東岳泰山

五岳山是哪些山?

五岳分別是：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

五岳的說法始見于《周禮·春官·大宗伯》："以血祭祭社稷、五祀、五岳。"《周禮》成書于戰(zhàn)國后期，是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。因此我們認為五岳的思想是糅合夏代、商代以來的四方神和戰(zhàn)國初期的五行觀念而形成的山岳崇拜。五岳是封建時代帝王加封的。《史記集解》載："天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。"帝王們?yōu)榱?報天之功"，常以雄偉險峻的大山為祥瑞，在峰頂上設(shè)壇祭祀，舉行封禪大典。

1、東岳泰山

世界文化遺產(chǎn)和世界自然遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，中國AAAAA級旅游景區(qū)，首批全國文明風景旅游區(qū)示范點，位于山東省泰安市中部，是中外聞名的游覽勝地。主峰玉皇頂海拔1532.7米，氣勢雄偉磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之稱。

2、西岳華山

海拔2154.9米，位于陜西省渭南市華陰市。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有"奇險天下第一山"的說法。華山是第一批國家重點風景名勝區(qū)，國家AAAAA級旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位。

華山是中華民族的圣山。中華之"華"，源于華山，由此，華山有了"華夏之根"之稱 。這一成果首先被孫中山所引用，創(chuàng)立"中華民國"。據(jù)清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證:華夏民族最初形成并居住于"華山之周"，名其國土曰華，其后人跡所至，遍及九州，華之名始廣。

3、南岳衡山

位于湖南省衡陽市南岳區(qū)，綿亙于衡陽、湘潭兩盆地間,，主體部分在衡陽市南岳區(qū)和衡山、衡陽縣境內(nèi)。衡山的命名，據(jù)戰(zhàn)國時期《甘石星經(jīng)》記載，因其位于星座二十八宿的軫星之翼，"變應(yīng)璣衡"，"銓德鈞物"，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。

衡山是中國著名的道教、佛教圣地，環(huán)山有寺、廟、庵、觀200多處。衡山是上古時期君王唐堯、虞舜巡疆狩獵祭祀社稷，夏禹殺馬祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民間崇拜的火神祝融，他被黃帝委任鎮(zhèn)守衡山，教民用火，化育萬物，死后葬于衡山赤帝峰，被當?shù)刈鸱Q南岳圣帝。道教"三十六洞天，七十二福地"，有四處位于衡 山之中，佛祖釋迦牟尼兩顆真身舍利子藏于衡山南臺寺金剛舍利塔中。

衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫蓋峰、岳麓山等，最高峰祝融峰海拔1300.2米。

4、北岳恒山

亦名“太恒山”古稱玄武山，崞山，高是山，玄岳。其中，倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。

現(xiàn)位于山西省大同市渾源縣城南10公里處，距大同市市區(qū)62公里。北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳，為中國地理標志，是天下道教主流全真派圣地。

1982年，恒山以山西恒山風景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準列入第一批國家級風景名勝區(qū)名單。

5、中岳嵩山

海拔1491.71米，嵩山位于中國中東部河南省西部，中原腹地，屬八百里伏牛山系，古時曾稱外方、嵩高、崇高，五代后稱中岳嵩山。東依省會鄭州，西臨十三朝古都洛陽，南依潁水，北鄰萬里母親河黃河。

是中華民族和中華文明的核心發(fā)源地，也是世界著名風景名勝區(qū)，入選世界地質(zhì)公園、世界文化遺產(chǎn)名錄，中國5A級風景名勝區(qū)，國家森林公園。各類文物古跡共956處。其中，有重9處為國家級重點文物保護單位，38處為省級文物保護單位，899處屬于縣(市)級文物保護單位。

五岳山分別是哪五座山?

分別是：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

1.泰山，位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，主峰玉皇頂海拔高度為1545(1532)米。泰山融雄偉壯麗的自然風光與悠久燦爛的歷史文化于一體，她是中國首例世界文化與自然雙遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、首批全國文明風景旅游區(qū)、首批國家5A級旅游景區(qū)。

2.華山是五岳之西岳，與東岳泰山并稱。據(jù)說是因周平王遷都洛陽，華山位于東周京城洛邑之西，故稱“西岳”，以后秦王朝建都咸陽，西漢王朝建都長安，都在華山之西，所以華山不再稱西岳。后來漢光武帝劉秀在洛陽建立東漢政權(quán)，華山又恢復了“西岳”之稱，并一直沿用至今。

3.南岳衡山為我國五岳名山之一，主峰祝融峰在湖南省衡陽市南岳區(qū)境內(nèi)，七十二峰，群峰逶迤，其勢如飛。素以“五岳獨秀”、“祭祀靈山”、“宗教圣地”、“中華壽岳”、“文明奧區(qū)”著稱于世?，F(xiàn)為首批國家重點風景名勝區(qū)、首批國家5A級旅游景區(qū)、國家級自然保護區(qū)、全國文明風景旅游區(qū)和世界文化與自然雙重遺產(chǎn)提名地。

4.恒山，中華五岳之北岳。其山脈祖于陰山，發(fā)脈于管涔山，止于太行山，沿東北走向蜿蜒而來，奔騰起伏，橫亙?nèi)?，東西綿延五百里，錦繡一百零八峰。唐代大詩人賈島曾用“天地有五岳，恒岳居其北，巖巒疊萬重，鬼怪浩難測”的詩句來描繪北岳的雄渾氣象，北宋著名畫家郭熙則用“恒山如行”來勾勒其群峰奔突的地貌特征。恒山主峰天峰嶺位于渾源縣境內(nèi)，海拔2016.1米，號稱“人天北柱”、“絕塞名山”，疊嶂拔峙，氣勢雄偉，被譽為北國萬山之宗主。

5.嵩山，東西起伏，鮮有奇峰，好像巨龍橫臥，猶如天然屏障，雄渾高大，氣勢巍峨，故有“華山如立，中岳如臥”之說。

五岳山是哪五岳位于哪 五岳山介紹

1、五岳分別是中岳嵩山，位于河南省鄭州市登封市；東岳泰山，位于山東省泰安市泰山區(qū)；西岳華山，位于陜西省渭南市華陰市；南岳衡山，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)；北岳恒山，位于山西省大同市渾源縣。

2、三山五岳，是中國的歷史文化名山。五岳是遠古山神崇拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物。

3、“東岳泰山之雄，西岳華山之險，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”。俗語說“五岳歸來不看山”，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨如飛”的說法。

4、五岳的說法始見于《周禮·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《周禮》成書于戰(zhàn)國后期，是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。因此我們認為五岳的思想是糅合夏代、商代以來的四方神和戰(zhàn)國初期的五行觀念而形成的山岳崇拜。五岳是封建時代帝王加封的?！妒酚浖狻份d：“天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”帝王們?yōu)榱恕皥筇熘Α?，常以雄偉險峻的大山為祥瑞，在峰頂上設(shè)壇祭祀，舉行封禪大典。

5、封禪的理論估計起源于東周春秋戰(zhàn)國時代。而第一個舉行大規(guī)模封禪儀式的是秦始皇。秦始皇親自祭祀的地方只有泰山一處。到了唐代和武周武皇武則天，封禪活動在中原中岳嵩山。經(jīng)過封建帝王的封禪歷史，五岳的地位更高了。

6、中國的世界名山不少，唯獨這五座山尊為“岳”，不是沒有道理。拿東、西、中三岳來說，都位于萬里母親河黃河岸邊，黃河是我們中華民族的搖籃，是華夏祖先最早定居和繁榮的地方。五岳在我國雖不是最高峻的山嶺，但都高聳在平原或盆地之上，這樣也就顯得格外險峻了?！?a href='/shijing/' target=_blank>詩經(jīng)》中有“泰山巖巖，魯邦所瞻”、“嵩高維岳，駿極于天”等詩句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同時，由于受到當時一些條件的限制，不可能對天下名山全面考察，當然也就無法“擇優(yōu)錄取”了。

7、五岳劈地摩天，氣冠群倫。千百年來，皇帝在這里祭祀，僧人道士在這里修行念經(jīng)，善男信女在這里燒香許愿，名人雅客也喜歡在這里賦詩作畫，給五岳留下了眾多的人文遺跡，五岳更加有名了。難怪人們登五岳后，會發(fā)出“五岳歸來不看山”的慨嘆。

是哪五岳?各有什么著名景點?

分別是：東岳泰山，南岳衡山，西岳華山，北岳恒山，中岳嵩山。

一、東岳泰山

著名景點：陰陽界

在泰山長壽橋南面的石坪上，東百丈崖的頂端，有一橫跨兩岸垂直河谷的淺白色巖帶，好像一條白色紋帶繡于峭壁邊緣，因長年流水的沖刷，表面光滑如鏡，色調(diào)鮮明，十分醒目。越過它稍有不慎，就會失足跌落崖下，墜谷身亡，故名之為“陰陽界”。

二、南岳衡山

著名景點：水簾洞景區(qū)

水簾洞位于南岳鄉(xiāng)水簾村，距南岳鎮(zhèn)4千米，古名朱陵洞，傳說與衡陽石鼓山上的朱陵洞相通。水簾洞水源來自南岳紫蓋峰頂，流經(jīng)山洞，匯入6米余寬，深不可測的石洞，水滿溢出，垂直下瀉，形成瀑布，高60余米。

三、西岳華山

著名景點：金鎖關(guān)

金鎖關(guān)是建在三峰口的一座城樓般石拱門，是經(jīng)五云峰通往東西南峰的咽喉要道，鎖關(guān)后則無路可通。杜甫《望岳》詩中“箭栝通天有一門”就是指的這里。道家認為，華岳為仙鄉(xiāng)神府，只有過了通天門，才算進入仙境。所以有“過了金鎖關(guān)，另是一重天的”的民謠。

四、北岳恒山

著名景點：恒山松

恒山松，風格別致，形狀奇特。其中，有四株形狀奇特的唐代古松，人稱這為“四大夫格”。這四株古松，根部懸于石外，緊抓巖石，傲然挺立，氣勢不凡，別具風格。

五、中岳嵩山

著名景點：太室山

太室山，主峰峻極峰為嵩山之東峰，海拔1492米，主要建筑為中岳廟、嵩陽書院。太室山共三十六峰，主峰“峻極峰”，登上峻極峰遠眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。

參考資料來源：百度百科-五岳

關(guān)于五岳山的資料

一、五岳山的介紹

五岳山位于湖北省大悟縣境內(nèi)，脈接大別山，總面積279平方公里。五岳山主峰，海拔865米，為大悟縣群山之最。五岳山呈南北走向，東北坡較平緩，西南坡陡峭險峻；山勢雄偉，層巒疊嶂，群峰聳秀，古木參天。

二、五岳山的風景

山中景色，四季各異。春天，草木蔥郁欲滴，蘭草花香四溢，紫云纏峰繞岫；夏天，百花爭艷，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，漫山遍野，芬芳異彩；秋天，楓樹紅似火，間雜于青松翠柏之間，呈現(xiàn)出“萬綠叢中點點紅”的詩情畫意；冬天，雪白松青，林濤陣陣，更顯其巍峨挺拔之姿。

三、五岳山的景觀

1、三爪山，三峰并立，形同三指，又似筆架，勢若插天，雨后初晴，紫氣環(huán)繞三峰，真乃人間仙境，引人人勝。

2、蜜蜂崖，絕壁千尺，下臨深谷，崖間野生蜂群如云，終年采花釀蜜，春夏秋三季花盛時，蜂房蜜汁外溢，順巖而瀉，形成“空中滴蜜”之奇觀。

3、迎日瀑，因山中泉水穿過石洞，迎著太陽升起的東方飛瀉而得名。須晴日，正觀瀑布如玉帶飛掛，側(cè)觀瀑布如彩練揮舞，分外妖嬈。

4、龍?zhí)?/a>溝，三爪山下，有一長八、九華里的峽谷，兩旁懸崖陡壁掛滿枯藤，谷中怪石嶙峋。谷底有一巨石堵住溪流，形成瀑布，沖出一口深水潭，稱為龍?zhí)?，該峽谷便稱“龍?zhí)稖稀薄?/p>

擴展資料

五岳山歷史

五岳山山頂，往日宏大的廟宇群落，幾近毀敗。殘存的五尊石像，訴說著東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山五位神仙聚會于此的佛家神話。

五岳山的山名，亦由此而來。五岳山東側(cè)保存完好的千年古剎永宗寺，深藏在百年參天古林中，一棵600年的紫微樹和上百年的老靈芝，見證了古廟古樹的久遠歲月。五岳山的龍?zhí)稖铣鐾恋奈髦芡砥?件編鐘，是中國出土最早的國家一級編鐘文物。

如今，已開始在五岳山林場建五岳山風電場，總面積12.4平方公里，永久性用地2.5萬平方米。該工程總投資46692萬元，計劃2013年內(nèi)全部建成并網(wǎng)發(fā)電，由中廣核湖北大悟風力發(fā)電有限公司投資建設(shè)。

項目規(guī)劃總裝機容量49600KW，計劃安裝31臺單機容量1600KW的風力發(fā)電機組，同期建設(shè)一座110KV升壓站，預(yù)計年上網(wǎng)電量約為9627萬千瓦時。古老的五岳山要為家鄉(xiāng)的發(fā)展加倍發(fā)光發(fā)熱了。