何處不風(fēng)情——扶溝游

早上起來(lái),閑著無(wú)事,我們就散步去北關(guān)外的城隍廟去看看。路過(guò)河邊,有一些人在釣魚(yú),有些人在下網(wǎng),這里用的網(wǎng)很是不同,把樹(shù)枝綁在一起,下面掛上網(wǎng)。

我們沿著河邊漫步,走到城隍廟前,廟是大約十年前鄉(xiāng)里人們捐錢(qián)新建的,但是有些骯臟破舊,有一家人老兩口在守廟,大約就住在大殿里,在旁邊的小房子里煮飯。和我聊著天,反反復(fù)復(fù)地問(wèn),想知道我們到底是從哪里來(lái)的,想知道我們會(huì)不會(huì)捐些錢(qián)。

殿內(nèi)沿著墻壁,有各路神仙,有菩薩,有一個(gè)眼睛母,不知主不主治眼睛。廟后還有一個(gè)龍王殿,不大,里面還是坐了四海龍王。大約是因?yàn)槲覀兟愤^(guò),誠(chéng)心拜了,所以后面幾天風(fēng)調(diào)雨順,我們要出行的時(shí)候都不下雨,在酒店呆著的時(shí)候才下雨,巧得很。

我在廟里有些不舒服,應(yīng)該是水土不服導(dǎo)致腸胃不適,撐著坐在臺(tái)階上,等著兒子和爸爸放鞭炮玩。散步回去后,下午就覺(jué)著有些發(fā)燒,爸爸趕緊去買(mǎi)了藥,直到第二天下午才退了燒,緩過(guò)勁來(lái)。第二日我在酒店歇著,爸爸帶著兒子四處閑逛,還帶他去泡了一次澡,然后在房間里帶著兒子畫(huà)畫(huà)、讀書(shū)。

7月8日,我們到鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)了一大圈,先是去了位于扶溝縣西南柴崗鄉(xiāng)寺前和寺后村中間的支亭寺。支亭寺座落在南北走向、高出地面5米左右呈龜形狀的土崗上,寺前,有一棵長(zhǎng)勢(shì)旺盛、枝繁葉茂的千年古槐。據(jù)史料記載,此樹(shù)是張志伯親手所栽,至今已2700多年。支亭寺,始建于大齊武平年間(公元550-581),是在張志伯祠全神廟的舊址上修建起來(lái)。張志伯,西漢人,名釋之,字志伯,西漢文帝初期(高祖時(shí))任大夫之職,為官清正,剛正不阿,不畏權(quán)勢(shì),公元前780年,因彈劾呂戚呂產(chǎn),被呂后罷官貶于鄢扶,定居在龜形的土丘上重建家園,院中種植奇花異草,花香四溢,并建小亭一座,名芝庭,龜?shù)念^部植槐樹(shù)一棵,其意“植槐定寶地”。漢文帝時(shí),鄢扶洪水橫流,成為澤國(guó),民不聊生。張志伯為治水患,發(fā)展農(nóng)商,不顧年高體衰,帶領(lǐng)黎庶挖溝排水,不幸舟翻遇難。其二子與百姓繼續(xù)治水,終退洪水。漢文帝被張志伯貶后的驚人事跡所感動(dòng),為其平反昭雪,并晉升三級(jí),以相國(guó)禮葬于寺西崗上(公元1970年這一大型漢墓被毀),其住宅改為志伯祠,子加官進(jìn)爵。東漢中期,志伯祠被改為全神廟,供奉天地全神。北齊武平年間,佛教興盛,文宣帝命國(guó)子監(jiān)博士張思伯到此組織建寺工作,廟宇成為佛道合一的寺院,并定為紫亭寺。之后幾度頹圮,數(shù)度修葺。至明正德年間,先后建竣天王殿、菩薩殿、大佛殿殿廡20多間,香火更加興旺,僧侶多達(dá)五六十人,此寺成為佛教文化重要發(fā)展地。清嘉慶年間,因芝亭寺犯忌諱,把芝亭寺改為支亭寺,延用至今。1986年,支亭寺遺址被省政府定為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。雖然是重點(diǎn)文物保護(hù)單位,但實(shí)際上,院墻缺殘,顯然沒(méi)有太多的錢(qián)用于修葺。只是廟里綠樹(shù)蔭蔭,殿后的菜地也是青蔥喜人,古樸無(wú)華,亦有幾分返璞歸真的味道。

從支亭寺出來(lái),車(chē)子在鄉(xiāng)村土路上顛簸了幾十分鐘,往扶溝韭園鎮(zhèn)而去。路上司機(jī)告訴我們,下面要去的地方叫烏鴉山,有傳說(shuō)是因?yàn)橛袨貘f在此修煉成仙的,也有傳說(shuō)是因?yàn)樵?a href='/shanshang/' target=_blank>山上建了屋子,所以叫屋壓山,后來(lái)傳成了烏鴉山,那里有許多的廟宇,每到節(jié)日,香客人流如織。

這里沒(méi)有山門(mén),車(chē)子開(kāi)上一個(gè)小山坡,坡中有兩頭石獅,須發(fā)怒張,大約原來(lái)是鎮(zhèn)守山門(mén)的。東側(cè)是一面斑駁的壁墻,用隸書(shū)謄刻了霧煙山的介紹(這里叫做霧煙山,又名煙霧山、因霧煙與烏鴉音相似,所以當(dāng)?shù)匾灿薪袨貘f山的,這里也叫做天井崗、古桐丘,是扶溝八景之一“桐丘宿霧”。據(jù)舊志記載:“在邑西有天井崗即古桐丘?!端?jīng)注》名天井陵,又名霧煙山。高數(shù)丈,地勢(shì)險(xiǎn)要,山上古碑?dāng)囗?,多千余年物,煙云縹緲,迥繞塵環(huán)?!彼未?shī)人沈荃詩(shī)云:邑外古桐丘,朦朧霧未收,行人才覓路,襟袖白云流。

霧煙山原是嵩山山脈余支,據(jù)傳這是春秋時(shí)道教始祖老子西行路上講道的頭一站,第一個(gè)道教圣地。當(dāng)年老子從家鄉(xiāng)鹿邑西行,來(lái)到扶溝霧煙山時(shí),因口渴尋水時(shí),聽(tīng)當(dāng)?shù)匕傩照f(shuō)此地?zé)o井,全靠雨水活命。老子因而停留此地召集人們講經(jīng)說(shuō)道,感化眾生。七七四十九天后,山上突然冒出取之不竭的泉水。們歡呼稱(chēng)奇。為感謝老子,把此泉尊為“天泉”,崗陵為“天井崗”。歷代以來(lái),人們?yōu)榱藨涯罾献樱砀O麨?zāi),在霧煙山興建廟宇。共建有將軍殿(即山門(mén))、老君殿、玉皇殿、王母殿、人祖殿、祖師殿、老母殿等諸殿。山后有一古剎白云寺。殿宇大都是仿古建筑,有廊柱、挑檐、斗拱、彩繪及明黃琉璃瓦。建筑輝煌、塑像生動(dòng),是善男信女燒香求愿之圣地。每逢三月三、六月初一古廟會(huì)時(shí),香客如云、人山人海、熱鬧非凡。)

再前行,曠地高處是一間殿堂,上書(shū)“將軍殿”,殿前中十?dāng)?shù)級(jí)臺(tái)階,拾階而上,是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)樸的穿堂式建筑,土墻色彩暗淡,但堅(jiān)固沒(méi)有破損。

過(guò)將軍殿,是老君殿,大約是因著老子的傳說(shuō),所以特特把老子供奉在這里。再往前是三官殿,殿右有一五路財(cái)神殿,殿左是趙公明等兩間小殿。再后面一重是三仙圣母殿,后面還有奶奶廟、祖師殿、圣公圣母殿、玉皇殿、王母殿、人祖殿、人祖老母殿,然后是一棟兩層建筑,上面一層是文昌閣,下面一層是觀音洞等處,最后兩重是白云寺一殿,和觀音大殿??唇榻B應(yīng)該是九重大殿,但是我數(shù)來(lái)數(shù)去,竟是數(shù)出來(lái)十三重殿堂,或許有些不算是大殿吧。

這些廟宇由南向北縱向排列,每間廟宇都在一個(gè)起伏的坡上。每每在我以為路將盡時(shí),繞過(guò)去又是一個(gè)坡、一間殿,一重重的,走了許久。最后一間觀音大殿離著前面較遠(yuǎn),而且與前不同的是,要走下一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的樹(shù)木茂密的斜坡,大殿在一處谷地的中央,有些巍巍的氣勢(shì),大約是翻新過(guò)的,看上去石階齊整、飛檐明亮,檐梁上攀著的兩條龍也神氣活現(xiàn)。這些殿宇大都是仿古建筑,有廊柱、挑檐、斗拱、彩繪及明黃琉璃瓦。殿前有各種各樣的磚砌的大大香火坑,里面裝著滿滿的灰燼,證明著神佛的興盛。殿門(mén)左右大多有著石碑,上面密密地羅列著捐款人的名字。每間廟基本都有一家人或者一個(gè)人守著,或做廟祝吧,招呼著人們進(jìn)去燒香捐款。他們都是住在里面,以殿為家,與神相守。

也許不是節(jié)日,有些殿關(guān)門(mén)上鎖,不能得一窺。開(kāi)著門(mén)的殿堂,我大多湊上去仔細(xì)瞧了瞧,雖然是鄉(xiāng)野的廟,但是人們對(duì)神仙的敬意卻是一絲也不含糊,雕像的彩繪雖然已經(jīng)陳舊,但色彩依稀還看得出曾經(jīng)的明艷,奶奶廟雖然很小,但里面供奉的神像眉目間竟是十分的好看,頭上帶的珠冠儼然是戲劇中旦角的頭飾,身上衣服也似戲服的樣式,紅紅的很是喜慶。這里也有很簡(jiǎn)陋的供奉處,不起眼的約半人高的磚砌的壁龕,橫著用一根粗木撐起,里面掛著兩張圖,上面畫(huà)著身穿黃袍的九龍君和九龍圣母,前面用磚搭的半個(gè)香爐里竟也滿是香灰。

我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)在如此小的一道山梁上聚集了如此名目繁多的神仙,也從來(lái)沒(méi)有在如此偏僻、車(chē)馬難行的地方見(jiàn)過(guò)如此豐盛的香火,扶溝,這個(gè)地圖上都不起眼的地方,也會(huì)有這樣值得讓人回味尋訪之處,中州大地,就這樣在一樹(shù)一石間蘊(yùn)藏了多少被人們忽略的歷史啊。

7月9日,雨后清爽,我們散步到南關(guān)去看吉鴻昌紀(jì)念館。以前聽(tīng)過(guò)吉鴻昌的大名,這回在這里重新認(rèn)識(shí)了這位將軍。他,30歲已擔(dān)任綏遠(yuǎn)省督統(tǒng)署直轄騎兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)兼警務(wù)處處長(zhǎng),32歲任師長(zhǎng),34歲任寧夏省政府主席兼第10軍軍長(zhǎng),可謂年輕有為,亦算一方諸侯。貧苦出身的他,視錢(qián)財(cái)如浮云,26歲的他投入全部積蓄、以一所破廟作校舍,創(chuàng)辦了“呂北初級(jí)小學(xué)”,并規(guī)定:凡是貧家子弟,一律免費(fèi)上學(xué)。學(xué)校規(guī)模一度壯大,曾被譽(yù)為“豫東第一”。他送與手下的茶碗上印著“作官即不許發(fā)財(cái)”的字眼。他把積蓄全部投入了抗日作戰(zhàn)中去,變賣(mài)家產(chǎn)購(gòu)買(mǎi)武器。他在美國(guó)佩帶“我是中國(guó)人”的牌子的舉動(dòng)為人所稱(chēng)道,他甚至在被捕后說(shuō)服感化押送人員冒著生命危險(xiǎn)放走了他。39歲的他犧牲時(shí),以樹(shù)枝作筆,寫(xiě)下就義詩(shī)“恨不抗日死,留作今日羞。國(guó)破尚如此,我何惜此頭!”從他的遺跡上看,雖然他兒時(shí)貧苦,但是他后來(lái)應(yīng)是很用心學(xué)習(xí),筆觸飛揚(yáng)露鋒,拔劍張弓之勢(shì)躍然紙上,縱其波,耀其神,果然字如其人。

兒子還小,聽(tīng)不懂我們的感嘆,但大致也知道,這位將軍是一位熱血激昂、值得欽敬的人物,神情中也流露著一絲肅穆?;蛟S受此鼓舞,那天從酒店到紀(jì)念館,再回來(lái),步行了兩個(gè)半小時(shí),兒子也堅(jiān)持下來(lái),一直隨著我們?cè)谄咴鲁醯娜疹^下徒步往返。

事情辦完,離開(kāi)河南。雖然扶溝是個(gè)很小的地方,但還是有值得回味的地方。吃的東西雖然不精致,但也有些賣(mài)相。

正是:

地偏遠(yuǎn)人居,寂寂杳無(wú)名。

恰逢車(chē)馬過(guò),姍姍隴上行。

山幽花草香,溪淺云天清。

心有閑適在,何處不風(fēng)情?

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