這座廣州越華路巷內(nèi)的老祠堂,竟是早年黨組織的秘密紅色據(jù)點(diǎn)

五塊的,一張;兩塊的,兩張;還有眼鏡一副……

1931年7月25日,這是國民黨當(dāng)局從他身上搜到的全部物品。九塊錢,是一家十口僅有的生活費(fèi),也是這位被國民黨列為“秘字第一號令”通緝的“共產(chǎn)黨首要”之一的全部財(cái)產(chǎn)。

他是楊匏安,華南地區(qū)傳播馬克思主義第一人,做過第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)副主席,也當(dāng)過國民黨中央組織部代部長。

廣州市越秀區(qū)越華路上的百年祠堂——楊家祠。

廣州市越秀區(qū)越華路上,藏著一個(gè)百年祠堂——楊家祠,這是楊匏安的舊居。

1918年至1927年,楊匏安在楊家祠內(nèi)撰寫了《馬克斯主義——一稱科學(xué)的社會(huì)主義》等一系列文章,宣揚(yáng)馬克思主義。上世紀(jì)20年代初,在廣東共產(chǎn)黨早期組織、廣東社會(huì)主義青年團(tuán)建立后,由于缺乏活動(dòng)場所,黨團(tuán)的許多重要會(huì)議也在楊家祠舉行。1923年中共三大在廣州召開時(shí),會(huì)議的籌備聯(lián)絡(luò)處正是設(shè)置在楊家祠內(nèi)。

百年來,楊家祠經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨。2019年,廣東對楊家祠進(jìn)行搶救性修繕和史料發(fā)掘,并布置為“楊匏安舊居陳列館”接受參觀,這段不平凡的紅色歷史得以重新回到人們的記憶當(dāng)中。

出身革命之鄉(xiāng)

“華南地區(qū)傳播馬克思主義第一人”楊匏安

步入楊匏安舊居陳列館,首先映入眼簾的是青年楊匏安半身塑像,墻上一段段文字再現(xiàn)了這位共產(chǎn)主義戰(zhàn)士不平凡的一生:

“他積極參與中國黨團(tuán)組織建設(shè),開展革命教育,投身工人運(yùn)動(dòng)。國共合作時(shí)期,他擔(dān)任國民黨中央組織部代部長等職,鞏固和推動(dòng)了統(tǒng)一戰(zhàn)線。作為中共黨內(nèi)最早的監(jiān)察干部之一,他為黨內(nèi)監(jiān)察事業(yè)做出貢獻(xiàn)。白色恐怖時(shí)期,他面對屠刀,大義凜然,威武不屈,慷慨就義。他一生勤勤懇懇,為官清廉,對真理正義矢志追求,對革命事業(yè)忘我犧牲,直面困厄而奮斗不息。高風(fēng)亮節(jié),垂范后人?!?/p>

1896年,楊匏安出生于革命者輩出的香山北山村。1911年,考入廣東高等學(xué)堂附中(后改為廣東省立第一中學(xué),今為廣東廣雅中學(xué))就讀。在省立一中讀書期間,楊匏安接觸了孫中山的革命思想和無政府主義、改良主義思想。

1915年,楊匏安與族叔楊章甫東渡日本橫濱求學(xué)。求學(xué)期間,他接觸到社會(huì)主義思潮,思想發(fā)生了深刻變化。據(jù)廣東省委黨史研究室二級巡視員林益介紹,十月革命前后,一批在日本留學(xué)中國的廣東青年如楊匏安、彭湃等,通過與日本社會(huì)主義者的接觸,不同程度地受到社會(huì)主義思想的影響,并將這些思想介紹回國內(nèi),成為“五四運(yùn)動(dòng)”之后,馬克思主義在廣東的傳播主要途徑之一。

1918年初,楊匏安舉家遷至廣州入住楊家祠,在時(shí)敏中學(xué)、南武中學(xué)、廣東省立第一甲種工業(yè)學(xué)校任職,同時(shí)受邀擔(dān)任《廣東中華新報(bào)》專欄作家。期間,楊匏安以教師和報(bào)刊作家的身份,積極投身新文化運(yùn)動(dòng),發(fā)表大量介紹西方科學(xué)民主思想的文章,開啟民智。

五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,他發(fā)表了多篇譯述社會(huì)主義、馬克思主義的文章,對馬克思主義基本原理進(jìn)行比較全面的介紹。尤其是1919年11月11日至12月4日,在《廣東中華新報(bào)》上分19次發(fā)表的《馬克斯主義——一稱科學(xué)的社會(huì)主義》一文,系統(tǒng)闡述了馬克思主義的唯物史觀、階級斗爭學(xué)說和剩余價(jià)值理論。在這篇文章中,楊匏安贊揚(yáng)馬克思的《資本論》是“社會(huì)主義圣典”,公開指出“現(xiàn)在之社會(huì)狀態(tài),實(shí)勞動(dòng)者奮起革命,以求改造之時(shí)期也”。

這篇文章與李大釗的《我的馬克思主義觀》幾乎同時(shí)面世,是華南地區(qū)最早系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章,故當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界也將他與李大釗并稱為“北李南楊”。

楊家祠內(nèi)景。

在楊家祠東廂閣樓,特意還原了楊匏安挑燈工作的場景,透過墻上的玻璃鏡可以看到,狹小的閣樓內(nèi)布置得簡約樸素,古舊的書桌上擺放著一盞煤油燈和一摞手稿。

設(shè)計(jì)師李巍表示,該場景建立在還原歷史的基礎(chǔ)上,“用一盞常亮的油燈寓意楊匏安雖已不在,但他創(chuàng)造的價(jià)值仍在燃燒和傳遞。”閣樓雖昏暗,但燃燒的煤油燈正似馬克思主義一樣,在舊社會(huì)為中國帶來希望的曙光。

從宗祠到紅色據(jù)點(diǎn)

楊家祠成大革命時(shí)期廣東黨團(tuán)組織的紅色據(jù)點(diǎn)

楊家祠又名“泗儒書院”,是珠海北山楊氏家族在廣州設(shè)立的宗族祠,也是楊氏子弟到廣州讀書應(yīng)試的居所,昔日是一座坐北朝南的兩進(jìn)祠堂。楊匏安長子楊文達(dá)介紹,楊家祠原本有前后兩座,廂房里有小閣樓,各自有精巧的樓梯上下連通。遺憾的是,由于歷史變遷,如今楊家祠的后座部分已經(jīng)不復(fù)存在。

盡管宗祠的后座部分已沒入歷史長河之中,但在現(xiàn)代科技的助力下,游客得以通過虛擬視角觀賞楊家祠的舊貌。在楊家祠一樓展廳深處,一個(gè)1米深的梯形空間正是廣州美術(shù)學(xué)院中國南粵古驛道研究中心設(shè)計(jì)的一個(gè)虛擬視覺空間。記者通過手機(jī)掃描二維碼后看到,天井的花崗石、大廳上的字畫等屬于宗祠后座的細(xì)節(jié)十分寫實(shí),仿佛穿越了時(shí)空“回到”了那個(gè)崢嶸歲月。

在修繕楊家祠的同時(shí),關(guān)于楊家祠的記憶也逐漸變得清晰?!爸泄矎V東區(qū)委活動(dòng)場所”、“黃埔軍校招生時(shí)應(yīng)考的中共黨員報(bào)到處”、“省港罷工委員會(huì)給罷工工人發(fā)放各界捐款處”……小小祠堂不僅是歷史的見證,更是這些歷史事件中不可或缺的一環(huán)。

上世紀(jì)20年代初,在廣東黨團(tuán)組織建立后,由于缺乏活動(dòng)場所,黨團(tuán)的許多會(huì)議都在楊家祠舉行,使這里成為大革命時(shí)期黨團(tuán)組織在廣州的一個(gè)重要紅色活動(dòng)據(jù)點(diǎn),一時(shí)間楊家祠內(nèi)更是高朋滿座。

1920年12月,陳獨(dú)秀來到廣州,即到楊家祠探訪楊匏安,請楊匏安的族叔楊章甫擔(dān)任他演講時(shí)的粵語翻譯;1921年春,陳獨(dú)秀與譚平山等組建廣州共產(chǎn)黨早期組織,并擔(dān)任書記,多次到訪楊家祠;1923年中共三大在廣州召開時(shí),楊家祠就是大會(huì)的總后勤部,部分籌備工作就是在此完成的,而三大代表瞿秋白也曾一度在楊家祠居住,并在楊家祠教唱《國際歌》;劉少奇同志在這里匯報(bào)過京漢鐵路大罷工經(jīng)過;周恩來鄧穎超夫婦在大革命時(shí)期也經(jīng)常到楊家祠參加廣東區(qū)委的活動(dòng)……

這一時(shí)期,楊家祠不僅是共產(chǎn)黨人的活動(dòng)據(jù)點(diǎn),也是國民黨左派常光顧的地方,廖仲愷、何香凝等人都是楊家祠的??汀A沃賽鹪趽?dān)任廣東省長時(shí),省長公署就在楊家祠隔壁,彼此交流更為便捷。正如楊匏安三子楊志回憶所說:“那時(shí),廣州的共產(chǎn)黨人、革命人士,誰人不知楊家祠?”

1925年春,中共廣東區(qū)委成立了第一個(gè)地方監(jiān)察機(jī)構(gòu),楊匏安當(dāng)選為監(jiān)察委員會(huì)委員,成為黨的歷史上第一批黨內(nèi)監(jiān)察干部之一。據(jù)了解,第一次國共合作期間,楊匏安身居國民黨要職,很多親戚朋友上門求差。但是,楊匏安堅(jiān)持用人唯賢,不肯徇私濫任,不收受任何禮金禮品,不為親朋故舊說情,保持著廉潔樸素的作風(fēng)。

“當(dāng)時(shí),他一個(gè)月的薪金有300多個(gè)大洋,足以買田、買地。但他把絕大部分錢都交給黨作活動(dòng)經(jīng)費(fèi),只留下極少的一部分作為家用。”楊匏安的四子楊文偉回憶說。周恩來也曾評價(jià)道:“楊匏安為官清廉,一絲不茍,稱得上是模范?!?/p>

開通“云看展”

互動(dòng)觀展裝置為紅色基因傳承注入新活力

作為晚期時(shí)期的古建筑,楊家祠本身也蘊(yùn)藏著珍貴的歷史文物。2019年1月17日,相關(guān)單位在修繕楊家祠主體建筑時(shí),發(fā)現(xiàn)了楊家祠門頭隱藏有壁畫的痕跡,經(jīng)專家考證,壁畫為清末明初廣府壁畫畫師陳灼文一人所為;3月3日,在楊家祠門前地下40厘米處發(fā)現(xiàn)麻石板路,為清末民初的花崗巖石……這些發(fā)現(xiàn)無一不印證著楊家祠古老的歷史。

南都記者走訪發(fā)現(xiàn),為了讓游客更好地了解楊家祠,在僅130多平方米的陳列館里,設(shè)置有許多互動(dòng)觀展裝置,其中有一幅動(dòng)態(tài)電子地圖,標(biāo)記了楊匏安在廣州的主要活動(dòng)軌跡,游客點(diǎn)擊圖標(biāo),便可以放大介紹圖文,看到當(dāng)年革命史跡今天的樣貌,還能追尋楊匏安足跡,重溫100年前廣州的風(fēng)云變幻;東廂房內(nèi)的一個(gè)互動(dòng)屏則是用虛擬的方式,讓游客親手體驗(yàn)壁畫修復(fù)的過程。

不僅如此,在疫情期間楊家祠還把展館搬到“云端”。觀眾可以打開全景網(wǎng)上展館導(dǎo)覽系統(tǒng),通過手機(jī)自由控制場景角度,放大細(xì)節(jié),獲得逼真的虛擬參觀體驗(yàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),自2019年4月30日正式開放以來,楊家祠累計(jì)吸引6.5萬人次參觀,舉辦的各類線上、線下活動(dòng)超過680萬人次參加。

在出口處的留言板上還寫滿了青少年們的參觀感言:“青春的底色是愛國”“不忘初心,牢記使命”“革命先驅(qū),永遠(yuǎn)銘記”。一名游客不禁感嘆:“‘后浪’們的話語鏗鏘有力,紅色基因必能傳承!”

一號樓工作室出品

采寫:實(shí)習(xí)生 陳卓睿 南都記者 王美蘇 通訊員 段瀾 李夢君

圖片:由通訊員提供

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