老街上的三口古井

2010 年，杭州曾搞過一個(gè)調(diào)查“井文化”的活動(dòng)，對(duì)全市范圍內(nèi)的井做了一次普查，發(fā)現(xiàn)不少具有深厚歷史文化內(nèi)涵的古井，對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞒衅鸬胶艽蟮耐苿?dòng)作用。在這次普查中，筧橋老街上也找出三口古井，鎮(zhèn)上有關(guān)部門對(duì)其進(jìn)行了修繕，并修建了配套的碑與亭。

其實(shí)以前筧橋井很多，由于歷史的原因，特別是新中國成立后土地緊張，家家戶戶裝自來水等，許多古井先后被填埋了。如今鎮(zhèn)上僅存的三口古井，都在橋北。一口在“筧橋路128 號(hào)”處，現(xiàn)在的戶主張志民曾于2004 年12 月31 日向《錢江晚報(bào)》記者反映：以前這戶人家姓相，書香門第，其祖上據(jù)說做過不大的文官，他的房子也稱相家墻門。今天門的西側(cè)還有一塊墻界石，上面刻著“百歲堂”，下面是“張界”兩字（即便這樣一塊界石，“文革”中也差點(diǎn)難逃厄運(yùn)，幸虧那家主人偷偷用石灰糊了，才被保留下來）。相家墻門占現(xiàn)在的六個(gè)門面，一直到糧站邊，整個(gè)院子從前通到后面河邊，有30 多米。院內(nèi)有走馬樓，四面跑得轉(zhuǎn)。廚房建在河邊，這口井在廚房里。相家曾辦私塾，后開煙筒店（煙筒指烏煙，即鴉片），1938 年2 月19 日日軍火燒筧橋，相家墻門成了一片白地，相家無奈賣地走人。

張志民的父親在1943 年買下相家宅基的一部分，開了一家“震泰銅錫店”。筆者去過那里，當(dāng)年相家的墻角石還在，地上都是石板。繞過一間房，先看到河，回頭才見墻角邊的這口井，井旁一塊刻著“宋井”的石碑，是前不久剛立的。井圈呈倒覆的圓鍋形，高約20 厘米，井口寬約30 厘米；往井里看，鋪設(shè)有一塊塊30×20×15 厘米的石條，呈六角形。聽?wèi)糁髡f，井很深，但自從有自來水后，就基本棄之不用了，只是偶爾用來洗洗拖把而已。井水看上去倒還可以。井的下方原有兩個(gè)河埠，呈倒“八”字形，河埠在“文革”期間，因建防空洞而被挖掉了；離井約2 米的左側(cè)原先駁有石坎，船可通到院內(nèi)的廚房里。

戶主張志民在“宋井”碑豎起后不久，認(rèn)為此井以建筑特色命名為宜，向鎮(zhèn)有關(guān)部門提出改稱“八卦井”。理由是井壁從上到下每圈都是由一個(gè)長橫壓住兩個(gè)短橫的六角形，這種排列，依照周易來解釋，上面長的一橫屬“離”卦，下面短的兩橫屬“坎”卦，兩者相結(jié)合，屬六十四卦中最后一卦——未濟(jì)卦；也可看作六個(gè)“離”、六個(gè)“坎”。因此張志民提議，此井應(yīng)命名為“離坎井”，或“八卦井”。日后井邊豎起“八卦井”碑，由于沒征求廣泛意見，結(jié)果引來更大的爭議。

百家井離八卦井很近，約百米，坐落在筧橋路174 號(hào)的后墻角，現(xiàn)屬公用。該井井口圓形，一個(gè)新加的井圈有79 厘米高，與一般的井沒什么兩樣。嚴(yán)家里井在機(jī)場的雷達(dá)站內(nèi)，該處幸虧屬軍用才得以保存。雷達(dá)站是個(gè)大院子，占地約3 畝。據(jù)住該站西南角的裴大媽說，這口井上面原來有個(gè)八角亭，井高出地面約30 厘米，井口兩端鑿有小洞，說明以前有井蓋。由于該井的水清冽，橋北的許多人家到這里來挑水吃。

過去這口井的附近都是人家，井南面有個(gè)五圣堂，香火很旺盛。五圣堂旁以蔣杰生一族為主，井也是蔣家的，但井建于什么年代現(xiàn)在已難以考證。1938 年日軍一把火把這里燒光，從此沒人住了。后因機(jī)場需要，這里被辟為雷達(dá)站，一直延續(xù)至今。

2009 年8 月下旬，鎮(zhèn)政府派人前來建亭，這三口井從此被作為歷史遺存保留。清乾隆年間城東文人翟灝為編著《艮山雜志》，到筧橋查訪時(shí)寫下一首七律《筧橋途中作》詩曰：“淺笠輕衫得自由，近郊閑趁晚晴游。翠陰夾路忽成巷，涼氣襲衣先報(bào)秋。園朵欲攀搖未定，井華待汲去仍留。煙村曖曖遙相引，幾處柴扉傍竹幽?！痹娭刑峒啊熬A”二字，在古人眼里，井是家的代名詞，有井似乎就有一種親切感。

近代史里的筧橋鎮(zhèn)兩度毀于戰(zhàn)火，地面上除了燒不掉的石橋、石井、河港外，其他再無什么歷史遺存可言，這三口井成了筧橋的歷史見證，保留至今實(shí)屬不易。

摘自：杭州出版社《艮山門外話桑麻》

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