大理將軍洞風(fēng)景區(qū) 大理將軍洞是道觀嗎
1. 大理將軍洞是道觀嗎
大理是白族的主要聚居地，具有濃郁的民族風(fēng)情。白族的節(jié)日和盛會(huì)多集中在每年的3-4月之間。三月街、繞三靈是傳統(tǒng)節(jié)日。白族三月街各族人民齊歡唱，賽馬唱歌做買賣。 三月街 時(shí)間：農(nóng)歷三月十五日至二十一日三月街是白族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，既是各民族物資文化交流的盛會(huì)，又是賽馬、滇戲、花燈等各種文藝體育表演的中心，熱鬧非凡。三月街在大理城西的蒼山腳下舉行，節(jié)日期間，周邊各少數(shù)民族紛紛前來(lái)大理，進(jìn)行物資交流和文藝體育賽事，共同歡慶節(jié)日，每天與會(huì)者多達(dá)數(shù)十萬(wàn)?！ ±@三靈 時(shí)間：農(nóng)歷四月二十三日至二十五日繞三靈是大理白族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱繞山靈或祈雨會(huì)，是大理洱海周圍白族人民農(nóng)忙前游春歌舞盛大集會(huì)。每年農(nóng)歷四月二十三日至二十五日，大理、洱源、賓川、巍山等地的白族群眾，無(wú)論男女老少，身著盛裝，從四面八方成群結(jié)隊(duì)地來(lái)到蒼山、洱海，人們載歌載舞，通宵達(dá)旦地游行和祈禱。 雞足山朝山會(huì) 時(shí)間：農(nóng)歷正月初一至十五雞足山位于賓川縣城西北30公里處，相傳，釋迦牟尼的大弟子在此講經(jīng)，故雞足山成了歷代朝佛的勝地。每年農(nóng)歷正月初一至十五日為朝山會(huì)，大理州境內(nèi)和鄰境的各族群眾都紛紛前往朝山，祈求國(guó)泰民安和觀賞雞足山風(fēng)光。游山朝拜者都要到雞足山金項(xiàng)觀日出，尤以正月十五日凌晨觀日出者最多。此外，節(jié)日期間民族文化活動(dòng)豐富，有耍龍、舞獅、狩獵、賽馬、打歌、鬧花燈、猜燈謎等，獨(dú)具特色?！ ?a href='/techan/26058' target=_blank>葛根會(huì) 時(shí)間：農(nóng)歷正月初五葛根會(huì)時(shí)間是每年農(nóng)歷正月初五，在大理三塔寺內(nèi)舉行。葛根會(huì)以交易葛根和游覽三塔寺風(fēng)光為主，同時(shí)有各種小吃供人享用，并且有各種小商品出售?！ ?a href='/techan/6601' target=_blank>蝴蝶會(huì) 時(shí)間：農(nóng)歷四月十五日蝴蝶會(huì)時(shí)間是每年農(nóng)歷四月十五日，傳說(shuō)是為了紀(jì)念白族男女青年霞郎和雯姑堅(jiān)貞愛情的一個(gè)民俗節(jié)日。這一天青年男女在蝴蝶泉邊對(duì)歌、尋找美好愛情。據(jù)說(shuō)每年此時(shí)也會(huì)許多蝴蝶棲息在泉邊的合歡古樹上，首尾相連，從樹上直垂到泉中，形成奇觀?！ 』鸢压?jié) 時(shí)間：農(nóng)歷六月二十四日至二十五日火把節(jié)是中國(guó)西南許多少數(shù)民族都過的一個(gè)傳統(tǒng)民族節(jié)日，以彝族和白族過得最隆重。大理地區(qū)的白族過六月二十四日，彝族過六月二十五日。節(jié)日這天，各村寨教師阿豎一把大火把，在上面插上寫有“五谷豐登”、“國(guó)泰民安”、“風(fēng)調(diào)雨順”?！ ”局鞴?jié) “本主”崇拜，在白族地區(qū)極為普遍。大理一帶，幾乎每個(gè)白族村寨都供奉“本主”，作為村社的保護(hù)神。被奉為“本主”的有神佛、菩薩、龍王、君主、將軍，各類神靈和民間傳說(shuō)中的英雄好漢等?！氨局鳌惫?jié)無(wú)統(tǒng)一節(jié)期，主要以“本主”的誕辰、忌日或其他紀(jì)念性日期為祭會(huì)日期，并由此發(fā)展衍化為地區(qū)性節(jié)日。由于大理地區(qū)本主眾多（主要者即有一百多種），“本主”節(jié)也名目繁雜，日期不一。本主節(jié)的主要內(nèi)容是迎送本主（水路陸路均可），誦經(jīng)唱文，焚香磕頭、歌舞、游樂、競(jìng)技等活動(dòng)?！ ?a href='/jingdian/23842' target=_blank>巍寶山朝山歌會(huì) 時(shí)間：農(nóng)歷二月初一至十五日農(nóng)歷二月十三至十四日是巍寶山歌會(huì)，舉辦地點(diǎn)在巍寶山培鶴樓打歌場(chǎng)。周圍山寨的彝族群眾會(huì)身著絢麗的民族服裝、帶著薩簽等樂器匯集到打歌場(chǎng)，圍成圓圈舉行打歌活動(dòng)。朝山群眾先是圍觀歌舞，隨后也加入打歌行列，打歌隊(duì)伍可以有數(shù)圈之多。如今的巍寶山山會(huì)也是群眾性的娛樂打歌活動(dòng)，也是盛大的民族歌詠比賽?！ 〈罄懋?dāng)?shù)氐闹饕?jié)日表 朝雞山：舉行日期（農(nóng)歷）：一月初一至十五日：地點(diǎn)：賓川雞足山 葛根會(huì)：舉行日期（農(nóng)歷）：元月初五：地點(diǎn)：大理三塔 松花會(huì)：舉行日期（農(nóng)歷）：元月初九：地點(diǎn)：大理、巍山道教寺觀 花燈會(huì)：舉行日期（農(nóng)歷）：元月初十五(元宵節(jié))：地點(diǎn)：彌渡密址 彝族年節(jié)：舉行日期（農(nóng)歷）：二月初八：地點(diǎn)：巍山彝族寨 花朝節(jié)：舉行日期（農(nóng)歷）：二月十四日：地點(diǎn)：大理、劍川縣城 觀音會(huì)：舉行日期（農(nóng)歷）：二月十九日：地點(diǎn)：大理觀音堂 小雞足歌會(huì)：舉行日期（農(nóng)歷）：三月初三：地點(diǎn)：大理無(wú)為寺 三月街：舉行日期（農(nóng)歷）：三月十五日至二十一日：地點(diǎn)：大理城西 浴佛節(jié)：舉行日期（農(nóng)歷）：四月初八：地點(diǎn)：佛寺廟宇 蝴蝶會(huì)：舉行日期（農(nóng)歷）：四月十五日：地點(diǎn)：大理蝴蝶泉 紅山本主會(huì)：舉行日期（農(nóng)歷）：四月十五日：地點(diǎn)：洱源雙廊紅山 繞三靈：舉行日期（農(nóng)歷）：四月二十二日至二十四日：地點(diǎn)：大理慶洞村 栽秧會(huì)：舉行日期（農(nóng)歷）：栽插季節(jié)：地點(diǎn)：大理、洱源白族村寨 朝南斗：舉行日期（農(nóng)歷）：六月初六：地點(diǎn)：道觀寺廟 繞海會(huì)：舉行日期（農(nóng)歷）：六月十五日：地點(diǎn)：劍川劍湖 火把節(jié)(彝族)：舉行日期（農(nóng)歷）：六月二十四日：地點(diǎn)：巍山、南澗彝族村寨 火把節(jié)(白族)：舉行日期（農(nóng)歷）：六月二十五日：地點(diǎn)：白族各村寨 海燈會(huì)：舉行日期（農(nóng)歷）：七月二十三日：地點(diǎn)：洱源茈碧湖 石寶山歌會(huì)：舉行日期（農(nóng)歷）：七月二十七日至二十九日：地點(diǎn)：劍川石寶山 騾馬會(huì)：舉行日期（農(nóng)歷）：八月初：地點(diǎn)：劍川金華鎮(zhèn) 耍海會(huì) ：舉行日期（農(nóng)歷）：八月初八：地點(diǎn)：大理城郊才村 將軍洞廟會(huì)：舉行日期（農(nóng)歷）：八月十五日(中秋節(jié))：地點(diǎn)：下關(guān)將軍洞
2. 大理將軍洞怎么祭拜
第三十集。
三公主和小越侯聯(lián)手給小乾安王下了套，只要等著壽春的假幣出現(xiàn)，三公主就可以在分地使用，就算最后事發(fā)也不會(huì)牽扯到自己身上。三公主手頭寬裕起來(lái)，給越妃送去新打的金釵，但越妃根本就沒有放在眼中，還提醒她不要因?yàn)檫@些俗物傷了越氏顏面。三公主忍不住抱怨起長(zhǎng)秋宮克勤克儉，越妃聽后狠狠的將她訓(xùn)斥了一通，說(shuō)帝后此舉是為了給天下做榜樣，還說(shuō)后悔當(dāng)初把三公主交給舅母撫養(yǎng)，現(xiàn)在不僅沒有腦子還一股商人的俗氣。三公主不服氣，越妃打發(fā)她去參加祭拜霍將軍的家宴，臨走的時(shí)候還特意讓她換上素色的衣服，這讓三公主很不服氣。
3. 大理將軍洞的由來(lái)
將軍廟----大理將軍廟/將軍洞 將軍廟前500年大青樹 將軍洞俗稱將軍廟或利濟(jì)將軍廟,坐落于龍尾關(guān)西北斜陽(yáng)峰麓。
感通寺----感通寺位于點(diǎn)蒼山圣應(yīng)峰南麓，大理古城和下關(guān)之間，距大理古城約5公里，距離下關(guān)約11公里。
靈瑞庵----靈瑞庵北面山門之下,有一汪泉水,水質(zhì)清瑩剔透旱澇不涸,相傳為救苦救難的觀世音菩薩為解庵中的僧侶及砍柴的樵夫飲水所賜,故名觀音缽泉。
本主廟(東南門)
彌陀圣寺
本主廟(東南門)
彌陀圣寺
天生寺
福圣廟
大理佛塔寺----大理佛塔寺佛塔寺，原名尊勝塔院，坐落于文筆山左支盡頭處的塔院山中?！犊滴蹼u足山志》載，尊勝塔建于公元1683年（明崇禎戊寅年間）
赤子寺
東獄廟(東北門)
本主廟
雨花寺
福星本主廟---福星本主廟的始建沿革和隨后經(jīng)歷的滄桑,在本主廟功德碑序言中有下列記述
本主廟
應(yīng)海廟
東獄廟
天生橋江風(fēng)寺------天生橋上的一塊巖石建有江風(fēng)寺,祭祀風(fēng)伯雨師,是天生橋最重要的看點(diǎn)。
趙州城隍廟-----趙州城隍廟 距離210米 鳳儀文廟 距離340米 慈云寺 距離460米 雨花寺 距離470米 東獄廟 距離960米 金鳳凰廣場(chǎng) 距離1310米
龍泉寺
法真寺---法真寺處于大理和下關(guān)之間的鳳陽(yáng)邑村，從大鳳路下車，穿過鳳陽(yáng)邑村，即見一水泥石碑上寫“法真寺”。
鶴頂寺
文昌宮(大理逸龍濱海酒店?yáng)|)-----文昌宮俗名龍?zhí)?/a>殿,始建于漢代,最初為當(dāng)?shù)赝林褡寮例埖凝埻鯊R。
4. 大理將軍洞是道觀嗎還是佛家
蒼山在云南。 蒼山又稱點(diǎn)蒼山，因山色蒼翠而得名。蒼山屬橫斷山脈云嶺山系，南北走向。它北起洱源，南止下關(guān)，長(zhǎng)42公里，寬25公里，東臨洱海，氣勢(shì)雄偉，景觀別致。蒼山由十九峰組成，最高峰馬龍峰海拔4122米，終年白雪皚皚，山頂有冰。每?jī)煞彘g溶雪匯成溪流。蒼山共有十八溪，溪溪都注入洱海。 蒼山的云變幻莫測(cè)，以“望夫云”和“玉帶云”最為壯觀。每年?yáng)|春之交，玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的白云，上下飄動(dòng)，左顧右盼。繼而轉(zhuǎn)為烏云，形如一位身著黑服的女性。此時(shí)狂風(fēng)大作，湖上波濤洶涌。這就是大理傳說(shuō)中著名的“望夫云”。夏秋雨后，一縷浮云輕輕飄起，綿延數(shù)十公里，如玉帶一般束于山腰上，稱為“玉帶云”。 蒼山玉帶云游路線是新近開發(fā)的景點(diǎn)。沿線有將軍洞、石門關(guān)、觀音堂、感通寺、中和寺、清碧溪、蝴蝶泉等景點(diǎn)。 蒼山氣候變化莫測(cè)，屬于高山垂直氣候，山頂終年積雪，山下柳綠花紅。蒼山植被豐富，有冷杉、松樹、栗樹等樹木，杜鵑、山茶、蘭花等奇花異卉，盛產(chǎn)當(dāng)歸、木香等名貴藥材，還蘊(yùn)藏著豐富的大理石資源。
5. 大理將軍洞開放時(shí)間
將軍洞俗稱將軍廟或利濟(jì)將軍廟，坐落于龍尾關(guān)西北斜陽(yáng)峰麓。
傳說(shuō)此地有洞可通漾濞，洞內(nèi)藏有兵書、寶劍，洞口有老虎守護(hù)。有說(shuō)洞口在李宓將軍塑像下，又有說(shuō)在山后或廟前大榕樹下。未建廟以前，李宓將軍牌位原設(shè)在下村的龍王廟內(nèi)，直到明朝嘉靖二十九年（1550年），李宓族裔呈請(qǐng)朝廷，獲準(zhǔn)后方建“唐李公之廟”。“將軍洞”座西向東，背靠蒼山，俯視龍尾關(guān)，萬(wàn)人冢，戰(zhàn)街（鴛浦、紫云街），千人冢，與廟宇同在一條軸線上。在廟北側(cè)有一溶洞，清泉涌出，常年不斷，灌溉著上村、下村、打漁村的千頃田地。幾個(gè)村的民眾受益后，呈請(qǐng)封李宓將軍為“利濟(jì)將軍”，成為管水利之神，有詩(shī)作證：“灌溉良田數(shù)千頃；利濟(jì)美名萬(wàn)古存?！睂④姸磸R宇的建筑形式雖經(jīng)明、清、民國(guó)和現(xiàn)代多次修建，但整體布局未變，氣勢(shì)雄偉、莊重。
6. 大理將軍洞在哪里
大理是一個(gè)人文風(fēng)情非常濃厚的地區(qū)，我個(gè)人認(rèn)為大致有這幾點(diǎn)：
其一，大理地區(qū)以白族為主，白族是個(gè)人文風(fēng)? ?非常深厚的民族，如大理的“風(fēng)花雪月”，就被說(shuō)得天花亂墜，實(shí)際上下關(guān)風(fēng)天天刮得人發(fā)暈；上關(guān)花可能是子虛烏有，反正現(xiàn)在是看不到了；蒼山雪也很少見，至少三月份就很難看到了；洱海月還行，但一年也就是旱季滿月的那幾天好看。但大理人樂此不疲，津津樂道，可見人文風(fēng)情之深。
其二，白族是個(gè)非常喜歡過節(jié)日的民族，一年大約有半年在過節(jié)。他們自己的節(jié)日就已經(jīng)很多了，有許多你想不到的節(jié)日，如葛根節(jié)（就是賣葛根，一種中藥材）、開秧門（開始插稻秧）、關(guān)秧門（稻秧插完了）等等，而且其它民族的節(jié)日他們也過，并且比別人過得更熱鬧，如火把節(jié)原是彝族的節(jié)日、春節(jié)原是漢族的節(jié)日，但大理人一樣過得熱火朝天。
其三，大理的蒼山洱海風(fēng)景一般，遠(yuǎn)沒黃山、三峽等壯觀，但蒼山洱海間的人文景觀很多，如大理古城（南詔和大理國(guó)的都城）、三月街（有“千年趕一街，一街趕千年”之說(shuō)）、崇圣寺（據(jù)說(shuō)大理國(guó)有九個(gè)皇帝在此出家，全國(guó)僅此一家）、蝴蝶泉（現(xiàn)在蝴蝶少了，但傳說(shuō)還在）、將軍洞（祭祀唐朝進(jìn)攻大理的將軍李宓）等。
7. 云南大理將軍洞傳說(shuō)
云臺(tái)山當(dāng)?shù)厝朔Q小泰山，傳說(shuō)山頂有泰山奶奶的行宮，所以山上一些廟宇、景點(diǎn)都是仿泰山修筑和命名。中天門是小憩的好地方，在此南眺，夾谷峪一覽無(wú)余，盡收眼底，兩面山勢(shì)磅礴，郁郁蔥蔥。一到春天，山上的梨花、桃花、柿子花、山楂花及各種花草相繼開放，奼紫嫣紅。特別是清明前后，漫山盛開一樹樹潔白的梨花，似皚皚白雪，覆蓋山坡；間或幾枝桃花吐艷，如殷殷胭脂點(diǎn)綴其間，景色十分迷人。秋到云臺(tái)山，滿山的紅葉，如紅星閃爍，點(diǎn)綴著蒼松翠柏。山頂遠(yuǎn)望，泰萊平原，汶河西流，一覽無(wú)余。百丈崖下的鵓鴿樓水庫(kù)，那一汪碧水，似一塊綠色的寶石，瑩瑩閃爍。兩兩情人，劃船漫游；垂釣老翁，蹲坐四周，更增添了云臺(tái)山的風(fēng)韻。
游云臺(tái)山不游和尚洞不成游也。一則此處風(fēng)光獨(dú)特，別有洞天。二則是中共萊蕪縣委誕生地。從和尚洞處看云臺(tái)山，主峰像臥佛，東西各兩塊巨石，則酷似坐佛和立佛。此所謂“三佛斗法云臺(tái)山”。自然景觀融入美麗傳說(shuō)，別有情趣。1932年秋，中共萊蕪縣委在此成立，21歲的劉仲瑩被選為縣委書記。從此揭開了萊蕪革命的新篇章。1991年7月，在和尚洞下建立了縣委成立舊址紀(jì)念碑。楊得志將軍題寫碑名：“紅旗< /a>飄萬(wàn)代?！痹婆_(tái)山已列入市愛國(guó)主義教育基地和市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年牛泉鎮(zhèn)黨委、政府在和尚洞對(duì)面立起劉仲瑩雕像。
8. 大理有沒有道觀
雄偉壯麗的蒼山橫亙?cè)诖罄砭硟?nèi)，山頂白雪皚皚，銀妝素裹，人稱蒼山雪。蒼
蒼山的萬(wàn)年古寺有崇圣寺三塔,金光寺,九蓮寺,慧明寺等等。
寺廟是佛教建筑之一,漢傳佛教的寺廟均是中式建筑風(fēng)格,藏傳佛教的寺廟多是漢藏融合的建筑風(fēng)格,中國(guó)寺廟建筑有意將內(nèi)外空間模糊化,講究室內(nèi)室外空間的相互轉(zhuǎn)化。
9. 大理將軍洞好靈驗(yàn)
·黔靈山公園以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、靈猴為特色，被譽(yù)為“黔南第一山”。
·山頂?shù)?a href='/jingdian/70782' target=_blank>弘福寺是貴州最大的佛教叢林，為貴州首剎，始建于清代，據(jù)說(shuō)寺里祈福很靈驗(yàn)。
·弘福寺及下山的這段路上獼猴特別多，不少游客來(lái)黔靈山公園就是為了看這些獼猴，猴子是公園放養(yǎng)的。
·半山處有個(gè)動(dòng)物園，動(dòng)物種類豐富，景區(qū)里的麒麟洞，是當(dāng)年關(guān)押張學(xué)良將軍的地方。
旅游景點(diǎn)可以自己造道觀和寺廟嗎「可以私人建寺廟或道觀」 道觀
自己建造寺廟出家可以嗎？
你這有點(diǎn)茫然昂，出家這年月好像也不是隨隨便便就可以的吧，也是需要實(shí)力和本事的。
你要自己建造寺廟出家，不得不說(shuō)一句 你好有實(shí)力哦，但就算再有實(shí)力寺廟也不是隨便可以建造的吧，除非你只是建來(lái)玩玩而已沒有任何實(shí)質(zhì)意義的那種。
不過話又說(shuō)回來(lái)了，何必那么麻煩的較勁呢，心中有佛，在哪里不是向善呢。
宗教用地，如寺廟，道觀用地是不是可以劃撥
宗教活動(dòng)場(chǎng)所用地，必須經(jīng)縣級(jí)以上人民政府批準(zhǔn)，涉及農(nóng)用地的，要辦理農(nóng)用地轉(zhuǎn)用手續(xù)。對(duì)使用國(guó)有建設(shè)用地的，經(jīng)縣級(jí)以上人民政府批準(zhǔn)，可以劃撥方式取得國(guó)有建設(shè)用地使用權(quán)。宗教活動(dòng)場(chǎng)所使用的土地，應(yīng)當(dāng)向縣級(jí)以上人民政府國(guó)土資源管理部門申請(qǐng)登記，領(lǐng)取土地使用權(quán)證書。如果是開發(fā)旅游景區(qū)，根據(jù)《物權(quán)法》和《招標(biāo)拍賣掛牌國(guó)有建設(shè)用地使用權(quán)規(guī)定》（國(guó)土資源部令第39號(hào)）的規(guī)定，工業(yè)、商業(yè)、旅游、娛樂和商品住宅等經(jīng)營(yíng)性用地以及同一土地有兩個(gè)以上意向用地者的，應(yīng)當(dāng)采取招標(biāo)、拍賣等公開競(jìng)價(jià)的方式出讓。
可以自己興建寺廟或者道觀么？然后非盈利性質(zhì)收香火錢啊
要弘法，當(dāng)然可以。但萬(wàn)物皆因因緣和合而生，那看您有沒有緣分和決心啦！看您能放下多少，就能收獲多少。另外寺廟需要有人來(lái)修行、主持。不然只是一個(gè)空院子而已，和博物館沒什么區(qū)別。最重要的是不要讓人們曲解了佛教，那樣會(huì)有后果的。
怎樣才能建立一個(gè)道觀?需要什么手續(xù)？由哪個(gè)部門來(lái)批準(zhǔn)？
建立道觀需要的部門以及手續(xù)是：
一，需要向國(guó)家宗教事務(wù)局申請(qǐng)，批準(zhǔn)宗教場(chǎng)所，以及備案。
二，需要你是一名受過篆的道士，且在國(guó)家宗教事務(wù)局能查詢得到。然后需要經(jīng)過你原有道觀的負(fù)責(zé)人同意。（旅游項(xiàng)目可略過此項(xiàng)）
三，需要國(guó)土資源部批準(zhǔn)土地。
四，國(guó)土資源部批準(zhǔn)之后，需要去國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)立項(xiàng)。
五，國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)立項(xiàng)后才可以施工，建設(shè)完成之后需要建設(shè)部門驗(yàn)收。
以上是建道觀的全部手續(xù)。
旅游景區(qū)可以私人弄嗎
旅游景區(qū)可以自己做，要獲得相關(guān)部門的批準(zhǔn)。一般是政府主導(dǎo)，企業(yè)投資、建設(shè)、運(yùn)營(yíng)，市場(chǎng)導(dǎo)向。 個(gè)人想做的話可以購(gòu)買經(jīng)營(yíng)權(quán) 。
補(bǔ)充：旅游景區(qū)土地屬于國(guó)有，旅游景區(qū)屬于國(guó)有資產(chǎn)，不能賣給個(gè)人，不能辦理房產(chǎn)證過戶，也就是說(shuō)你們的合同是不受法律保護(hù)的；如果將來(lái)賣方返回請(qǐng)求法院認(rèn)定合同無(wú)效，法院支持。
擴(kuò)展資料：
景區(qū)經(jīng)營(yíng)管理四個(gè)方面缺陷
1、政企不分家
景區(qū)經(jīng)營(yíng)管理開支納入了政府的收支兩條線，造成經(jīng)營(yíng)管理者缺乏市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)與開拓市場(chǎng)的決心，不能有效的將景區(qū)資源合理開發(fā)利用。
2、集行政管理人員與經(jīng)營(yíng)管理者于一身
對(duì)經(jīng)營(yíng)管理者的業(yè)績(jī)?nèi)狈τ行Ч芾頇C(jī)制，使得景區(qū)經(jīng)營(yíng)脫離市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)游戲規(guī)則，結(jié)局常常是事后論成敗，耽誤旅游發(fā)展大好時(shí)機(jī)。
3、管理運(yùn)行體制標(biāo)準(zhǔn)多樣化
景區(qū)中、高層管理人員既有政府官員也有外部招聘的人員，在人事、薪酬體制上實(shí)行政企二套標(biāo)準(zhǔn)并行，造成分配不合理，責(zé)任不明晰，導(dǎo)致景區(qū)管理效益低下。
4、景區(qū)管理認(rèn)識(shí)不足
將景區(qū)管理工作局限在簡(jiǎn)單的人事、財(cái)務(wù)、安全、接待、日常工作上，忽視景區(qū)其它產(chǎn)業(yè)鏈的配合管理工作，如旅行社、酒店、車隊(duì)、媒體、景區(qū)之間的互動(dòng)互利的有效管理方式。
自己個(gè)人可以建造寺廟嗎
申請(qǐng)建造寺廟要滿足5個(gè)條件：
1）要有足夠的資金；
2）實(shí)地考察新場(chǎng)所附近是否有足夠的信教公民有這方面的需要；
3）申請(qǐng)方還需提供能夠主持宗教活動(dòng)的專業(yè)教職人員；
4）新建場(chǎng)所的布局不能影響到周邊居民的正常生活；
5）申請(qǐng)新建宗教場(chǎng)所的申請(qǐng)人，必須是一個(gè)宗教團(tuán)體（如佛教協(xié)會(huì)），如果個(gè)人來(lái)申請(qǐng)的話，肯定是不行的。
綜上，個(gè)人是不能投資建廟的。投資建廟要先符合以上五點(diǎn)才可以。
新洲道觀河風(fēng)景區(qū)攻略 新洲道觀河門票多少錢 道觀
1. 新洲道觀河門票多少錢
道觀河免門票了，不收費(fèi)！
道觀河水庫(kù)始建于1956年，是一座以防洪灌溉為主，兼顧養(yǎng)殖業(yè)綜合利用工程。主要南北干渠兩道，全長(zhǎng)40km。水庫(kù)庫(kù)容1．09m3，承雨面積達(dá)到108．84平方千米，氣勢(shì)磅礴，一望無(wú)際，水庫(kù)酷似一個(gè)巨大的銀鐘，鑲嵌在群山之中，庫(kù)水清澈見底，碧波蕩漾。
2. 新洲道觀河彌陀寺
你先到新榮村撒！再?gòu)男聵s村到新洲轉(zhuǎn)車你再在車站搭車去道觀啊客車上面有牌子的到道觀河風(fēng)景區(qū),到了道觀再打個(gè)摩的叫個(gè)師傅把你送去
3. 新洲道觀河風(fēng)景區(qū)門票
道觀河免門票了，不收費(fèi)！道觀河水庫(kù)始建于1956年，是一座以防洪灌溉為主，兼顧養(yǎng)殖業(yè)綜合利用工程。主要南北干渠兩道，全長(zhǎng)40km。水庫(kù)庫(kù)容1．09m3，承雨面積達(dá)到108．84平方千米，氣勢(shì)磅礴，一望無(wú)際，水庫(kù)酷似一個(gè)巨大的銀鐘，鑲嵌在群山之中，庫(kù)水清澈見底，碧波蕩漾。
道觀河地區(qū)的地貌一如它的身世坎坷起伏。東部是連綿的山丘，西部是丘陵崗地。一條河流，四季潺潺，自東向西而去，因該河與我國(guó)絕大多數(shù)河流的流向相反（自西向東），因此人們稱之為倒灌河。自東晉時(shí)有一著名道士羨慕此地風(fēng)水，前來(lái)筑室煉丹，后來(lái)得道成仙。世人為了紀(jì)念他，于是將該河流改稱道觀河
4. 道觀河風(fēng)景旅游區(qū)門票多少錢
武漢景點(diǎn)門票價(jià)格 磨山景區(qū) 40 聽濤景區(qū) 30 東湖沙灘泳場(chǎng)(旺季) 15 淡季門票 5 武漢植物園(有活動(dòng)時(shí)20元) 10 武漢森林野生動(dòng)物園 100以內(nèi) 海洋公園 3 武漢海洋世界 80以內(nèi) 木蘭山 30 木蘭山風(fēng)洞 5 木蘭湖 5 木蘭古門（旺季） 40 淡季門票 30 和平公園玫瑰園 1 晴川閣 15 古琴臺(tái) 10 道觀河風(fēng)景旅游區(qū) 30 中山公園"武漢受降堂紀(jì)念館 3 寶通寺 5 長(zhǎng)春觀 5 科農(nóng)犬樂園 30 武漢大學(xué)櫻花開放時(shí)節(jié)門票 10 武漢中華奇石館 10 武漢圣山歡樂世界（旺季） 60 淡季門票 40 中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館 8 八路軍武漢辦事處舊址紀(jì)念館 5 八七會(huì)議會(huì)址紀(jì)念館 4 武漢國(guó)民政府? ??址紀(jì)念館 4 武昌起義門 2 詹天佑故居 2 京漢鐵路總工會(huì)舊址 2 武漢新世界水族公園 30 18 海豚表演 5 木蘭天池（旺季） 30 減半 淡季門票 20 龍泉風(fēng)景區(qū) 10 5 武漢市博物館 20 10 中山艦博物館 20
5. 道觀河一日游
1、東湖風(fēng)景區(qū)。來(lái)武漢旅游，東湖是必到之處。東湖湖面遼闊，加上沿湖陸地風(fēng)景區(qū)，面積達(dá)80余平方公里。
2、湖北省博物館。再現(xiàn)楚文化精粹的地方。地處東湖之濱，收藏了20多萬(wàn)件歷史文物。
3、黃鶴樓公園。位于武昌蛇山上的黃鶴樓為“江南三大名樓”之一，該樓始建于三國(guó)時(shí)期吳黃武二年，傳說(shuō)是為了軍事目的而建。不登此樓可以說(shuō)不算真正到過武漢
4、歸元禪寺。武漢佛教“四大叢林”之一，系禪宗寺院。歸元寺開山祖是白光、主峰兩位俗家同胞兄弟，建于1658年。歸元寺占地兩萬(wàn)平方米，整個(gè)平面布局呈袈裟形狀，這是它在建筑布局上與其他佛寺的主要區(qū)別。歸元寺銘牌為全國(guó)罕見直匾，堪稱叢林一奇。
5、古琴臺(tái)。又名伯牙臺(tái)，是為紀(jì)念俞伯牙彈琴遇知音鐘子期而修建的紀(jì)念性建筑。古琴臺(tái)建于北宋，堂前漢白玉方形石臺(tái)，傳為伯牙撫琴處。
6、道觀河風(fēng)景區(qū)。風(fēng)景區(qū)內(nèi)有一湖、二洞、三寺、三潭、四泉、六巖、十溪、七十二峰等名勝古跡，將軍山現(xiàn)被列為國(guó)家級(jí)森林公園。道觀河水庫(kù)水面寬闊，乘船游覽，湖光山色，美不勝收。
7、木蘭天池。這里的風(fēng)光特點(diǎn)與九寨溝、廬山有諸多相似之處。傳說(shuō)此地為木蘭將軍外婆家，有關(guān)木蘭的故事娓娓動(dòng)人，豐富多采。
8、龜山電視塔。我國(guó)第一座具有綜合旅游服務(wù)功能的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的廣播電視發(fā)射塔，曾有“亞洲桅桿”之稱。
9、漢正街。說(shuō)起在武漢購(gòu)物，外地人最先想到的恐怕就是漢正街了。作為全國(guó)有名的小商品聚散地，漢正街通常都是賣些小商品，而且以價(jià)格實(shí)惠著稱。
6. 新洲道觀河風(fēng)景旅游區(qū)
新洲的旅游資源還是很豐富的，目前境內(nèi)有武漢紫薇都市田園、鳳娃古寨、道觀河風(fēng)景區(qū)、花朝河灣、香草伊甸園，其中紫薇都市田園和鳳娃古寨都是4A景區(qū)。
除了已經(jīng)開發(fā)了的景區(qū)，新洲還有問津書院、徐源泉舊居等歷史文化古跡以及城樓寨、將軍山、長(zhǎng)崗山、漲渡湖濕地等免費(fèi)景點(diǎn)，還有一條著名的紅色旅游公路。另外新洲的美麗鄉(xiāng)村也不少，倉(cāng)埠街豐樂村、辛沖街曲背湖村、倉(cāng)埠街項(xiàng)山村等建設(shè)得不錯(cuò)，很適合開發(fā)鄉(xiāng)村旅游。
7. 新洲道觀河好玩嗎
武漢新洲道觀河位于新洲縣城東20公里，距武漢市區(qū)69公里。在公交車‘光谷廣場(chǎng)(珞喻路) ’站坐518路區(qū)間或536路到‘丁字橋’或‘洪山’站換乘503路到‘武漢客運(yùn)港’站下車（約19站），在武漢客運(yùn)港長(zhǎng)途汽車站乘坐市郊旅游專線2路，汽車直達(dá)新洲道觀河風(fēng)景區(qū)，每日始發(fā)時(shí)間為早上9：00，單程票價(jià)為18元/人。
8. 新津觀音寺門票多少錢
1、成都市新津縣斑竹林景區(qū)成都新津“斑竹林”景區(qū)，位于新津縣興義鎮(zhèn)，距成都市區(qū)25公里，縣城9公里，核心區(qū)占地約560畝，近期規(guī)劃建設(shè)面積2．45平方公里，中、遠(yuǎn)期規(guī)劃建設(shè)面積7．55平方公里，于1994年被成都市林園局評(píng)為市級(jí)森林公園，已有160多年歷史。
2、成都南郊新津縣花舞人間旅游景區(qū)花舞人間是一座以賞花為主題的的都市農(nóng)業(yè)主題公園，位于四川成都南郊新津縣，是賞花、玩水，體驗(yàn)低碳休閑度假的國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)擁有郁金香節(jié)、杜鵑花節(jié)、魯冰花節(jié)、向日葵節(jié)、百合花節(jié)、野菊花節(jié)、花粉節(jié)、蘭花紅葉節(jié)等多個(gè)主題花節(jié)慶，使得景區(qū)365天花開不斷，被譽(yù)為“西南賞花首選地”！
3、觀音寺（四川省成都市新津縣）觀音寺坐落在縣城南約7．5公里的永商鎮(zhèn)寶橋村境內(nèi)，面臨邛水，背負(fù)群山，蒼松翠柏，清水環(huán)繞，山如九峰拱衛(wèi)，狀如蓮花，故有“蓮華接翠”之稱。1956年8月16日，公布為四川省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺以驚世絕倫的明代壁畫著稱。
4、四川新津白鶴灘國(guó)家濕地公園新津白鶴灘國(guó)家濕地公園于2013年12月被國(guó)家林業(yè)局正式批復(fù)同意開展國(guó)家濕地公園試點(diǎn)工作，規(guī)劃總面積約588公頃，分為濕地保育區(qū)、濕地恢復(fù)重建區(qū)、科普宣教展示區(qū)、合理利用區(qū)及綜合管理服務(wù)區(qū)等五大功能分區(qū)，其中濕地保育區(qū)6530畝，占濕地公園總面積的74％。
5、四川成都新津老君山老君山，坐落于四川省綿陽(yáng)市江油市城區(qū)以北，因傳太上老君曾在此山的老君洞內(nèi)煉丹而得名“老君山”。又傳明朝建文帝曾逃至此處隱居多年而又得一名“藏王寨”，由此，“藏王寨老君山”的美名便在民間叫。
