榆陽區(qū)景點青云寺 榆陽區(qū)寺廟

導讀：榆陽區(qū)景點青云寺 榆陽區(qū)寺廟 1. 榆陽區(qū)寺廟 2. 榆社寺廟名稱 3. 蘭州市榆中縣寺廟 4. 榆樹市寺廟 5. 榆陽區(qū)古塔 6. 榆林古寺廟 7. 榆陽鎮(zhèn)金剛寺規(guī)劃建設圖 8. 榆林 寺廟

1. 榆陽區(qū)寺廟

黑龍?zhí)?，位于榆陽區(qū)鎮(zhèn)川鎮(zhèn)，距榆林市區(qū)54公里，谷中九潭連環(huán)，泉流活躍，俗稱九龍?zhí)叮鞒履觊g(1506-1521)因修建起龍王廟，故改名黑龍?zhí)?。黑龍廟座鎮(zhèn)北峰，足濯龍?zhí)?，正殿、卷棚、鐘樓、鼓樓、石獅、石階、旗桿、牌樓、樂樓隨山而列，渾然自如。

廟西側有一懸崖突兀，天生一卵形泉口，經(jīng)6寸許，深不可測，俗稱“海眼”，常年涓流細滴，如珍珠連串，稱“龍穴藏珍”，為榆林八景之一。

2. 榆社寺廟名稱

清明節(jié)也叫祭祖節(jié)

　　清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、秋千節(jié)、祭祖節(jié)，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時代的春祭活動，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點，也是傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數(shù)千年以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤?、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想。清明節(jié)的節(jié)俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。

　　祭祖節(jié)

　　清明節(jié)是一個紀念祖先的節(jié)日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。掃墓活動通常是在清明節(jié)的前十天或后十天。有些地方的掃墓活動長達一個月。

　　清明節(jié)紀念祖先有多種形式：掃墓是最早的一種習俗，這種習俗延續(xù)到今天，已隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓當天，子孫們先將先人的墳墓及周圍的雜草修整和清理，然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來越普遍，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習俗。新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇也就成了清明祭祖的地方。有些人家也在家里拜祭祖先。為了使紀念祖先的儀式更有意義，往往讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史

3. 蘭州市榆中縣寺廟

周末游

白塔山公園：位于蘭州市黃河北岸的白塔山上，因山頭有一元代白塔而得名，白塔山有拱抱金城之勢，白塔原為紀念去蒙古謁見成吉思汗而在蘭州病故的一西藏薩迦派喇嘛而建；

八盤峽旅游度假區(qū)：位于蘭州市黃河上游最西端的八盤峽水庫，水面廣闊，黃河與湟水河匯合口環(huán)境條件非常適合于開展水上體育運動及娛樂；

吐魯溝森林公園：位于蘭州市西北160公里處的永登縣連城林內(nèi)，屬祁連山脈的東麓， 是一以奇山秀水為主體的自然景觀旅游區(qū)，被譽為“神話般的綠色山谷”；

興隆山公園：位于蘭州市榆中縣城西南五公里處，距蘭州市60公里。全山亭臺樓閣以及廟宇達70多處，景點24處，是佛、道勝地；

青城古鎮(zhèn)：位于甘肅省榆中縣最北端的黃河南岸，是蘭州市惟一的省級歷史文化名鎮(zhèn)和中國民間藝術之鄉(xiāng)，也是甘肅省古民居保存較為完整、非常難得的古鎮(zhèn)；

4. 榆樹市寺廟

五年級上冊21課古詩詞三首生字：孫，兒孫，外孫，爺爺說，幸福就是兒孫滿堂。

泊，停泊，漂泊，傍晚，港口停泊著許多出?；貋淼臐O船。

愁，愁眉不展，發(fā)愁，不知為什么，爺爺最近總是唉聲嘆氣，愁眉不展。

寺，寺廟，大理寺，這座古老的寺廟現(xiàn)在只剩下斷壁殘垣。

榆，榆葉梅，榆樹，一樹樹榆? ??梅，燦爛多姿，清香宜人。

畔，湖畔，江畔，湖畔的月夜是美麗幽靜的。

5. 榆陽區(qū)古塔

榆林野生動物園位于榆陽區(qū)古塔鎮(zhèn)四里沙臥云山景區(qū)，距榆林城區(qū)10公里。動物園總規(guī)劃面積2300余畝，總投資8億元，引進特色珍稀野生動物80余種、1600余只，以大規(guī)模野生動物種群和自駕車觀賞為主，集動物保護研究、旅游觀賞、科普教育為一體，分別設有侏羅紀公園、兒童主題樂園、百鳥園、猛獸園、萌寵園和激情大馬戲等園區(qū)

6. 榆林古寺廟

夫子廟又稱孔廟、文廟，是祭祀我國古代思想家、教育家孔子的廟宇。因為孔子在古代被人們稱為“孔夫子”，所以南京的孔廟被稱為“夫子廟”。秦淮河畔的夫子廟始建于宋仁宗景佑元年（公元1034年），是在東晉學宮的舊址上擴建的。歷史上夫子廟是五建五毀，最后一次于1937年毀于日本侵略軍的炮火。1984年，南京市人民政府對夫子廟進行了大規(guī)模的開發(fā)與建設，建成以夫子廟為中心，秦淮河為軸線的夫子廟秦淮風光帶。它有三大建筑群：其一是祭祀孔子的廟宇—大成殿；其二是大成殿后面的學宮；其三是古代科舉考場遺址—江南貢院。

因為孔子在古代對我國文化起到了集大成的作用，所以孔廟的門稱為大成門，孔廟的殿稱為大成殿。

7. 榆陽鎮(zhèn)金剛寺規(guī)劃建設圖

1、青云寺（陜西省榆林市）

青云寺位于榆林市榆陽區(qū)東南6公里的青云鄉(xiāng)青云山上，是合道、佛教于一體的寺觀寺依山傍水，綠樹環(huán)繞，樓臺殿閣，此起彼伏，朱柱彩棚，泥塑磚雕，堪稱“榆溪勝境”。寺廟各殿宇原有比例適度大小不等的雕塑神、佛像共705尊，這些佛像姿態(tài)萬千，栩栩如生。此外，廟內(nèi)還有作工精巧、豐姿多彩的木雕、磚雕、壁畫等不計其數(shù)，集中體現(xiàn)了民間巧匠的精心創(chuàng)作。

2、西峰寺（陜西省榆林市）

西峰寺位于陜西省榆林市子洲縣馬蹄溝鎮(zhèn)的大山里，有一個名叫蘆草壇的地方，山不算太高，但山口平整開闊，背后山勢陡峻，不知什么時代，人們在這山口修了一座小廟，雖只一殿，但由于殿內(nèi)供奉的是三圣母娘娘，據(jù)說還聰明美麗，心地善良，天旱，她呼風喚雨，遇澇，她施力排除，鄉(xiāng)人有難有求必應，抽簽問卦十分靈驗，去者十之八九都能心想事成，因此香火十分紅盛。久而久之，人們便將此廟叫作娘娘廟，此山叫成娘娘廟山，原來的蘆草壇到少有人知了。

3、金剛寺（陜西省榆林市）

金剛寺位于陜西省榆林市城東1.5公里榆陽河南山峁上，建于明代萬歷三十二年（1603），為道、佛、儒三教于一體的寺廟。寺內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，廣植牡丹、芍藥、偷閑、丁香等名貴花卉。山門石階下一清泉流瀉而過，環(huán)抱寺院左右山梁， 山廓布滿桃樹。后緊靠寺西辟筑密屋一院，額稱”桃林山莊”，所刻字跡乃依于右任手書鐫成。寺院另存明代萬歷四十八年（1620）鑄造的大鐵鐘一口。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，鄧寶珊將軍任晉、陜、綏邊區(qū)總司令進駐榆林時即居此寺，曾在該寺設司令部。

4、普化寺（陜西省榆林市）

榆林普化寺位于陜西省榆林市榆陽區(qū)金雞灘鎮(zhèn)柳卜灘村，現(xiàn)藏”明代如來銅座像“一尊，“鐵羅漢立像”兩尊，銘文銅香爐若干。1992年為滿足當?shù)匦疟姷男枨?，由曹開林 ，紀陽辰籌資建成道教活動場所：臥龍山——仙公廟。廟內(nèi)供奉道教天神：仙公大帝。 2002年修建戲樓一座，每年定期舉辦秦腔演出，以豐富社會文化生活。 2003年仙公大帝與地藏王機緣成熟，為了在陜北地區(qū)弘揚佛法，將仙公廟改建成普化寺。并通過榆林市榆陽區(qū)民政局批準，普化寺為佛教活動場 所，且成立普化寺管理委員會。于七月三十日（地藏王菩薩誕辰），寺院邀請安徽九華山法師到場，正式舉行開光法會。

5、無量寺（陜西省榆林市）

無量寺坐落在榆林古城東門外無量山，駝峰路以東，坐東朝西，依山而建，占地六十余畝，是佛道合一的寺觀廟宇。據(jù)《榆林府志》記載康熙年重修，創(chuàng)建于明代。一九四七年八月毀于兵燹，一九八六年廣大信士功德主集資在原址上復建，逐年完善，樓亭殿閣，碧瓦朱甍，遠勝當年，始成今日之規(guī)模。寺以地名而命，取洪福無量之意。

6、香爐寺（陜西省榆林市）

香爐寺，位于佳縣城東200米的香爐峰峰頂，東臨黃河，三面絕空，僅西北面以一狹徑與縣城古城門相通。峰前有直徑5米，高20余米一巨石矗立，與主峰間隔2米，形似高足香爐，故而得寺名。素有佳縣八景之一“香爐晚照”之美譽。香爐寺地勢險峻，香爐石凌空而起，斷橋驚險異常，置身其上，如凌絕空際，低頭俯看，滔滔黃河激流而下，洶涌澎湃，佳臨黃河大橋橫貫東西，如龍臥波。

7、戴興寺

戴興寺位于榆林城東駝峰山巔，是榆林現(xiàn)存比較完整的寺廟，與老爺廟、香云寺、圓覺寺、洪濟寺、大庵毗鄰。全稱為戴興寺古剎建筑群的“四寺夾一廟”。是一處名寺古剎，戴興寺建于明正德十一年（1516），原為延綏鎮(zhèn)總兵戴欽家祠，后舍為佛寺，距今近500年。曾是歷代兼領僧會司；為陜北唯一的佛教圣地；是榆林八大景“駝峰擁翠”及旅游景點之一；是榆林歷史文化名城內(nèi)涵的重要組成部分；一九八二年戴興寺公布為縣級重點文物保護單位。

8、龍興寺（陜西省榆林市府谷縣）

府谷龍興寺，當?shù)厝朔Q麻鎮(zhèn)大廟，位于府谷縣城北部。龍興寺占地面積7000平方米，建筑面積1500平方米，始建于乾隆三十六年（1771年），古廟建筑群保留完整，寺廟由觀音殿、娘娘廟、關帝廟、三官廟、龍王廟、太陽樓、石牌坊、戲臺、山門等組成的清代建筑群，規(guī)模宏大，建筑工藝精湛。廟內(nèi)主體建筑和清代壁畫保留完整。是榆林市十大佛教旅游寺院之一。1982年被府谷縣人民政府確定為重點文物保護單位。2004年12月請五臺山高僧釋加空賜名龍興寺。2007年被榆林市政府公布為市級重點文物保護單位。

9、云巖寺（陜西省榆林市）

佳縣云巖寺位于陜西省歷史文化名城坐落佳縣縣城南1公里的虎頭峰山腰。既是我國古代漢族勞動人民聰明才智和藝術才能的結晶，又集中反映了石窟寺作為宗教藝術的屬性為人們研究宗教發(fā)展、欣賞古代石雕藝術提供了彌足珍貴的實物資料。云巖寺依山而建，山勢巍峨，怪石嶙峋，松柏蔥郁，寺腳下是黃河與佳蘆河交匯之外，濤聲陣陣，山光水色相映成趣，令人叫絕，是文人墨客云集之地。清光緒年間佳州佳州知州李壽昌曾作詩詠之景：古寺云巖畔，登臨覽八垓，河聲動天地，嵐氣撲樓臺，佳節(jié)同心賞，清光滿眼來，群眾試高歌，莫負菊花開。

10、石佛寺（陜西省榆林市橫山縣）

石佛古寺位于榆林市橫山縣白界鄉(xiāng)陳家溝村北約一華里處。居說古寺始建于北魏時期，鼎盛于隋唐，當年建筑宏偉，僧侶百人，香火旺盛。后毀于戰(zhàn)亂，漸漸湮滅。據(jù)說山上共有三個石窟，炸石毀一，現(xiàn)一，還有一個尚未發(fā)現(xiàn)。2004年，村民投工，善男信女捐資，在石窟外修建大殿于以保護。適值廣東省惠州市永福寺慧誠法師來陜選擇吉地，弘揚佛法，看中了這塊寶地，立志修復古寺，再現(xiàn)盛唐雄風。2005年工程啟動以來，以募捐二百多萬元，建成了五觀堂、客堂、天王殿等。將來還要修建大雄寶殿、法堂、牌坊門、放? ?池、山門廣場、及佛學院、敬老院等。為榆林最大的一個學佛，禮佛的場所。

8. 榆林 寺廟

開放。

1.無量殿位于榆林衛(wèi)城東門之外,是一座集儒、釋、道三教為一體的寺院。據(jù)清代《榆林縣志》及寺內(nèi)發(fā)現(xiàn)的碑文記載,無量寺始建于明正德年間(1506年~1521年),距今已有近500年歷史。原寺建筑有祖師殿、佛殿、戲樓、過亭等廟群。與佳縣白云山、榆林青云寺齊名,是聞名陜蒙的一處古剎。

2.每年新年或廟會期間,無量寺內(nèi)都是人潮涌動,善男信女們在各個殿宇前燒香拜神,秦腔、晉劇更是令無數(shù)老人流連忘返。

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