考古記憶║我眼中的考古圣地——章丘

2016年10月-12月,我同本校2014級本科生赴山東章丘參加他們班的田野考古實習。這是我2012年來到首都師范大學以來,第三次參與本科生的田野實習。此次實習與之前兩次有所不同,之前均是在河南濮陽進行實習,這次實習的戰(zhàn)場轉移到了山東章丘寧家埠遺址。提到章丘,對于考古人來說是很重要的一個地方。這次能夠來到章丘進行考古發(fā)掘,也是一件讓人感到十分榮幸的事。

在田野實習之余,我參觀了章丘市博物館、城子崖遺址博物館,對小荊山遺址和王推官莊遺址進行了實地踏查。通過發(fā)掘、參觀與調查,我深深的被章丘燦爛的古代文化所折服??梢院敛豢鋸埖恼f,章丘這個地方,是一處我眼中的考古圣地。

城子崖遺址

王推官莊遺址地表遺物隨處可見

章丘地處魯中地區(qū),泰沂山西側北麓,黃河南岸。自然環(huán)境優(yōu)越,當然愛吃蔥的人可能也知道章丘。因為章丘大蔥聞名遐邇,是昔日的貢品,據說北京全聚德烤鴨店用的蔥來自章丘。

為什么說章丘是考古圣地,總得有個理由吧。中國第一部田野考古報告《城子崖》的遺址所在地在章丘。僅就這一點,足以奠定其在中國考古學史上的地位。加之歷年全國十大考古新發(fā)現中章丘占到了四席(分別是西河遺址、城子崖遺址、洛莊漢墓、危山漢墓),從全國來看一個縣級市(現為濟南章丘區(qū))能有這么多的重大發(fā)現也是少有的。據不完全統(tǒng)計,章丘有古文化遺址130余處,其中不乏重要的遺址。從早到八千多年的史前文化遺址到氣勢恢宏、規(guī)模宏大的漢代貴族墓葬,無不彰顯出章丘深厚的歷史文化底蘊。

西河遺址,小荊山遺址是兩處重要的新石器早中期遺址。均處在山前到平原的過渡地帶,反應了史前人類生活棲居形態(tài)的變化過程。在西河遺址發(fā)現了當時的環(huán)壕聚落,有成組的房址。小荊山遺址發(fā)現房址的同時也發(fā)現成排的墓葬。這兩處史前遺址為我們展現了當時人們生前和死后的世界。另外筆者在踏查小荊山遺址時發(fā)現,該遺址堆積很厚,除了后李文化遺存外,也有北辛、大汶口文化遺存。說明人類在該遺址生活了很長時間。

遠處的小荊山

魯北地區(qū)最大的大汶口文化遺址—焦家遺址也坐落于此。在最近考古發(fā)掘中,有重大發(fā)現,發(fā)現了大汶口文化唯一一座重槨一棺墓,可見墓主人的地位之高。在2016年發(fā)掘區(qū)的北區(qū)發(fā)現的6座一棺一槨大墓,在下葬后不久便遭到了侵擾,說明當時的社會集團內部存在權力爭奪的現象?,F有資料表明焦家遺址的面積可能超過了百萬平方米,在遺址南部發(fā)現了壕溝和城墻的線索,以及遺址發(fā)現的大量精美的玉器等表明焦家遺址是大汶口文化時期,魯北最大的聚落址,是當時的政治、經濟、文化中心。焦家遺址的發(fā)掘進一步為龍山文化找到了源頭,說明在距今五千年前當地就奠定了其中心的地位。

城子崖遺址在中國考古學史上的意義是不言而喻的。這里是最早開展考古活動的地區(qū)之一,是龍山文化的命名地。在上個世紀的發(fā)掘中就發(fā)現了古城址,限于當時的認識對該城址的年代認識不到位。90年代山東省考古研究所對城子崖遺址進行了又一次田野發(fā)掘,此次發(fā)掘深化了我們對該遺址的認識。發(fā)現了岳石文化和龍山文化城墻基址,岳石文化城址的發(fā)現意義重大。對于認識龍山時代之后該地區(qū)的文化發(fā)展程度具有重要的意義??粗亲友逻z址博物館內一件件制作精美,體型碩大的陶器,似乎為我們道出該遺址昔日的王者氣派。城子崖遺址面積達到了20萬平方米,是該區(qū)域最大的龍山文化遺址。能夠從更廣的層面幫助我們認識該遺址的重要性,該遺址無疑是這個時期一個中心性的大型聚落。

漢代章丘地區(qū)又發(fā)展到了一個新高峰,兩漢時期東平陵城的治所就在章丘,是現今濟南城的前身,在民間一直流傳著“先有平陵城,后有濟南府”的說法??梢娬虑鸬闹匾匚?。洛莊漢墓和危山漢墓是章丘漢代考古的重大發(fā)現。這兩座墓葬的發(fā)掘均可以在中國考古學史上留下濃重的一筆。洛莊漢墓出土大量的樂器實物,對于研究漢代的典章制度,貴族的精神生活是難得一見的實物資料,足以和曾侯乙墓的發(fā)現相媲美。危山漢墓出土數以萬記的陶俑,這在漢代考古中是繼陜西漢陽陵、徐州獅子山楚王陵陶俑發(fā)現最大的一批??梢娔怪鞯纳矸莸匚恢?。雖然至今對于墓主的身份還沒有定論。有待進一步深入研究。

這些歷史文化遺存,共同形成了延續(xù)幾千年的章丘歷史文化區(qū),共同奠定了章丘考古圣地的地位。一代又一代的考古學家在此辛勤耕耘,讓逝去的歷史逐漸清晰,向我們走來。

本文作者清理寧家埠遺址Y1剖面

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