原平最大廟會(huì)的細(xì)微記憶

長(zhǎng)期征稿,附帶圖片,歡迎原創(chuàng)首發(fā)。

特約作者:彭文禮

早晨從原平火車站下車,公交轉(zhuǎn)彎路過解放街路口時(shí),稀稀落落十幾個(gè)賣衣服的遮陽棚映入眼簾,一看就是今年七月二十二的“殘場(chǎng)末會(huì)”,突然有種恍然如昨的感覺。不由泛起對(duì)上世紀(jì)八十年代物資交流大會(huì)盛況的回憶。

“會(huì)”,是中國(guó)城鄉(xiāng)廣為流傳的一種傳統(tǒng)民俗活動(dòng),它的產(chǎn)生、發(fā)展和演變與一個(gè)時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)文化狀況息息相關(guān)。原平大大小小各種各樣的“會(huì)”很多,從正月初八東野莊的水陸大會(huì)開始,到八月秋忙前七月二十四的邵家寨魏征廟大會(huì)結(jié)束。規(guī)模較大、紅火熱鬧的有崞陽古城的“六月十三會(huì)”、軒崗古鎮(zhèn)的“七月十三會(huì)”和天涯山清明節(jié)石鼓神會(huì),然而最令人向往和期盼的是原平古會(huì)“七月二十二”。

上世紀(jì)的八十年代正是改革開放初期,原平作為山西唯一改革試點(diǎn)縣,在時(shí)任縣委書記呂日周的帶領(lǐng)下,根據(jù)我縣老百姓的改革實(shí)踐,創(chuàng)造發(fā)展了一種嶄新的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)組織形式,即對(duì)后來有影響的“政府搭臺(tái)、群眾唱戲”,使當(dāng)時(shí)的原平經(jīng)濟(jì)收入相當(dāng)于周邊十二個(gè)縣的總和。經(jīng)濟(jì)有了保障,原平七月二十二的古會(huì)自然分外隆重。再加上交通便利,人口集中,便于貿(mào)易。于是古會(huì)期間,來自南方上海的、浙江的,北方內(nèi)蒙的、河北的、河南的,以及山西各地,四面八方的商賈早早就云集原平。周邊忻州、寧武、五臺(tái)定襄和方圓本土的男女老少一大早就坐上火車、公共車,騎上摩托車自行車,還有的坐上馬車、拖拉機(jī),也有步行的。摩肩接踵,浩浩蕩蕩從四面八方,向原平方向涌過來。

物資交流大會(huì)前幾天,前進(jìn)街上就人來車往,熙熙攘攘,有占位置的、搭棚子的,坩石土劃圈,耍把戲栽桿,呈現(xiàn)出一派繁忙景象。村里的老人娃娃、年輕的姑娘媳婦翻箱搗柜尋找新褲新衫,搽油抹粉梳妝打扮,屈指等待,興奮得晚上都睡不好覺。單等這一天,太陽剛上了東山,就撅扯上親朋好友,呼喝上街坊鄰居趕集上路。

一到縣城十字街上,穿紅的、掛綠的,叫賣的、說唱的,耍猴的、馴狗的,擺攤的、吃喝的,五花八門。只恨爹娘少生了一雙眼睛,看不過來。這紅火中包含著市場(chǎng)的繁榮,熱鬧里孕育著社會(huì)的進(jìn)步。廟會(huì)自古以來就是物資和文化交流中心。知春樓下人山人海,茵茵樓前水泄不通,頂數(shù)那大十字街最為紅火熱鬧,趕集的人潮洶涌不退。前進(jìn)街更是繁華擁擠,買賣人提前三天就搭好棚子,擺好貨架掛上招牌。一眼望不到頭的攤位整齊劃一,紅底白字的閻莊供銷社、交電公司等橫幅,金梁玉柱上貼著紅對(duì)聯(lián)。老遠(yuǎn)看上去十分醒目,鋪?zhàn)永锸帐暗酶蓛粽麧嵜烙^漂亮。一排排一行行,層層疊疊琳瑯滿目。減價(jià)商品還另設(shè)專柜。售貨員面帶微笑,對(duì)待顧客熱情得就像親姑舅一樣,一個(gè)個(gè)都是精兵強(qiáng)將,要不然這么大的場(chǎng)面實(shí)實(shí)不好應(yīng)付。攤位上扯布的、試褲的,水紅秋褲、二股筋背心、枕巾發(fā)夾、結(jié)婚嫁妝、床上用品、鍋碗瓢盆真是應(yīng)有盡有??礃幼泳褪前颜麄€(gè)供銷社都搬到了你的面前。他們有收有付,默契配合。腦袋清醒應(yīng)對(duì)自如,幾百種商品單價(jià)全都記在心中。不急不躁沉著應(yīng)對(duì),的確良、滌卡、白洋布、毛嗶嘰,擺放有序,要甚有甚不缺甚。售出幾丈幾尺幾,收款幾十幾塊幾毛幾。那賣布的拿著尺子,邊量布邊報(bào)數(shù),真像那北路梆子中的“小電燈”,一字一句,響丁得啷。臨到中午會(huì)到高潮,十幾個(gè)買主圍著一個(gè)售貨員,有的一買就是十來樣,既要介紹新貨快貨,還要提防三只手。折疊整齊錢貨兩清,不動(dòng)算盤不用筆算,不能少收,更不會(huì)多要。有的買主手上提的懷里抱的,坐的紅旗禮堂臺(tái)階上,扳起手指,地下畫樣,嘴里念叨著摳來算去,不差分毫。不由得翹起大拇指,提溜上東西又跑到售票口買票去了。

那時(shí)候的紅旗禮堂,絕對(duì)是原平的文化活動(dòng)中心。售票口黑咕隆咚只能伸進(jìn)一只手,因?yàn)闋?zhēng)搶一張票大打出手不足為奇,所以古會(huì)期間都有公安局的人去維持秩序,一有打架斗毆現(xiàn)象,就扭送到班村拘留所。一看海報(bào)寫的上演《少林寺》《少林俗家弟子》那能擠破頭,買到票的歡呼雀躍,沒輪上的悵然若失,等待下一場(chǎng)的望眼欲穿??锤栉柰頃?huì)的更是絡(luò)繹不絕,未開場(chǎng)前人聲鼎沸,開場(chǎng)后鴉雀無聲,隨著霓虹燈的閃爍,以為到了神仙地界,回過神來,就有人打起了刺耳的口哨,執(zhí)勤的就循著聲音追趕過去。散場(chǎng)出來時(shí)意猶未盡,不大進(jìn)城的鄉(xiāng)下人第一次開眼見識(shí)了霓虹閃爍、紅男綠女的光膀子迷你裙。

咂咂嘴繼續(xù)前行,感覺餓了后,錢少的買碗涼粉,走親的買顆西瓜拎串麻葉。有錢的早就呼朋喚友,鉆進(jìn)沿街的仿仿膳、圓原緣飯店,汾酒、五臺(tái)山啤酒、涼拼、過油肉、炒雜拌……上桌了。

最神秘的要數(shù)騾馬大會(huì)上的買賣雙方,撩起祆襟,摘下草帽,買賣雙方的兩只手在草帽下捏來捏去。這個(gè)……不不不……這……再給這么個(gè)零頭,草帽一掀,兩只手親切地握在一起,盡管看上去皺著眉頭,但怎么也掩蓋不了內(nèi)心的滿意。這樁生意成交!周圍的人相互看著擠眉弄眼,究竟不知這牲口賣了多少錢。

最吸引眼球的是雜技團(tuán)正在表演空中飛人。那場(chǎng)面既刺激又嚇人,架桿足足十幾米高,上面紅旗招展,像秋千一樣的吊欄,在空中前后蕩,越蕩越高,越蕩越快,眼看著蕩得與梁平行,人就展開雙臂從吊欄中插翅高飛。一個(gè)、兩個(gè)……最多四五人同飛。像燕子鉆天,更像孫猴子騰云,在空中上下翻飛,落地時(shí)還連翻好幾個(gè)筋斗。黑壓壓的一地人,鴉雀無聲,把心都提到嗓子眼上。憨憨的小娃娃們拍手稱快,哭著鬧著也想上去試飛一回。小媳婦害怕得一頭鉆到丈夫懷里,老人們驚恐得跑到場(chǎng)外,不停地回過頭來,實(shí)實(shí)不想離開。緊接著就是雷人的口吞寶劍、大卸八塊、鉆火圈、人頭移位。太陽一偏西,人們滿載而歸,拖拉機(jī)上人擠人,物壓物,只要是本村的和同路人,不管你叫坐不叫坐,先擠上去再說。在那牛拉的小平車上,坐的是老漢老婆孫孫外甥,一家人其樂融融,笑著耍著趕路回家。騎摩托車自行車的,一般都是倆口子、有情人,眉來眼去拍拍打打,手里拿著戰(zhàn)利品有說有笑,親熱得很。年輕人嬉笑追逐,三個(gè)一群五個(gè)一幫,還有那年長(zhǎng)的戲迷們,喜笑顏開,吃飽了,逛夠啦。走,戲院看看王愛愛、宋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、賈桂林,寧可丟了鞋(hai),也不能誤了嗨嗨嗨。

要說咱原平有別于山西其他地方的廟會(huì)特色,那毫無疑問是“摔跤”了。漢族的摔跤歷史極為悠久,傳說黃帝戰(zhàn)蚩尤的角抵,即為一種摔跤。蚩尤頭上長(zhǎng)角,以角抵人,人們模仿他而創(chuàng)角抵之戲。漢代的角抵因比賽時(shí)參賽者頭戴牛角相抵而得名,又名蚩尤戲。唐宋時(shí)期的摔跤有“相撲”“爭(zhēng)交”等稱謂,女子摔跤也已出現(xiàn)。到了元代,每年三月二十八日東岳廟會(huì)上,舉行摔跤比賽。清代始有“摔跤”的正式稱謂,且有“官跤”“私跤”之分,民間在農(nóng)閑時(shí)為玩耍進(jìn)行摔跤練習(xí)或比賽,稱為“私跤”;專門以摔跤謀生,為朝廷摔跤的稱為“官跤”。

整個(gè)黃河流域,最有特色的就是山西忻州地區(qū)的“撓羊賽”,忻、定、原正是代表。當(dāng)?shù)厮幼怨乓苑恃蜃鳛楠?jiǎng)品,獲勝者“撓羊”而去,“撓”,為當(dāng)?shù)胤窖?,即扛的意思。所以,?dāng)?shù)匕阉颖荣惙Q為“撓羊賽”,將獲勝者稱為“撓羊漢”。我縣作為“中國(guó)跤鄉(xiāng)”,不但逢古會(huì)、唱大戲時(shí)有村與村、縣與縣的正式比賽,而且平時(shí)在冬季農(nóng)閑、田間地頭也常有擂臺(tái)式的對(duì)抗賽。比賽規(guī)則是,摔跤手不穿跤衣,赤膊上陣,摔光背跤,下身著長(zhǎng)、短褲自便,摔時(shí)不準(zhǔn)抓對(duì)方的褲子。比賽不分體重級(jí)別,不論年齡大小,一跤定勝負(fù)。參賽者只許雙腳著地,其他身體部位一沾地均按輸論。輸者淘汰,贏者繼續(xù)與新手比賽。連續(xù)摔倒五名對(duì)手者稱為“好漢”,連續(xù)摔倒六名對(duì)手者稱為“撓羊漢”,獲得比賽的最高獎(jiǎng)勵(lì)----一只又肥又大的白羊?!皳涎驖h”,在當(dāng)?shù)厥亲钍苋藷釔酆妥鹁吹挠⑿?,姑娘以嫁給撓羊漢為榮。摔跤能摔出媳婦來,這在本地并非奇談怪事?!皳涎蛸悺倍嘣谕砩吓e行,比賽開始,賽場(chǎng)四周人山人海,男女老少通宵達(dá)旦,個(gè)個(gè)眼睛瞪得溜溜圓。隨著跤手激烈的爭(zhēng)奪,高潮疊起,喝彩聲震天動(dòng)地。人們?yōu)榱擞^賞那刺激緊張、威武雄壯的場(chǎng)面,往往要從當(dāng)晚看到第二天,直到?jīng)Q出撓羊漢方才盡興回家。那時(shí)候老百姓未必知道縣長(zhǎng)叫什么,但西山上的胡躍進(jìn)、水地的梅喜懷真的是人皆盡知。

古往今來多少盛大廟會(huì),都在網(wǎng)購(gòu)物流的沖擊下,逐步走向沒落,現(xiàn)如今的“會(huì)”只是象征性的延續(xù)和繼承。摔跤的英雄,熱心的觀眾,隨著世代的變遷,已經(jīng)同原平人漸行漸遠(yuǎn)了。

謹(jǐn)以此文,記錄三四十年前的某個(gè)瞬間,作為不能忘卻的懷念。(圖片由作者提供)

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特約作者簡(jiǎn)介:

彭文禮,軒崗鎮(zhèn)馬圈村人,現(xiàn)在汾西礦業(yè)集團(tuán)工作。

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