漯河不能錯(cuò)過(guò)的10個(gè)最美景點(diǎn)，你去過(guò)幾個(gè)？

來(lái)源：風(fēng)景圖片庫(kù)

漯河市位于河南省中部偏南，伏牛山東麓平原和淮北平原交錯(cuò)地帶，境內(nèi)主要有沙河、澧河、潁河等河流，風(fēng)景秀麗。漯河市轄郾城區(qū)、源匯區(qū)、召陵區(qū)、漯河西區(qū)、臨潁縣和舞陽(yáng)縣。這里是歷史文化名城，這片土地誕生了太多的東西。岳飛在此大勝金兵，許慎誕生于漯河召陵... ...參觀許慎文化園，感受文化古旅。后乘坐公交到達(dá)市中心生活區(qū)，購(gòu)物、品嘗特色小吃。市中心文化路與新天地有許多特色購(gòu)物小店與地方小吃。夜幕降臨，華燈初上，夜市也熱鬧起來(lái)。來(lái)到漯河，走在文化路的夜市街上，才能充分的感受到這座小城人們的幸福。下面我們就一起來(lái)看看漯河十大最美景點(diǎn)。

1、漯河小商橋

小商橋位于臨潁縣黃帝廟鄉(xiāng)小商橋南小商河（潁河故道）上。橋?yàn)槌鐔慰资皹?，長(zhǎng)20.87米，寬6.67米。大拱競(jìng)夸11.6米，矢高2.13米，矢跨比為1/5，拱券面厚0.65米，小拱凈跨2.13米，矢高1.2米，兩岸小拱腳間距20.2米，主拱和小拱均由20道拱石并列砌筑而成，主孔每塊拱石間均由咬鐵連接。券面石浮雕有天馬，獅子，蓮花和幾何圖案，拱之上端置有獸，伸出橋身。橋墩下部四角有高浮雕金剛力士像，雙肩扛拱，雙手上托，大小一尺左右，造型生動(dòng)，風(fēng)格古樸。據(jù)方志記載，小商橋始建于隋開(kāi)皇四年（公元584年），但現(xiàn)橋主體結(jié)構(gòu)屬北宋建筑風(fēng)格，元、明、清歷代均有修葺。最大的一次修筑是元大德年間（公元1297-1307年）小商橋是一座時(shí)代較早的古石橋，造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，做工精致，是研究建筑和交通史的重要資料。1986年小商橋被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。1994年國(guó)家文物局撥專(zhuān)款進(jìn)行了大修。

小商橋是一座坦拱敞肩的石拱橋，與河北趙州橋的結(jié)構(gòu)基本類(lèi)似，所以專(zhuān)家們推斷，此橋可能是趙州橋的實(shí)驗(yàn)橋。橋長(zhǎng)21.3米，寬6.45米，主孔凈跨12.14米，橋體由一主拱與兩腹拱組成。主拱的主孔和兩側(cè)腹拱的小孔均為20塊紅石拱券并列而成。各塊拱石之間由咬鐵相連接。可以看到，主、腹拱的兩側(cè)通身都雕刻有天馬彩云、云龍、蓮花、牡丹以及三角幾何等圖案。主拱正中龍門(mén)石上的那個(gè)浮雕為傳說(shuō)中的一種吸水猛獸。名字叫做饕餮。另外，主拱與腹拱的連接處也各有一獸頭伸出，北端為龍、南端為龜。這些雕刻圖案形象怪異，風(fēng)格古樸，工藝精湛，對(duì)研究我國(guó)的古代石雕藝術(shù)提供了重要而又豐富的實(shí)物資料。

2、許慎文化園

許慎文化園依托許慎墓規(guī)劃建設(shè)而成，是集文物保護(hù)、許慎文化博覽、漢字文化觀光于一體的文化旅游景區(qū)?，F(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

許慎（約公元58年-約147年）字叔重，是我國(guó)東漢時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家。他因編撰了《五經(jīng)異義》、《孝經(jīng)孔氏古文說(shuō)》等被時(shí)人譽(yù)為“五經(jīng)無(wú)雙”；又因編撰了我國(guó)第一部字典《說(shuō)文解字》，被后世譽(yù)為“中華字圣”。許慎的學(xué)術(shù)成就不僅開(kāi)創(chuàng)中國(guó)文字學(xué)的先河，對(duì)訓(xùn)詁學(xué)、經(jīng)學(xué)、音韻學(xué)等學(xué)科都做出了非常重要的貢獻(xiàn)，以上學(xué)界對(duì)許慎皆懷有莫大的尊重和推崇，為了紀(jì)念這位為中華文化傳承花費(fèi)畢生精力的文化先賢，自1983年開(kāi)始學(xué)界先后八次在漯河召開(kāi)關(guān)于許慎的學(xué)術(shù)會(huì)議。很多學(xué)者致電、致信要求漯河政府修繕許慎墓園。許慎墓位于漯河市召陵區(qū)姬石鎮(zhèn)許村莊（許慎曾經(jīng)居住的村子，東漢時(shí)叫萬(wàn)歲里）東，東臨京港澳高速，西毗沙河，2006年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

許慎文化園于2008年9月開(kāi)工建設(shè)，2010年10月竣工，總用地面積10.7萬(wàn)平方米，建筑面積4200平方米。園區(qū)地勢(shì)由南向北依次抬升，共分三大功能區(qū),即廣場(chǎng)服務(wù)區(qū)、中心展示區(qū)、墓冢保護(hù)區(qū)。許慎文化園遵守中國(guó)傳統(tǒng)建筑布局，采用中軸對(duì)稱(chēng)。六書(shū)石柱、漢字大道、字圣殿、叔重堂、說(shuō)文館、字形牌坊、許慎墓沿中軸線依次分布，構(gòu)成園區(qū)游覽參觀的主線。字形解義、部首方陣、魁星亭（金榜石）、蟾桂山、字源石等小品以中軸線為界東西對(duì)稱(chēng)分布，構(gòu)成游覽參觀的環(huán)線。

許慎文化園一方面運(yùn)用傳統(tǒng)建筑藝術(shù)，突出許慎文化的時(shí)代特色。如字圣殿，為仿-格，重檐廡殿，木石結(jié)構(gòu)，被專(zhuān)家譽(yù)為近年來(lái)全省乃至全國(guó)少有的漢代風(fēng)格的仿古建筑。另一方面運(yùn)用現(xiàn)代展覽手法，將許慎偉大的一生以及他所創(chuàng)立的文字學(xué)的深刻內(nèi)涵充分地展示出來(lái)。如叔重堂和說(shuō)文館，皆按照博物館陳展規(guī)范要求進(jìn)行布展，將許慎生平、事跡、貢獻(xiàn)展示于眾。80米長(zhǎng)的漢字大道，按照漢字發(fā)展的十個(gè)階段采用石刻和銅鑄工藝實(shí)例摹刻漢字不同的書(shū)體原貌，寓意一部漢字發(fā)展史。

許慎文化園是許慎文化的集萃地，漢字文化的博覽園。漯河將緊緊圍繞建設(shè)許慎文化研究中心、許學(xué)文獻(xiàn)資料中心、許慎文化旅游中心的戰(zhàn)略目標(biāo)，致力把許慎文化園打造成海內(nèi)外知名的文化旅游圣地。

3、沙澧河風(fēng)景區(qū)

漯河市沙澧河風(fēng)景區(qū)，位于漯河市境內(nèi)，依托沙、澧兩河而建，總面積622公頃（含水域）。沙河、澧河在市區(qū)交匯，橫貫全城，兩河清水，四岸翠綠，是得天獨(dú)厚的自然生態(tài)資源。

景區(qū)以典型的都市休閑游、水上觀光、水上娛樂(lè)等旅游新業(yè)態(tài)為發(fā)展方向，不斷加大景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入、開(kāi)發(fā)都市休閑旅游項(xiàng)目、提升景區(qū)經(jīng)營(yíng)管理水平，得到社會(huì)各界和廣大游客的一致好評(píng)。2010年6月被評(píng)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、8月被授予河南省生態(tài)文明教育基地，2011年4月被評(píng)為河南省十佳城市濱河景觀，目前為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

景區(qū)建設(shè)按照整體性、生態(tài)性、趣味性、親水性原則，注重本土文化、歷史故事的展現(xiàn)。沙澧河風(fēng)景區(qū)從西到東橫貫漯河市區(qū)，主要分為五個(gè)區(qū)段：107國(guó)道澧河橋到嵩山路澧河橋，該區(qū)段精心設(shè)計(jì)了五個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)，分別為水舞漯韻、秋蟲(chóng)伏梭、碧水沙洲、四面鶯歌、空中花園；107國(guó)道沙河橋到嵩山路沙河橋，該區(qū)段有“西灣晨霞”和“芳風(fēng)雅頌”兩個(gè)主景區(qū)；嵩山路沙、澧河橋到金山路沙河橋，該區(qū)段有草坪廣場(chǎng)、梨園春、美食廣場(chǎng)、文瀾園、江流匯、螺灣渡、老虎灘等七個(gè)主題公園；金山路沙河橋到淞江路沙河橋，該區(qū)段分別由祥龍島、鳳凰山、金沙灘浴場(chǎng)、銀河灣四大景區(qū)組成；淞江路沙河橋到沙河節(jié)制閘，該區(qū)段依托得天獨(dú)厚的河流資源、田園風(fēng)光、森林氧吧及交通優(yōu)勢(shì)，規(guī)劃設(shè)計(jì)了沙河節(jié)制閘水上飄流及觀光水電站。

整個(gè)景區(qū)充分體現(xiàn)出以人為本的宗旨，重點(diǎn)突出了主題性、藝術(shù)性，在進(jìn)行大量景觀建設(shè)的同時(shí)，更加注重人性化設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)都市休閑旅游項(xiàng)目，為游客提供更多的休閑旅游產(chǎn)品。比如：風(fēng)景區(qū)內(nèi)主干線：景區(qū)內(nèi)環(huán)線36公里，路面鋪設(shè)彩色瀝青混凝土，開(kāi)通環(huán)線旅游觀光電瓶車(chē)，休閑騎行觀光自行車(chē)等；道路兩邊栽種的行道樹(shù)全是銀杏，具有春夏秋冬四季不同的觀賞景觀。景區(qū)水面觀光干線：景區(qū)內(nèi)兩條河道18公里開(kāi)通了水上觀光線路，購(gòu)置了20多艘豪華游艇供游客乘坐，在水面上觀賞景區(qū)風(fēng)光。景區(qū)夜景照明：夜景照明全部采用LED節(jié)能燈，以高貴的黃色與自然的綠色、青色為主色調(diào)，勾勒出整體造型和層次，形成一個(gè)錯(cuò)落有致、色彩鮮明、多重立體的燈光效果，展示一個(gè)如夢(mèng)如幻、如詩(shī)如畫(huà)的夜景。景區(qū)節(jié)慶活動(dòng)：景區(qū)在每年8月底前后，聯(lián)合省旅游局在金沙灘浴場(chǎng)舉辦中原沙灘音樂(lè)節(jié)，端午節(jié)與體育部門(mén)舉辦休閑健身運(yùn)動(dòng)和水上運(yùn)動(dòng)活動(dòng)等。

4、開(kāi)源金鳳凰鳥(niǎo)文化樂(lè)園

開(kāi)源旅游景區(qū)位于河南省漯河市南郊，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。在漯河市自然資源匱乏、無(wú)山水資源的情況下，村辦企業(yè)開(kāi)源集團(tuán)敢為人先、銳意創(chuàng)新、高端規(guī)劃、差異競(jìng)爭(zhēng)，以休閑旅游為特色，借助文化創(chuàng)意與現(xiàn)代科技的完美融合，將傾力打造夢(mèng)幻般的休閑樂(lè)園——開(kāi)源旅游景區(qū)，景區(qū)主要景點(diǎn)有：全國(guó)最大鳥(niǎo)類(lèi)文化主題樂(lè)園——金鳳凰鳥(niǎo)文化樂(lè)園；全國(guó)旅游特色產(chǎn)品博物館小鎮(zhèn)、中原民俗文化展示目的地——河上街古鎮(zhèn)；有集夢(mèng)幻、探險(xiǎn)、游樂(lè)、益智為一體的兒童樂(lè)園——精靈王國(guó)；鳥(niǎo)主題博物館——金鳳凰自然博物館、受降紀(jì)念廣場(chǎng)等景點(diǎn)。

景區(qū)緊鄰京港澳高速、寧洛高速、107國(guó)道，交通便捷、四通八達(dá)；景區(qū)內(nèi)豫中南游客服務(wù)中心、大型停車(chē)場(chǎng)、星級(jí)酒店、仿古體驗(yàn)客棧、旅游購(gòu)物步行街區(qū)、電玩娛樂(lè)中心、特色餐飲街區(qū)等設(shè)施配套完善，服務(wù)體系完整，空間布局合理，為游客提供一站式全方位服務(wù)。春節(jié)河上街廟會(huì)、金秋菊花展、鳥(niǎo)文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)都成為漯河市的靚麗名片，2009世界旅游小姐（漯河）巡游活動(dòng)、中央電視臺(tái)“熱情廣場(chǎng)”演出等重大活動(dòng)都曾在這里舉行，景區(qū)年接待游客突破100萬(wàn)人次。

開(kāi)源旅游景區(qū)致力于打造全國(guó)著名景區(qū)、創(chuàng)建國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，打造河南旅游第一村，努力成為輻射全國(guó)的集旅游、購(gòu)物、娛樂(lè)、美食與體驗(yàn)于一體的休閑旅游度假區(qū)。

5、南街村

南街村景區(qū)是國(guó)家旅游局首批命名的全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，河南省著名紅色旅游景點(diǎn)之一，通過(guò)近幾年的發(fā)展，南街村旅游以發(fā)展模式、教育理念、發(fā)展方針、分配辦法、生活方式及創(chuàng)建共產(chǎn)主義小社區(qū)偉大實(shí)踐為特色，全面展示南街村獨(dú)特的紅色人文景觀。

自二十世紀(jì)八十年代開(kāi)始，經(jīng)過(guò)二十年的不懈奮斗，成為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的全國(guó)文明村、中國(guó)十大名村、第一雷鋒村等。十多年來(lái)，南街村以其獨(dú)特的發(fā)展模式和輝煌的成就，吸引了眾多游人前來(lái)參觀。

近年來(lái)，南街村形成了以文化園區(qū)、工業(yè)園區(qū)、高新農(nóng)業(yè)園區(qū)、村民住宅游覽區(qū)、文化教育游覽區(qū)、廣場(chǎng)文化展示區(qū)、珍奇植物園區(qū)和革命傳統(tǒng)教育區(qū)八大觀光內(nèi)容的大型紅色旅游景區(qū)。

南街村景區(qū)是國(guó)家旅游局首批命名的全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，河南省著名紅色旅游景點(diǎn)之一，通過(guò)近幾年的發(fā)展，南街村旅游以發(fā)展模式、教育理念、發(fā)展方針、分配辦法、生活方式及創(chuàng)建共產(chǎn)主義小社區(qū)偉大實(shí)踐為特色，全面展示南街村獨(dú)特的紅色人文景觀。 自二十世紀(jì)八十年代開(kāi)始，南街村堅(jiān)持用毛澤東思想教育人，堅(jiān)持走集體共同富裕道路，經(jīng)過(guò)二十年的不懈奮斗，成為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的全國(guó)文明村、中國(guó)十大名村、第一雷鋒村等。十多年來(lái)，南街村以其獨(dú)特的發(fā)展模式和輝煌的成就，吸引了眾多游人前來(lái)參觀，先后有30多位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和200多位將軍到南街村視察，每年接待海內(nèi)外游客50余萬(wàn)人次。對(duì)于南街村兩個(gè)文明建設(shè)取得的顯著成績(jī)，人們紛紛給予高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)。 近年來(lái)，南街村大力進(jìn)行景區(qū)建設(shè)，充分挖掘文化內(nèi)涵，著力打造特色品牌，使南街村景區(qū)形成了以文化園區(qū)、工業(yè)園區(qū)、高新農(nóng)業(yè)園區(qū)、村民住宅游覽區(qū)、文化教育游覽區(qū)、廣場(chǎng)文化展示區(qū)、珍奇植物園區(qū)和革命傳統(tǒng)教育區(qū)八大觀光內(nèi)容的大型紅色旅游景區(qū)，特別是新建的革命傳統(tǒng)教育景區(qū)，濃縮了中國(guó)革命的重大歷史事件，讓人足不出園便可領(lǐng)略中國(guó)革命波瀾壯觀的宏偉畫(huà)卷，被省旅游局確定為河南省南部紅色精品線路。 到南街村旅游，廣大游客在親身感受“游鄉(xiāng)村都市，品南街產(chǎn)品，觀紅色文化，感集體優(yōu)越”豐富內(nèi)涵的同時(shí)，還會(huì)收到洗禮心靈、升華感情、陶冶情操的效果。南街人熱誠(chéng)歡迎五洲賓朋到南街村做客，使廣大游客乘興而來(lái)，滿意而歸。

6、神州鳥(niǎo)園

國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)全國(guó)最大的鳥(niǎo)文化主題樂(lè)園棲鳳歡樂(lè)地

國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)神州鳥(niǎo)園以“潁川棲鳳”為文化依托，以“鳳凰五子”為主題形象，建成八大鳥(niǎo)主題園區(qū)、24個(gè)大型機(jī)械項(xiàng)目、豫中南最大室外兒童樂(lè)園——童話世界、動(dòng)物城、三大主題場(chǎng)館、三大主題街區(qū)、大型鳥(niǎo)藝表演場(chǎng)等景點(diǎn)。園內(nèi)有160多種、8000余只珍稀鳥(niǎo)類(lèi)，如丹頂鶴、朱鹮、白尾海雕、東方白鸛等國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。夢(mèng)幻奇趣鳥(niǎo)王國(guó)、大型益智科普基地、時(shí)尚嗨玩勝地為您開(kāi)啟浪漫歡樂(lè)之旅。

八大主題鳥(niǎo)園：國(guó)內(nèi)最大生態(tài)鳥(niǎo)王國(guó)、沙漠風(fēng)情鴕鳥(niǎo)園、南美風(fēng)情園——鸚鵡會(huì)所、鳥(niǎo)中大熊貓——朱鹮、喜鵲迎賓、遠(yuǎn)古鳥(niǎo)園、仙鶴園、孔雀部落；

24個(gè)大型機(jī)械項(xiàng)目：河南唯一游龍戲鳳、60米高飛龍?jiān)谔臁?a href='/damo/' target=_blank>大漠飛鷹（大擺錘）、高空飛翔、香帥號(hào)（海盜船）、小鳥(niǎo)依人（超級(jí)秋千）、鳳凰涅槃（勇敢者轉(zhuǎn)盤(pán)）等大型游樂(lè)項(xiàng)目極致玩樂(lè)；

童話世界：豫中南最大室外兒童樂(lè)園，大青蟲(chóng)過(guò)山車(chē)、救火勇士、海馬精靈、百鳥(niǎo)朝鳳（咖啡杯）、海洋歡樂(lè)島等十幾項(xiàng)兒童游樂(lè)項(xiàng)目；

三大主題場(chǎng)館：鳥(niǎo)蛋博物館、昆蟲(chóng)博物館，鳥(niǎo)標(biāo)本自然博物館；

三條主題街區(qū)：鳥(niǎo)街、猴街、怪街；

特色動(dòng)物表演：《孔雀東南飛》《鳥(niǎo)藝表演》《獼猴表演》《小狗表演》《仙鶴表演》。

7、陳星聚紀(jì)念館

陳星聚墓園位于臨潁縣臺(tái)陳鎮(zhèn)臺(tái)陳村，建成于1889年。由于當(dāng)時(shí)清政府追封他三品道臺(tái)“御賜祭葬如例”的安葬待遇，墓園修建時(shí)間長(zhǎng)達(dá)4年，墓前有華表、碑碣，墓道兩側(cè)矗立著姿態(tài)各異的石人、石獅、石馬、石羊、石猴等，整個(gè)墓園古柏森森，莊嚴(yán)肅穆。2004年11月臨潁縣人民政府把陳星聚墓公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，2008年3月原省委書(shū)記徐光春批示：把陳星聚墓園打造成愛(ài)國(guó)主義教育基地、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的平臺(tái)、弘揚(yáng)中原文化的載體、推動(dòng)旅游發(fā)展的景觀。2008年6月陳星聚墓又被河南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，同時(shí)動(dòng)工興建陳星聚紀(jì)念館。

陳星聚紀(jì)念館規(guī)劃占地面積17360平方米，南北長(zhǎng)248米，東西寬70米，修建了享堂、石牌坊、正門(mén)、掖門(mén)、生平陳列室、石橋及停車(chē)場(chǎng)、圍墻等配套項(xiàng)目。一期工程共投資1500萬(wàn)元，建設(shè)工期歷時(shí)9個(gè)月，于2009年3月竣工。工程恢復(fù)了原有的石像，并對(duì)石牌坊、石彩橋、掖門(mén)、前門(mén)等進(jìn)行了擴(kuò)建。

2009年3月31日10時(shí)30分，陳星聚紀(jì)念館在臨潁縣臺(tái)陳鎮(zhèn)臺(tái)陳村開(kāi)館，館名為原省委書(shū)記徐光春題寫(xiě)。親民黨主席宋楚瑜及夫人陳萬(wàn)水在海峽兩岸交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王富卿、省政協(xié)主席王全書(shū)等領(lǐng)導(dǎo)陪同下出席了開(kāi)館儀式。4月19日至20日，0中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席-蒞漯視察，期間，參觀了陳星聚紀(jì)念館。

陳星聚紀(jì)念館系統(tǒng)整理了陳星聚生平資料，并搜集了部分相關(guān)文物陳列，供后人瞻仰、研究、學(xué)習(xí)；并傳承先賢宏愿，激勵(lì)愛(ài)國(guó)情懷，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。

陳星聚（1817—1885），字耀堂，河南臨潁臺(tái)陳人，道光二十九年（1849年）中舉。歷任福建省順昌、建安、閩縣、仙游、古田知縣。同治十年（1871年）升任臺(tái)灣淡水同知，五年后，調(diào)任鹿港同知。光緒四年（1878年），陳星聚任臺(tái)北知府。光緒十一年（1885年），陳星聚病逝于任上，被清廷追授為三品通議大夫，厚葬于故鄉(xiāng)臺(tái)陳陳氏祖塋。

陳星聚一生以強(qiáng)國(guó)富民為己任。史書(shū)載，陳星聚性情“剛毅沉著，急公好義”，在福建諸縣任上，戡定匪禍，設(shè)立新學(xué)，“迭用剛?cè)?，兼施威惠，始連官民為一體”，“興利除弊，政績(jī)頗多”，深得百姓愛(ài)戴與擁護(hù)。中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，陳星聚籌集款項(xiàng)，購(gòu)置彈藥武器，招募青壯，擴(kuò)充軍隊(duì)，誓死保衛(wèi)家園；光緒十年（1884年）十月，法軍進(jìn)-北時(shí)，時(shí)已68歲高齡的陳星聚置生死于不顧，親赴陣前督戰(zhàn)，臺(tái)北軍民在他的領(lǐng)導(dǎo)下，同仇敵愾，眾志成城，擊退了法軍多次進(jìn)攻，取得了臺(tái)北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。陳星聚由于積勞成疾，于公元1885年去世，享年69歲。隨后，他的遺體由海運(yùn)轉(zhuǎn)入運(yùn)河，又轉(zhuǎn)陸運(yùn)，回到家鄉(xiāng)安葬。

8、化身臺(tái)興國(guó)寺

這座臺(tái)子上的是一座寺院，名叫興國(guó)寺．它始建隋代，毀于兵火，明嘉靖年重建，寺內(nèi)有600年齡白果樹(shù)一株，高4丈余，4人合抱。如今，古老的化身臺(tái)興國(guó)寺是漯河市唯一對(duì)外開(kāi)放的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。

化身臺(tái)興國(guó)寺簡(jiǎn)介化身臺(tái)位于郾城西11公里龍城鎮(zhèn)李灣村北約1公里處。臺(tái)高8.3米，東四寬180米，南北長(zhǎng)130米，面積約23400平方米。屬龍山文化遺址。古碑記載：化身臺(tái)，但云其夫行於外，其妻朝暮登臺(tái)望之，心志攣凝，久而立化為石，因以名——化身臺(tái)?；砼_(tái)八方位正，五行氣和，四野拱而平，若立若陵，不圓不方，磊磊然。而鐘靈不異于靈鷲峰也。臺(tái)頂古剎興國(guó)寺之初建，不知何代，明永樂(lè)初僧人得臺(tái)槽刻其文曰：“大唐開(kāi)元元年興國(guó)寺造”。即物索證，則全唐以來(lái)之盛時(shí)也?；砼_(tái)創(chuàng)基淵深。歷代而下，田革糜常，幾度興衰。僧人重建卓錫于此。明正德玖元（公元1506年）更新。嘉靖二十六年，當(dāng)?shù)鼐用穹e資復(fù)修，明萬(wàn)歷二十四年（公元1545年）再次重修立碑，并植白果樹(shù)一棵，現(xiàn)已高四丈余，三人合抱。盛時(shí)店五楹，高五十尺，闊八十步，弘敞深逐，伽蘭祖師之大殿廣庭，方丈、禪室、齋廚、回廊宛然一新。珠壁輝煌，闊以重門(mén)，繞以周垣，風(fēng)峰云輾之下，四望極目，邑之勝境，甲剎也。后毀于戰(zhàn)火。大量文物被盜，歷史資料散失。1959年2月公布為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，改革開(kāi)放的春風(fēng)吹進(jìn)了千年古剎，化身臺(tái)興國(guó)寺。1989年后在政府有關(guān)部門(mén)關(guān)懷下廣大信眾和僧人共同發(fā)心重建。1997年正式對(duì)外開(kāi)放?，F(xiàn)有天王殿，千手觀音殿，大雄寶殿等正、偏殿共六座，客房、堂齋等二十七間，共計(jì)建筑面積1667平方米，佛菩薩雕塑40尊，彩繪裝飾600平方米，圍墻430米，千年古剎重輝於世。成為佛事活動(dòng)的重大場(chǎng)所。

元前496年，各諸侯國(guó)紛紛爭(zhēng)雄稱(chēng)霸，孔子感覺(jué)自己“恢復(fù)禮樂(lè)制度”的政治抱負(fù)難以施展，遂帶領(lǐng)顏回、子路、子貢、冉有等十余弟子離開(kāi)“父母之邦”，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十四年之久的周游列國(guó)生涯，其間顛沛流離、四處碰壁。然而，在郾城，他和弟子們卻受到熱情接待，度過(guò)了一段美好時(shí)光。公元前491年，孔子在從蔡至陳的途中，突然聽(tīng)到楚國(guó)不再重用自己的消息，他百感交集，既不愿無(wú)功而返，又不知道該往哪里去，正當(dāng)他左右為難的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)郾城西8公里處的一所私塾辦的不錯(cuò)。此時(shí)此刻，這對(duì)于自三十歲開(kāi)始授徒講學(xué)，打破“學(xué)在官府”、創(chuàng)設(shè)私學(xué)的孔子來(lái)說(shuō)，不亞于冬雪里發(fā)現(xiàn)一處新綠，

他對(duì)這座私塾產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)過(guò)向當(dāng)?shù)厝舜蚵?tīng)，原來(lái)辦私塾的地方叫化身臺(tái)。說(shuō)起這個(gè)化身臺(tái)，還有一段美麗的故事：在很久以前，這里曾有一對(duì)夫妻，結(jié)婚不滿三日，丈夫就應(yīng)征去邊關(guān)服役，從此便杳無(wú)音信，其妻思夫心切，每日抱石墊于腳下，以望夫歸。日復(fù)一日，年復(fù)一年，墊腳的石頭壘成了高臺(tái)，而她也從青絲少女變成了白發(fā)老嫗，丈夫仍然沒(méi)有回來(lái)，思念、痛苦的她最終絕望而死，從此這里就叫望夫臺(tái)，也叫化身臺(tái)。再回來(lái)，秀才們便在這里辦起了私塾。聽(tīng)了這個(gè)故事，一向推崇禮教的孔子被這個(gè)節(jié)婦的精神所感動(dòng)，毅然決定留下來(lái)傳道講學(xué)，希望在此宣揚(yáng)自己的思想，實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)。而一向淳樸尚學(xué)的郾城名士

聽(tīng)說(shuō)孔子及幾位高徒到了這里，也紛紛熱情邀請(qǐng)他們到私塾里講學(xué)。

孔子開(kāi)始講課了，大家聽(tīng)的都很認(rèn)真，一天，子路問(wèn)如何管理政事，孔子說(shuō)：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！币粋€(gè)當(dāng)?shù)氐穆浒裥悴畔蛩?qǐng)教治學(xué)的方法，他說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼€說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！眮?lái)聽(tīng)他講學(xué)的還有商人和士紳，他便告訴大家：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”孔子講的很認(rèn)真，大家聽(tīng)的也很專(zhuān)心，他的許多“學(xué)而”、“為政”的名句和做人的道理都是在這里講授的。由于他講的深入淺出，既有治國(guó)的策略又有治學(xué)的方法，所以，方圓百余里的讀書(shū)人都爭(zhēng)相來(lái)聽(tīng)他講學(xué)，以至于把從私塾到縣城15里之內(nèi)的客店都住滿了，因此，私塾?xùn)|面的村子后來(lái)便改名為十五里店村，一直沿用至今?？鬃釉谶@里講學(xué)百日走后，有幾個(gè)姓孔的學(xué)生不忍離開(kāi)，就在私塾里整理孔子學(xué)說(shuō)。

到了隋唐時(shí)期，佛教在我國(guó)最為興盛。尤其是武則天統(tǒng)治時(shí)期，為了從宗教上來(lái)打擊李姓，武則天對(duì)佛教采取了縱容態(tài)度，她詔令佛教在道教之上，全國(guó)各地廣建廟宇，在全國(guó)的各個(gè)州基本都有佛教寺院。而到了大唐開(kāi)元年間，唐玄宗又開(kāi)始推崇道教，抑制佛教發(fā)展，他下令削減全國(guó)的僧人和尼姑數(shù)量，最后使全國(guó)還俗的僧尼達(dá)到一萬(wàn)二千人之多。然后，玄宗又下令，禁止再造新的寺廟，禁止鑄造佛像，禁止傳抄佛經(jīng)。對(duì)于-和僧尼的交往也進(jìn)行禁止，這使佛教在玄宗時(shí)期受到了很大的打擊。然而，在這樣的情況下，開(kāi)元元年，當(dāng)?shù)卣畢s出資在化身臺(tái)寺建造了興國(guó)寺（有現(xiàn)存明嘉靖二十四年所立石碑為證）。這是為什么呢？

原來(lái)，一向精通音律、善詩(shī)詞書(shū)法的唐玄宗對(duì)孔子是很尊崇的，這在他寫(xiě)的《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》一詩(shī)中我們就可看出：夫子何為者？棲棲一代中。地猶鄒氏邑，宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否，傷麟泣道窮。今看兩楹奠，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。因此，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)化身臺(tái)寺是為紀(jì)念孔子而建的，便特批準(zhǔn)于在化身臺(tái)建造興國(guó)寺，這在當(dāng)時(shí)是獨(dú)一無(wú)二的。從此，每任縣令來(lái)到郾城后都要先到化身臺(tái)寺拜一下孔圣人，祈求保佑這里風(fēng)調(diào)雨順，黎民平安。

1140年，金帥兀術(shù)率大軍進(jìn)犯中原，岳飛把部隊(duì)駐扎在郾城，為防止附近的化身臺(tái)寺遭金兵破壞，他專(zhuān)門(mén)派一員副將保護(hù)化身臺(tái)寺，不但岳家軍大獲全勝，而且保全了化身臺(tái)寺。后來(lái)的200多年間，戰(zhàn)火不斷，化身臺(tái)寺曾一度被毀。到了明萬(wàn)歷三十六年，當(dāng)?shù)卣殖鲑Y對(duì)化身臺(tái)寺進(jìn)行了重修，這些在現(xiàn)存萬(wàn)歷四十二年所立的石碑上有記載。這期間，香客們又專(zhuān)門(mén)從外地移到化身臺(tái)寺一株白果樹(shù)植于寺內(nèi)。說(shuō)來(lái)也怪，此樹(shù)不但長(zhǎng)的茂盛，而且能預(yù)兆時(shí)運(yùn)年景，它伸向哪個(gè)方向的枝條長(zhǎng)的茂盛，哪個(gè)方向就風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。而且還有人發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)家若有了病人，只要來(lái)這里燒柱香，揀幾片白果樹(shù)葉回去熬藥喝，病人馬上就好。從此，化身臺(tái)寺名聲遠(yuǎn)播，規(guī)模越來(lái)越大，最鼎盛時(shí)占地達(dá)到100余畝。雖然屢經(jīng)戰(zhàn)火，但在當(dāng)?shù)卣腿罕姷谋Ｗo(hù)之下，都得到了很好的整修。1970年，有人還曾經(jīng)在寺院下挖出過(guò)孔子講學(xué)時(shí)用過(guò)的陶鼎和陶壺?？鬃又v過(guò)的知識(shí)，同時(shí)教授學(xué)生，后來(lái)他們便在這里娶妻生子繁衍后代，這就是現(xiàn)在化身臺(tái)寺南1公里的孔莊。

9、郝家臺(tái)遺址

郝家臺(tái)遺址位于河南省漯河市源匯區(qū)孫莊鄉(xiāng)石槽趙村東北的臺(tái)地上。遺址為橢圓形臺(tái)地，高出附近地面2～3米，面積約6．5萬(wàn)平方米。1986年～1987年河南省文物研究所在這里進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)掘面積3000多平方米，發(fā)掘出豐富的龍山文化中晚期遺跡、遺物，其上有豐富的二里頭文化遺存。

郝家臺(tái)類(lèi)型的生產(chǎn)工具，石器有斧、鏟、錛、鐮、鏃、刀等，骨器有鑿、鏃、魚(yú)鉤、針等，蚌器有刀、鐮等。

陶器以灰陶為主，黑陶次之，有少量蛋殼黑陶和紅陶。紋飾以籃紋為主，其次是繩紋、方格紋。器紋以矮足鼎、深腹罐、瓶、觚形器為特色，此外還有甗、甑、盆、圈足盤(pán)、刻槽盆、豆等。陶色、紋飾、器形也因其時(shí)代早晚而變化。

在龍山文化遺存中，發(fā)現(xiàn)有多組房基，為長(zhǎng)方形排房，每組6間～8間不等。墓葬發(fā)掘較多，成人為長(zhǎng)方豎穴土坑墓，無(wú)葬具，也多無(wú)隨葬品，以仰身直肢葬為主，也有少量的屈肢葬。幼兒為甕棺，以鼎、罐為葬具，用盆和碗扣合。

遺跡中最重要的是一座龍山文化中期城址。城址平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)222米，東西寬148米，面積近3．3萬(wàn)平方米?，F(xiàn)存城墻寬5米，高0．8米。東城墻中部有一個(gè)寬8．8米的缺口，也可能與城門(mén)有關(guān)。東墻、北墻和四個(gè)城角保存尚好，南墻和西墻分別被破壞。城內(nèi)發(fā)現(xiàn)為數(shù)不少的房基、窯穴、甕棺葬等。該城址據(jù)碳14測(cè)定并經(jīng)樹(shù)輪校正為4606±121年，相當(dāng)于龍山文化中晚期。

2006年5月，郝家臺(tái)遺址被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

10、許慎墓

許慎墓位于召陵區(qū)姬石鄉(xiāng)許莊村東。墓冢高5米，底徑16米，墓前立清康熙、光緒年間碑刻二通，墓后蒼柏林立。當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)征地12畝，建許慎陵園。光緒二十五年，東阿周世專(zhuān)程至墓地祭墓，并在城東北隅購(gòu)地三畝，建許南閣祠，內(nèi)設(shè)“太尉南閣祭酒諱許慎字叔重之位”，上懸“五經(jīng)無(wú)雙”匾額，現(xiàn)為郾城縣許慎紀(jì)念館。1986年許慎墓公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。

郾城區(qū)許慎紀(jì)念館位于河南省漯河市郾城區(qū)海河路西段。郵編:462300

管轄隸屬該館于1984年9月開(kāi)始籌建，1985年4月正式成立。隸屬郾城縣文化局。

館舍介紹郾城縣許慎紀(jì)念館館址為清光緒二十八年(1902年)修建的南閣祠(許慎祠)，辛亥革命后改為學(xué)校，大部分建筑被改建教室，唯大門(mén)內(nèi)的過(guò)廳(5間)被保留下來(lái)。1984年，經(jīng)縣政府研究決定，把基本保留原貌的過(guò)廳交給文化部門(mén)籌建許慎紀(jì)念館。建筑面積62.9平方米。

館藏作品郾城縣許慎紀(jì)念館除征集關(guān)于許慎的文物資料，布置紀(jì)念許慎的專(zhuān)題陳列外，還負(fù)責(zé)全縣文物的調(diào)查、征集和保護(hù)工作。并根據(jù)工作需要，舉辦《郾城縣文物展覽》，展出館藏商周青銅品和漢代陶品中的精品。

開(kāi)放時(shí)間郾城縣許慎紀(jì)念館全年開(kāi)放。

每天上午8:00-12:00下午14:00-18:00

Hash:c6e448955033cdd524a2b9585184b2dbb4c6aefa