風(fēng)物蓋州——情系伴仙山

情系伴仙山

作者:于學(xué)忠

正所謂“山不在高,有仙則名”,有朋自遠(yuǎn)方來!生命是一場(chǎng)曠達(dá)明凈的遠(yuǎn)行,將人文和歷史裝進(jìn)行囊,攜著溫潤(rùn)的思想與情感,一路匆匆趕赴,又閑庭信步,流轉(zhuǎn)四季,無悔風(fēng)霜。于寥落時(shí)覓求繁華,又在璀璨中尋找淡然。在疏離時(shí)渴望熱烈,又在喧鬧中向往寧靜。

四時(shí)風(fēng)光,人間景物,承載了山水的天然氣韻,蘊(yùn)涵了歲月的無窮真意。風(fēng)景就像是人生行途中的驛站,每一次放逐都會(huì)讓你從年輕走向成熟,從淺薄走向深沉,從浮躁走向淡定。這一站,抵達(dá)的是水色山光的伴仙山。

伴仙山,也叫鶴陽寺山、朝陽寺山,海拔226.3米。位于蓋州市團(tuán)山街道辦事處,山的北側(cè)是大清河的入海口,西側(cè)是碧波蕩漾的遼東灣。伴仙山距蓋州城西南約10公里,是一座挺拔險(xiǎn)峻的山峰。站在山上,晴天可北望營(yíng)口,南眺仙人島,西瞻浩瀚渤海,東俯蓋州古城,方圓幾十里景色盡收眼底。這座山古代遺址豐富,即有商周遺址,也有高句麗山城,還有明至清代的寺院和烽火臺(tái)等人類活動(dòng)遺跡。

來的時(shí)候,無須帶著一顆參禪悟道的心,這兒的風(fēng)就會(huì)為你洗徹塵埃,縱然你只是凡胎俗骨,靈魂亦可以潔凈如蓮。遙望遠(yuǎn)山碧海,近觀鶴陽寺山,只是短暫的瞬間,昨天的悵惘換作今日的通透,過往的迷醉換作此刻的清醒。這曾經(jīng)就是佛地,就是禪境,你不必誠(chéng)然地追尋寧靜,就可以感受到廟宇的出塵,你無須刻意去擁有寬容,就可以深悟蓮花的慈悲。

穿行在山林路徑,兩畔的蒼松古柏,因?yàn)榻玖塌Q陽的香火,也做著禪意的沉思。鐘鼓喚醒還在迷失的心靈,梵音澆醉原本浮躁的思想,此時(shí)的鶴陽禪寺已經(jīng)為你開啟了朝圣的重門,展示著潔凈無塵的風(fēng)景,也講述著千百年的風(fēng)雨故事。

朝陽寺山山城在山上。山城依山脊設(shè)險(xiǎn),用花崗巖石石塊砌筑城墻,城址平面略作方形,西北角較為突出。城南北長(zhǎng)350米,東西寬350米。城址座落于該山的東南山坡及山溝中,面積為122500平方米,城周長(zhǎng)為1379米。山城的墻寬1.2—2米,現(xiàn)存高1.2米。東城墻現(xiàn)存323米,城墻殘存高度1—2米;北城墻長(zhǎng)538米,余段可見城基殘跡。城有三門,南面開在城城墻正中山谷處,寬4米,外有甕城遺跡。西面有二門,分別開在西墻北段和西北角,門寬2米。

步入鶴陽寺,你抬眉時(shí)會(huì)與殿內(nèi)的觀音菩薩對(duì)望,只是剎那,會(huì)讓你多情地以為,她如此執(zhí)著地端坐在蓮臺(tái),是為了等待你的到來,這不曾約定卻相逢的緣分,更是經(jīng)久銘心??v算是一粒微不足道的塵埃,她也會(huì)給你同樣的慈愛與悲憫,讓佛光照耀你渺小的生命與靈魂。

這里另有“蓮花觀”之稱。當(dāng)年,這里古柏參天香煙縈繞,晨鐘暮鼓伴隨著木魚聲聲,三三五五虔誠(chéng)的香客,還有眾多的善男信女們跪在神佛金身前,傾訴著自己的心愿,頗有一種威嚴(yán)肅穆之感。

行走在林間曲徑,聽潮音起落,感天地純?nèi)?,有意無意之間,不知道哪一段風(fēng)景又會(huì)與生命相關(guān)。與“蓮花觀”的邂逅不是偶然,亦不是必然,也許你不會(huì)深情地駐足,但是一定不能清淡地錯(cuò)過。心是蓮花開,恍然間,此岸為蓮花凈土,彼岸已是紅塵萬丈,意境高遠(yuǎn),氣象超凡。

伴仙山之美,在于景更在于人。鶴陽禪寺,千年流轉(zhuǎn),這里有過“黃花道人”現(xiàn)身說法,這里有過“駕鶴成仙”的普度。有人來過,又走了,只是天涯過客。有人走了,又來了,做這寺院歸人。好風(fēng)如水,這里不宜對(duì)酒長(zhǎng)歌,明月無塵,這里只許靜坐聽禪。

伴仙山山前的半山腰,有一片寺院遺址。就是著名的“鶴陽寺”。據(jù)《盛京通志》記載:明朝天順年間,有一個(gè)黃花道人居此修煉,數(shù)年后,乘鶴仙去。

傳說,鶴陽寺原名鎮(zhèn)海寺,是漁民為保佑出海安全而興建,不知道過了多久,寺里發(fā)生了一件事,相傳寺里住著一個(gè)和尚,他常見一小牛倌放牛,身旁有一個(gè)穿紅兜肚的小胖孩相伴。和尚便哄嚇小牛倌用紅線栓住小胖孩。和尚意外地得到了這棵人參娃娃,于是用鍋煮好準(zhǔn)備吃掉。小牛倌不見了小伙伴,思量是和尚搗鬼,便到寺內(nèi)探個(gè)究竟。他來到寺里,順著香氣走到一口鍋前,忽聽鍋里傳出“小牛倌快來吃”的喊聲。小牛倌便狼吞虎咽吃掉了人參,頓覺渾身輕飄起來,轉(zhuǎn)眼間變成一只仙鶴飛走。正在打坐的和尚看見廟內(nèi)飛出一只仙鶴,感覺不妙,跑到鍋前一看只剩下一鍋湯,他一口氣把湯喝完,不料黑心的和尚變成了一只黑山羊,走到寺外被屠夫殺掉了。鎮(zhèn)海寺里一天內(nèi)飛出一只仙鶴、跑出一只山羊,人們便把寺名改作鶴羊寺。

沿著來時(shí)的路離去,去尋找前方更明亮的風(fēng)景,回首的過程卻蘊(yùn)藏了一份醒世的清涼,會(huì)讓你覺得人生若禪,越參越孤獨(dú),世味如茶,越品越淡泊。

傳說只是人們對(duì)美好事物的期冀而已,不過,明代時(shí)就有一首《蓋平半仙山詩》:“水色山光興不孤,乾坤寥廓自錘爐。此間莫道無多景,只是紅塵半點(diǎn)無。”

又說,寺前有一口井,名叫“素井”,據(jù)說這口井水一遇到油污和臟物便會(huì)干涸,必須經(jīng)人洗刷、道士誦經(jīng),水才能復(fù)原。

在這里還流傳著有趣的民間故事。在鶴陽寺山主峰上,還有一處明代邊防報(bào)警用的烽火臺(tái),稱為鄭屯烽火臺(tái)。用大型花崗巖石條砌筑,白灰勾縫,臺(tái)內(nèi)填土,臺(tái)基石條21層,高3.2米,臺(tái)基四邊長(zhǎng)度不一,西面長(zhǎng)8米,東面長(zhǎng)8.6米,南面長(zhǎng)10.4米,北面長(zhǎng)11.2米。臺(tái)為上斂式,現(xiàn)存頂部西邊長(zhǎng)7.1米,其余三面已坍塌。建臺(tái)石條長(zhǎng)1.4米,寬0.6米,厚0.21米。這一烽火臺(tái)與團(tuán)山鄉(xiāng)西崴子烽火臺(tái)鲅魚圈望海寨烽火臺(tái)等遙相呼應(yīng),是明代海防軍事上一個(gè)重要的設(shè)施。

風(fēng)物是靜止的,而思想?yún)s在流動(dòng),連同步履,還有眼目,都在朝著遠(yuǎn)方追尋。烽火臺(tái)遐想,讓你一往情深地朝它走近,并且無比虔誠(chéng)。站在烽火臺(tái)前,我凝目沉思,眼前仿佛出現(xiàn)了列列戰(zhàn)騎、萬頭攢動(dòng)、追逐廝殺、刀光劍影的壯烈場(chǎng)面;耳畔似乎響起了炮聲隆隆、戰(zhàn)馬嘶鳴、喊聲四起、鬼哭狼嚎的凄慘聲音。一股哀傷、憐惜之情頓時(shí)涌上心頭。烽火臺(tái)好像一位久經(jīng)滄桑的老人,在述說著蓋州大地所發(fā)生的歷史故事;又像一個(gè)哨兵,佇立在那里,日夜守候著這鶴陽山周邊人民的安寧?!?/p>

伴仙山護(hù)佑著一方百姓,見證著富盛文明史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。鐘聲是一種召喚,也是一種揮別,這里的時(shí)光似乎不容許你過多地停留,任何不舍的駐足皆會(huì)視為糾纏。都說年華苦短,回首過往,究竟是光陰將你追逐,還是你虛度了光陰?想來佛也不能給你一個(gè)明確的回答,既然過往已成為追憶,那么就珍惜將來,因?yàn)閷黼[喻了更深刻的禪機(jī)。伴仙山,有多少人來到這里,不由自主地把俗世的時(shí)光給丟了,又有多少人,來到這里,漫不經(jīng)心地將城市的繁華給忘記。而這一切,皆有因果,皆為命定。

仙哉!養(yǎng)身靜心的好去處。曾經(jīng),蓋州文人于天墀有《鶴陽寺即景》:“斷崖高掛寺門偏,榜作華陽小洞天。夜靜潮聲生枕畔,雨余山色落窗前。上方樓閣全疑畫,下界村墟半似煙。只此便堪稱度世,更從何處覓神仙?!迸c伴仙山的神交之旅,為伴仙山賦予更多的“仙”彩。

漫步于伴仙山,觀賞綠林蔥蔥,聆聽溪水潺潺,仿佛遠(yuǎn)古之音,悠長(zhǎng)綿遠(yuǎn)。遠(yuǎn)處,蒼茫綠野間青靄裊裊升起,伴仙山,色彩斑斕,登高望遠(yuǎn),一覽眾山小,蓋州古城之醇美與北海新區(qū)之秀麗盡收眼底,豪邁之氣,蕩氣回腸。

這是一塊充滿勃勃生機(jī)的土地,這是一座迸發(fā)激情活力的新城。從“邊陲漁村”到“榮譽(yù)之城”,這里的每一個(gè)角落,都流動(dòng)著和諧的音符;從閉塞落后到開放包容,這里的每一寸土地,都讓人感受到強(qiáng)勁的發(fā)展律動(dòng)——

“屹立仙山行云漫漫,遙瞻北海細(xì)浪悠悠?!本墎砭壢?,如同潮起潮落,來時(shí)浪花翻涌,驚濤拍岸,去時(shí)碧海清波,淡定從容。伴仙山呈現(xiàn)在眼前恰好似一幅千年畫卷,畫的名字叫:“多少樓臺(tái)煙雨中”。駐足,欣賞,讓人久久不忍移步。

今天的伴仙山下,仍然流傳著一些“軼事”:曾經(jīng)的“小漁村”如今已難覓舊蹤,建設(shè)者們正努力打造的,是一個(gè)“創(chuàng)新、開放、宜居、幸?!钡默F(xiàn)代化新北海。

眼下,北海新區(qū)在規(guī)劃建設(shè)過程中,始終秉持生態(tài)文化建設(shè)的理念,因地制宜根據(jù)得天獨(dú)厚的海蝕地貌旅游資源和多彩紛呈的人文氣息,精心策劃推出了“遼東灣海蝕地貌公園”二十八景精品旅游產(chǎn)品;其中,鶴羊山森林風(fēng)景區(qū),龍宮一條街、遼東灣白鷺園自然保護(hù)區(qū)、北海浴場(chǎng)、紅海灘等“二十八景”,處處生情,展示了生態(tài)自然與人文融合的妙境。項(xiàng)目建成后,將成為北海新區(qū)一條集濕地體驗(yàn)、觀光游玩、休閑娛樂于一體的城市文化景觀帶。開發(fā)完善后的海蝕地貌“龍宮一條街”景點(diǎn),將成為闡述“龍文化”的風(fēng)景區(qū)。

  “火紅繁茂的紅海灘、一飛沖天的白鷺鳥?!北焙P聟^(qū)人正在以開拓進(jìn)取、敢拼會(huì)贏精神的象征,續(xù)寫著濱城的傳奇。山還是那座山,水還是那些水,但經(jīng)過北海新區(qū)人的如椽大筆精心描繪,山活了!水靈了!畫成了!  

作者,系遼寧省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,營(yíng)口市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席,蓋州市古城文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

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