澡身浴德?靜而正之?——“中國教師?敬德會講”第三講圓滿結(jié)束

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“德是為師之本,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范?!?/p>

3月19日,北京市海淀區(qū)敬德書院、中國教師報、《中國教師》雜志社與北京師范大學(xué)教育家書院聯(lián)合舉辦的第三次“中國教師·敬德會講”在敬徳書院拉開帷幕。此次會講主題為“傳統(tǒng)文化與教師德行”,希望力求通過演講和討論,著力建立起傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與教育、思想與實踐之間的橋梁。

來自教育部、北京師范大學(xué)、北京大學(xué)、海淀區(qū)教育科學(xué)研究院等地的專家學(xué)者們參加會講活動并進(jìn)行了主題演講,80余位全國各地的教育工作者及媒體人士參與了會講討論。

北京大學(xué)哲學(xué)系教授、敬德書院榮譽(yù)院長樓宇烈在發(fā)言中表示:“建國君民,教學(xué)為先”。教育是立國之本,而師德則是教育之本。他說,《儒行》中講了道德的16個方面,簡單歸納后就是“誠敬”二字。教師的德行也要注意 “誠敬”為本。教育部基礎(chǔ)教育一司司長王定華從“立德樹人”的出處講起,引用《左傳》《管子》中的“立德、立功、立言”等論述,說明當(dāng)今師德建設(shè)的重要性。他認(rèn)為,加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育,是凝聚中國力量的重要的基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn)、兼容并蓄,正是道德教育的重要來源。北京師范大學(xué)教授、長江學(xué)者石中英把儒家文化和西方哲學(xué)相比較,從本體論和人性論的角度出發(fā)來分析教師德行。他認(rèn)為,德育的基本價值在于做新民,在于育民德,而不是為了滿足個人的功利需要。江蘇蘇州第十中學(xué)校長柳袁照從自身的辦學(xué)實踐出發(fā),以莫言和高考作文為例,講到了傳統(tǒng)詩性文化的堅守。他提出,這種堅守就是一種情懷,而做有情懷的教師,則是教師的品行之一。

活動中,與會者還與各位專家展開互動討論,討論主題涉及德育、文化、精神和師德等方方面面,在師德建設(shè)、教師品行等問題上,形成了共識。

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