山西農(nóng)村發(fā)現(xiàn)一個(gè)適合隱居修行的地方，還真有道士曾在此修行
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問一個(gè)問題：如果你是一個(gè)修道者，你會選擇什么地方修行呢？
肯定是大山深處偏僻而少人跡的地方。比如說各種人跡罕至的深山老林、懸崖峭壁之上，鑿洞作穴，閉關(guān)修行。
像這樣的情形，在影視劇中、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的比比皆是。這其實(shí)不是臆想，而是依據(jù)真實(shí)生活而來的。像現(xiàn)在，在終南山中還有道士在修行。
在前面的兩篇文章中，胡哥帶領(lǐng)大家欣賞了山西平順縣龍柏庵村的古民居和古廟宇，聽到了一些神奇的傳說。
因?yàn)辇埌剽执迨且粋€(gè)傳統(tǒng)村落，深藏在太行山腹地的峽谷山峰之中，一向不為外人所知。而且它的環(huán)境十分優(yōu)美，四周山奇峰秀、峽谷幽深、林木蔥蘢，常年氣候溫和。
正因?yàn)?a href='/jiaotong/' target=_blank>交通不便，龍柏庵村的環(huán)境十分適于隱居修行。還真不是玄幻小說的描寫，在歷史上，也的確有道士在此地鑿巖作穴，避世修行。
龍柏庵村老道巖
這道士看中了晉豫相交的太行山深處這個(gè)小山村幽靜奇美的環(huán)境，他感到這里非常適合修心養(yǎng)性，于是就爬上高崖，鑿洞作穴，辛苦修行，最后留下了一處名叫老道巖的洞穴道院和石碑。
這一處道院地處龍柏庵村一處高崖絕壁上，視野開闊，四周山景絕佳，是當(dāng)?shù)厝私蚪驑返赖娜宋娘L(fēng)光古跡。
老道巖也叫恒鳳巖，位于龍柏庵村東的關(guān)界嶺高崖中，上下都是百丈懸崖，只有一條小路可以繞上去。
山路崎嶇不平，沿路上去，可以欣賞漫山的美景。時(shí)值深秋，滿山五彩斑斕的秋景令人陶醉。陪同的村干部說，如果春天來這里，野花開滿四面山坡，五顏六色的更美。
龍柏庵村秋景
老道巖所在是一處直立崖壁上的凹陷處，據(jù)洞穴內(nèi)的石碑記載，明嘉靖二十七年（1548），長子道士王道萬云游各地，路經(jīng)此地時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里風(fēng)景絕美，就選在這里修行。
他借懸崖凹陷處挖鑿擴(kuò)大，歷時(shí)十年，修建成了一所占地面積很大的洞穴道院。道院懸崖下有一口泉水井，也是他挖出的，至今泉水長流不息，依舊在使用。
胡哥一行在現(xiàn)場看到，王道士挖鑿而成的洞穴有一大一小兩個(gè)，都是敞口形，小的面積二三十平方米，大的面積超過一百平方米。
現(xiàn)場還遺留有石床、石桌、石灶臺。記錄創(chuàng)建歷史的石碑立在崖壁下，伴著空蕩蕩的巖洞，顯得十分孤寂冷清。
站在這里，背靠巖洞，有山風(fēng)吹來，在深秋的時(shí)節(jié)有些涼意。這里能聽見松濤陣陣，能看見林海起伏，日升月落，清凈歲月一天天過去，修行就是這樣枯燥而凄美。
道院背靠關(guān)界嶺大山，面向峽谷，四面環(huán)山。從這里往西邊望去，可以看到玉帝廟，還能看到一個(gè)孤山峰，三面環(huán)水一面靠山。山頂有五塊大石頭，像五指一樣分立在山頂，村民們叫它“蓮花垴”。
喜歡講古的人叫它“漢王寨”，說是西漢時(shí)，王莽篡奪劉家江山后，追殺劉姓。劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，自然成為王莽追殺的對象。劉秀四處躲避，逃到了這處孤山峰上，筑寨防御，所以，這個(gè)孤山峰被稱為“漢王寨”。
顯然，這又是個(gè)撲朔迷離的附會故事。不過故事也從側(cè)面說明了此地的險(xiǎn)峻。
古樸的村莊，奇秀的風(fēng)景，神奇的傳說，這一切構(gòu)成了龍柏庵村無窮的魅力。過去它是一個(gè)深藏在太行山腹地的古樸山村，村民們過著寧靜而不受打擾的農(nóng)耕生活。
如今，山西長治到河南安陽的高速路劈開山崖，貫通高山，從村中一穿而過，徹底將古老的山村喚醒，也揭開了一個(gè)古老山村的傳統(tǒng)面紗。
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