埃及艷后傳奇攻略旅游(埃及艷后在哪里)

導(dǎo)讀:埃及艷后傳奇攻略旅游(埃及艷后在哪里) 古埃及最后一位女法老,埃及艷后究竟有怎樣傳奇的一生? 尼羅河畔曾經(jīng)最出名的女性,埃及艷后有何傳奇人生? 埃及艷后的傳奇故事

埃及最后一位女法老,埃及艷后究竟有怎樣傳奇的一生?

艷后,克里奧佩特拉七世。公元前69年,她出生在埃及亞歷山大城的王宮,18歲的時(shí)候成為古埃及的掌權(quán)者。她繼位的時(shí)候,這個(gè)三百年的王朝正處在風(fēng)雨飄搖的時(shí)刻。

根據(jù)文獻(xiàn)記載,克里奧佩特拉才貌出眾,聰明過人,而且心機(jī)頗重,她是托勒密王朝最后一位女王,也是最后的法老。埃及艷后的一生充滿了戲劇性,埃及人稱她為勇,因?yàn)槟闼o古埃及帶來了二十二年的和平。羅馬人痛恨她,說她是“尼羅河畔的妖婦”。

據(jù)說克里奧佩特拉高貴典雅、風(fēng)情萬種,既有西方人的神韻,也有東方人的嫵媚。但也有考古學(xué)家認(rèn)為,她的外表可能并沒有傳說的那么美艷,或許她的迷人之處在于其氣質(zhì)和談吐?不管怎樣,她確實(shí)是埃及歷史上最具傳奇色彩的女性。她將自己的魅力與智慧運(yùn)用到中,不但保全了一個(gè)王朝,還讓羅馬帝國(guó)兩位偉大的統(tǒng)治者雙雙拜倒在她的石榴裙下。

公元前51年,托勒密十二世去世,克里奧佩特拉和她的弟弟,同時(shí)也是她的丈夫托勒密十三世共同執(zhí)政埃及。公元前48年,兩人爭(zhēng)奪王位,克里奧佩特拉被驅(qū)逐。這時(shí)候,愷撒在追擊他的對(duì)手龐培時(shí)來到埃及??死飱W佩特拉命令仆人把她自己裹在地毯里作為禮物送給愷撒,愷撒對(duì)她一見傾心,并決定幫助她奪回王位。

后來,愷撒實(shí)現(xiàn)了諾言,幫助克里奧佩特拉成為埃及實(shí)際的統(tǒng)治者。愷撒本人甚至一度留在埃及陪伴克里奧佩特拉。公元前45年,克里奧佩特拉帶著她與愷撒的兒子來到羅馬,備享尊榮??上В镁安婚L(zhǎng),公元前44年愷撒被刺殺,克里奧佩特拉返回埃及。不久,她重新執(zhí)政,成為埃及唯一的女王。

埃及艷后的傳奇并沒有到此結(jié)束,愛情故事再次發(fā)生在她和愷撒舊部,當(dāng)時(shí)控制著羅馬東部的馬克·安東尼的身上。安東尼為女王神魂顛倒,不惜和自己的妻子離婚。

公元前37年,安東尼與克里奧佩特拉結(jié)婚,并宣布把羅馬在東方的部分領(lǐng)土分賜予她的兒子。他的行為引起羅馬貴族的不滿,羅馬元老院對(duì)克里奧佩特拉宣戰(zhàn)。公元前31年,克里奧佩特拉同安東尼率艦隊(duì)與屋大維會(huì)戰(zhàn)于亞克興,戰(zhàn)敗后逃回埃及。

尼羅河畔曾經(jīng)最出名的女性,埃及艷后有何傳奇人生?

傳說中的埃及艷后是一位“曠世的肉感妖婦”,她曾使強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)的君王紛紛拜倒在其石榴裙下??他悐W佩特拉生于公元前69年,是亞歷山大大帝征服埃及后托勒密王朝冊(cè)封的君主之一。她的父親托勒密十二世,指定他的長(zhǎng)子托勒密和她共同執(zhí)政,統(tǒng)治埃及。公元前51年克麗奧佩特拉登上王位。她依著自己的美麗和智慧征服了羅馬帝國(guó)的君主,并讓他為她的國(guó)家而奮斗,因而也讓埃及延續(xù)了多年。但丁的《地獄》、莎士比亞的《愷撒大帝》等,都將這位傳奇女人描述為“曠世的肉感妖婦”;而蕭伯納也稱她為“一個(gè)任性而不專情的女性”。

埃及艷后的傳奇故事

埃及艷后是一個(gè)傳奇的女子,她到底有多迷人,有著怎樣的傳奇故事呢?下面是我為你整理的埃及艷后的傳奇故事,希望對(duì)你有用!

埃及艷后的傳奇故事篇1:她是埃及最后的法老

為什么說她是最后的法老呢?克里奧帕特拉七世,確實(shí)是埃及稱做法老的最后一人,之后呢?這個(gè)埃及世界就并入到了阿拉伯世界,土地沒有改變,但是民族已經(jīng)不是嚴(yán)格意義上的古埃及的一個(gè)民族了。

克里奧帕特拉是最后一個(gè)能夠自己講埃及語(yǔ)的一位法老,這個(gè)法老有很多傳奇的故事。

這位女法老,她有這么多傳奇故事,哪些是真的,哪些不是真的,這恐怕有很多人還都是心存疑慮的,但無論如何克里奧帕特拉這樣一個(gè)人物在歷史上,確實(shí)是起了很大的一個(gè)作用,應(yīng)該說是一個(gè)非常重要的人物形象。

克里奧帕特拉的父親其實(shí)并沒有想讓她去登上王位,可是需要有人繼位的時(shí)候她弟弟還小,當(dāng)時(shí)好像只有9歲,那么克里奧帕特拉七世實(shí)際上也就十幾歲,在這種情形之下,他們兩個(gè)人在羅馬人的庇護(hù)下共同登上了王位,兩個(gè)人還結(jié)婚了。

為什么是這樣?據(jù)說是古埃及的傳統(tǒng)。這在托勒密王朝時(shí)期,這是一個(gè)很普遍的現(xiàn)象。

她是為了遵從古埃及的一個(gè)傳統(tǒng),但是我們看了很多古埃及的材料,也看了很多他們的銘文,我們很少能發(fā)現(xiàn),在日常老百姓的生活里邊,有兄弟姐妹結(jié)婚這樣的現(xiàn)象,只有在宮廷里邊,才會(huì)這樣,但也不是特別普遍。還有一點(diǎn),是非常值得我們注意的,就是說他們的結(jié)合沒有一方是只有一個(gè)配偶的,總會(huì)有法老還會(huì)有別的妻子。

我對(duì)這個(gè)問題做了一下調(diào)查,也沒有發(fā)現(xiàn)任何一個(gè)兄妹之間的這種結(jié)合,最后留下后代的。所以我感覺它可能是埃及的一種習(xí)慣,但是它的政治意味要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大于別的意味,它并不是真正意義上的結(jié)婚,而是為了大權(quán)不至于旁落。

但是兩個(gè)人結(jié)婚之后共同執(zhí)政,真正的法老是克里奧帕特拉的弟弟,托勒密第十三世。但是他當(dāng)時(shí)只有9歲,能統(tǒng)治嗎?統(tǒng)治不了,那么這個(gè)時(shí)候他們兩個(gè)人盡管結(jié)婚了,實(shí)際上早已成了政敵,都想要這個(gè)政權(quán)。

克里奧帕特拉七世,她有統(tǒng)治的能力,而且這個(gè)人非常聰明,她能講九種語(yǔ)言,其中包括埃及語(yǔ),這是托勒密王朝所有法老里邊惟一一個(gè)能講埃及語(yǔ)的法老,很有才氣。

埃及艷后的傳奇故事篇2:以美艷聰明征服愷撒大帝

我們看《埃及艷后》這個(gè)電影,里面有很多傳奇的故事,其中包括愷撒,因?yàn)閻鹑鍪且粋€(gè)非常有名的羅馬將領(lǐng),他來到了埃及,為什么來到埃及呢?因?yàn)辇嬇嘁獙?quán),愷撒等代表的勢(shì)力不同意,于是他們內(nèi)戰(zhàn)開始了,打起來之后,龐培就跑了,沒打過,跑了,跑到什么地方去了呢?跑到埃及去了,想尋求埃及法老對(duì)他的庇護(hù),但是這個(gè)時(shí)候埃及勢(shì)力也開始漸漸弱了起來,就是托勒密王朝時(shí)期。

這個(gè)時(shí)候,埃及托勒密王朝的法老,給他的待遇不是庇護(hù),而是在法老的眼前,底下的人就把龐培殺掉了,等愷撒追到埃及的時(shí)候,呈現(xiàn)上來的是龐培的頭顱。

他們認(rèn)為,因?yàn)槟愕恼潮晃覛⒌袅?,你?yīng)該高興才是,你的目的不也是抓到他嗎?那么我已經(jīng)替你辦成了這件事情。但是龐培畢竟是愷撒過去的朋友,同時(shí)都是重要的將領(lǐng),都做過執(zhí)政官,所以他們既是政敵,但同時(shí)也還有他們的友誼。于是愷撒感覺到不是十分高興。

這個(gè)時(shí)候,克里奧帕特拉因?yàn)闆]打過她弟弟? ?跑到敘利亞去了。愷撒來了之后,要調(diào)停姐弟兩個(gè)人的矛盾,于是就要召見他們。

召見的頭天晚上,突然有人報(bào),說有一個(gè)埃及的重要官員要求見,給你送來一個(gè)貴重的禮物,說是女王克里奧帕特拉七世送給你的。愷撒不知道這個(gè)禮物究竟是什么?就讓送進(jìn)來了,從秘道進(jìn)來之后,放下一個(gè)地毯,很重。

打開一看,站起來一個(gè)非常漂亮的女人,這就是克里奧帕特拉七世。她用這樣一種辦法提前趕在她弟弟之前見到了愷撒,于是愷撒就成了她重要的政治上的合作伙伴。

那么這之后呢,她的弟弟就非常不高興,第二天就高喊說,你們這是對(duì)我的背叛,因?yàn)楫吘故欠ɡ希幸环N皇帝的氣概,總覺得我是皇帝,但這個(gè)時(shí)候愷撒根本不聽的,在這種情形之下,就把他抓了起來,可是他的軍隊(duì)把宮廷包圍了。

最后沒辦法,愷撒又把他放了,放了之后他還要反抗,那么羅馬的軍隊(duì)就和托勒密十三世,也就是克里奧帕特拉,埃及艷后的弟弟開始了戰(zhàn)爭(zhēng),最后埃及艷后的弟弟失敗了,死掉了,這樣克里奧帕特拉從此除掉了自己的政敵,她也成了愷撒的情人。

可是不久克里奧帕特拉犯了一個(gè)錯(cuò)誤。她跟愷撒兩個(gè)人在尼羅河上到處游玩,非常高興,同時(shí)她給愷撒生了一個(gè)孩子,她想讓這個(gè)孩子繼承愷撒的位置。

愷撒后來回羅馬,這個(gè)期間克里奧帕特拉也來到了羅馬,受到了很高的待遇。

但是這樣一些待遇引起了羅馬人對(duì)她的不滿,認(rèn)為這樣下去之后,愷撒有可能把克里奧帕特拉或者埃及看得比羅馬的統(tǒng)治更為重要。于是在元老院開會(huì)的時(shí)候,愷撒被人謀殺了。之后,克里奧帕特拉七世連夜就開始往回返,返回了埃及,因?yàn)樗?,她在羅馬已經(jīng)呆不下去了。

埃及艷后的傳奇故事篇3:與安東尼的浪漫愛情

回來之后,安東尼開始在羅馬崛起,他也是一個(gè)軍事將領(lǐng),成了執(zhí)政官,他轄地還是很多的,其中就包括了埃及。

安東尼要召見自己屬國(guó)的首腦。召見的過程當(dāng)中,克里奧帕特拉去見的時(shí)候,排場(chǎng)非常大,坐的那個(gè)船非常漂亮,什么樣的船呢?船尾是用金子做成的,船槳是用銀子鑲的,那上邊有滑竿,克里奧帕特拉自己雍容華貴地坐在華蓋里邊,然后劃槳的人都是一些扮成水仙的女童,那么給她扇扇子的人是誰(shuí)呢?是裝扮成愛神丘比特的一個(gè)男童,非常非常得漂亮,紫色的華蓋。當(dāng)時(shí)一下子就把安東尼鎮(zhèn)住了,感覺到自己是那么粗俗,那么低賤,于是這個(gè)安東尼就感覺到有些心里不平衡。我作為一個(gè)統(tǒng)治者,我是召見你,你來了之后,你不下船,我還得跑到你船上去,而且在儀表上、在穿著上、在儀仗上自己都輸給了克里奧帕特拉,于是感覺到非常不快,說究竟是你召見我,還是我召見你呀,于是想,那好吧,既然你今天宴請(qǐng)了我,明天我也宴請(qǐng)你。

然后安東尼就動(dòng)盡了心機(jī),也設(shè)計(jì)了一個(gè)很大的場(chǎng)面。結(jié)果第二天,克里奧帕特拉真的來了,她帶的這個(gè)儀仗,帶的隨從,一些用具,又一次把安東尼的儀仗比下去了,安東尼于是一下子就被克里奧帕特拉在精神上給擊敗了,就這樣又一個(gè)將領(lǐng)拜倒在克里奧帕特拉的石榴裙下。

安東尼從此樂此不疲,樂而忘返,就不再返回羅馬了,這樣羅馬就認(rèn)為安東尼已經(jīng)棄羅馬而去,于是這個(gè)時(shí)候屋大維開始執(zhí)政。那么這個(gè)時(shí)候,由于政見上的不同,屋大維開始要進(jìn)攻埃及,安東尼于是帶領(lǐng)自己的艦隊(duì)就開始迎擊他。打的時(shí)候,是安東尼沖鋒陷陣在前面的? ?上,后面是克里奧帕特拉的船。

就在他們交戰(zhàn)的時(shí)候,后邊的克里奧帕特拉就感覺到安東尼有點(diǎn)抵擋不住了,究竟是什么原因,到現(xiàn)在仍然是一個(gè)謎,很多人都在研究這個(gè)問題,各種各樣的說法都有。于是克里奧帕特拉正在打仗當(dāng)中自己開船往回走,就走了,退出了戰(zhàn)爭(zhēng)。她一走之后,這邊正是士氣高漲的安東尼,突然感覺到,她棄我而去了,怎么辦,干脆我追吧,于是就離開了自己的部隊(duì),坐了小船開始追克里奧帕特拉。

就這樣將領(lǐng)沒了以后,安東尼的軍隊(duì)很快失敗了,屋大維長(zhǎng)驅(qū)直入就殺到了埃及。

安東尼回去之后,很生克里奧帕特拉的氣,就不再理會(huì)她,兩個(gè)人就住到兩處去了。

這個(gè)時(shí)候克里奧帕特拉為自己建造了一個(gè)類似于墳?zāi)故降?a href='/jianzhu/' target=_blank>建筑,把自己封閉在那里面。安東尼回到了自己的宮殿,悶悶不樂,這個(gè)期間也不見克里奧帕特拉,后來就盛傳克里奧帕特拉已經(jīng)死了,那么安東尼,也就自殺了。

埃及艷后的傳奇故事篇4:埃及艷后,有多迷人?

這個(gè)故事非常浪漫,兩個(gè)重量級(jí)的人物,其中包括愷撒、包括安東尼都被她征服了,于是人們就在想一個(gè)問題,這就是克里奧帕特拉到底有多迷人?

有一個(gè)法國(guó)作家,應(yīng)該是浪漫主義的一個(gè)作家和批評(píng)家,叫狄奧斐爾·戈蒂埃,說過一句話,“克里奧帕特拉是迄今為止最完美的女人,最具女人風(fēng)范的女人,最像女王的女王,一個(gè)讓人驚嘆的人,詩(shī)人無須對(duì)她添加任何華美的辭藻,她總會(huì)浮現(xiàn)在每個(gè)人夢(mèng)中的盡頭”。就是說我們做這個(gè)夢(mèng),做那個(gè)夢(mèng),做到最后的時(shí)候,我們久久不肯離開的時(shí)候,是誰(shuí)呢?是克里奧帕特拉出現(xiàn)了,就是說她迷人到這樣一種程度。

她究竟漂亮到什么程度,這里面說了,是最完美的女人,最具女人風(fēng)范的女人,最像女王的女王,也就是說她無論在什么時(shí)候,你最需要什么語(yǔ)言,她都可以隨時(shí)將她所熟悉的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向埃及語(yǔ),轉(zhuǎn)向拉丁語(yǔ),轉(zhuǎn)向希臘語(yǔ),這個(gè)才能恐怕不是每一個(gè)人都具備的,就是說她不光是容貌漂亮,而是這個(gè)人很有才氣。在這一點(diǎn)上,普盧塔克在的《安東尼傳》里邊有這樣的一句話,說“就她的美麗來說,其本身并不像人們所說的那樣無與倫比,也不會(huì)讓見到她的人都有強(qiáng)烈的震撼;但與她交談卻有不可抵御的吸引力,這可能是問題的所在,她的存在,她談話的說服力,加上散發(fā)在她身上對(duì)待別人舉止的一些特性,總讓人感覺到刺激。

她的聲音中充滿了甜蜜;她的舌頭就像有許多琴弦的樂器隨時(shí)準(zhǔn)備轉(zhuǎn)向她喜歡的任何一種語(yǔ)言……”這是一種才能,不是每個(gè)人都具備這樣的才能,她會(huì)講九種語(yǔ)言。這是托勒密王朝,我剛才說了,托勒密王朝惟一的一個(gè)會(huì)講埃及語(yǔ)的女法老。

這樣一個(gè)有才氣的人,可能才是真正吸引安東尼,真正吸引愷撒的原因,如果說她真有多迷人的話,我們說是因?yàn)樗牟艢?,不僅僅是因?yàn)樗拈L(zhǎng)相,而是她的才氣。

古埃及的歷史幾乎是隨著她的死去而結(jié)束的,她卻是一個(gè)既美貌又懂得很多種語(yǔ)言的這樣一個(gè)法老。雖然我們說作為一個(gè)政治家來說,恐怕能講九種語(yǔ)言,也未必真正就是一件好事情。

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