濮陽考古十大謎團，一個比一個神秘！
位于黃河下游沖積平原中心地帶的濮陽市，地理位置重要，土地肥沃，中華人文始祖?zhèn)儙ьI他們的部族在這里辛勤勞作，為中華民族和華夏文明的形成和發(fā)展做出了杰出貢獻。但是，由于中華民族的母親河黃河，多次在濮陽市境內改道、泛濫，使濮陽曾經(jīng)的燦爛輝煌或埋于地下或毀于戰(zhàn)火，致使我們只能從古文獻記載中，找尋到些許線索，為后人留下很多考古謎團。1987年“中華第一龍”的出土，揭開了探尋濮陽考古的炫麗篇章。
一、西水坡部族從何處來，又到何處去？
距今1萬年左右，隨著地球上最后一次冰期的結束，人類進入了地質史上的全新世時期，氣候轉暖，自然環(huán)境發(fā)生變化，人類發(fā)展到了新石器時代，開始種植農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜、使用磨制石器和燒制陶器。距今6500年的西水坡文化，考古發(fā)掘內涵豐富、人口眾多。然而西水坡部族來源于何方？在濮陽繁衍生息多年后，又去了何方？
二、“中華第一龍”的考古學含義是什么？墓主人的真實身份是誰？
西水坡45號大墓及其三組蚌塑龍虎圖案的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚。碳十四年代測定，考古地層學和類型學的研究，證明距今6500年是確鑿無異的。龍是古代傳說中能興云作雨的神異動物，后來又成為中華民族炎黃子孫共同的圖騰和標識，龍的傳人成為凝聚華人熱愛祖國的共同紐帶。
蚌塑龍虎圖案象征權利和威嚴，為何處在母系社會繁榮時期的西水坡四十五號大墓的主人是個壯年男性？又為何方神圣？隨葬的蚌塑龍虎和北斗圖案又能告訴我們多少歷史信息？
三、顓頊建都在濮陽何方？
濮陽是上古時期顓頊帝建都立業(yè)的地方，古稱帝丘。濮陽縣南部有一群古文化遺址，而且文獻記載，顓頊之墟就在高城遺址周邊地區(qū)。但是考古發(fā)掘工作剛剛開始，答案尚需時日。
四、濮陽在中華文明探源中的地位如何？
國學大師王國維、顧頡剛、郭沫若均研究認為夏商起源于古河濟之間。濮陽正居于黃河和濟水的中心地帶。河北大學沈長云教授認為大禹治水在濮陽，禹都陽城就是濮陽，中國第一個奴隸制王朝夏朝就誕生在濮陽。這些學術觀點急待考古發(fā)掘資料印證。
五、帝舜故里為何處？
司馬遷在《史記》中記載：舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器於壽丘，就時於負夏。舜的活動區(qū)域均在濮陽及周邊地區(qū)。目前，戚城遺址發(fā)現(xiàn)的龍山文化時期古城墻及出土文物，相當于舜帝時期。舜帝其它遺址在何處？暇丘為古負夏，考古學證據(jù)需要我們探尋。
六、戚城會盟盟書何在？
戚城遺址春秋古城墻保存完好，四個城門清晰可辨，地下道路縱橫交錯，遺存豐富。交通便利、地處沖要的戚城遺址是諸侯各國的會盟圣地，會盟臺遺址至今尚存，但會盟盟書何在？貴族墓地又在何方？
七、濮陽衛(wèi)國故城地下布局如何 ？
濮陽衛(wèi)國故城是全國重點文物保護單位，面積916萬平方米。秦漢東郡城、春秋衛(wèi)國都城和上古顓頊城相互疊壓，形成城摞城的考古學現(xiàn)象，由于黃河泛濫，淹沒于地下，布局規(guī)整，保存完好，留待我們做艱苦細致的考古工作，揭開衛(wèi)國故城神秘面紗。
八、南樂古漢墓主人是誰？
1978年和1999年，考古工作者先后在南樂縣?？侧l(xiāng)宋耿洛村發(fā)掘了三座大型墓葬，一號墓是七連室，出土有明確紀年的三足盤龍石硯，為東漢延熹三年，即公元160年，出土文物豐富，墓葬構造精美。二號墓是九連室大墓，出土有陶樓等珍貴文物。有人認為是東漢東武陽侯具瑗家族墓地，證據(jù)尚有不足。為什么這樣高規(guī)格墓葬發(fā)現(xiàn)于偏僻之鄉(xiāng)？確認墓主人身份的鐵證何在？
九、濮陽縣柳屯李云家族墓群背后的秘密？
李云家族墓群位于濮陽縣柳屯鎮(zhèn)這河寨村西，最早發(fā)現(xiàn)于1958年春。李云墓發(fā)現(xiàn)四件青瓷罐，白胎細膩，青釉透明，是北朝青瓷中的精品。墓志銘文記載：李云為北齊豫州刺史、車騎大將軍，葬于武平七年，公元576年。2005年春，清理發(fā)掘李亨墓，發(fā)現(xiàn)各式精美陶俑227件。李云祖父李竣，《魏書》有傳（《魏書》卷八三《外戚傳上》）。曾祖方叔，是魏文成皇元恭后之父。魏文成皇元恭后是北魏孝文帝的生母。北魏孝文帝出生后不久，按照鮮卑皇室制度，其生母自裁。后來北魏孝文帝遷都洛陽，實施漢化，促進了民族融合。
十、明代名閥王崇慶墓葬為何葬品稀少？
2012年夏，考古工作者在濮陽縣城關鎮(zhèn)吉村南發(fā)掘出一處大型古代磚石墓，形制結構完整，規(guī)模宏大。經(jīng)考證，墓主人是王崇慶，曾官居明朝戶部、吏部和禮部尚書。他編著的《開州志》為濮陽的后世子孫留下了無價之寶。他死后，朝廷撥?？钫弈乖幔悄箖仍崞泛苌?，原因何在？又有何家族隱情？
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