濟南老建筑之萬字會舊址
剛到上新街南頭，一座高墻大院里隱隱露出的雕梁畫棟就吸引了我的目光，雖然從門前經(jīng)過無數(shù)次，但卻一直沒有進去過，因為門口一塊牌子赫然在目：“來客登記，謝絕參觀”，總覺得猶如威嚴的衙門高深莫測。這次想拍老建筑，就鼓足勇氣往里闖。
一面高大的照壁擋住了墻外車水馬龍的喧囂，院內(nèi)綠樹掩映，曲徑通幽，高大的建筑古色古香，趕緊舉起相機，剛咔嚓幾聲，身后便傳來幾聲不太禮貌的問詢：“你干嘛呢？！”趕緊走吧。
出門看了看牌子，好幾塊的：山東省文物工程公司、山東省文物考古研究所。上網(wǎng)一查，這座大院位于上新街51號，全稱“世界紅萬字會濟南母院”，又稱“濟南道院”。據(jù)悉，濟南道院是1921年由濱州人杜秉賓等在濟南創(chuàng)建的，會員主要是軍閥、官紳等。辦會宗旨以道教為主，信奉自己所創(chuàng)造、能超越各宗教的所謂"老祖"。因主張儒、道、佛、伊斯蘭、天主教五教合一并從事慈善活動，勢力得到迅速發(fā)展。至1939年國內(nèi)各地建道院436處，在香港、神戶、新加坡等地建道院修道點200余處。濟南因是始創(chuàng)地故被奉為總部和母院。 濟南道院是濟南近代建筑中規(guī)模最大的仿古建筑群。始建于1934年，1942年竣工，整組建筑南北軸線長215米，東西寬65米，占地面積13975平方米，主要建筑面積4284平方米。道院建筑采用中國傳統(tǒng)的建筑布局手法，前后共有四進院落，沿中軸線依次為照壁、正門、前廳、正殿、辰光閣等主要建筑，兩側(cè)東西廂房以廊相連。門前照壁寬36米，基厚2米，通高約10米，底部為石砌須彌座，壁心嵌高浮雕琉璃盆景，盆體篆有“吉祥”字樣。建筑布局得當，主次分明。舊址采用傳統(tǒng)建筑手法，主體建筑的屋架結(jié)構(gòu)，斗拱均采用清式大木作手法，但均為混凝土結(jié)構(gòu)，是一座以宮殿與廟宇混合組成的仿古建筑群，是古代傳統(tǒng)建筑形式與現(xiàn)代建筑技術(shù)、材料相結(jié)合的范例。
濟南道院是濟南近代建筑中規(guī)模最大的仿古建筑群。始建于1934年，1942年竣工，整組建筑南北軸線長215米，東西寬65米，占地面積13975平方米，主要建筑面積4284平方米。道院建筑采用中國傳統(tǒng)的建筑布局手法，前后共有四進院落，沿中軸線依次為照壁、正門、前廳、正殿、辰光閣等主要建筑，兩側(cè)東西廂房以廊相連。門前照壁寬36米，基厚2米，通高約10米，底部為石砌須彌座，壁心嵌高浮雕琉璃盆景，盆體篆有“吉祥”字樣。建筑布局得當，主次分明。舊址采用傳統(tǒng)建筑手法，主體建筑的屋架結(jié)構(gòu)，斗拱均采用清式大木作手法，但均為混凝土結(jié)構(gòu)，是一座以宮殿與廟宇混合組成的仿古建筑群，是古代傳統(tǒng)建筑形式與現(xiàn)代建筑技術(shù)、材料相結(jié)合的范例。
濟南道院之所以發(fā)展迅猛，關(guān)鍵在于其先后得到北洋政府和國民黨政府的承認。道院對外高舉世界紅卍字會的慈善大旗，在民間也得到充分認可。濟南乃至中國近現(xiàn)代史上的諸多大事，都能看到濟南道院的介入。如1928年五三慘案發(fā)生后，道院以紅卍字會之名進行救濟活動。1932年，濟南道院召開道院12年立道大會。濟南道院的宏偉建筑，就是根據(jù)這次大會上所作的為母院固道基之決議案而募捐建成的。捐款自1933-1943年，總額多達230萬元。據(jù)說日偽期間，善男信女問老祖何時抗戰(zhàn)勝利、重見天日，老祖回答：道院全部落成，日本人就會撤離濟南。為了使這句話免得落空，道院后的“晨光閣”全部落成后，一直沒有粉刷……
1937年，韓復榘不戰(zhàn)而退，濟南道院與歷城道院的頭目何仲起、張星五、王露洪等聯(lián)合濟南商界紳商郊迎日寇入城。不少道院的重要任務都出來擔任了偽職，像唐仰杜做了偽山東省長，張星五做了偽民政廳長，成逸安做了偽道尹。抗戰(zhàn)勝利后，濟南道院與紅卍字會仍安然無恙，大概1950年以后，人民政府才解散了這個組織。1948年紅卐會被取消后，該建筑群被山東省古代文物管理委員會接管。1956年后，為山東省博物館陳列室。1995年山東省文物考古研究所移駐該院。
作者：何嚴海
來源：明府城
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