從圍場地名看圍場的歷史發(fā)展

新浪博客：@張桂如

上世紀八十年代，在圍場黑山口水庫附近發(fā)現(xiàn)了距今四五千年前的石鋤、石斧、石錘等簡單農具，證明當時圍場這塊蠻荒之地曾有遠古文明存在。之后，又在藍旗卡倫潘家店發(fā)現(xiàn)了七千年前的新石器時代人類的巖畫。自那時以后，圍場一直沒有斷過人煙，不過有時是北方少數(shù)民族的游牧地。圍場在殷商時稱鬼方，春秋時屬燕國，秦漢時屬漁陽郡和右北平郡，唐朝時屬松漠都督府，五代時稱平地松林或千里松林，屬遼國皇帝狩獵之所。明朝時為邊外棄地。山戎、東胡、烏桓、鮮卑、厙莫奚、契丹、韃靼、蒙古、女真等古代少數(shù)民族象離離原上草一樣，在圍場這塊地方春發(fā)秋枯，你來我往，生生不息。清康熙二十二年，清廷在圍場設皇家獵場，建哨口、修邊壕、定律例、任總管，派八旗兵駐守，成為皇家獵苑----木蘭圍場。

圍場作為行政區(qū)是清朝末年設置的。光緒二年（1879），清朝為以裕國庫，以利民生，而開圍墾荒，設糧捕同知，名曰圍場糧捕廳，也稱圍場廳，其職能與現(xiàn)今開發(fā)區(qū)管委會相仿。光緒二十五年改為糧捕府，開圍放墾晚期，遷移之民趨于定居，生齒日增，治安惡化，遂改為撫民廳，屬直隸省口北道管轄，與張家口、多倫、獨石口（赤城一帶）合稱為北四廳。光緒三十二年，設開墾局，派熱河道臺何昭然（字子震）為屯墾總辦，負責圍場放墾事宜，圍場絕大部分地名由此產生。民國元年（1912）建立縣治，屬熱河特別區(qū)，日偽時期屬偽熱河省，1956年國務院撤消熱河省，圍場劃歸河北省管轄。1989年建立圍場滿族蒙古族自治縣。

從圍場自開圍放墾開始，固定居民大量增加，民族構成多元化，在不同文化、不同民族、不同歷史背景的影響下，蒙古語、滿語與北京、東北、山西等方言的相融合，經(jīng)過140多年的發(fā)展，形成了具有多民族特點的地名體系。圍場地名的另一特點就是通過直譯、意譯產生由蒙古語、滿語、漢語混用的地名。如：新?lián)堋⒚峡?、藍旗卡倫、克勒溝、白云莫德、得勒戟等，這些都是形成圍場地名的基礎。目前，圍場境內的烏拉岱河川、伊遜河川、伊瑪吐河川、燕格柏河川、奇卜楚河川、舍利嘎河川等均是用蒙語滿語命名的。圍場現(xiàn)有各類標準地名4000多個，因時代變遷、民族習慣變化及行政體制調整，很多地名已經(jīng)沉入歷史長河，這是民族文化的流失，是非?？上У?。

從文化古跡地名看圍場的歷史底蘊

圍場境內古跡很多。圍場境內自東北至西南有兩條古長城遺址，一條是春秋戰(zhàn)國的燕北長 城，一條是秦始皇修筑的秦長城。這兩段長城一般都是石基土墻體結構，有些地方則挖溝壕代之，每隔二三十里建有一座屯兵城堡或烽火臺。清乾隆皇帝曾考證過這些長城，為此還寫過一篇《古長城說》的文章刻碑記之，提出“秦之所筑，為擴邊乎？為讓地乎”的設問，得出了秦筑長城是可笑的結論。因年代久遠，這些長城除在平原地段有淹沒于地下的墻基，在丘陵山崗則形成隆脊，這些地段尚能找到遺跡外，大部分已經(jīng)蕩然無存。在圍場東北部的秦長城遺址上，有一座叫岱尹城的戰(zhàn)國古城遺址，古城長寬各約200米，墻基寬約11米，殘存城墻已埋入地下2米，現(xiàn)在只能從地表上看出輪廓，解放戰(zhàn)爭時期城墻尚存，新?lián)軈^(qū)公所就設在古城內，后遭反革命武裝襲擊，革命干部犧牲，古城墻被毀。除此之外，在兩條古長城遺址線上，發(fā)現(xiàn)岱尹梁頂、十五號、十八號、惠漢村、楊家灣、六家、五道川、棋盤山、龍頭山、道壩子、半截塔、紅砬子、砬子村、東城子等地都有古城及烽火臺遺址，所以，就有了與長城有關的岱尹城、岱尹上、岱尹下、城子（多個）、土城子、城子村、東城子、西城子、邊墻、邊墻山、前看城溝、后看城溝等地名。

圍場境內有七千年前的巖畫，元代白塔，清朝康、乾、嘉三帝留下了7通石碑，摩崖石刻，廟宮、晚晴及民國留下了興華寺（大閣）、天主教堂等文物古跡。所以，就有了畫山、半截塔、碑亭子山、碑亭子村、碑亭子溝、碑東溝、碑西溝、碑梁溝、廟宮、大閣（在棋盤山）、石桌子、石香爐、牌樓、大廟、雙廟、廟后、廟子溝、石廟子、天主教營子等地名。

從蒙語滿語地名看圍場蒙族滿族歷史

設立木蘭圍場之前，圍場是蒙古族的游牧地，蒙古人用蒙語為山川命了名。木蘭秋狝時，隨清帝打獵的蒙古王公貴族就把蒙語地名奏報給皇上，所以就流傳下來。

木蘭圍場建圍前是蒙古民族的聚居地。圍名多是用蒙古語命名的，其含義反映了當時的自然環(huán)境概況?，F(xiàn)根據(jù)“七十二圍名稱漢譯”及有關文獻核實，除五個圍名未確定其漢語意思外，其它地名的漢譯及地理意義都已明確。我們可以看出：圍名中反映的動物有老虎、狍子、鹿、野豬、黃狗、蒼鷹等。反映的植物名稱有蘆葦、樹林、樹、楊樹、柳樹、椴樹、灌木林、灌木叢等。反映地質地貌的更多，如丘陵、盆地、沙漠、山峰、巖峰、山頭、大鐵山、饅頭山、峪、黑谷、白谷、山溝、寬溝、峽口、草甸、甸子、白草甸子、沙地、臺地、巖石、石挺、河流、旱河、水泉等。

圍場的蒙語地名主要有：塞罕壩（塞罕達巴罕色欽,漢意美麗的高嶺），烏拉哈梁（烏梁海部所屬）、岱尹梁（全稱達顏德爾吉，漢意可依靠的山梁）、伊遜河（漢意多灣，九曲河）、伊瑪吐河（漢意有野山羊的地方）、吐力根河、庫爾奇勒河、烏拉岱河（漢意長紅藤子的地方）、舍里嘎河、薩仁淖（漢意月亮湖）。

蒙語地名巴顏（漢意富足、富裕）木敦（漢意樹木），連起來漢譯為豐富（茂盛）的樹木。故而有巴顏木敦河、巴顏木敦圍場，后來演變?yōu)椴┝⒛?，白云莫多、博立溝、白云莫得，現(xiàn)在漢語直譯為豐富溝。同樣，巴顏（漢意富足）郭（漢意為溝），演化為現(xiàn)在的白云皋，蒙語也是豐富溝的意思。白云皋（也譯為富饒的神山）、白音溝（富饒的山溝），都是由此蒙語巴顏郭而來的。

博其掌、哈里海土（海字，漢意高山頭）、吉布汰（吉字，漢意有箭）、湖泗汰（湖字，漢意有葦子，葦子溝）、坡賚（坡字，漢意鷹犬）、金錢莫里（金字，漢意獵手、善射）、克勒奔汰（克字，漢意干河）、德勒莫起（漢意賊窩）、沙巴爾汰（漢意泥濘）、多本(多上、多下，漢意有椴樹)、咕嚕板（蒙語固爾班，頭板、二板，漢意三條山崗）、卜克達板（碑梁溝）、大喚起、沙爾虎（漢意碗架）、沙里把（漢意泥濘）、巴頭溝、哈里哈（漢意犁鏵）、莫里莫（以烏拉山命名）、克勒溝（漢意平坦）、瑪虎溝（漢意帽子）、竹立溝(有雕)、溫珠溝、布都溝（漢意胸骨）、浩來溝（漢意喉嚨）、烏拉溝（漢意河溝）、烏蘇溝（漢意水溝）、梭羅溝（鐵）、月亮灣兒（岳樂圍兒，漢意雕窩）、德羅吉、德勒戟（漢意指左東上方）、海蘇灣（漢意榆樹林）、達布梁水、罕特木爾（漢意黑鐵山）、薩吐（平房）、哈亞（亞字，漢意小根蒜）、阿抹（漢意馬鞍子）、瑪哈土（滿漢土，沙丘）、哈里嗎格（漢意黑山峁）、呼嚕木蘇、紅要子、嘎拜、哈拉貝、哈撒（漢意倉庫）、查正（查上、查下，漢意白色山谷）、惠漢（漢意驢）、托果奈、燕格柏（永安湃，漢意沙地）、大素汰（默爾根烏里雅蘇臺簡稱為大素汰，漢意楊樹）、杜夫汰（漢意有作為）、沙巴爾汰（漢意澇洼灘）、艾林河（漢意河源）、烏蘭哈達（漢意紅色的砬子，簡稱紅砬子），僧吉圖（窟窿，窟窿山）、海蘇灣（漢意弓形水灣）、烏梁蘇（漢意富饒的沼澤地）、地咕嚕溝、常扎布、長眨巴溝、母子溝、斯巴哈達、大嘟嚕水、蒙古吐溝、艾蘇撥、烏拉溝、哈吧氣、紅呼嚕，等等，這些蒙語地名延用至今。

從木蘭圍場地名看木蘭秋狝的盛況

木蘭圍場建立后，為了阻止百姓私自出入木蘭圍場，清朝借鑒在老家東北設柳條邊為界的經(jīng)驗，在木蘭圍場四周的山口、隘口、平川等人畜容易出入的地方扎建了“柳條邊”。木蘭圍場最初由蒙古王公代管，并派100多名蒙古旗兵巡守。后來，在理藩院隸屬下設木蘭圍場總管、都統(tǒng)等官職，按八旗兵制度分設八個營房，每個營房下轄五個卡倫，劃區(qū)值守，駐守官兵也增加到1000多人。這些八旗營房、卡倫均用蒙語滿語結合山川地貌命名，現(xiàn)大多都演化成村莊名稱。如：駐守木蘭圍場東北部的是滿八旗的鑲黃旗駐守，其營房設在奇卜楚高河川，故稱為鑲黃旗奇卜楚高營房，后簡稱營房。天津寶抵邱姓人家來此開貨棧，取諧音“奇卜楚”稱為“七寶邱”，當?shù)厝朔Q七寶邱子。后來關內王氏所開的“德合公”商號生意興盛，七寶邱就逐漸被德合公代替。建國后此地成立了三義永公社，三義永之名使用至今，再提及奇卜楚高、七寶邱之名，就很少有人知道了。

因為駐軍而得名的也很多，如營房、上營房、下營房、黃旗營、藍旗營、藍旗卡倫、卡倫后溝、卡倫、小卡倫、新?lián)堋⑴f撥、柳撥、小撥、撥上、大蒙古撥、小蒙古撥、西撥溝、上部隊、局子、大局子都是如此。

八旗兵常駐地叫營房，是八旗兵丁家屬的住所和管理兵丁事務的地方。營房設在木蘭圍場的周圍。營房初為通名，每一營房還有其所在地的蒙語或滿語名稱。這些名稱在《熱河志》和《承德府志》中均有記載，但是隨著時間的推移和蒙古族滿族的逐漸漢化，營房遂冠以旗名稱作為專用名，如XX旗營房。而加在營房名稱之前的蒙語或滿語專名在生活中逐漸掏汰，只能從文獻中找到一些蛛絲馬跡。營房后來即演化為居民點的名稱。八個營房中有五個名稱仍為營房。為便于區(qū)別，今天往往冠以XX鄉(xiāng)營房。有兩個保留原專名的營房，為黃旗營房和紅旗營房，另一個營房現(xiàn)名石片村。有三個在今圍場縣境內，三個在隆化縣境內，兩個在內蒙多倫縣境內。因歷史上木蘭圍場的面積比現(xiàn)在要大，其周圍鄰縣出現(xiàn)營房、卡倫與撥的地名，都是同一原因，當時都屬木蘭圍場范圍。營房既然設在圍場周圍，按其位置可以大體復原清朝設圍時的范圍。當時的木蘭圍場范圍比現(xiàn)在大，今圍場滿族蒙古族自治縣比清朝的木蘭圍場面積小多了。有人在現(xiàn)圍場境內考察72圍，不過是刻舟求劍而已。

卡倫即哨所，大都設在主要路口，駐守兵丁把守，不準百姓進圍。又在接近卡倫，深入圍內不遠的地方設有“撥”，作為八旗兵的臨時駐地。根據(jù)《承德府志》記載，40個卡倫的名字基本上均為蒙語或滿語，只有姜家營、東燕子窩、西燕子窩三個卡倫是漢語名稱。藍旗卡倫就是正藍旗所轄的一個哨所。駐兵按時輪換，每個兵丁每年到撥和卡倫值班時間為四個月，其余時間在家耕牧。人數(shù)多的哨所叫卡倫，人數(shù)少的哨所叫小卡倫，或叫撥子。但隨著兵丁家口的不斷增加，勢必要新墾荒地，舊撥因人多地狹，住不下了，另辟住處就開設了新?lián)堋；蛞粨鼙≡谀车伛v守一段時間后，又移營新駐地，也出現(xiàn)了新?lián)埽聯(lián)茑l(xiāng)的地名就是由此得來的。

因軍隊駐扎的關系，圍場地名中“營”字出現(xiàn)的頻率很高。據(jù)統(tǒng)計，圍場帶“營”字的自然村子有251個，占全部自然村村名的6.3%。例如小營、營房等。如今許多當?shù)厝诉€喜歡把村子稱為“營子”，把村里稱作“營子里”，村外稱作“營子外”。這個“營”，就是從軍營、兵營來的。根據(jù)二十萬分之一地形圖不完全統(tǒng)計，僅今圍場縣境內就計有卡倫（拉）地名13處，與撥有關的地名13處。

兩個人駐守的地方叫二人班，關押私闖圍場之犯民的地方叫局子，或班房。現(xiàn)今圍場當?shù)厝诵稳菀粠腿?、一伙人時，往往還稱為“一撥人”。有些老人還把公安局、派出所、監(jiān)獄稱為局子。如：某人被公安局拘留或蹲監(jiān)獄了，就說進局子了，蹲班房了。

隨著駐守木蘭圍場的官兵的逐步增加，朝廷從保護圍場，優(yōu)待駐守八旗兵丁的目的出發(fā)，妥善安置駐守官兵的生活，按律每名兵丁給地一頃二十畝（120畝）耕地或給乳（母）牛3頭、羊30只，自己耕牧，永作養(yǎng)贍，勿庸升課，以便使守軍安居樂業(yè)，忠于職守。這些兵丁及其家屬就成為圍場最早的居民，有些地名則由此產生。到光緒年間，每旗兵丁達128名、總數(shù)超千人，如仍按每兵120畝計之，占地超過120.000畝。因此營房、卡倫和撥子地名，成為最初開發(fā)圍場的代名詞。

1695年，康熙皇帝親征準噶爾部噶爾丹，清朝大軍在圍場縣北部扎建十二座，后人就把這個地方稱為十二座連營，后來簡化為連營；清軍將領在距此東南30里的一個石山上檢閱部隊，這個石臺則被稱為亮兵臺。康熙皇帝在圍場行圍打獵時，專門為其修筑的道路叫御道，這個御道從一個河口處開始，就叫御道口，修筑的小路則叫小御道?？滴趸实墼谝惶幨巧缴献汾s一只虎，御馬馬失蹄栽下，這個石砬山就叫栽馬砬子。康熙皇帝打獵來到一個半山腰后，因山坡太陡，不得不徒步而行，這個地方就叫半山徒，后演變?yōu)榘肷酵?。康熙皇帝陪太后?jīng)過的山梁就叫太后梁，乾隆皇帝陪太后經(jīng)過的一個溝口則叫佛爺?shù)罍祥T?？滴趸实鄞颢C時在一條溝脫過襪子，這條溝就叫襪子溝?？滴趸实墼谝粭l溝晾過毯子，這條溝就叫毯梁溝。熙皇帝在一座山上用石頭壓住怕被鳳刮跑的腰帶，這座山就叫壓帶山。

從山川河流植物動物地名看圍場的自然環(huán)境

根據(jù)山川地形地貌命名的地名較多，從這些地名可以看出歷史上圍場的自然環(huán)境非常之好。如錐子山、棋盤山、桃山、龍頭山、半壁山、崗子、黑山口、山咀、頭道川、二道川、三道川、四道川、五道川、頭道溝、二道溝、三道溝、四道溝、光溝、牛肚子溝、砬子溝、紅砬子、孤山子、山灣子、黃土梁子、臺子、望道石、北山根。

按方位命名的村子在已有的村子之北建村的叫北營子，之南的叫南營子，依此類推就有了前營子、后營子、上營子、下營、當間營子、上卡拉、下卡拉、前懷等。在朝陽的地方叫朝陽地，在朝陽的河灣叫朝陽灣，在第二個山灣處的村子則叫二拐，第三個山灣處的村子則叫三拐，在山崗上就叫崗子，在比較險要的山梁則叫閻王鼻子、黑風口。

根據(jù)水源河流命名的地名有清泉、水泉溝、大水泉、老水泉、新水泉、白水、臭水、大臭水溝、熱水湯、石泉河、頭道河子、二道河子、橫河子、閃電河、三眼井、大河口、干溝、河東、龍?zhí)?/a>溝、薩仁淖泡子、火泡子、長腿泡子、雙泡子。

根據(jù)樹木植物命名的有紅松洼、楊樹溝、柳條溝、樺樹林、樺木溝、六棵樺、梨樹甸、榆樹林、松樹圈、大楊樹林、大楊樹營子、六十棵楊樹、羊草溝、松樹溝門、葦子溝門、哈拉海溝（蝎子草，一種野生植物，莖葉帶有針刺，被其扎到了似蜜蜂蟄一樣疼，鮮嫩時可食用）。例如柳塘子、柳條溝反映的是柳樹灌木叢生的環(huán)境，應該位于河谷或溝谷中，并達到一定的海拔高度之上，在木蘭圍場全境位于1200米高度以上。楊樹溝門，即溝谷中的楊樹林與坡角的山楊林，海拔在1600米左右。紅松洼，指落葉松，海拔在1800米左右。扦松溝則是指之杉樹林。

根據(jù)動物命名的村子。如：拉拉古（一種害蟲）營子、螞蟻溝、老虎溝、鎖虎溝、大掃虎溝、小掃虎溝、鎖龍溝、狍子溝、騾子溝。

從開圍放墾留下的地名看圍場的開發(fā)

當然，圍場在開圍放墾之前，甚至建圍之前也有少量居民。如：元朝至正年間所建的白塔村（半截塔），1646年山東裴氏到張家灣鄉(xiāng)開荒種地，故名裴家窩鋪；1662年獵人王氏到毛大壩鄉(xiāng)東山打獵，故名東窩鋪；有四個姓王獵手的村子叫“王四炮（洋炮手）”。1681年長白山安民到圍場西南部的一個澇洼地開荒種地，后來繁衍成村，即下伙房的沙巴爾汰村。1681年為了方便康熙皇帝進入圍場視察，專門在小灤河大河口修筑一條道路，故名御道口；同年在南山嘴為皇室專門開荒種地，故名官地。此后，隨著木蘭圍場的勘察建立，因蒙古牧民及滿族旗兵駐守所形成村莊也漸漸增多，后來一些前期駐進的八旗兵也開始分營，如康熙年間形成的舊撥、新?lián)?；乾隆八年?753），滿州正白旗營房設在圍場東南部的舍利嘎河中游一帶，叫正白旗納林錫爾哈營房，今營房村；隨著駐防軍民日漸增多，到嘉慶二年（1791）人多地少的矛盾非常突出，故此吳家從營房村遷出，到新的地方墾荒定居，故名新地。

從光緒二十九年（1903）到光緒三十二年（1906）是圍場地名增加最快的時期。承德府臺錫良提出圍場開圍放墾在平寬大川處，每十頃編為一號，山溝狹窄處隨地段多寡，每段另編一號的方法逐步實行。到何昭然道臺上任，基本上按每五頃四為一號，因此在圍場地名中出現(xiàn)了一些較為奇特的現(xiàn)象。如：以溝的自然形狀命名，如頭道溝、然后按順序有二道溝、三道溝、四道溝等，每一條溝從溝頭開始為XX溝溝門，XX溝內，或者為頭號、二號、三號……以字頭為名，然后編號。如大羅字溝、小羅字溝、代字號、對號、廷號、漢號、三義號、叉字號、隆字號、棋字號，順序編號按字又按自然地形，這樣有的號數(shù)就可以排得很長，后來成為聚落的名稱，如八十三號。有的成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)駐地，如哈里哈鄉(xiāng)駐地為六十二號。

木蘭圍場開圍放墾主要集中在光緒三十二年，承辦人是熱河道臺何昭然（子震），他根據(jù)木蘭圍場前期勘丈圖，按照山川流域圖詳細丈量掛地（相當于現(xiàn)在國有土地招拍掛制度），賣給山東、河南、直隸、山西等省前來買地的漢人，為了方便當事人記憶，何昭然把地名較長且意思難懂的蒙滿語地名，加以簡化。如：金錢莫里溝簡化為金字、吉布汰溝簡化為吉字、多本溝簡化為多字、哈拉海溝簡化為哈字、哈里雅爾溝簡化為哈字、簸箕掌溝簡化為掌字、老虎溝簡化為虎字、坡賚溝簡化為坡字、雷劈砬子川簡化為雷字等等。現(xiàn)在這些“字”都成了地名。

每條溝（或川）從溝（或川）口算起，每五頃四（五百四十畝）編為一個號，依此類推，排為一號、二號、三號、四號等，如大喚起川排到八十多號，哈里哈川排到八十三號。號與號之間留出公地以備排水修路之用，每號設樁取名登記，掛單供人選購。每號可由一戶或多戶購買，也可以一戶買多個號，所以就有了五家、六家、上八家、下八家、八大戶、十家、十六分地、六十畝地等地名。每隔幾個號段再留出官地、兵租地、房身地等，以備建村建廟蓋房之用，所以，又有了官地、東官地、西官地、兵租地、和尚地、房身地等地名。

如果一條大溝（或川）里還包括多條小溝（或川），則取名為頭道川、二道川、三道川等，或頭道溝、二道溝、三道溝、四道溝等，每條小的溝（川），再從溝（川）口再重新按號排起。當然，何道臺也有疏忽的時候，在丈量五道川的惠漢川時，十七號與十八號之間多出五百四十畝地沒有編號，何道臺就把十七號一分為二，分別叫上十七號、下十七號，后來又發(fā)現(xiàn)還有一塊地沒編號，何道臺干脆起名叫“空號”，這些也成為地名了。

圍場待開發(fā)的土地實在太多了，所編的“號”很容易混淆，于是，何道臺就在“號”之后加“地”，變成五號地、六號地；重新丈量時，新發(fā)現(xiàn)的地塊就叫“新開地”；在村子后面的就叫后地，第二塊地叫“二地”；地勢比較低的就叫“洼地”或“小洼”，向陽的地塊就叫“朝陽地”；地塊中有三棵樹的就叫“三棵樹”；有六十棵樹的地方就叫“六十棵”；地塊邊有燒鍋（釀酒）的就叫“燒鍋地”；地塊邊開當鋪的就叫“當鋪地”；只有八十畝的地塊就叫“八十畝地”；遇到有錢的財主買八頃田地時，就叫“八頃地”或“八頃”。另有一個財主也買八頃地，就叫“下八頃”，所以“上八頃”，前七頃七、兩頃五、兩頃五上、兩頃八等地名也隨之產生。

很多人家剛剛到圍場生活，不能馬上修房蓋屋，便塔建滿族常住的“窩鋪”暫為棲身之處。就是用木桿搭成人字形木架，上面覆蓋一些樹枝柴草，因此有了用窩鋪命名的地名。如：天津白姓人家掛單買地，搭建窩棚暫時居住，故有了白家窩鋪之名。依此就產生出了老窩鋪、黃旗窩鋪、畢家窩鋪、白家窩鋪、黃家窩鋪、成家窩鋪、倒座窩鋪、壩外窩鋪、南窩鋪、北窩鋪、上窩鋪、下窩鋪等地名。這種窩鋪常被人們稱為“馬架子”，所以又有了馬架子、東馬架子、西馬架子之名。在農忙時，為了解決中午吃飯休息問題，一些買地大戶或若干小戶合伙建灶房，于是又出現(xiàn)以“伙房”為名的地名，如上伙房、下伙房、南伙房、北伙房、安家伙房、鮑家伙房等等。第二處伙房就叫二把伙、第三處伙房就叫三把伙。興隆縣黃土坎人遷到圍場開荒種地，為了紀念故鄉(xiāng)就叫黃土坎。遼寧建昌縣人來圍開荒種地，就就就叫小建昌線。

從客棧商號地名看圍場經(jīng)濟繁榮

道光二十三（1843）年天津鹽山左士荒、馬泰等十六戶人家來圍場治產立莊，把土地分成十六份，成村后故稱“十六分地”。同年，又有殷樹恩從山東濟南府德平縣殷家莊遷圍場開車馬店，因馬車店緊靠官道，逐漸發(fā)展成村，故名殷家店，兩村逐步相連。1958年成立人民公社時以殷家店命名，十六分地則成為殷家店公社、殷家店大隊的駐地，十六分地漸漸不被人使用。類似于以開店取名的很多，如：姜家店、王家店、杜家店、潘家店、常樂店、左家店、馬家店、步家店、孫家店、六合店等。

還有以貨棧商號名牌命名的地名。如：四合永，據(jù)記載開圍時，有四戶家人合開客棧，起名“四合永”，取其“四家合力永興”之意，后來演變成四合永鎮(zhèn)。有三戶人家合我開了一家店鋪，起名“三合義”，后來其中兩家退出，一家繼續(xù)經(jīng)營并改名“永合義”。此外，還有寶元棧、三義永、三義號、四合堂、八英莊、廣發(fā)永、德茂隆、德合公、寶元昌、錦善堂、裕太祥、裕泰豐、務本堂等等。

還有以經(jīng)營性質直接命名的村子。如：作掛面的叫掛面鋪；作土豆粉條的叫粉房；燒瓷缸的叫缸窯；燒磚瓦的叫磚瓦窯；釀酒的叫燒鍋；榨油的叫油坊；開染布店的叫染坊；作糖的叫糖坊；開鐵匠爐的叫鐵匠爐；姓王的人家開鐵匠爐的叫王家爐；一個染匠帶著一伙人到某地租房開染坊，并發(fā)展成村子的叫靛把頭營子。一條街巷都是作買賣的商業(yè)街，則叫買賣街。因民國年間，當時的政府為了統(tǒng)調木材，設立了木局子，后來形成集市，因為往返人多，生意興隆，因而形成買賣街，該地名沿用至今。

從更改的地名看圍場的歷史變革

地名中也有日偽時期的烙印。1937年日偽為了修建牧場，把戰(zhàn)亂中四處逃散的老百姓遷回原處，稱為重新整建故鄉(xiāng)，按照遷民建場的順序，依次稱為一復興地、二復興地、三復興地等。日本侵略者被趕出圍場后，沿用一復興地、二復興地、三復興地。最具時代感特點的地名當屬大躍進時期，1958年全縣以11個區(qū)建立11個大人民公社，分別叫東風（四合永）、紅旗（藍旗卡倫）、火箭（克勒溝）、紅星（朝陽灣）、先鋒（棋盤山）、金星（新?lián)埽?a href='/weixing/' target=_blank>衛(wèi)星（山灣子）、北風（半截塔）、紅光（城子）、前進（孟奎）、躍進（圍場鎮(zhèn)區(qū)）公社，這些地名現(xiàn)在的人們都不知道了。1961年根據(jù)農村六十條，將原來11個公社劃分為49個小公社，這些地名也就漸漸廢止了，不過目前圍場還保留一個叫前進的村、一個叫富強的村，就是那時留下的。還有用人名命名的地名，如李文章陽坡、趙存南溝。還有用墳塋命名的地名，如高家墳、五家墳，這些算是一段歷史的凝固吧。

圍場縣的地名雖然多種多樣，但是沒有叫“屯” ，也沒有叫“莊”的村子，除了人們的語言習慣外，還與歷史有關?！巴汀迸c屯墾有關，清兵入關后，在東北屯墾，東北叫“屯”的地名就多，比如元茂屯。而在華北，清朝皇親國戚開始了大規(guī)模的圈地，康熙年間這一現(xiàn)象被禁止，但是規(guī)模越來越大皇族和越來越多的貴族的糧食供應也是必須解決的，朝廷就允許王公貴族們在京東京北地區(qū)及承德一帶建立糧莊，由主管清朝宮廷事務的內務府以及王侯貝勒、政府部門招聘把頭承租土地，雇用農工，組織生產，上交一定的地租后，自負盈虧；或由若干戶農民以土地入股，推舉把頭合伙生產。把頭們（后稱莊頭）負責本莊治安、戶口管理等工作，這種生產模式相當于現(xiàn)在的農場。比如《紅樓夢》中的鄔進孝，就是這樣的莊頭。由內務府管理的糧莊叫皇莊、由王侯貝勒管理的糧莊叫王莊，由政府部門管理的糧莊叫官莊，由農民自發(fā)組成的糧莊叫民莊。所以，在京東京北及承德一帶叫“莊”的村子非常多，如楊各莊、柏各莊、范各莊、陳官莊、王家莊、石家莊等等。但是，圍場開圍后，沒有形成這樣的生產形式，所以，就沒有以“莊”為名的村子。

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