍屋向中心反照,一個個簇擁著中央祠堂“崇善堂”。

可以說,祠堂是茂盛世居的靈魂與核心,為一進三廳,貼著“鄉(xiāng)賢俊德家風遠,名宦芳輝世澤長”等五副歷代沿用的楹聯(lián)。大宅內斗拱及雕花古色古香,外飾紅綠彩畫美輪美奐。

維松辛辛苦苦做生意,卻始終沒有忘記自己教書的過去,而且客家人素有詩書傳家的優(yōu)良傳統(tǒng),家鄉(xiāng)的圍龍屋內外都有朗朗書聲。建設大屋時,兄弟二人為本族子弟和鄰里的孩童建了有十幾間屋子的“大書房”——冠英書屋。“冠英”二字,系“冠冕群英”之意。何氏一族請來了名師,冠英書屋迎來了一批批稚嫩的孩童。

茂盛世居開門有百家,閉門是一家。平日里,壯年們不是在茂盛商號忙碌,就是在田間地頭勞作;婦女和老人帶年幼的孩子、做飯菜,有時還聚在一起聊些家長里短;到了讀書年齡的孩子,背著母親縫制的書包走進了“大書房”。

動蕩年代 家運浮沉

硝煙戰(zhàn)火令人苦不堪言

時局動蕩,打破了茂盛何氏的安逸生活,他們不得不背井離鄉(xiāng),遠渡重洋?;貒蟮暮螄?,在茂盛世居建了西洋風格的房屋,但好日子并不長久,日軍的炮火讓這座百年老宅經(jīng)歷了最大的劫難……

風水林中的樟樹枝繁葉茂,整個家族亦然。何氏一族與附近安良、保安等地人結為姻親,在橫崗扎根越來越深??图疑礁?、舞麒麟,是家族代代延續(xù)的傳統(tǒng),重大的時刻總少不了這些熱鬧的元素。逢年過節(jié)、嫁娶,人們歡天喜地,吃著艾葉粄、茶果或大盆菜,享受著團聚的喜慶,也感受著山歌和舞麒麟蘊含的好彩頭。

但是,好日子并未維持下去。大宅建成后的一個世紀內,時局動蕩,接連兩次鴉片戰(zhàn)爭敲開了國門,何氏一族的太平日子也隨之結束。

和縣域其他客家人一樣,維松、維柏的后人們紛紛離開家鄉(xiāng)去往南洋、美洲、歐洲以及港澳地區(qū),匯入客家人第四次、第五次大遷徙之中。在異國他鄉(xiāng)打拼,稍有積蓄后,他們便懷著中華民族傳統(tǒng)的家國情懷,回報鄉(xiāng)梓。

其時,6歲的何國璋跟隨家族的長輩離開橫崗,從潮州乘船去往加拿大。誰也不知道這個幼童在加拿大經(jīng)歷了多少艱難困苦,只知道,待他壯年回到茂盛世居時,人生境遇已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。何國璋不僅帶回了辛苦打拼攢的錢,還修建了四棟西班牙風格建筑。雖然在日軍的炮火中毀了兩棟,但從剩下的兩棟中仍能一窺何氏當年的風光。

何加瑞老人生前一直在茂盛世居這座滄桑老宅中生活,他是何國璋幼子,曾兩度與記者說起那些時光深處的往事:“我爸爸何國璋回國時,家族祠堂、房屋年久失修,他便出巨資修葺,還添加了西洋風格的建筑構件。他還和族人創(chuàng)辦了橫崗和豐股份公司,經(jīng)營榨油和匯兌外幣業(yè)務,并在橫崗通往沙灣的公路中擁有股份。”何國璋有二子三女,何加瑞和哥哥姐姐都曾在冠英書屋讀書。

國運跌宕起伏,家運浮浮沉沉。抗日戰(zhàn)爭時期,茂盛世居不得不面對建成以來最大的劫難。

那是上世紀40年代,何氏一族有愛國青年秘密參加革命。日軍進村掃蕩找革命青年,茂盛世居大門緊閉。三合土、紅糖、糯米粥、豬血夯實而成的圍墻十分堅固,日軍久攻不下。炮火中,兩棟西班牙建筑轟然倒塌,下天街的房屋也被燒毀部分。最后,日軍攻入防衛(wèi)能力較弱的南面?zhèn)乳T,抓住了這名革命青年,將其殺害。如今,何氏后人、年逾7旬的何治平說起這段家族往事,仍忍不住唏噓。

黎明前的黑暗特別難熬

但不久后便會有希望的光

動蕩不堪的生活終于成了過去

茂盛何氏享受到了真正的和平

和平年代 幸福安

兩百年老宅煥發(fā)新光彩

中華人民共和國成立,結束了百年動蕩,何氏終于迎來了祖先夢寐以求的太平日子,茂盛世居一派歡喜祥和。雖然冠英書屋早已不復存在,但何氏后人有了更多更好的求學之處,族人依然延續(xù)著尊師重教的傳統(tǒng),還出了不少教育工作者和文職干部,為一方教育、文化作貢獻。

何氏一族保留著過年過節(jié)拜山祭祖的習俗,每次祭祖,不僅當?shù)刈迦讼嗑?,遠在海外和港澳地區(qū)的后人也會趕回來。其中不乏尋根而來的混血后裔,他們甚至還在冬暖夏涼的茂盛世居小住,與那些血脈相連的親人們和諧相處。

何氏后人慶祝祖居修繕工程竣工并祭祖。

1997年,居住于茂盛世居的村民們紛紛搬了出去,有的住進了小洋樓,有的住進了花園小區(qū),老宅一度出租。

2002年,茂盛世居成為省級文物保護單位,不僅停止出租,還多方投入資金進行維護。

2003年5月,深圳實行殯葬改革,茂盛何氏祖墳統(tǒng)一清墳之后,骨灰神位被遷入祠堂安放,延續(xù)了上百年的拜山儀式因此發(fā)生了變化?!安徽撌浅鲎馄陂g,還是成為省級文保單位后,茂盛世居的祠堂一直緊鎖,十分神圣。

何氏一族的婚喪嫁娶儀式依然在老屋舉行,大年初二、重陽,大家聚集祭祖。初一、十五則只有老人來祭祖?!泵⑹谰庸芾硖幹魅瓮趵苏f,自己在茂盛世居工作已有九年,“我見證了何氏家族太多重要的時刻。對于茂盛世居來說,最重要的時刻是得到全面修繕”。

近年來,龍崗區(qū)文管辦召集多批次省、市專家到茂盛世居調研、指導,龍崗區(qū)投入大量資金,本著修舊如舊的原則,采取古老的“配方”,使得殘破陳舊的老宅煥發(fā)新的光彩。不過,日軍燒毀的下天街小部分建筑并沒有修復,而是作為歷史見證,讓后人緬懷、警醒。

俊茂公傳崇善堂,長青松柏茂橫崗。兩百年的風風雨雨,洗刷著越發(fā)斑駁的建筑,也滋養(yǎng)了更多的生命。松茂路、松柏路、茂盛路,這三條與茂盛何氏息息相關的道路,不僅見證了家族的昌盛,還見證了橫崗墟的繁榮。

兩百年來,茂盛何氏響應著歷史的召喚,懷著深沉的家國情懷,與時俱進、開拓進取、艱難打拼,成為客家人在龍崗拓荒的生動縮影。

據(jù)不完全統(tǒng)計

除了數(shù)百名生活在深圳的茂盛何氏后人之外,還有數(shù)百人散布在歐洲、美洲、東南亞以及港澳地區(qū)。茂盛世居不僅是一座融匯多種風格的藝術品,更是他們心中神圣的家園、永恒的鄉(xiāng)愁。

茂盛世居

是傳統(tǒng)客家圍龍屋的一種演化形式

自興建之日起便融匯了

“廣客潮”三種文化

融匯四種文化

凝聚客家精神

茂盛世居是傳統(tǒng)客家圍龍屋的一種演化形式,自興建之日起便融匯了“廣客潮”三種文化。廣東省文物保護專家委員會委員、深圳市考古所研究員、龍崗區(qū)文化廣電旅游體育局引進骨干人才張一兵認為,深圳西北背靠東莞廣州,西南面海,東北背靠惠州,東南面海,正南與香港僅一河之隔。

從區(qū)域文化類型的分布地域看,廣府文化以廣州為中心向四面延伸,客家文化梅州為中心向四面延伸,閩南潮汕文化以漳州潮州為中心向四面延伸,交會點正是在深圳。

茂盛世居的正前方和其他客家圍屋一樣,為一半圓形月池,它不僅為日常生活提供方便,還含有完善基地陰陽、配偶、山影門庭的寓意。更為可貴的是圍屋后還少有地留下了一片風水林。客家先輩認為“林木興則宅必發(fā)旺,林木敗則宅必衰落”,只許栽培,不許砍伐,以藏風得水。

據(jù)說,以前這里有數(shù)十畝蔥郁的山林,古樹參天,如今縮小為一個公園,卻也得益于龍崗區(qū)的城市化進程稍慢于深圳其他區(qū)域,使其得以保留。在深圳現(xiàn)存的圍屋中,風水林并不多見,茂盛世居的風水林夠得上“深圳第一風水林”這一美譽。

茂盛世居建成數(shù)十年后,西方列強用大炮打開中國大門,不管是被動謀生,還是主動走出去開闊眼界,何氏后人得以看到更廣袤的世界。茂盛世居在最為神圣的中軸祠堂建筑結構中混有歐式大拱,是目前所知龍崗地區(qū)最早注入歐陸文化元素的建筑之一。

屋內西洋風格的建筑。

“這些西洋風格的建筑和構件都是后來在修繕時建造的,逐步改變了世居的風格,這也體現(xiàn)了客家人善于包容接納不同文化的品性?!睆堃槐硎?,東江地區(qū)的每一座客家圍,幾乎都有一部漂洋過海的華僑史,特別是裝飾藝術等帶有歐陸風情、南洋格調,是抹不掉的海洋文化印記。

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責編:胡景華

編審:劉娟祝 羅麗珊 陳楊

監(jiān)制:房金亮

來源:僑報融媒記者 歐陽玉美 柯東波 文 僑報融媒記者 鐘致棠通訊員 王浪 何冰玲 圖

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