大禹陵門票免費嗎?

一、大禹陵門票免費嗎?

需購票入園,請注意。

大禹陵位于紹興東南的會稽山腳下,會稽山風景區(qū)內(nèi)。相傳八年治水、三過家門而不入的大禹就葬在這里。雖然目前景區(qū)新開辟了百鳥苑景點,一旁還有香火甚旺的香爐峰,但會稽山景區(qū)的精華依然是以大禹為主題的古跡——禹陵、禹祠和禹廟。

大禹陵正常情況不免費。成人票60元。60到70歲老人半價票,6到18歲未成年人半價票,全日制本科及以下學歷學生憑證件半價票,半價票30元。身高低于1.2米,70歲以上老人,殘疾人,現(xiàn)役軍人免費。

二、春節(jié)會稽山免費嗎?

初一到初八免費,初八到二十半價。

三、會稽山有導游證可以免費?

導游證必須帶團才可以免費。

會稽山,原稱茅山、畝山,位于浙江紹興北部平原南部,跨越柯橋區(qū)、越城區(qū)諸暨市、新昌縣、嵊州市上虞區(qū)等地,主峰在嵊州西北。會稽山占地5平方公里,以大禹陵、百鳥樂園、香爐峰、大香林等景區(qū)為主要景觀。會稽山文化積淀深厚。景區(qū)內(nèi)有大禹陵,爐峰禪寺名勝古跡,最高峰為香爐峰。

四、請問紹興香爐峰和百鳥樂園門票是多少錢一張?

如果去百鳥樂園只能買聯(lián)票,大禹陵,會稽山,香爐峰,百鳥樂園的聯(lián)票 50元。

五、會稽山十大必去景點?

會稽山位于浙江省紹興市,風景秀美,景點集中。首先推薦必去景點是氣勢磅礴,歷史底蘊深厚的大禹陵風景區(qū),第二附近的香火旺盛的香爐峰寺廟,香客絡繹不絕,三是孩童喜歡的百鳥樂園,第四是書法圣地蘭亭,感受文化的氣息,之后可以去一下秀美東湖,凄美沈園,大熱景點魯迅故里,秋瑾故居,徐渭紀念館,倉橋直街,體驗真正古城風貌。

六、會稽山如何?

會稽山位于浙江紹興北部平原南部,跨越柯橋區(qū)、越城區(qū)、諸暨市、新昌縣、嵊州市、上虞區(qū)等地,主峰在嵊州市西北。會稽山占地5平方公里,以大禹陵、百鳥樂園、香爐峰、大香林等景區(qū)為主要景觀。會稽山文化積淀深厚,最高峰為香爐峰。1998年始,投資兩億多元人民幣,相繼建成了國內(nèi)鳥類飼養(yǎng)品種和數(shù)量最多的百鳥樂園及水中樹景、九龍壇、祭禹廣場等景點。

七、中國有幾座會稽山?

中國有兩座會稽山,一個在山東日照,一座在浙江紹興。

浙江會稽山度假區(qū)位于紹興市區(qū)東南,距市中心5公里,面積10.8平方公里。度假區(qū)內(nèi)擁有豐富的自然景觀和人文景觀資源。自南朝以來這一帶旖旎的風光,就讓人有口皆碑。眾多文人學士泛舟若耶溪,輕步會稽山,留下許多麗詞佳句,給人們留下人文和美景相融的記憶。

會稽山,原名茅山,亦稱畝山,是中國歷代帝王加封祭祀的著名鎮(zhèn)山之一。

山東會稽山位于東港區(qū)五蓮縣交界處,據(jù)史料考證,春秋時期越王勾踐徙都瑯玡時曾登臨此山,該山雙峰隆起,山勢陡峭,主峰海拔611.9米,至今仍保持良好的原生態(tài)環(huán)境,是開發(fā)觀光農(nóng)業(yè)及生態(tài)山莊旅游項目的理想場所。

八、會稽山在什么地方?

會稽山,原稱茅山、畝山,位于浙江紹興北部平原南部,跨越柯橋區(qū)、越城區(qū)、諸暨市、新昌縣、嵊州市、上虞區(qū)等地,主峰在嵊州市西北。

會稽山占地5平方公里,以大禹陵、百鳥樂園、香爐峰、大香林等景區(qū)為主要景觀。會稽山文化積淀深厚。景區(qū)內(nèi)有大禹陵,爐峰禪寺等名勝古跡,最高峰為香爐峰。1998年始,投資兩億多元人民幣,相繼建成了國內(nèi)鳥類飼養(yǎng)品種和數(shù)量最多的百鳥樂園及水中樹景、九龍壇、祭禹廣場等景點,景區(qū)達到了5平方公里,具有4000多年歷史的守陵村、宛委山陽明洞天于2005年陸續(xù)推出。

會稽山地處浙江省紹興東南,會稽山是山脈,東西約100多公里,主峰高700米。

九、會稽山的含義。?

會稽山(亦稱茅山、畝山)位于浙江紹興北部平原南部,為國家森林公園,據(jù)記載大禹曾在此封禪、娶親、計功、歸葬,并留下了世代祭禹的圣地——大禹陵(國家級文物保護單位),自漢時起,便為佛道勝地。 會稽山跨越柯橋區(qū)、越城區(qū)等地,占地5平方公里,最高峰為香爐峰,主峰東白山海拔1195米。景區(qū)內(nèi)有大禹陵,爐峰禪寺等名勝古跡。1998年始,相繼推出了國內(nèi)鳥類飼養(yǎng)品種和數(shù)量最多的百鳥樂園、有4000多年歷史的守陵村、宛委山陽明洞天。 2019年2月,經(jīng)中國森林風景資源評價委員會審議,國家林業(yè)草原局審核批準,新增會稽山為國家森林公園。

舜帝故里的主要景點 大禹故里景區(qū) 大禹

1. 大禹故里景區(qū)

一,江油

江油市位于四川盆地西北部,這里氣候溫和,冬暖春早,夏長秋短,無霜期長,是國家重要的商品糧基地,能源基地,冶金基地,建材基地。乃著名詩人李白故里。

二,梓潼

梓潼縣以“東倚梓林,西枕潼水”而得名。是古蜀道南端的一顆耀眼明珠。梓潼的風光名勝較多。有文昌帝君發(fā)祥地七曲山大廟,全國少有的純古柏林“翠云廊”古蜀道國家級森林公園、司馬長卿石室、臥龍唐代石刻等眾多的人文及自然景觀,是蜀道風景旅游線上的重要景區(qū)。

三,子云亭

子云亭公園位于綿陽市區(qū)西北鳳凰山。以“西蜀子云亭”(唐代文學劉禹錫曾在《陋室銘》中有所描繪)為中心,集名亭、古墓、寺觀及秀山、碧水于一體,名勝、古跡、文物與園林建筑相結合,茂林修竹,丹桂飄香,泉水淙淙,景色優(yōu)美。

四 ,北川大禹故里

北川大禹故里位于北川縣治城境內(nèi),面積50多平方公里。相傳這里是大禹的出生地,景區(qū)內(nèi)群山雄秀,林木蔥郁,動植物品種繁多,地質(zhì)景觀奇特,流瀑飛泉多姿多彩,是一個秀麗獨特的山地風光和人文景觀相融的景區(qū)。主要景點禹穴溝、采藥山、石紐山、摩巖甘泉、三叉河、誓水柱、禹廟、金鑼巖、刳幾坪、禹州池、一線天、血石流光、猿王洞等。

五,北川藥王谷

藥王谷所在區(qū)域盛產(chǎn)中藥材山林遍生百年藥樹,盛產(chǎn)160多種中藥材,山上居民多年來長期以種植采挖中藥材為生,主產(chǎn)天麻、杜仲、厚樸、辛夷等,現(xiàn)成片藥林近萬畝,是全國辛夷花三大種植地之—。

六,尋龍山

景區(qū)位于北川震后新縣永昌鎮(zhèn)1.5公里處,距成都130公里,距綿陽30公里?,F(xiàn)歸北川羌族自治縣管轄,是到北川地震遺址的必經(jīng)之地。尋龍山旅游風景區(qū)是由綿陽蜀龍旅游有限公司投資興建的集“休閑、運動、康體、觀光”于一體的國家AAA級旅游風景區(qū)。

綿陽好吃的

綿陽米粉

綿陽米粉有著1800多年歷史,是綿陽獨特的小吃,味道豐富多樣,有牛肉米粉、肥腸米粉、海帶雞湯米粉等,特別還要加上四川的泡菜、香菜、蔥花等,味道濃烈回味悠長。

【窩窩店包子

創(chuàng)始于清末,由一位叫房洪興的人在城區(qū)名為窩窩店的地方(現(xiàn)翠花街口)開店而得名。主要經(jīng)營面食和包子,以家庭作坊的型號司經(jīng)營糊口。1956年收為國有企業(yè)后,在技術、門面上加以改造,經(jīng)營仍然以面食為風味為主,且價格公道,生意經(jīng)久不衰。該店尤以包子最為著名,其皮潔白光滑、富有彈性、餡飽且油而不膩,天然調(diào)味品為時鮮蔬菜,味美而富營養(yǎng)。

【席涼粉

綿陽著名小吃之一的席涼粉,成品涼粉晶瑩剔透,調(diào)料紅色亮油,蔥花翠綠,在視覺上就讓人食欲大開,口感滑嫩爽口、清香微辣,不愧為享譽大半個世紀的名小吃

【馬家巷油茶

油茶是在川北和川東地區(qū)很盛行的一種小吃。香香的米面熬成糊糊,撒上少量鹽巴、味精、芝麻、碎榨菜、小蔥花,再放入用油炸酥了的馓子花生米,那味道簡直不擺了。

2. 大禹故里在哪

浙江紹興安昌古鎮(zhèn),相傳是大禹故里,《越絕書》載:“涂山者,禹所娶妻之山地,去縣五十里。”

大禹“三過家門而不入”,說的就是現(xiàn)在的紹興市安昌街道西扆村。

3. 大禹故里景區(qū)電話

大禹的故鄉(xiāng)目前爭議比較大的就兩個,一個說是河南的禹州,一個說是四川的北川,這個兩個大的爭議點,然而在四川的內(nèi)部,又有三大爭議,一直在內(nèi)訌,分別是:汶川版、北川版、都江堰版,那么具體怎么說呢?我們詳細分析看看具體的情況吧如下:

  1、大禹故鄉(xiāng)汶川版

  大禹出生于四川,最早見于戰(zhàn)國時代的《竹書紀年》:“帝禹夏后氏,母曰修已,修已背剖而生于石紐”。司馬遷《史記·六國年表》說:“禹興于西羌”。魏晉皇甫謐也在《帝王世家》中注解道:“孟子曰,禹生石紐,西夷人也。傳曰:禹出西羌,是也”。1979年,國家? ??動《中國民族民間文藝集成》工作,調(diào)研中發(fā)現(xiàn)了原流行于汶川一帶的“花燈戲”。劇目中有《大禹治水》,歌頌大禹治水三過家門而不入,唱詞中的“耶格西”即大禹的羌族名字。

  石紐究竟在哪里呢?漢代學者、川人揚雄在《蜀王本紀》中說:“禹本汶山郡廣柔縣人,生于石紐?!碧拼欂吩凇独ǖ刂尽分姓f:“石紐山在汶川縣治西七十三里”。今天阿壩州汶川縣綿池鎮(zhèn)境內(nèi),山岸壁立,“石紐山”三個鐫刻大字至今猶存。

  綿池鎮(zhèn)石紐山、刳兒坪、飛沙關,也就是現(xiàn)在九寨溝旅游環(huán)線飛沙關加油站附近,是汶川人認為的大禹出生地。現(xiàn)在汶川縣境內(nèi)仍然保存著歷史典籍中所記載的“刳兒坪、涂禹山、禹王宮、禹王廟、洗兒池、禹跡石紋、禹碑嶺、圣母塔”等眾多的遺跡。距綿池鎮(zhèn)15公里的羊龍山腰,還有一個村落叫禹碑嶺,村中有一通石碑被一棵大樹包裹,相傳那里是大禹三過家門而不入的地方。

  為打造大禹這一文化和旅游品牌,深入挖掘“大禹故里”所蘊涵的巨大經(jīng)濟效益和社會效益,汶川縣不遺余力。該縣領導介紹說,阿壩州大禹旅游區(qū)規(guī)劃已通過專家評審,該項目計劃投資7億元,建成后將成為我國禹羌文化的旅游核心,景區(qū)將申報成為我國第三個公祭地和阿壩州第四個遺產(chǎn)地。同時,該縣還捷足先登,注冊了“大禹”系列商標。

  2、大禹故鄉(xiāng)北川版

  綿陽市北川縣除拿出《史記》、《竹書紀年》、《蜀王本紀》等歷史證據(jù)外,還搬出了大量佐證。唐代貞觀八年,在今天的北川縣禹里設置了石泉縣,此后,幾乎所有有關大禹的文獻都明確無誤地載明:大禹出生在石泉縣?!妒裰尽酚涊d:“蜀之石泉,禹生之地。”《禹廟記》說:“石泉之山曰石紐,大禹生焉?!?/p>

  他們說,1914年,因與陜西省石泉縣同名,大禹的出生地在經(jīng)歷1400年后又恢復為北川縣。從20世紀80年代開始,北川縣就組織開展大禹研究。在北京圖書館,北川人找到了乾隆年間1768年編撰的北川縣志,這部縣志清楚記載了大禹的遺跡,此后道光、民國年間的縣志都明確記載了具體內(nèi)容。北川人按照乾隆年間的縣志記載按圖索驥,在深山溝壑中逐一找到了石紐山、禹穴溝等歷史遺跡。

  在北川縣禹里南一里許,石紐山巍然屹立,巨石上有陽刻隸書“石紐”二字,相傳為楊雄所書。從峽谷金鑼巖至洗兒池的峽谷溪流中,有許多白石,白石上紅斑點點,好像血浸入一樣,相傳是禹母生大禹洗滌時隨水而下的血漬。禹穴溝大峽谷相傳為大禹出生地,歷代文人墨客在溪河溝中留下不少墨跡。

  現(xiàn)存于浙江紹興大禹陵的《姒氏世譜》以大禹為第一代先祖,記載了姒氏自大禹以來四千多年140余代的傳承關系? ?對于大禹的出生地,大禹的第142代孫姒元翼、第143代孫姒承家在其所著《大禹世家》中,也明確肯定大禹出生地在四川省北川縣禹里鄉(xiāng)湔江南岸的石紐山。

  3、大禹故鄉(xiāng)都江堰

  北川、汶川為大禹故鄉(xiāng)爭得面紅耳赤之際,成都都江堰市也不失時機地加入了“PK”的行列。

  據(jù)史書記載,公元前3376年的六月初六,大禹出生在廣柔縣西70里,而根據(jù)歷史考證,廣柔縣是現(xiàn)都江堰市、汶川一帶。川大歷史學教授彭邦本稱,都江堰景區(qū)的禹王宮、龍池景區(qū)的禹王廟,以及唐代大詩人杜甫在游覽龍池時留下的《禹廟》詩作等,都說明大禹誕生在都江堰。

  4、大禹故鄉(xiāng)河南禹州版

  關于大禹的出生地,史籍上有多種記載,史學家也頗有爭論,依有關史籍和考古發(fā)掘,一般傾向于潁河上游,禹州西北部山區(qū)。著名古史學家徐旭生教授多次來禹考察,在1959年發(fā)表了《豫西調(diào)查“夏墟”的初步報告》,證明禹州是“有夏之居”。史學家張鳴歧在《炎黃子孫祖根在中原》一書中說得十分確鑿和具體。他說:“帝堯戊戌二十八載六月六日,修己背坼而生禹于石紐鄉(xiāng),即今河南禹縣石紐村禹穴是也。”并且進一步說:“禹州城西玲瓏山腳下金盆石家峪村一帶地方,古涌泉河西來繞山匯成深潭而后東流,地稱石紐。”史籍記載:黃帝是有熊部落的首領。譚其驤先生主編的《中國歷史圖集》中指出:有熊氏之地,南有潁水,北有大隗。地理學宗酈道元在《水經(jīng)注》中確切指出:“大隗山,即具茨山也”。《禹州市志》及歷代考古也證明,具茨山就在禹州城西北。

  又有史籍明確記載,禹的父親鯀本是夏部落首領,禹,也是夏人首領而被封于“夏地”(今禹州市),稱為夏禹國?!稘h書?地理志》記載:“陽翟,夏禹國?!惫粼凇吨袊糯鐣芯俊分?,也明確指出,“禹是夏族的祖先,而禹州古稱夏地、夏邑、夏禹國,是夏部族棲息與繁衍的根據(jù)地?!敖鼛啄?考古界經(jīng)過不斷地發(fā)掘和調(diào)查,發(fā)現(xiàn)位于禹州潁河兩岸的閆寨、下毋、谷水河、瓦店、吳灣遺址,為4000多年前華夏文明的起源--仰韶文化和龍山文化遺址。這也充分證明了禹州是“有夏之居”。尤其是位于禹州市火龍鎮(zhèn)的全國重點文物保護單位----瓦店遺址的發(fā)掘,證明瓦店遺址是夏代早期的都城級遺址。

  禹的遠祖、禹的父親及大禹本人與禹州有著密不可分的地緣和空間關系,這于史籍、于考古都有據(jù)可查。

  禹州,也因禹生于這里,封于這里,建都于這里,興盛于這里,而成為中華民族數(shù)千年文明史的發(fā)端,成為中華文明的發(fā)祥地。

4. 大禹故里景區(qū)介紹

汶川縣

自然地理 汶川縣位于州境東南部的氓江兩岸??h城威州鎮(zhèn)位于縣北部雜谷腦河與氓江交匯地,海拔132 6米。縣境東西寬84公里,南北長105公里,總面積 4084平方公里。界于北緯30°45′~ 31°43′與東經(jīng)102°51′~ 103°44′之間。東鄰彭縣、都江堰市,南靠崇慶、大邑兩縣,西接寶興小金縣,西北至東北分別與理縣、茂縣相連。東北部為龍門山脈所控,西南部受制于邛崍山系。地勢由西北向東南傾斜,西部多分布海拔3000米以上的高山,四姑娘山海拔為6250米;東南部漩口地區(qū)的氓江出口處海拔僅780米。

氓江由縣北部入境,貫穿東部,長達88公里。雜谷腦河、草坡河、壽江為縣境氓江四大支流,由西向東,分別在北部、東部、南部注入岷江。沿岷江及各大支流河谷、半山地帶為全縣主要經(jīng)濟活動區(qū)。西部開發(fā)較少;西南部為國家自然保護區(qū),1970年正式建為臥龍?zhí)貏e行政區(qū),世界上首屈一指的大熊貓研究中心設此。

建置沿革 1990年底全縣行政建置為3鎮(zhèn)、14鄉(xiāng)。其地古屬冉毿部年(公元前111年)以冉毿地置汶山郡,轄綿池等5縣,綿池為郡、縣舊址在今威州鎮(zhèn)姜維城。東漢曾改綿池縣為綿池道,西晉改綿池縣為汶川縣。

東晉后汶川郡僑遷都安(今都江堰市),廢綿池縣。肖梁于綿池縣地置汶川縣,西魏時省。北周天和三年(568年)復置汶川縣,縣治仍在姜維城,直到明代宣德年間過治寒水驛(今汶川縣綿池鄉(xiāng)政府所在地)。

中華人民共和國成立后,于1952年遷汶川縣治于威州。1958年曾撤汶川縣與茂縣、理縣合并成立茂汶羌族自治縣。

1963年復置??h城威州四面環(huán)山,堡子關雄踞雜谷腦河與岷江之間,有“三山雄秀,二水爭流”之譽。

解放時城區(qū)不足0.02平方公里,街道狹窄,經(jīng)過幾十年的縣城建設,已成為川西北高原現(xiàn)代化的新城。城區(qū)擴大至 3.53平方公里,人口達1.5萬人。除縣級行政單位外,有州、縣屬企業(yè)20多個,各類學校16所。郵電交通方便,公共設施齊備,商貿(mào)市場繁榮,不僅為全縣政治、經(jīng)濟、文化、交通中心,也是阿壩州的門戶要地。

縣名來歷 自漢代以來所設汶江、綿池、汶山、汶川等建置皆以境內(nèi)岷江得名,據(jù)《元和郡縣志》載:汶川縣“因縣西汶水為名”。古“汶”、“岷”通用,故岷江亦讀作汶江。

5. 帝舜故里景區(qū)

堯帝的故鄉(xiāng)在保定唐縣,舜帝故里不在保定,在諸馮(今山東諸城市)。

6. 大禹故里景區(qū)門票

黃河大峽谷門票57元一人。黃河大峽谷位于鄂爾多斯準格爾旗包子塔。景區(qū)以廣袤的黃河大峽谷風景為底色,以渾? ??的黃河文化為依托,以漫瀚文化為品牌,打造黃河大峽谷休閑度假旅游目的地,形成了大成陵一大草原一大沙漠一大峽谷自治區(qū)中西部精品旅游線路。

7. 大禹故里景區(qū)紹興

1 紹興縣稽東鎮(zhèn)冢斜村

流水潺潺田園風光的古村落

北有大龍山,西有象鼻山,南有轟溪山,群峰拱衛(wèi),高低錯落。小舜江北溪,從古村西北向東北繞村而過,溪水蜿蜒、流水潺潺。村前是一大片平坦的農(nóng)田,呈現(xiàn)出一派美麗的田野風光。村中八成以上為“余”姓,余氏是大禹的后人,大禹有三個兒子,三子叫罕,賜姓為余,據(jù)余氏家譜記載,冢斜村的始祖余子陵是余氏第96世。村落中明清時期的古建筑較多,且保存較為完整,歷史文化積淀濃厚。

地址:紹興市柯橋區(qū)南部山區(qū),距紹興市區(qū)32公里

2上虞區(qū)上浦鎮(zhèn)董家山村

隱藏在竹林里的古村落

近百年前,董家山西面全是茂密的竹林,整個村莊如隱藏在里面一樣,外人遠看是難以發(fā)現(xiàn)。董家山民居依坡而建,村莊安靜地枕在三座山的懷抱中,酷似睡在一只巨大的燕子窠里面。村內(nèi)的歷史文化風貌也保存較好,優(yōu)秀歷史建筑分布相對集中,文物古跡遺存,傳統(tǒng)的街巷格局仍然保存得相對完整。

地址:董家山村舊屬十二都,位于紹興市上虞區(qū)上浦鎮(zhèn),上虞市南12.5公里

3新昌縣回山鎮(zhèn)回山村

富有書卷氣的古村落

攝影:王樟林

回山村處在群山之中,村莊依一個山坡而起,多臺門,多長弄石階,多古井。這樣的老臺門在回山村有數(shù)十棟,均雕梁畫棟,很有年頭了,可見上代耕讀傳家,生活富足。每座臺門的匾上都刻有佳句,如"直游天地"、"與竹為友"、"咸觀履泰"、"延清挹爽"、"蘭馨桂馥"、"天光云影"等,極富書卷氣。

地址:回山村地處新昌縣南部,距新昌縣約23.6公里

4 諸暨市白山斯宅村

群峰逶迤的古村落

斯宅村位于諸暨市東南部,東部接嵊州市,東南毗東陽市,是一個典型的山里古村落。東白山群峰逶迤層層巒巒擠壓到這里,稍稍松了口氣,留下一片平緩狹長的溪地。村前一條小溪流過,在兩岸蒼翠林木的目送下,遠遠地去到山外的世界。 山村千柱屋巨大,合圍式的建構圍起了一個家族、一個村莊。其實,合圍是對外的。大宅子把生活、繁衍安靜地攬進門內(nèi),晴不見天,雨不濕鞋。

地址:諸暨市東南部,東部接嵊州市,東南毗東陽市,距離市區(qū)中心26公里

5 諸暨市五泄鎮(zhèn)十四都村

別有小天地的古村落

清《光緒諸暨縣志山水志》載:“五泄溪……經(jīng)橫頭店,又東流經(jīng)西墻弄,出同善橋,又迤北流繞避水嶺,嶺在溪南,南通藏綠塢。周師濂《登避水嶺入藏綠塢詩》:‘……萬綠藏一塢,清翠撲衣冷;別有小天地,室廬與之靜……’。嶺旁一峰崛起,俗稱將軍峰,亦稱五泄第一峰”。

地址:十四都村位于諸暨市五泄鎮(zhèn)東南部,距市區(qū)約14.3公里

6 諸暨市璜山鎮(zhèn)溪北村

古建筑薈萃之地

溪北村村前化泉江,村后青山,依山傍水,景色秀麗,典型的江南山鄉(xiāng),也是古建筑薈萃之地,以大量明清古建筑民居而負有盛名;“省重點文保單位”新一堂為代表的溪北明清古建筑群,規(guī)?;趾?、構筑精美、保存完好;傳承了一方水土的歷史底蘊和風土人情。

地址:溪北村位于璜山鎮(zhèn)西面,諸暨市區(qū)西南20公里處

7 嵊州市崇仁鎮(zhèn)崇仁六村

美麗而幽靜的千年古鎮(zhèn)

崇仁,一座美麗幽靜的江南古鎮(zhèn)。至今仍保留著龐大的古建筑群,雖然歷經(jīng)千年但風貌依舊。古建筑連片成群,具有宋朝遺風、明清特色。以玉山公祠為中心,保存完整的老臺門就有100余座,臺門之間用跨街樓鉤連,既珠聯(lián)璧合,又獨立成章,體現(xiàn)了先人“分戶合族、聚只一家”的遺風。

地址:位于嵊州西面,距市區(qū)約11.4公里

8 紹興市會稽山葉家村

曲徑通幽的古村落

葉家山古村落,位于雙葉村葉家山頂,海拔480多米,不通公路,進村有一條三、四米寬1000多級臺階路。這不是一條荒徑,是濃濃鄉(xiāng)音灑落的石板路。山高水長,地僻山深,老屋連片,依山而筑。大部分老屋基本完整,也有部分老屋無人居住,一片破敗。

地址:夏履鎮(zhèn)南端,毗鄰諸暨、蕭山,距離市區(qū)11.4公里

9 嵊州市下王鎮(zhèn)泉崗村

群山環(huán)抱之中的古村落

從覆卮山向南面俯視,整個泉崗村盡收眼底:群山環(huán)抱之中的村落,東北角小山坳里是鱗次櫛比的老屋,民居依山勢而建,西南有一個小水庫,好像一面明晃晃的鏡子,東南小山岡有一處建筑群,明顯帶有民國官邸風格……

地址:泉崗地處覆卮山南麓,嵊州801縣道穿村而過,距市區(qū)約22.4公里

10 嵊州市石璜鎮(zhèn)樓家村

青磚黛瓦水墨畫般的古村落

8. 大禹故里景區(qū)電話號碼

 大禹故鄉(xiāng)汶川版  大禹出生于四川,最早見于戰(zhàn)國時代的《竹書紀年》:“帝禹夏后氏,母曰修已,修已背剖而生于石紐”。司馬遷《史記·六國年表》說:“禹興于西羌”。魏晉皇甫謐也在《帝王世家》中注解道:“孟子曰,禹生石紐,西夷人也。傳曰:禹出西羌,是也”。1979年,國家啟動《中國民族民間文藝集成》工作,調(diào)研中發(fā)現(xiàn)了原流行于汶川一帶的“花燈戲”。劇目中有《大禹治水》,歌頌大禹治水三過家門而不入,唱詞中的“耶格西”即大禹的羌族名字?! ∈~究竟在哪里呢?漢代學者、川人揚雄在《蜀王本紀》中說:“禹本汶山郡廣柔縣人,生于石紐。”唐代顧胤在《括地志》中說:“石紐山在汶川縣治西七十三里”。今天阿壩州汶川縣綿池鎮(zhèn)境內(nèi),山岸壁立,“石紐山”三個鐫刻大字至今猶存。  綿池鎮(zhèn)石紐山、刳兒坪、飛沙關,也就是現(xiàn)在九寨溝? ??游環(huán)線飛沙關加油站附近,是汶川人認為的大禹出生地?,F(xiàn)在汶川縣境內(nèi)仍然保存著歷史典籍中所記載的“刳兒坪、涂禹山、禹王宮、禹王廟、洗兒池、禹跡石紋、禹碑嶺、圣母塔”等眾多的遺跡。距綿池鎮(zhèn)15公里的羊龍山腰,還有一個村落叫禹碑嶺,村中有一通石碑被一棵大樹包裹,相傳那里是大禹三過家門而不入的地方?! 榇蛟齑笥磉@一文化和旅游品牌,深入挖掘“大禹故里”所蘊涵的巨大經(jīng)濟效益和社會效益,汶川縣不遺余力。該縣領導介紹說,阿壩州大禹旅游區(qū)規(guī)劃已通過專家評審,該項目計劃投資7億元,建成后將成為我國禹羌文化的旅游核心,景區(qū)將申報成為我國第三個公祭地和阿壩州第四個遺產(chǎn)地。同時,該縣還捷足先登,注冊了“大禹”系列商標?! 〈笥砉枢l(xiāng)北川版  綿陽市北川縣除拿出《史記》、《竹書紀年》、《蜀王本紀》等歷史證據(jù)外,還搬出了大量佐證。唐代貞觀八年,在今天的北川縣禹里設置了石泉縣,此后,幾乎所有有關大禹的文獻都明確無誤地載明:大禹出生在石泉縣?!妒裰尽酚涊d:“蜀之石泉,禹生之地?!薄队韽R記》說:“石泉之山曰石紐,大禹生焉?!薄 ∷麄冋f,1914年,因與陜西省石泉縣同名,大禹的出生地在經(jīng)歷1400年后又恢復為北川縣。從20世紀80年代開始,北川縣就組織開展大禹研究。在北京圖書館,北川人找到了乾隆年間1768年編撰的北川縣志,這部縣志清楚記載了大禹的遺跡,此后道光、民國年間的縣志都明確記載了具體內(nèi)容。北川人按照乾隆年間的縣志記載按圖索驥,在深山溝壑中逐一找到了石紐山、禹穴溝等歷史遺跡?! ≡诒贝h禹里南一里許,石紐山巍然屹立,巨石上有陽刻隸書“石紐”二字,相傳為楊雄所書。從峽谷金鑼巖至洗兒池的峽谷溪流中,有許多白石,白石上紅斑點點,好像血浸入一樣,相傳是禹母生大禹洗滌時隨水而下的血漬。禹穴溝大峽谷相傳為大禹出生地,歷代文人墨客在溪河溝中留下不少墨跡?! ‖F(xiàn)存于浙江紹興大禹陵的《姒氏世譜》以大禹為第一代先祖,記載了姒氏自大禹以來四千多年140余代的傳承關系。對于大禹的出生地,大禹的第142代孫姒元翼、第143代孫姒承家在其所著《大禹世家》中,也明確肯定大禹出生地在四川省北川縣禹里鄉(xiāng)湔江南岸的石紐山。  大禹故鄉(xiāng)都江堰版  北川、汶川為大禹故鄉(xiāng)爭得面紅耳赤之際,成都都江堰市也不失時機地加入了“PK”的行列。

9. 大禹的故居

山西晉星集團創(chuàng)建于2004年,坐落在沃野平疇,五谷豐茂的大禹故里-----山西夏縣。其前身為山西晉星牧業(yè)有限公司,是集團董事長李建平先生獨資籌建。山西晉星集團是一家集養(yǎng)殖、飼料研發(fā)與生產(chǎn)、肉雞屠宰與肉雞熟食品加工以及商業(yè)貿(mào)易為一體的綜合性農(nóng)牧企業(yè)。集團致力于打造中國現(xiàn)代農(nóng)牧食品產(chǎn)業(yè)領軍企業(yè),先后獲得山西省“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)”、全國飼料“質(zhì)量安全示范企業(yè)”、國家工商總局“重合同守信用企業(yè)”等殊榮。集團旗下有:山西晉星牧業(yè)有限公司、山西奧優(yōu)特飼料有限公司、山西勞博爾預混料有限公司、山西德盛養(yǎng)殖公司、運城香萬家食品有限公司、愛迪爾商貿(mào)有限公司和晉星肉類食品有限公司??傎Y產(chǎn)1.5億元,銷售收入突破10億元,極大? ??促進了種植、養(yǎng)殖、運輸?shù)认嚓P產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,

10. 大禹文化景區(qū)

湖上升明月景區(qū)暫時不收取門票。

地址:蚌埠蚌山區(qū)解放路

開放時間:全天

交通參考路線:從蚌埠汽車站進入淮河路--—解放路--煙汕線--—解放路——東海大道--—東海大道--—龍騰路--—宏業(yè)路——到湖上升明月景區(qū)。

湖上升明月是蚌埠大禹文化產(chǎn)業(yè)園的核心板塊,也是一座以修復重建450棟不同地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑為主的大型文化旅游公園,包括古民居風情購物街、中國多地特色古民居精品復建、博物館、古陶罐體驗館及配套設施。

11. 大禹故里在哪里好玩不

大家好,我是大家的導游。我姓潘,大家可以叫我潘導。 大禹故里風景名勝區(qū)主要景點有禹穴溝、采藥山、石紐山、摩巖甘泉、三叉河、誓水柱、禹廟、金鑼巖、刳幾坪、禹州池、一線天、血石流光、猿王洞等。石紐山日落日出之時有五色霞氣。每當雨后,白云飄浮于石林中,石峰忽隱忽現(xiàn),變化萬千;血石流光是指一線天到金鑼巖的峽巖中有白石,其上紅斑點點,好似血點浸入,相傳是禹母生禹時隨水而下的血漬;禹穴溝是一條十幾里長的峽谷,峽內(nèi)巖崖陡峭,怪石嶙峋,橋頭太白書“禹穴”二字猶存。還建有大禹紀念館。這里是羌族居住地,可觀賞羌寨風光,領略羌民族風情。清朝石泉知縣余炳虎曾以“石紐停云”、“雙江分色”、“索橋曉度”、“西山疊翠”、“奎角連云”,禹穴聽泉、“懸崖滴水”、“血石流光”等八首詩抒發(fā)了自己對太離故里人文古跡和奇異風光的熱愛‘贊嘆之情。 歷史文化古鎮(zhèn)--治城,是羌族聚居地,古石泉縣治所(今禹里羌族鄉(xiāng))史稱其地處“香漢之中”,“內(nèi)障成綿,外屏氐羌”是歷來兵家爭奪的要塞,很早以來,羌、藏、漢等民族就在這塊土地上進行著廣泛的交流?! ∠某瘜倭褐葜颍?a href='/zhouchao/' target=_blank>周朝為石紐村,北周置北川縣,唐貞觀8年(公元634年)置石泉縣,歷史悠久,文化內(nèi)涵豐富,羌鄉(xiāng)風情濃郁。特別是一年一度的禹王廟會和羌歷年,人們從四面八方集于此,人山人海,摩肩接踵,慶賀大禹誕辰,歡度一羌歷年,狂舞歡歌,數(shù)日不絕?! ∷?a href='/jingdian/104678' target=_blank>綠島,果鮮花茂,山脊林木叢生,綠蔭蔥籠,島上環(huán)境優(yōu)美,是大禹故里人們歷來游玩的天然公園。歲月悠悠,昔日由百家人栽種的竹林,如今已變成幾千畝的綠色海洋,遠遠望去,林濤翻滾,碧波蕩漾,令人嘆為觀止。 我們可以自由玩耍,記住3小時以后,我們在這里集合,注意,不要亂扔垃圾。

汶川縣大禹農(nóng)莊景區(qū)電話 汶川縣大禹農(nóng)莊景區(qū)電話多少 大禹

1. 汶川縣大禹農(nóng)莊景區(qū)電話多少

那里是大禹治水的地方吧

汶川還經(jīng)歷了大地震

可能建大禹像也是寓意著可以保一方平安

大禹治水的傳說始于這片土地,汶川縣委、縣政府和廣州援建工作組,也傾向于用大禹雕塑作為代表,塑造一種精神?!痹S鴻飛認為,汶川縣城的城雕不需要“紀念碑”,更需要一些有親近感、生活化的雕塑來點綴,最終確定的大禹銅雕,是一個勞動者的形象,不再是遙遠的神話人物,親切而感人。

最初,汶川的大禹雕像準備放在縣城的山頂上,結果因雕像太高,登上山頂無法一覽全貌而放棄。后來,打算在岷江畔的山腳下,仍然未被采納。最后,大禹銅雕決定放在進入汶川縣城的威州鎮(zhèn)213國道路口。這樣,一進新汶川縣城,首先看到的就是這尊巨型雕像。

為了給汶川創(chuàng)作城雕,許鴻飛還創(chuàng)作了一組組有生活化場景的雕塑。為了表現(xiàn)汶川未來美好的生活,許鴻飛塑造了漢族與羌族孩子一起跳舞的群像,歡聲笑語仿佛從雕像中傳出,放置在縣城的市民廣場上,給嶄新的縣城注入生氣和活力。

2. 汶川大禹農(nóng)莊

不屬于,大成都范圍不含汶川。汶川屬阿壩藏族羌族自治州管轄,但它緊鄰大成都的彭州都江堰、崇州大邑等市縣,容易使人產(chǎn)生屬于大成都的錯覺。

汶川從漢武帝設汶川郡開始,迄今已有2200多年的歷史。并素有"大禹故里、熊貓家園、康養(yǎng)汶"之美譽,是全國四個羌族聚居縣之一。

3. 汶川大禹農(nóng)莊圖片

看到這兩個字最先想到的是“汶川大地震”吧,它讓全國人民腦海里深深落下了痕跡,地震開始到后期重建家園,也讓我們深深去了解它究竟在哪?

汶川縣,隸屬于四川省阿壩藏族羌族自治州,地處四川省西北部、川西北高原和阿壩藏族羌族自治州東南部,2018年末,汶川縣下轄9個鎮(zhèn)、3個鄉(xiāng),幅員面積4084平方千米,常住人口10.25萬人。汶川縣因岷江(古稱汶水)而得名,從漢武帝設汶山郡開始,迄今已有兩千多年郡縣史。

汶川縣素有“大禹故里、熊貓家園、康養(yǎng)汶川”之美譽,是全國四個羌族聚居縣之一,是藏、羌、回、漢等各族群眾交匯融合的地帶,都汶高速公路國道213、317線穿境而過。

是進藏通道,很多去過汶川的車友都看到了汶川新城繁華美麗!

4. 汶川大禹農(nóng)莊海拔多少

大禹故鄉(xiāng)汶川版

  大禹出生于四川,最早見于戰(zhàn)國時代的《竹書紀年》:“帝禹夏后氏,母曰修已,修已背剖而生于石紐”。司馬遷《史記·六國年表》說:“禹 興于西羌”。魏晉皇甫謐也在《帝王世家》中注解道:“孟子曰,禹生石紐,西夷人也。傳曰:禹出西羌,是也”。1979年,國家啟動《中國民族民間文藝集成》工作,調(diào)研中發(fā)現(xiàn)了原流行于汶川一帶的“花燈戲”。劇目中有《大禹治水》,歌頌大禹治水三過家門而不入,唱詞中的“耶格西”即大禹的羌族名字。條萊垍頭

  石紐究竟在哪里呢?漢代學者、川人揚雄在《蜀王本紀》中說:“禹本汶山郡廣柔縣人,生于石紐?!碧拼欂吩凇独ǖ刂尽分姓f:“石紐山在汶川縣治西七十三里”。今天阿壩州汶川縣綿池鎮(zhèn)境內(nèi),山岸壁立,“石紐山”三個鐫刻大字至今猶存。頭條萊垍

  綿池鎮(zhèn)石紐山、刳兒坪、飛沙關,也就是現(xiàn)在九寨溝旅游環(huán)線飛沙關加油站附近,是汶川人認為的大禹出生地?,F(xiàn)在汶川縣境內(nèi)仍然保存著歷史典籍中所記載的“刳兒坪、涂禹山、禹王宮、禹王廟、洗兒池、禹跡石紋、禹碑嶺、圣母塔”等眾多的遺跡。距綿池鎮(zhèn)15公里的羊龍山腰,還有一個村落叫禹碑嶺,村中有一通石碑被一棵大樹包裹,相傳那里是大禹三過家門而不入的地方。條萊垍頭

  為打造大禹這一文化和旅游品牌,深入挖掘“大禹故里”所蘊涵的巨大經(jīng)濟效益和社會效益,汶川縣不遺余力。該縣領導介紹說,阿壩州大禹旅游區(qū)規(guī)劃已通過專家評審,該項目計劃投資7億元,建成后將成為我國禹羌文化的旅游核心,景區(qū)將申報成為我國第三個公祭地和阿壩州第四個遺產(chǎn)地。同時,該縣還捷足先登,注冊了“大禹”系列商標。頭條萊垍

  大禹故鄉(xiāng)北川版垍頭條萊

  綿陽市北川縣除拿出《史記》、《竹書紀年》、《蜀王本紀》等歷史證據(jù)外,還搬出了大量佐證。唐代貞觀八年,在今天的北川縣禹里設置了石泉縣,此后,幾乎所有有關大禹的文獻都明確無誤地載明:大禹出生在石泉縣?!妒裰尽酚涊d:“蜀之石泉,禹生之地?!薄队韽R記》說:“石泉之山曰石紐,大禹生焉?!睏l萊垍頭

  他們說,1914年,因與陜西省石泉縣同名,大禹的出生地在經(jīng)歷1400年后又恢復為北川縣。從20世紀80年代開始,北川縣就組織開展大禹研究。在北京圖書館,北川人找到了乾隆年間1768年編撰的北川縣志,這部縣志清楚記載了大禹的遺跡,此后道光、民國年間的縣志都明確記載了具體內(nèi)容。北川人按照乾隆年間的縣志記載按圖索驥,在深山溝壑中逐一找到了石紐山、禹穴溝等歷史遺跡。

  在北川縣禹里南一里許,石紐山巍然屹立,巨石上有陽刻隸書“石紐”二字,相傳為楊雄所書。從峽谷金鑼巖至洗兒池的峽谷溪流中,有許多白石,白石上紅斑點點,好像 血浸入一樣,相傳是禹母生大禹洗滌時隨水而下的血漬。禹穴溝大峽谷相傳為大禹出生地,歷代文人墨客在溪河溝中留下不少墨跡。

  現(xiàn)存于浙江紹興大禹陵的《姒氏世譜》以大禹為第一代先祖,記載了姒氏自大禹以來四千多年140余代的傳承關系。對于大禹的出生地,大禹的第142代孫姒元翼、第143代孫姒承家在其所著《大禹世家》中,也明確肯定大禹出生地在四川省北川縣禹里鄉(xiāng)湔江南岸的石紐山。垍頭條萊

  大禹故鄉(xiāng)都江堰

  北川、汶川為大禹故鄉(xiāng)爭得面紅耳赤之際,成都都江堰市也不失時機地加入了“PK”的行列。頭條萊垍

  據(jù)史書記載,公元前3376年的六月初六,大禹出生在廣柔縣西70里,而根據(jù)歷史考證,廣柔縣是現(xiàn)都江堰市、汶川一帶。川大歷史學教授彭邦本稱,都江堰景區(qū)的禹王宮、龍池景區(qū)的禹王廟,以及唐代大詩人杜甫在游覽龍池時留下的《禹廟》詩作等,都說明大禹誕生在都江堰。

5. 汶川縣綿虒鎮(zhèn)大禹農(nóng)莊

汶川縣,隸屬于四川省阿壩藏族羌族自治州,地處四川省西北部、川西北高原和阿壩藏族羌族自治州東南部,截至2018年末,汶川縣下轄9個鎮(zhèn)、3個鄉(xiāng),幅員面積4084平方公里,常住人口10.25萬人。汶川縣因岷江(古稱汶水)而得名,從漢武帝設汶山郡開始,迄今已有兩千多年郡縣史。

汶川縣素有“大禹故里、熊貓家園、康養(yǎng)汶川”之美譽,是全國四個羌族聚居縣之一,是藏、羌、回、漢等各族群眾交匯融合的地帶,都汶高速公路和國道213、317線穿境而過。汶川旅游資源得天獨厚,有國家AAAAA級景區(qū)汶川特別旅游區(qū)、國家AAAA級景區(qū)大禹文化旅游區(qū)等景點。

2018年,汶川縣實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值58.48億元,完成地方公共財政收入3.42億元,城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民人均可支配收入分別達到31897元和13437元。

汶川縣屬溫帶季風氣候,氣候隨東南向西北地勢上升,呈比較完整的垂直氣候帶,可分為8個不同的自然氣候區(qū),故有“十里不同天”之說。但南濕(漩口、映秀地區(qū))北旱(威州、綿虒地區(qū))趨勢明顯,光、熱、水分布不均,年均日照1600小時以上,年平均溫度12.9℃。

6. 汶川縣大禹農(nóng)莊景區(qū)電話多少號碼

適合沙地種植的植物品種:沙棘,紫穗槐、景天科一類的如佛甲草、垂盆草等,還有仙人掌等。

 沙地種植沙棘的方法

1.種植方法

播種、扦插,壓條及分蘗繁殖,管理粗放。對生長關的沙棘可平苦,以促其發(fā)生新枝,達到復壯目的。目前汶川大禹農(nóng)莊沙棘系列產(chǎn)品,成為現(xiàn)代保健食品中的領跑者。

  2.種植時間

種植沙棘春秋兩季均可。一般春季在4月-5月上旬,秋季在10月中下旬-11月上旬,樹木落葉后,土壤凍結前。秋季栽植的苗木,第二年春天生根發(fā)芽早,等晚春干旱來臨時樹已恢復正常,增強了抗旱? ?,秋季種植比春季種植效果好。

 3.種植密度

每畝(666平方米)220株。株行距1.5米X2米。沙棘樹是雌雄異株,雌雄比例是8:1。樹穴的規(guī)格樹苗的大小而定,一般為直徑35cm,深35cm。苗齡是二年生的嫩枝扦插苗為好。

  4.種植方法

栽樹時就怕窩根,如根系偏長,可適當修剪,使根長保持在20-25CM即可。在填土過程中要把樹苗往上輕提一下,使根系舒展開。適量澆水。樹穴填滿土后,適當踩實,然后在其表面覆蓋5-10CM松散的土。

  5.生長管理

沙棘的生長分四個階段:幼苗期、掛果期、旺果期、衰退期。定植后二年內(nèi),以地下生長為主,地上部分生長緩慢。3-4年生長旺盛,開始開花結果。成年沙棘樹高2-2.5米,冠幅在1.5-2米。第五年進入旺果期。由于土壤條件和管理的不同,進入衰退期的時間也不一樣,一般樹齡15年后進入衰退期。

  6.生長剪枝

沙棘長到2-2.5米高時剪頂。修剪的要點是:打橫不打順,去舊要留新,密處要修剪,缺空留旺枝,清膛截底修剪好,樹冠圓滿產(chǎn)量高。

  7.注意事項

沙棘是一種含有多種維生素、多種微量元素、多種氨基酸和其它生物活性物質(zhì)的藥用食物。沙棘的豐產(chǎn)豐收應注意以下幾點:

 8.培肥地力,增強樹勢

首先是要增強樹體的各種必需元素的供給,特別是成園土地,更要加大氮磷鉀肥的投施。要增施有機肥料,注意灌排水,保持適度墑情,要注意適時噴灑新高脂膜以保肥水之效,切實促進樹體的強壯,增強其抗病能力。

9.整剪樹形,強花促果

要及時清理剪除病枝、死枝,刮除病皮,并在其刀剪傷口處及時涂抹愈傷防腐膜,促進傷口愈合,防止病菌侵襲感染。要分別在花蕾期、幼果期和果實膨大期,噴施壯果蒂靈,增粗果蒂,加大營養(yǎng)輸送量,防落花、提高授粉能力,提高坐果率,加快膨大速度,確保果品優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)。

10.促花分化,均衡坐果率

樹體掛果的大小年使得樹體承載失衡,既影響均衡收益,也影響果園樹體健康。要在每年的花芽分化期環(huán)刷促花王2號一次,即可大大促進花芽分化,提高開花坐果率,抑梢狂長,徹底均衡大小年。

7. 大禹農(nóng)莊電話號碼

有很多的,近一點的就三圣鄉(xiāng):比如百花深處,心花怒放主題公園,蓉舒苑,印象花園,七彩田野等很多農(nóng)家樂都可以。

其他地方:

雙流區(qū)域:錦繡城,映月湖,驛泊源,毛家灣,黃龍溪古鎮(zhèn)頭條萊垍

龍泉區(qū)域:龍泉陽光體育城,百工堰,龍泉湖條萊垍頭

郫縣區(qū)域:媽媽農(nóng)莊,徐家大院,西鎮(zhèn)龍翔度假莊園,鹿野苑頭條萊垍

新都區(qū)域:新都海龍山莊,臥牛山莊,天景龍山莊條萊垍頭

這些地方都適合一天的。

其他區(qū)域(適合2天):大邑鶴鳴山,大邑道源? ??城,大邑宏武軍事基地,都江堰閬苑賓館,老峨山,九龍溝拉菲璽龍溫泉酒店,都江堰虹口虹都水岸,綿陽羅浮山溫泉,雅安周公山溫泉青城山,理縣孟屯河谷,汶川大禹農(nóng)莊,花水灣,天臺山等等。加速度團建都有場地

8. 汶川大禹文化旅游區(qū)

汶川縣位于岷江上游,青藏高原東南部、四川省西北部,因汶水(現(xiàn)岷江)得名,幅員面積4084平方公里

汶川是高原山區(qū)和資源富區(qū),有“川西鎖鑰”之稱,都汶高速、汶馬高速、國道213、317、350線縱貫全境,是四川經(jīng)濟西進和暢游九寨、黃龍、四姑娘山大草原風光的快速通道,現(xiàn)已逐步發(fā)展為川甘青物流集散中心。全縣地勢由西北向東南傾斜,北部為高山地區(qū),日照充足,干旱少雨;南部為中低山地區(qū),氣候濕潤,雨量豐沛,獨特的山地氣候特征,適宜在南部發(fā)展現(xiàn)代林業(yè),在北部發(fā)展“汶川三寶”(甜櫻桃、脆李子、香杏子)等生態(tài)果業(yè)。全縣水能裝機容量近150萬千瓦,礦產(chǎn)資源50余種,金剛砂儲量、品質(zhì)屬全國之最;旅游資源得天獨厚,擁有臥龍國家級自然保護區(qū)、四川草坡自然保護區(qū),國家5A級汶川特別旅游區(qū)、國家4A級大禹文化旅游區(qū),素有“大禹故里?熊貓家園?康養(yǎng)汶川”之美譽,先后榮獲全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游范縣、國家衛(wèi)生縣城,全省首批天府旅游名縣殊榮。

9. 汶川縣大禹農(nóng)莊景區(qū)電話多少啊

汶川縣隸屬于四川省阿壩藏族自治州,位于青藏高原東部邊緣、四川省西北部,居川西北高原和阿壩藏族羌族自治州東南部,東西寬84公里,南北長105公里,總面積4084平方公里,縣城海拔1236米。南距省會成都146公里,北離州府馬爾康202公里。下轄9個鎮(zhèn)、3個鄉(xiāng)。

汶川素有“大禹故里、熊貓家園、羌繡之鄉(xiāng)”之稱,是華夏始祖大禹的出生地,是全國四大羌族聚居縣之一,是國家羌文化生態(tài)體驗區(qū)。

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    茂縣旅游景點大禹農(nóng)莊(茂縣兩日游攻略) 青海湖景觀怎么樣?唐克鎮(zhèn)到汶川縣沿途主要景點旅游攻略四川阿壩州有哪些著名旅游景點茂縣有哪些景點,茂縣旅游景點大全,茂縣旅游介紹茂縣有什么旅游景點?


    2023-01-21
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  • 大禹附近景點 大禹景區(qū)門票

    大禹附近景點 大禹景區(qū)門票 1. 大禹景區(qū)門票2. 大禹陵風景區(qū)門票3. 大禹景區(qū)門票優(yōu)惠政策4. 大禹景區(qū)門票多少錢5. 大禹山風景區(qū)門票多少錢6. 大禹陵門票免費7. 大禹文化園門票8. 大禹陵風景區(qū)門票多少錢9. 大禹故里景區(qū)門票


    2022-11-19
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  • 尋大禹足跡、游楚風壽縣,開啟皖北人文微旅游

    這個春日,遠足成了奢侈體驗,“家門口”的微旅游成了新時尚。找個周末,自駕皖北大地,跟著時光機穿梭,從蚌埠的雙墩遺址、禹會村遺址,再到壽縣的古城墻、博物館,感受幾千年前的歷史風情,來一次文化與美味的饕餮盛宴。吹過雙墩遺風,尋覓大禹足跡歷史不僅僅是書本里縹緲的文字,當蚌埠市雙墩遺址的泥塑雕題紋面人頭像出土,歷史就有了具象的呈現(xiàn)。這考古界的轟動,填補了淮河中游地區(qū)新石器時代中期史前文化的空白。


    2022-04-30
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  • ?芮城縣沿黃旅游公路、大禹渡至圣天湖改建工程等首批7個重點項目集中開工

    芮城縣首批7個重點項目集中開工本報訊近日,芮城縣2019年深化轉(zhuǎn)型項目建設年“百日百項”首批7個重點項目分別在該縣中小企業(yè)孵化基地、風陵渡經(jīng)濟開發(fā)區(qū)舉行集中開工儀式。該縣此次集中開工的7個重點項目,涉及民生改善、新能源、現(xiàn)代醫(yī)藥等多個領域,項目總投資6.48億元,年內(nèi)計劃完成投資5.18億元。主要有山西康源肉食品有限公司、芮城縣沿黃旅游公路大禹渡至圣天湖改建工程項目、山西大禹生物有限公司酶


    2022-04-19
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  • 走近大禹故里,再思中華文明起源

    點擊上方關注文明“越來越多的考古發(fā)現(xiàn)和學術研究,將大禹其人和治水其事從神話傳說還原為歷史事實,并在此過程中重構中華文明起源的本來面目。如果大禹確是現(xiàn)實中人物,那么大禹的故鄉(xiāng)究竟在哪里?北川和汶川以不同的形式和特色見證著人們對大禹的記憶,以及對大禹精神的繼承和傳揚?!弊呓笥砉世镌偎贾腥A文明起源∧撰文/李德書楊國慶供圖、支持/四川省北川

    2022-03-19
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  • 大禹故里,在阿壩!

    大禹故里悠久的歷史傳承、深厚的文化積淀千百年來阿壩州這片靈山秀水孕育出漢、藏、羌民族眾多的優(yōu)秀人才其中最具代表性的標志人物就是先賢大禹在漫長的歷史歲月里大禹治水的故事一直都被當作一個傳說流傳在阿壩州的汶川縣等地大禹是誰?是中國古代的治水英雄是中國歷史上第一個國家政權的創(chuàng)始人是羌族和整個中華民族的祖先之一!大禹故里在哪里?在阿壩州!在汶川!NO.1[從神話到史實

    2022-03-17
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  • 禹王臺前思大禹 古吹臺上覓佳音

    開封市區(qū)東南隅有一公園,名為“禹王臺”,現(xiàn)為省級文物保護單位。這里最早是叫“吹臺”,相傳春秋時晉國音樂家?guī)煏缭诖伺_奏樂,取名“古吹臺”。入口處是一座門樓式牌坊,上寫“古吹臺”三個大字,是清乾隆二十七年河南地方官何煟題寫的。師曠是春秋時期晉國的大音樂家,生而無目,故自稱盲臣、瞑臣。他博學多才,尤精音樂,善彈琴,辨音力極強。以“師曠之聰”聞名于后世。登過這高高的臺階,我們來到臺上。吹臺

    2022-03-16
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  • 千古祀禹——紹興市非遺研學游實踐基地之紹興市大禹陵景區(qū)

    千古祀禹服務單位:紹興市大禹陵景區(qū)管理處研學項目:大禹祭典觀古建|思禹王|學祭禮研學須知□活動時間段:8:00—16:00收費情況:體驗費和材料費,具體咨詢預約點預約方式:裘航(0575)88364660.......................................▼觀古建|思禹王|學祭禮研學游內(nèi)容○

  • 弘揚大禹文化傳承治水精神——《紹興禹跡圖》今天發(fā)布

    編者按4月16日下午,由中共紹興市委宣傳部、紹興市鑒湖研究會聯(lián)合編制的《紹興禹跡圖》在紹興舉行的“2018年公祭大禹陵典禮”新聞發(fā)布會上發(fā)布。該圖是我國第一張區(qū)域范圍內(nèi)編錄最完備、最系統(tǒng)、規(guī)?;挠嘘P大禹文化遺產(chǎn)分布圖,是經(jīng)過多方專家、學者研究、論證的學術成果?,F(xiàn)刊登紹興市鑒湖研究會會長邱志榮在發(fā)布會的講話稿,以與同仁文化交流。圖一《紹興禹跡圖》“績奠九州垂萬世,統(tǒng)承二帝首三王。

    2022-03-09
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  • 大禹神話與紹興禹跡·其二

    大禹陵禹廟全景“在上期中,我們講到了紹興的涂山、禹余糧這兩個禹跡及其背后的神話故事。而會稽山作為大禹的葬地,如其主體建筑禹廟,已承續(xù)有四千多年,可謂與夏朝同老。在這方土地上,在這漫長的歲月中,亦有大禹神話代代流傳著?!兵B耕鳥耕在大禹相關的神話傳說中又稱“鳥田”,關于它的具體含義,共有三種說法。教民鳥田一是“教民鳥田”,《越絕書》曾講到:“(大禹)無以報民

    2022-03-09
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  • 住白墻黑瓦紹興大禹開元觀堂,瞧一瞧小橋流水、天井老街...

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    2022-03-09
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