仁村：九龍圣母的傳說
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澠池縣仁村鄉(xiāng)境內(nèi)五鳳山下有個(gè)九龍洞，這一帶百姓世代相傳著“圣母”生九龍，九龍得道成仙的傳奇故事。傳說，很久很久以前。雪白溝里住著十幾戶人家。他們農(nóng)耕為生，日出而作，日落而息，過著自由的生活。這年初夏，村里出了一件怪事：方家添一女嬰，其時(shí)兩只五色斑斕的雄雞飛落屋頂“咯咯”地叫，屋內(nèi)女嬰落地不哭，卻“咯咯”地笑。其父母及助產(chǎn)婆不由心怯，以為妖魔降世，兇多吉少，就把女嬰送到山溝石庵里去了。第二天，父親再去看時(shí)，女兒竟仍對(duì)他微笑。方父不忍，抱回家中養(yǎng)育成人，起名方蘭。方蘭聰明伶俐，惹人喜愛。長(zhǎng)大了，更加楚楚動(dòng)人。她不僅做一手好針線活，還能無師自通編些曲兒唱。歌聲清脆甜潤(rùn)，悅耳動(dòng)聽。她不僅為方家?guī)硇腋＃步o小山村帶來了歡樂。
方蘭十七歲那年的一天，秋高氣爽，風(fēng)和日麗。方蘭和叔伯嫂子趁午間到村北潭邊洗衣裳，她一邊洗衣一邊唱歌。鳥兒聽了她的歌聲聚在潭旁樹上和鳴，魚兒看見她的倩影，跳出水面與她嬉戲。忽然，“叮咚”一聲，潭邊濺起一朵水花，她們定睛看時(shí)，水里浮出一顆黑里透紅的葡萄。方蘭隨手撈起讓嫂子看，這顆葡萄足有喜鵲蛋兒大，黑紅透亮，隱隱約約可見里面有九個(gè)籽粒。潭邊崖上長(zhǎng)著幾株榆樹，樹上纏著葡萄藤，藤上雖有幾串葡萄，卻只有酸棗大小，怎么掉下個(gè)大葡萄呢？她倆議論半天，也弄不明白。嫂子說：“管它呢，拾了就吃吧?！狈教m讓給嫂子，嫂子又讓給方蘭說：“你拾的嘛，你先吃一口，我再嘗嘗啥味?！狈教m只好先嘗。誰知，剛一張口，這顆葡萄就滾進(jìn)嘴里，來不及咬破就滾到肚里。嫂子見狀哈哈大笑，笑夠了又問葡萄啥味道。方蘭紅著臉說，不知道咋就一下子咽下去了，也不知啥滋味。當(dāng)夜，方蘭做了個(gè)夢(mèng)，北斗圣母乘祥云翩翩而至，和顏悅色地對(duì)她說：“你將會(huì)降下龍子，成為九龍圣母。”方蘭醒來雖覺得此夢(mèng)蹊蹺，但畢竟南柯一夢(mèng)。這個(gè)純潔的黃花閨女，羞于啟齒，從未對(duì)人講起。
一晃八個(gè)月過去了，方蘭漸感身體不適。起先只覺腹中燥熱，后來又不思飲食，惡心嘔吐。父母見女兒日漸消瘦，就請(qǐng)來郎中把脈診治，鄉(xiāng)間郎中弄不明病因，用藥自然無效。又過月余，方蘭已略顯身孕，父母心中生疑，讓方蘭騎著騾子，帶著她到城里找名醫(yī)診治。七旬老中醫(yī)不知她是未出閣的黃花閨女，給方蘭把過脈后，面帶微笑說：“喜脈呀，姑娘有喜了?！币痪湓挘教m及父母如五雷轟頂，臉色由紅變白，由白泛青。從此，一片烏云籠罩了這個(gè)原本歡樂幸福的家庭。方蘭姑娘未婚先孕的消息悄悄傳開，幾個(gè)近門族親找上門來，興師問罪。他們個(gè)個(gè)兇神惡煞，逼著方蘭父母處死女兒。以雪門風(fēng)不正之恥。良善的父母雖對(duì)女兒又氣又恨，但怎忍心把女兒置于死地呢。百般無奈，他們厚著臉面去找侄子商量。侄子和媳婦都是通情達(dá)理的人，他們說方蘭妹一向循規(guī)蹈矩，怎么會(huì)生出如此變故。商量再三，他們趁夜黑人靜把方蘭藏在五風(fēng)山下那個(gè)僻靜的山洞里，對(duì)外人稱，方蘭背著家人出走了。此后，方蘭的父母和兄嫂輪流偷著往那里送些飯菜供方蘭食用。一日，在山洞里嫂子問起方蘭，到底是哪個(gè)小子干的事，才知道方蘭竟不曉得世上還有男女之事。嫂子回去說與方蘭父母，家人心中好生納悶。他們?cè)俚缴蕉矗屑?xì)盤問，方蘭才吞吞吐吐地說出那日吞下大葡萄和夜里所夢(mèng)之事。嫂子兩手一拍：“肯定是吃了那顆葡萄惹出的禍?zhǔn)?！”她暗自慶幸自已沒吃。三人左思右想，吃個(gè)葡萄咋會(huì)懷上孕呢？其實(shí)，世間凡人怎知天上神仙之事。原來，一日東海龍王找北斗圣母議事，說玉帝準(zhǔn)奏，要在中州降下九條龍，為百姓消災(zāi)造福，他托北斗圣母安排此事。北斗圣母將九個(gè)龍子置入一葡萄內(nèi)，交與身邊童子。童子云頭張望，見清山秀水之處有兩個(gè)女人在洗衣，心中一喜，便將葡萄投人潭中，結(jié)果讓方蘭吞入腹中，這借腹生子也是天意。
好不容易又過了半年，方蘭仍未分娩，屈指算來她已有孕兩年了，亭亭玉立的少女變成了黃面大肚婆。這天，方蘭媽到山洞里送飯，剛進(jìn)洞口，就看見幾條小蛇在渾身血跡的女兒身上爬來爬去。她一聲驚叫奔了過去，正要用棍挑開小蛇，只聽女兒用微弱的聲音說：“媽，它們都是我的兒子?！闭f完，合上雙眼，斷了氣息。方蘭媽驚恐萬狀，披頭散發(fā)跑回村子。幾天后的一個(gè)夜里，村里好幾個(gè)人都做了幾乎同樣的夢(mèng)：北斗圣母帶著身穿紫袍頭戴鳳冠的方蘭，駕五彩祥云來到村北的五鳳山上，對(duì)他們說，方蘭生養(yǎng)九龍有功，已被冊(cè)封為九龍圣母之神了。消息傳開，附近人議論紛紛，有的人還請(qǐng)了神位，將方蘭姑娘供了起來。后來，人們?cè)谏蕉锤浇俗琵埵ツ笍R。從此，人們都稱此洞為“九龍洞”。再說，自圣母升天后，九條小龍中的五條龍順洞口南行，在雪白村后五龍?zhí)?/a>一帶修煉，終成神仙，人們年年祭祀。另有四條小龍沿山洞北走，不知走了多久，才來到北山現(xiàn)在段村鄉(xiāng)境內(nèi)的石門溝。當(dāng)時(shí)那里并無石門，溝里一片汪洋，四條龍?jiān)谀抢镄逕挼玫?，也成了神仙。再后來大禹治水，一斧劈開石門，汪洋之水北注黃河，石門溝里才有了七溝八嶺，良田村莊。四條龍駐于此處，行云布雨，為百姓做了許多好事。又過了不知多久，四條龍變成了四道蜿蜒的山梁。石門溝人在四山相聚處修建一座廟宇，祭祀四龍。新建廟宇也叫四龍廟。
責(zé)編：王曉亮
審核：上 官
編輯：袁 源
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