中國(guó)古代歷史上，福建省為什么沒有一點(diǎn)兒存在

這個(gè)話初聽起來是那么回事兒，但是冷靜梳理一下，這個(gè)話就偏頗了。

客觀地說，中國(guó)古代長(zhǎng)期是以中原地區(qū)為中心視角的，而福建偏居?xùn)|南一隅，處于中原文化圈邊緣，因而大眾關(guān)注度不夠。

很多人對(duì)福建的歷史認(rèn)知印象模糊，只是停留在沿海、茶葉、閩南語流行歌曲、沙縣小吃等幾個(gè)概念。

其實(shí)，福建的歷史燦爛奪目，人文深厚，說出來會(huì)讓你驚掉下巴。

我不是福建人，但我有幾個(gè)福建好朋友。我愿意幫他們說話，為福建代言。因?yàn)槲乙驯桓＝ê透＝ㄈ苏鄯?/p>

福建背山面海，交通閉塞，開發(fā)較晚。

據(jù)歷史記載，在秦漢以后才有與鄰省的通道。即使到清代，福建才形成較完善的陸路交通網(wǎng)，但由于境內(nèi)高山連綿，河谷遍布，未能發(fā)展為車馬大道。

因而，福建與中原的交流較晚、較少，難以進(jìn)入大眾關(guān)注的視野。

其實(shí)，福建的歷史悠久，人文還是比較厚重的。

獨(dú)特的軍事政治歷史地位在《禹貢》中，福建之地屬九州之揚(yáng)州。后來屬于百越之閩越地區(qū)。

南北朝時(shí)陳朝永定年間（公元557年~559年），陳武帝設(shè)“閩州”，這是福建歷史上第一個(gè)省級(jí)建制。

唐朝開元二十一年（733年），從福州、建州各取一字，設(shè)立福建經(jīng)略軍使，與福州都督府并存。從而有了“福建”之名。

這兩點(diǎn)，比現(xiàn)在很多省份的歷史發(fā)源早。

而且，少為人知的是，福建在歷史上幾次還被作為國(guó)都。

例如南宋景炎元年（1276年），元軍攻破國(guó)都臨安（今杭州），宋朝皇帝趙顯被俘。

益王趙昰一路南逃，在福州被陸秀夫、文天祥等大臣擁立繼位，即宋端宗，將福州定為行都，圖謀恢復(fù)宋室江山。

今天福州的泰山宮，就是趙昰的行宮。

再如清順治二年（1645年）五月，清兵攻下南京，南明皇帝朱由崧被俘殺。

于是，鄭鴻逵等人迎唐王朱聿鍵，在福州即皇帝位。

明朝中后期，中國(guó)與日本的“貢舶貿(mào)易”制度遭到破壞，日本海盜頻繁侵?jǐn)_我國(guó)東南沿海地區(qū)，形成嚴(yán)重的倭患。

戚繼光、俞大猷等將領(lǐng)率兵圍剿倭寇，福建成為主戰(zhàn)場(chǎng)之一。軍民團(tuán)結(jié)，最終平息倭患。

創(chuàng)辦于1866年的福建船政學(xué)堂，是中國(guó)第一所近代海軍學(xué)校，也是中國(guó)近代航海教育和海軍教育的發(fā)源地。

福建是“紅色搖籃”，是革命老區(qū)、中央蘇區(qū)的重要組成部分。

1929年5月，紅軍挺進(jìn)閩西古田 。12月，毛澤東同志主持的紅四軍第九次代表大會(huì)在此召開，通過了決議案。

“古田會(huì)議決議”是思想建黨、政治建軍的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，是建黨建軍歷史上的一個(gè)里程碑，載入史冊(cè)。

古田會(huì)議舊址是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是全國(guó)著名的紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)。

輝煌的海外貿(mào)易歷史地位福建地處中國(guó)東南部、東海之濱，位于東海與南海的交通要沖，陸地海岸線很長(zhǎng)。

這里自古就是中國(guó)大陸重要的出?？?，是中國(guó)與世界交往的重要窗口和基地。

這里自古就是海上商貿(mào)集散地，是歷史上海上絲綢之路的起點(diǎn)、明代鄭和下西洋的起點(diǎn)。

福州港、廈門港、泉州港自古就是著名海港。

尤其是泉州，在宋元時(shí)期是中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心，一度是世界第一大港。

大量的海外貿(mào)易和大量的海外移民，是福建自古的兩大特色，也形成了后來遍布全球的閩籍商人。

“閩商”是中國(guó)十大商幫之一。

獨(dú)具魅力的福建文化閩越族生活在多蛇地區(qū)，因而以蛇為本氏族的圖騰，加以頂禮膜拜。蛇深刻影響著閩人的宗教信仰、民俗風(fēng)情和精神文化。

因而，崇蛇文化習(xí)? ?成為閩文化的標(biāo)志之一。

此地自古稱“閩”，其含義就是門內(nèi)供著一條蛇。

福建依山傍海，境內(nèi)山地、丘陵占全省總面積的80%以上，素有“八山一水一分田”之稱。

福建省耕地總面積少，人均耕地僅為0.61畝，不及全國(guó)平均水平的一半。

這種艱難的生存環(huán)境，迫使福建人自古就不得不四方闖蕩謀生，甚至遠(yuǎn)涉重洋尋求生路。

這也造就了福建人艱苦奮斗、努力拼搏、“愛拼才會(huì)贏”的精神。

這里是客家人重要的聚居地和集散地之一，是“客家故里”、“海峽兩岸交流基地”、世界著名僑鄉(xiāng)。

這里孕育了閩南文化、客家文化、媽祖文化、船政文化、海洋文化等獨(dú)具魅力的地域文化。

唐朝時(shí)，唐太宗特旨河南嵩山少林寺曇宗方丈，在南方的福建省莆田建少林寺，被譽(yù)為“南少林”。

這里也是“南拳”的發(fā)源地，佛教中禪宗的代表性寺院之一。

福建有一種世界罕見的大型集體民居建筑——土樓，產(chǎn)生于宋元，成熟于明清時(shí)期。

它們遵循了“天人合一”的東方哲學(xué)理念，就地取材，依勢(shì)選址建造，功能齊全實(shí)用，是人與自然和諧統(tǒng)一的景觀。因而被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

至今保存完好的濂江書院，始建于唐末，著名理學(xué)家朱熹曾在這里講學(xué)。這座千年學(xué)府文風(fēng)鼎盛，人才輩出。

福建人陳嘉庚先生于1921年創(chuàng)辦的廈門大學(xué)，是華僑近代創(chuàng)辦的第一所大學(xué)。后來它入選全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，因?yàn)轱L(fēng)景美麗而被譽(yù)為“中國(guó)最美大學(xué)”。

另外，福建人的一些風(fēng)俗習(xí)慣，早已深刻影響著中國(guó)人的生活，并且作為中華文化的代表之一，享譽(yù)世界。

例如飲茶，是福建人日常生活不可缺少的重要組成部分。

唐宋以來，福建的“斗茶”之風(fēng)興盛，閩南的“茶道”和客家的“擂茶”享譽(yù)海內(nèi)外。

安溪烏龍茶、武夷巖茶，是眾人皆知的中國(guó)傳統(tǒng)名茶。

再如壽山石，是福州特產(chǎn)，中國(guó)傳統(tǒng)“四大印章石“之一、中華瑰寶。

噴涌而出的福建精英群體聽起來福建的耕地資源少，舊時(shí)生存困難，屬于窮山惡水，不適合宜居、養(yǎng)人。

然而獨(dú)特的地域文化，重視文化教育的傳統(tǒng)，自古至今培育了一批又一批名聲顯赫的社會(huì)精英。

例如，福州林浦古村，在約八百年中出現(xiàn)了18個(gè)進(jìn)士，尤其是有“七科八進(jìn)士、三代五尚書”的科舉傳奇。

在古代，有兩宋之際的抗金名臣李綱，世界法醫(yī)學(xué)鼻祖宋慈，北宋名臣、書法家蔡襄和蔡京，北宋詞人、婉約派代表人物柳永，明代思想家、文學(xué)家、泰州學(xué)派的一代宗師李贄，明代抗倭名將、軍事家俞大猷，南宋理學(xué)家、思想家朱熹，明末清初軍事家鄭成功等人。

在近代及現(xiàn)代至今，有林則徐、辜鴻銘、嚴(yán)復(fù)、林語堂、陳嘉庚、林覺民、冰心、鄧拓、鄭振鐸、林徽因、鄧子恢、劉亞樓、楊成武、盧嘉錫、陳景潤(rùn)、侯德榜、林巧稚、高士其、余光中、舒婷、汪國(guó)真、王永慶、郭鶴年、黃如論、許榮茂……

這些人，廣布于政治、軍事、文學(xué)、思想、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、科技、商業(yè)等領(lǐng)域，群星璀璨！

這種各類人才井噴的現(xiàn)象，在中國(guó)所有省份中名列前茅。

當(dāng)然，以上只是福建歷史的一部分亮點(diǎn)。

看完這些，你還會(huì)說福建在歷史上缺乏存在感嗎？

福建是祖國(guó)東南沿海的重要省份，為什么會(huì)有這樣的問題呢？

可能和福建總體上開發(fā)較遲，福建在唐代以前一直都是中國(guó)最落后的地方，類似于邊疆地區(qū)，在中國(guó)古代史上，這樣的地方算是遠(yuǎn)離主流文化，歷史人文乏善可陳，這主要是受地理?xiàng)l件的限制，福建境內(nèi)多山，素有“ 東南山國(guó)”之稱，降水充沛，亞熱帶森林茂密，潮濕而且溫?zé)?，這樣細(xì)菌繁殖很快，從古人的記載中我們知道:這里流行著瘧疾、瀉痢、感冒等瘟疫，被古人環(huán)為“瘴癘之地”，很顯然，就福建的原始地理?xiàng)l件來講，很不適宜人類生活，倒是那些能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂虻膭?dòng)物在這里生長(zhǎng)很快，比如毒蛇、老虎、熊羆、鱷魚，但是它們?cè)谠缙诙际侨祟惖臄橙耍梢哉f，古代的福建人生活在這塊土地上，與大自然的抗?fàn)幮枰^多的付出，這種獨(dú)特的地理環(huán)境在很大程度上制約了福建的開發(fā)，當(dāng)中原已進(jìn)入夏商周鼎盛時(shí)期，而福建在古文獻(xiàn)中被視作未蒙漢化的蠻荒之地，就有文字的歷史而言，唐以前的三千多年間，中國(guó)的黃河流域中原文明一直居于主導(dǎo)地位，而福建長(zhǎng)期是中國(guó)最落后的地域之一，僅留下了最古的稱呼“閩”，而且這一格局一直到隋統(tǒng)一南方，仍無大的變化，一直到唐代早期，中原人民仍將包括福建的東南地區(qū)視作蠻荒地帶，只有在流放官員才想到這一地方，長(zhǎng)期以來，中央朝庭對(duì)此的統(tǒng)治處于不穩(wěn)定的狀態(tài)，安史之亂后，朝廷開始重視福建的開發(fā)，從而使得福建有了很大的變化，舉個(gè)例子:在中國(guó)的所有省名中，“福建”二字出現(xiàn)的可是最早的，唐開元21年（733年）朝庭將福州和建州的首字置“福建觀察使”，并且入宋以后，福建已經(jīng)逐漸成為了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化中心，福建在逆襲，“人才之盛，甲于天下”，這點(diǎn)為什么會(huì)被忽略？原因就在于福建偏于一隅，與北方中原的主場(chǎng)相遠(yuǎn)離，甚至背道而馳，再多的閃光點(diǎn)也不被重視！

改革開放40多年，福建的發(fā)展是全國(guó)最快的，上升的位次從1978年的23位到2020年的第7位，上升了16位，這在全國(guó)是絕無僅有的！所以福建是太低調(diào)了，宋代福建出現(xiàn)過的輝煌很快就要在21世紀(jì)重現(xiàn)！希望不要再用古代的眼光看待福建。

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