品味·方寸大千|清代流派印之“鄧派”
鄧派的創(chuàng)始人鄧石如(1743—1805),初名琰,字石如,避嘉慶帝諱,遂以字行,后更字頑伯,因居皖公山下,又號完白山人、鳳水漁長、龍山樵長等。安徽懷寧人。嘗客金陵梅镠家八年,盡摹所藏秦漢以來金石善本,遂工四體書,尤長于篆書,被曹文植稱為四體書清代第一人。篆刻以小篆入印,強調(diào)筆意,風格剛健婀娜,刀法蒼勁渾樸,世稱“皖派”或“鄧派”。存世有《完白山人篆刻偶成》《完白山人印譜》《鄧石如印存》等。鄧石如篆刻起初師法何震、蘇宣,后追摹程邃。鄧石如于碑派書法用力最深,在篆刻中采用小篆和碑額的文字,拓寬了篆刻取資范圍,探索出“印從書出”的道路。這種創(chuàng)作模式,充分激活了篆刻的表現(xiàn)空間,使篆刻藝術(shù)表現(xiàn)出更多的人文色彩,而且為個人風格的拓寬提供了更廣闊的天地。鄧石如之后,印壇空前繁榮,大家迭出,與其開創(chuàng)的這種創(chuàng)作模式是分不開的,如吳讓之、趙之謙、吳咨、徐三庚、吳昌碩等。
鄧石如 江流有聲斷岸千尺 朱文 杭州印學(xué)博物館藏此印是鄧石如為畢夢熊所刻,是鄧石如的代表作之一。此印最大的特點在于章法的疏密處理上,左行一疏三密,右行一密三疏,且成對角呼應(yīng),使疏者更疏,密者更密,令人印象深刻。鄧石如曾提出“疏處可以走馬,密處不使透風”的美學(xué)觀念,此印可謂將這一理念發(fā)揮到了極致?!傲鳌薄皵唷倍址睂懺銎涿芏龋敖弊峙c“岸千尺”三字相呼應(yīng),極其疏朗。他的用刀既不同于徽派,也不同于浙派,而是使刀如筆,宛轉(zhuǎn)流暢,刻出了剛健婀娜的風格。
鄧石如對自己的篆刻還是頗為自信的,其在“亂插繁枝向晴昊”的邊款中自謂:“古浣子摹篆,剛健婀娜”。鄧石如的篆刻,貴在不落俗套,能充分大膽地我用我法,“書從印入、印從書出”,成功地實現(xiàn)了一次篆刻形式語言的轉(zhuǎn)型。“鄧派”風行,師者如流。鄧石如篆刻創(chuàng)作雖并不豐贍,也沒有留下長篇印論,但其開啟的“印從書出”的創(chuàng)作理念,卻為后世印人的創(chuàng)變提供了巨大的空間。“鄧派”傳人雖不似浙派那樣在地域上相對集中,但陣容也很強大,吳讓之、徐三庚、吳咨、趙穆等均是高手。其中成就最高、影響最大的當推吳讓之。
吳讓之 二金蝶堂 白文 上海博物館藏此印是吳讓之為趙之謙所刻,兩位晚清篆刻大家一生并未謀面。同治二年,魏錫曾到泰州拜訪吳熙載,帶去趙之謙印譜,請吳題序,并帶去兩方印石請吳刻“趙之謙”和“二金蝶堂”。吳讓之在刻此方印時應(yīng)是看到趙之謙自刻的“二金蝶堂”印,所以章法、篆法與趙之謙所刻絕然不同。“二”字偏上,結(jié)字極緊,字字經(jīng)過收放處理,組合起來使紅塊互為貫通,氣息生動。用刀則沖披輕削,使轉(zhuǎn)流暢,鋒鍔如新,高度的運刀技巧形成的線條富含筆韻墨趣,既立體又充滿韻律感。
吳咨 人間何處有此境 朱文此句出自蘇軾《書王定國所藏〈煙江疊嶂圖〉》,漢鏡銘文多在篆書基礎(chǔ)上參入隸意,是帶有裝飾意味的文字。吳咨此印在質(zhì)樸清剛的漢鏡銘文基礎(chǔ)上穿插了很多斜線,如“處”“有”“此”等字多做斜筆長畫。全印上下錯落,行氣流貫,屬于篆刻作品中的逸品,十分難得。
徐三庚 延陵季子之后 朱文 上海博物館藏此印為徐三庚朱文印代表作,石材為壽山紅芙蓉,此印六字,但章法上并不作均勻分布,“延”“之”兩字是抬高騰出空間讓給字形較長的“陵”“后”。各字都收緊中宮,重心上提,充分讓垂線舒展,整方印都顯得嫵媚妍麗。
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