偉大的成就絢麗的篇章 ——“新時(shí)代?新文山?新家園”文山州慶祝改革開放四十周年攝影展華麗綻放
壯鄉(xiāng)苗嶺，沐浴著改革開放的強(qiáng)勁東風(fēng)；
七鄉(xiāng)兒女，高奏著激越昂揚(yáng)的時(shí)代強(qiáng)音。
四十年改革，四十年巨變；四十年開放，四十年輝煌。
由文山州文廣體局主辦，文山州文化館、文山市開化街道振華社區(qū)承辦的“新時(shí)代?新文山?新家園——文山州慶祝改革開放四十周年攝影展”，將于2018年12月25日上午9點(diǎn)，在古韻尤存的省級文物保護(hù)單位——五子祠（文山州文化館大院內(nèi)）華麗綻放。在為期一個(gè)月的展覽中，您既能看到大時(shí)代的巨變，又能品味小人物的故事，不論是綠水青山的美麗家園，還是熱情洋溢的幸福笑臉，從300余幅作品中遴選出來的130幅參展作品，將以建設(shè)者的視角帶領(lǐng)您一起領(lǐng)略壯鄉(xiāng)苗鈴的發(fā)展歷程。
來吧，朋友！12月25日，我們在五子祠等您……
附：攝影展部分作品
繼往開來
建設(shè)者
鴨司令
悠然自得
牛獅舞
壩美初冬勝春潮
迷人的普者黑
牧歸
培訓(xùn)
傳承
春映文筆
打谷歌
回眸
火紅的寨子
暖冬
分享
豐收在望
靜靜的牧場
雨后暖云
唱山歌
姐妹之間
南疆雙橋
收獲的喜悅
溫暖火塘
迎客美酒
薄竹山冬日
壯族沙戲班
壯鄉(xiāng)八寶一角
壯鄉(xiāng)新貌
五子祠簡介：
提起大觀樓長聯(lián)，相信小伙伴們都并不陌生，如果小編告訴大家咱文山有一幅長聯(lián)比大觀樓長聯(lián)還多十字，相信一眾吃瓜群眾兼會(huì)為之咂舌吧！欲知其由來，就讓我們一起來了解“五子祠”和它那190字的長聯(lián)的故事（摘自《“五子祠”的過去、現(xiàn)在和將來》——冷時(shí)陽）：
“五子祠”始建于明代，它的前身是明代土司龍上登創(chuàng)建的“先師廟”。文山歷史上文化落后，直到明朝萬歷之前都沒有興學(xué)。當(dāng)時(shí)龍海基的世襲后裔龍上登出任三部長官司，于萬歷四十三年（1615年）龍上登到京師述職，此人嗜學(xué)，穎悟警敏，在京期間，他遍訪名宿，學(xué)問猛進(jìn)?；貋砗?，即創(chuàng)建了“先師廟”（即文廟），率鄉(xiāng)人行朔望祭禮。在隨后的兩百多年中，“先師廟”得到不斷修繕和擴(kuò)建。1816—1818年重修崇聖殿、東西廡、倉聖祠、文明坊、道德坊、照壁，并改建文昌殿、文昌后殿、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、忠烈孝悌祠等，使得文廟主要功能和建筑規(guī)?；径ㄐ汀?jù)記載，院內(nèi)“階除雜植花木，濃陰掩映”，成為文山城區(qū)一處清幽僻靜之休息處所。
光緒十四年（1888年）文山紳士多人會(huì)議，擬在此改建“五子祠”祭祀并興辦學(xué)堂，此建議獲鎮(zhèn)臺批準(zhǔn)，當(dāng)即興工修葺一新，于大殿內(nèi)列宋代五大儒木位于其中祭祀，并著手興辦學(xué)堂。從此這里就改名為“五子祠”，范圍與前文廟相同。
“五子祠”實(shí)際上只存在了十三年，在這期間值得一提的并非是出了多少文士，而是祠內(nèi)的一副長聯(lián)。光緒二十一年（1895年），擔(dān)任刑部主事、年僅三十四歲的郡人龔發(fā)舉從山東回鄉(xiāng)省親，他見到“五子祠”辦學(xué)的情景，欣喜之余，親撰一聯(lián)并以黃山谷字體寫就，刻懸于大殿中格兩柱上，全文如下：
此地屬三長官，帶河襟山，應(yīng)數(shù)句町名勝，自先輩經(jīng)營聖城，率鄉(xiāng)人禮拜前庭，棫樸菁莪，選吾邑二百載英才之盛。忽而雕墻竣宇，忽而漫草荒煙，感其事者，每慨乎桑田滄海。然發(fā)舒興致，面面皆宜，請看那：雁塔東高，螺峰西擁，鳳嶺北橫，龍江南下。
于今祀五夫子，馨香俎豆，實(shí)接孔孟淵源。賴諸君大啟賢門，不數(shù)年恢復(fù)舊制。廉洛關(guān)閩，夏先儒億萬世理學(xué)之宗?；騽t花里尋師，或則竹中問友，登斯境者，恍得之魚躍鳶飛。況疏溣性靈，時(shí)時(shí)可領(lǐng)。莫負(fù)他：楊柳春疏，芙渠夏滿，桂林秋老，榕樹冬青。
知道了上述歷史后，這副對聯(lián)解釋起來就容易了，它的意思是：
這里是三長官司所在地方，盤龍河如一條帶子，東文山和西華山像衣襟，算得是句町國的一方名勝。自從我們的先輩在這里建立聖廟并率領(lǐng)人們祀孔學(xué)禮，培養(yǎng)人才。兩百年來，為地方造就了許多有識之士。這里有時(shí)興旺發(fā)展，有時(shí)又衰敗荒涼，知其情者，都感慨這滄海桑田般多變的時(shí)事。盡管如此，但要在這里抒發(fā)情懷，作文寫詩，四方的景色倒是很適宜的。請看吧，西華山三十六峰如螺螄般簇?fù)碛谖鳎?a href='/yanta/' target=_blank>雁塔高踞于東山之頂，北面有鳳凰山橫臥，盤龍河蜿蜒向南流去。
現(xiàn)在這里改成五子祠并起了學(xué)堂。對五夫子的祭祀崇奉，也就是對孔孟禮教的繼承。幸得有諸位在此操勞辦學(xué)，沒有幾年就恢復(fù)了儒家禮教，五夫子的整理，是后世億萬代理學(xué)的正宗。在這幽美的環(huán)境里，有的在花叢中尋師求教，有的在竹林里相互探學(xué)，心里有如魚躍清江，鳥翔高空。從抒情養(yǎng)性來說，這里確是隨時(shí)皆宜的。倘不如此，可就辜負(fù)了這學(xué)海的春風(fēng)垂柳和夏日盛開的荷花，還有庭院中秋桂的芳香和那至冬仍綠的榕樹。
這副楹聯(lián)共有一百九十字，比昆明大觀樓長聯(lián)還多十字，居我省長聯(lián)之冠，全國第六名。聯(lián)文雖僅吟嘆文山之事，但從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厍闆r看，意境均佳，其中所記的秋桂冬榕，至今猶存。可惜在“文革”初期，該聯(lián)竟被當(dāng)成“四舊”拆毀，可悲，可憾！
光緒二十八年（1902年）詔令停止科舉，興辦學(xué)校，“五子祠”即改辦高等小學(xué)堂，并添建講堂三間，左右宿舍十四間，正門一座。民國六年（1917年）升格建成文山四縣（文、西、麻、馬）聯(lián)合中學(xué)。到民國十四年（1925年）因經(jīng)費(fèi)不濟(jì)及戰(zhàn)亂影響而停辦。直到民國二十年（1931年）才又奉省教育廳之令籌辦開化簡易師范學(xué)校（后改名省立開廣中學(xué)），將附近的儒學(xué)署、城隍廟、東嶽殿、精忠廟、廣生殿及昭忠報(bào)義兩祠改建為教室及運(yùn)動(dòng)場。它包括現(xiàn)在的州手管局、州電影公司、州燈光球場及州新華書店的倉庫和宿舍全部。
一九五0年文山解放后，這里改稱文山中學(xué)，將原國立西南師范及文山縣中學(xué)師生全部并入。一九六0年，文中遷入西郊新校舍后，這里改為州文化宮，成為城區(qū)職工群眾游玩及借閱圖書之地。后由于種種原因，原校址被不斷占用，僅剩下現(xiàn)在的兩院和一個(gè)泮池。一九七六年后又改名為文山州文化館，成為我州群眾文化活動(dòng)、群眾文化工作指導(dǎo)和研究的主陣地。
五子祠正門
五子祠正門
清幽的院內(nèi)
清幽的院內(nèi)
清幽的院內(nèi)
古樸而精美的屋檐
悠悠歷史的五子祠，與反映新時(shí)代變化的相片交相輝映，其所體現(xiàn)出來的韻味只有親自到現(xiàn)場的你才能感受。來吧，我們誠摯期待您的來臨！
編輯：李 娟
責(zé)編：李文聰
審核：岳 超
圖片來源：
“新時(shí)代?新文山?新家園——文山州慶祝改革開放四十周年攝影展”征集作品
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