攸縣:山水聚秀 先賢輩出

攸縣酒埠江“攸女仙境”。 本版圖片均由記者 趙持 攝

酒埠江風(fēng)光。

我是“衡之徑庭、潭之門(mén)戶(hù)”,我是攸縣。掃一掃,看我的名片!

富美

攸縣

宋朝時(shí),宋徽宗在與攸縣籍的太學(xué)博士彭天益聊天時(shí),突然發(fā)問(wèn):“攸縣風(fēng)土如何?”彭天益立即答道:“巒山配鳳嶺,金水繞銀坑?!弊阋?jiàn)攸縣的美麗和富庶。

■記者 蔡平

“洣水東浮岳阜西,魚(yú)書(shū)遙問(wèn)武陵溪?!眰ゴ蟮乃枷爰?、哲學(xué)家王船山在一首題為《寄寶寧萬(wàn)峰大和尚》的詩(shī)中這樣寫(xiě)道。

攸縣,這塊處于湘東南的膏腴之地,境內(nèi)山美、水秀、洞奇,因其自然的造化而平添了許多醉人的美麗,因此王船山才會(huì)對(duì)洣水岸邊“武陵溪”夢(mèng)縈魂繞,而攸縣也因先賢的造訪,而多了一份歷史的積淀與厚重。

洣水流古韻,寶寺有乾坤

4月1日,春光大好,不少市民在攸縣洣江風(fēng)光帶游玩,細(xì)心的市民發(fā)現(xiàn),沿江的石欄桿上新出現(xiàn)了一批由詩(shī)詞打造成的詩(shī)詞文化走廊。從洣水開(kāi)始,攸縣正散發(fā)著迷人的魅力。

據(jù)攸縣縣委書(shū)記胡湘之介紹,攸縣之名來(lái)自其境內(nèi)洣水主要的支流攸水。從公元前202年漢高祖五年攸縣之名第一次出現(xiàn)于史籍算起,攸縣置縣已經(jīng)2200年。在這悠悠的歷史長(zhǎng)河中,攸縣境內(nèi)留下了眾多的歷史遺存、文化遺產(chǎn),并成為今天寶貴的旅游文化資源。

時(shí)至今日,在攸縣豐富的歷史文化遺產(chǎn)中,宗教遺存是其最重要的組成部分。從梁天鑒二年(公元593年)梼樹(shù)禪師在攸縣創(chuàng)建第一座寺廟證果寺起,佛教在攸縣流傳已經(jīng)1400多年。據(jù)1941年統(tǒng)計(jì),全縣擁有佛寺竟達(dá)到206處。

在攸縣的寺廟中,最知名的是寶寧寺。1983年,一些尊曠長(zhǎng)髭為祖師的日本信徒曾經(jīng)專(zhuān)程到攸縣尋根。在全國(guó)著名寺廟中,編修志書(shū)的只有少林寺和寶寧寺。因此,“北有少林,南有寶寧”之說(shuō)在中國(guó)佛教界影響很大。

萬(wàn)山紅遍處,遍是先賢蹤

攸縣地處湘東南,緊靠羅霄山脈,在上世紀(jì)20年代以后的大革命浪潮中,英雄的攸縣人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前赴后繼,流血犧牲,書(shū)寫(xiě)了無(wú)數(shù)可歌可泣的篇章。從這片英雄的土地上,走出了中國(guó)第一個(gè)工農(nóng)兵政府——茶陵工農(nóng)兵政府主席、解放后任國(guó)務(wù)院副總理的譚震林、紅八軍政委蔡會(huì)文等著名共產(chǎn)黨人。

“當(dāng)年鏖戰(zhàn)急,彈洞前村壁。裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看?!甭L(zhǎng)的80年過(guò)去,硝煙散盡,但那些豐富的紅色遺產(chǎn),卻作為一筆寶貴的財(cái)富留給了今天。其中最著名的就是省級(jí)文物保護(hù)單位蘇維埃東沖兵工廠。

胡湘之告訴采訪團(tuán),為配合旅游開(kāi)發(fā),攸縣利用紅色舊址開(kāi)發(fā)了以兵工廠為主要內(nèi)容的紅色景點(diǎn),并恢復(fù)了兵工廠附近的紅八軍獨(dú)立師師部舊址、紅軍井、練兵場(chǎng)、戰(zhàn)壕、紅軍烈士墓、烈士紀(jì)念橋等。據(jù)統(tǒng)計(jì),攸縣現(xiàn)在共保存有紅軍標(biāo)語(yǔ)120余條,紅色遺址12處。所有這些,構(gòu)成了攸縣紅色旅游的主要內(nèi)容。

特色

攸縣香干

攸縣香干歷史悠久,在明清時(shí)期就以鮮香滑嫩而小有名氣,如今更是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。2010年,攸縣香干入選上海世博會(huì)和廣州亞運(yùn)會(huì)專(zhuān)供特色菜。

攸縣香干營(yíng)養(yǎng)豐富,有“植物肉”之稱(chēng)。其蛋白質(zhì)可消化率在90%以上。

打鐵水

最早在攸縣農(nóng)村民間請(qǐng)補(bǔ)鍋匠在自己的廳堂或坪院里“打鐵水”,是為祈求平安、幸福,又意為辟邪。后來(lái)縣城地區(qū)民間會(huì)請(qǐng)各鄉(xiāng)的補(bǔ)鍋匠集中在體育場(chǎng)(老衙坪)集中“打鐵水”,意在鐵水圓圓,團(tuán)團(tuán)圓圓,象征著節(jié)日的喜慶,并確定每年的八月十五日晚上為節(jié)日活動(dòng)日期。

攸縣血鴨

攸縣血鴨是湘菜中的經(jīng)典菜式,更是攸縣特產(chǎn)之一。要挑鮮活的嫩麻鴨,麻鴨是攸縣特有的一種蛋品鴨,個(gè)頭偏小,肉質(zhì)鮮嫩,宰殺時(shí)將鴨血盛入裝有料酒和鹽的碗內(nèi),快速攪拌至半凝固狀。鴨子切塊,與生姜、紅辣椒、蒜瓣一道入油鍋爆炒,然后又加鮮湯燜至快干,最后將鴨血整個(gè)兒淋在鴨塊上,邊淋邊炒,再加料起鍋。

槚山皮影

攸縣槚山皮影采用湘劇和花鼓戲的唱腔,以地方方言道白和串詞,人物造型淳樸粗獷而不失典雅。槚山皮影2008年成功申請(qǐng)了湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

景點(diǎn)

酒仙湖攸女仙境

“攸女仙境”景點(diǎn)位于酒仙湖畔雙子坳半島,與寒婆坳碼頭隔湖相望,是酒仙湖國(guó)家4A級(jí)景區(qū)的重要景點(diǎn)之一,是該景區(qū)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,是體現(xiàn)攸縣歷史文化積淀的重要平臺(tái)。該景點(diǎn)分為“四園一寨一塔”。“四園”即:民俗文化園、豆腐文化園、攸女園及怡醇園;“一寨”指攸女寨,包括攸女閣、松韻亭、隱軒居等景觀;“一塔”指雙子塔。

酒埠江風(fēng)景區(qū)

酒埠江風(fēng)景區(qū)集山湖、溶洞、地?zé)豳Y源于一體,已被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園。

酒埠江旅游區(qū)位于攸縣東部,面積約830平方公里。景區(qū)景觀奇特多樣,有酒仙湖、百丈瀑、溫泉等水體景觀,古銀杏樹(shù)、紅豆杉、方竹等森林景觀,寶寧寺、洪秀全紀(jì)念館、紅軍兵工廠等人文景觀,已探明120多個(gè)大型溶洞,是南方地區(qū)最大的溶洞群,其中長(zhǎng)達(dá)10公里的禹王洞地下河是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)最長(zhǎng)的地下河之一。

石山書(shū)院

石山書(shū)院坐落于攸縣文化園東北角、總建筑面積有1500。石山書(shū)院始建于南齊,比初唐時(shí)期官辦的集賢、麗正書(shū)院要早200余年。創(chuàng)辦人張岊,河北清河人。湖南大學(xué)岳麓書(shū)院教授、湖南省書(shū)院研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)鄧洪波論證認(rèn)為,歷史上的“第一”當(dāng)屬湖南攸縣的石山書(shū)院。

典故

堯帝堯山圣跡

堯帝是我國(guó)第一位有文獻(xiàn)流傳的古代帝王。2000年,湖南工業(yè)大學(xué)人文社科系教授劉俊男撰寫(xiě)的20余萬(wàn)字的《華夏上古史研究》由延邊大學(xué)出版社出版發(fā)行,“堯帝誕生在攸縣皇圖嶺丹陵”的論點(diǎn)正式公布于眾。

2007年8月11日,“攸縣堯帝史跡專(zhuān)家論證預(yù)備會(huì)”在株洲舉行。來(lái)自北京、華東、華南、華西、華中等地區(qū)的13位我國(guó)考古界、先秦史研究界知名教授(研究員)一致認(rèn)為,堯帝生于攸縣丹陵(現(xiàn)在的皇圖嶺)、葬于攸縣堯山等論述有理有據(jù)。

線路

①平汝高速-攸縣東出口下-攸縣縣城(全程1小時(shí))

②縣城-S315-酒埠江景區(qū)(約2小時(shí))

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