曾侯乙墓(11)? 曾國君列之誤
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事實上,曾侯乙跟曾侯鉞(邑部的鉞)、曾穆侯(季怡戈的西宮)、曾伯宮父穆、曾伯文,都是同一個人,即文王第七子“西宮”郕叔武,又稱“曾侯乙”。
一、“曾伯文”簋:
1922年,隨州均川熊家老灣出土,現(xiàn)藏于湖北省博物館。
釋文:唯曾伯宮自作寶敦用,賜眉壽黃耇,其萬年子孫永保用享。
“宮”釋:室猶宮也,宮自其圍繞言之。象心之居中若宮。如五音之宮,居中央唱四方。若人心之居中,為軀體之綱。
此字為“宮”明矣?!霸畬m”釋為:曾國伯侯西宮。
二、曾伯宮父穆鬲
現(xiàn)藏于上海博物館。
釋文:唯曾伯宮甫穆西,用吉金自作寶尊鬲。
曾伯宮甫即曾國。
三、曾穆侯(謚號穆,見周王孫季怡戈,春秋早期人。)
銘文內容:
① “周王孫季怡孔藏元武元用戈”
② “穆侯之子,西宮之孫,曾大工(攻)尹,季怡之用?!?/p>
銘文①的“元武元用戈”釋為“原(郕)武原用戈”,指原郕叔武原來使用的戈。
銘文②的“西宮”指曾侯乙。從戈銘可以得出曾侯乙即郕叔武、即西宮。
四、曾侯鉞(見曾侯鉞簋,名鉞(邑部的鉞),春秋晚期至戰(zhàn)國早期人。)
鉞的正確解是“郕”(成邑),即釋為曾侯郕,其所指為曾侯乙郕叔武。
五、曾侯乙
曾侯乙鼎及銘文,正解見本人之前發(fā)布的文章。曾侯乙即為郕叔武、西宮,他是西周所封“曾國”的第一代國君。
(備注:“曾侯乙墓”內容較多,將分篇介紹,要完整了解,請參閱上下篇章。)
偶然發(fā)現(xiàn)文物,專家卻要“全村搬遷”,規(guī)模或比“曾侯乙墓”還大 曾侯乙
對考古感興趣的朋友或許知道,在湖北隨州有座“曾侯乙墓”,這座古墓規(guī)模宏大,更出土了大量珍貴文物,其代表便是完整的“曾侯乙編鐘”,古代冰箱“曾侯乙冰鑒”等;以此為據(jù),隨州早在兩千多年前是西周時期的“曾國”故地,因此隨州又有“曾都”之稱。但這里需要強調一下,隨州可不止一座“曾侯乙墓”而已;早在2010年,考古隊又有了新的發(fā)現(xiàn),竟是一座西周古墓群,考古專家要求“全村搬遷”,其規(guī)模或比“曾侯乙墓”還要大。
說這話還要回到2010年,湖北隨州“蔣寨村”的一位農民正在自家田里松土,竟無意間挖出了十余件青銅器;由于之前已有“曾侯乙墓”,村民對文物保護的法律法規(guī)比較了解,因此就將此事上報給了有關部門。考古隊馬上進駐這里,并展開了詳細的考古勘探,令人驚訝的是,這里隱藏的可不止一座古墓,而是一個面積頗廣的古墓群;以之前發(fā)現(xiàn)的數(shù)件青銅器和初步發(fā)掘來看,這應該是西周時期的一座貴族墓葬群。直到2011年,對“葉家山西周貴族墓葬群”的正式發(fā)掘就此展開;但隨著考古發(fā)掘的深入,出現(xiàn)了一個頗為棘手的問題,就是古墓的分布區(qū)域也包括了近40戶當?shù)卮迕竦淖≌?/p>
如果這些僅是西周“平民墓”,一般來講是不影響40戶村民正常生活的;但是考古專家發(fā)現(xiàn)這些古墓的規(guī)格非常高,僅是發(fā)掘初期就出土了750余件珍貴文物,其規(guī)格等級均屬于王侯級別。由于墓葬分布廣,如果繼續(xù)發(fā)掘,或許還會出現(xiàn)與“曾侯乙墓”相媲美,甚至更高級別的古墓;但與此同時,繼續(xù)發(fā)掘則會會影響到40戶村民的正常生活,地下挖空,甚至還會出現(xiàn)危險隱患。為此考古專家當即要求“全村搬遷”,隨后得到上級批準,并撥款另在他地建起了更為舒適的新居;等村民全部搬遷后,考古發(fā)掘才得以繼續(xù)進行,之后又發(fā)現(xiàn)了5000多平米的墓葬面積,共計77座西周貴族墓葬,值得一提的是,其中還有一座“曾國”君王級別的古墓。
直到2011年時間過半,“葉家山古墓群”最大規(guī)模的一座古墓重見天日,據(jù)統(tǒng)計,本次發(fā)掘共出土了300余件珍貴文物,其中包括:青銅鼎、青銅簋、鬲、斛、爵、編鐘、金戈、同盾、箭鏃等;令人頗為驚訝的是,竟然出現(xiàn)了19件鼎和12件簋,為此就連專家也是疑惑不解。了解歷史的朋友或許知道,“鼎”和“簋”在西周時期是諸侯貴族的地位象征,同時西周王朝對于“禮制”有著十分明確且嚴苛的規(guī)定;以目前的史料來看,“鼎”是古代用以烹煮食物的用具,“簋”則是盛放食物的器具。
傳說夏禹收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州。之后九鼎傳商都“亳京”,后又傳周都“鎬京”,至此有“國滅鼎遷”之說;正因如此,商周時期對“鼎”十分重視,亦為“定鼎”,尤其是西周時期更是出現(xiàn)了嚴格的使用規(guī)定,即天子用“九鼎八簋”,諸侯“七鼎六簋”,大夫“五鼎四簋”,元士“三鼎二簋”,其中“九鼎八簋”乃天子專屬,也是周王朝中央政權的象征。當然,這是史料記載中的內容,可如今這“19鼎12簋”雖然預示了墓主人的地位尊崇,可也明顯違反了西周禮制的規(guī)定,其數(shù)量甚至超過了“天子”規(guī)格,難不成挖到的是“大禹墓”?
公正的說,由于西周年代過于久遠,目前的史料并不多;雖說如此,專家還是翻閱了大量資料尋找線索。稍顯遺憾的是,最終專家仍未發(fā)現(xiàn)關于“19鼎12簋”的相關記載,這也成了目前考古發(fā)現(xiàn)中出土數(shù)量最多、規(guī)格最高,也是唯一沒有史料依據(jù)的古墓;雖說專家對這種現(xiàn)象難以解釋,但還是對其進行了詳細的斷代鑒定,其結果證明,這些青銅器以及整座古墓的年代應為西周早期的產物。由此專家也提出了一個大膽猜想:天子“九鼎八簋”的相關禮制規(guī)定出現(xiàn)在西周中期,而這座古墓的時間為西周早期;簡單地說,或許這座古墓趕在了“禮制”規(guī)定之前出現(xiàn),因此未受其數(shù)量限制,“19鼎12簋”僅是單純的為了彰顯身份而已。
當然,這僅是專家們的“猜想”,由于史料的缺失,目前仍難以完美解釋“19鼎12簋”的真正含義;不管怎么說,這次考古發(fā)掘收獲頗豐,也為佐證歷史提供了新的實物證據(jù)。
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臺灣科博館推出曾侯乙編鐘展 再現(xiàn)2千年前王者之音 曾侯乙
華夏經緯網(wǎng)3月6日訊:據(jù)臺灣“中時電子報”報道,有“東方樂器之王”美稱的《曾侯乙編鐘》,5日在臺灣“國立”自然科學博物館由臺北國樂團演奏,再現(xiàn)“王者之音”。
“國立”自然科博物館推出《曾侯乙編鐘》 (陳淑芬攝)
《曾侯乙編鐘》是出土的2500年前樂器文物,由65件青銅編鐘組成,是東方最大樂器,展品是源自大陸湖北省博物館的復制件,總重高達4400多公斤,敲擊展現(xiàn)莊嚴典雅的金石之聲,將在科博館展示5年。 曾侯乙是戰(zhàn)國早期的王室后裔,編鐘是公元前433年曾侯乙墓埋藏文物,上有銘文“曾侯乙作持”(曾國-侯爵-乙-持有),而命名為《曾侯乙編鐘》,發(fā)掘出土后于大陸湖北省博物館展示,屬于大陸一級文物,禁止出境展覽。
《曾侯乙編鐘》將在科博館展出5年。(陳淑芬攝)
“國立”傳統(tǒng)藝術中心在1997年購入原件復制件,曾于2015年在科博館《鼎立三十》特展展出,5日起再現(xiàn)美音。傳統(tǒng)藝術中心主任陳濟民表示,編鐘是古代皇宮貴族才能欣賞到的樂音,有“王者之音”之稱。
科博館推出「曾侯乙編鐘」展示。(陳淑芬攝)
《曾侯乙編鐘》復制件全世界只有3套,經過驗證,此套展品是最接近原件的復制件,并曾有專家認為展品的中音區(qū)音質,甚至比原件更好??撇^館長孫維新表示,希望透過最新科技與古老文物的結合,讓大眾有更多元面向的收獲??撇^助理研究員陳叔倬指出,《曾侯乙編鐘》在1978年墓葬挖掘時原樣出土,鐘架呈L字型,掛有編鐘65件,最長面7.5公尺,最大鐘高152公分、重204公斤;最小鐘高20公分、重2.4公斤,鑄造精美,是音樂發(fā)展的極高成就??撇^將安排系列編鐘學習推廣活動,安排編鐘導覽解說,每周假日限額開放觀眾體驗編鐘VR及小編鐘科學演示等活動,并不定期邀請臺北國樂團前來演奏。(高楊)