10.1去象鼻山公園免費(fèi)嗎?

導(dǎo)讀:10.1去象鼻山公園免費(fèi)嗎? 觀象山公園和信號(hào)山公園哪個(gè)好? 桂林象鼻山簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞

10.1去象鼻山公園對(duì)本市居民免費(fèi)。象鼻山景點(diǎn)因有一座酷似大象的象鼻山而得名,象鼻山位于桂林市漓江與桃花江的匯流處,以其獨(dú)特的山形和悠久的歷史成為桂林城徽標(biāo)志。

位于象鼻與象身之間的水月洞內(nèi)留存摩崖石刻50余件,是廣西重點(diǎn)文物保護(hù)單位,唐代著名詩(shī)人韓愈的名句:“江作青羅帶,山如碧玉簪”鐫刻洞中。水月洞與水中倒影宛如一輪明月,自古有象山水月的美譽(yù),宋代薊北處士有詩(shī)贊:“水底有明月,水上明月浮,水流月不去,月去水還流?!?/p>

10.1去象鼻山公園需要購(gòu)買門票,不免費(fèi)。

象鼻山原名漓山,位于廣西區(qū)桂林市內(nèi)桃花江與漓江匯流處,山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名,被人們稱為桂林山水的象征。象鼻山以神奇著稱,其神奇,首先是形神畢似,其次是在鼻腿之間造就一輪臨水明月,構(gòu)成“象山水月”奇景。

觀象山公園信號(hào)山公園哪個(gè)好?

都好,各有千秋景觀景色賞心悅目心怡舒暢。

桂林象鼻山簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞

作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢?以下是我收集整理的桂林象鼻山簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

桂林象鼻山簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞1 象鼻山又稱象山。明代詩(shī)人孔鏞寫(xiě)道:“象鼻分明飲玉河,西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨,白日相看不厭多?!边@一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象,伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水,因而得名。

象鼻與象身之間的大洞,便是的水月洞。范成大說(shuō)它“其形正圓,望之端整如月輪”。水月洞里江水通流,可泛小舟,在明月之夜,它的倒影則構(gòu)成“水底有明月,水上明月浮”的“象山水月”奇觀,使歷代詩(shī)人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件,其中以宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒(méi)有到過(guò)桂林,但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州(今廣西桂林市平樂(lè)縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石,與世人共之”。

象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。山頂平展,綠樹(shù)成蔭,當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔,因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶,又像劍柄,又有人稱之為瓶塔或劍? ?塔。

象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺,寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔,這里原來(lái)還有個(gè)開(kāi)元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗,漂到海南島,在北歸的途中,經(jīng)過(guò)桂林時(shí),居住于開(kāi)元寺,在此主持大典,講法傳經(jīng)。可惜古寺早廢,只留下這座佛塔敘說(shuō)當(dāng)年盛事。象鼻山,景色優(yōu)美,是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志,最令中外游人喜愛(ài)。

桂林象鼻山簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞2 象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處,占地面積11.88公頃,山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名,被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映,山、水、洞、島、亭、臺(tái)、坪、徑、文物、古跡相映成畫(huà),美不勝收,令人心馳神往。象鼻山又名象山,是公園的主要景點(diǎn),其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象,栩栩如生,引人入勝,被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞,彎如滿月,穿透山體,清碧的江水從洞中穿鼻而過(guò),洞影倒映江面,構(gòu)成“水底有明月,水上明月浮”的奇觀,“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來(lái)的墨客騷人文思泉涌,洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件,多為宋代鐫刻。象山南麓,有始建于唐代的云峰寺,象山的東、西麓,艾有石級(jí)曲折百上。山頂平展,樹(shù)木成蔭,小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此,塔高10余米,因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩象而得名,普賢塔形似劍柄,又似寶瓶,古樸凝重;游人立于山頂,神清氣爽,極目遠(yuǎn)眺,桂林山城美景盡收眼底。自然景觀,人文景觀交相輝映,使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展,游人徜徉其中,但見(jiàn)山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之?huà)擅?,幾疑身?a href='/xianjing/' target=_blank>仙境,流連忘返。桂林之旅,從象山公園開(kāi)始。

濱江路步行下江岸,能一覽象山全景,“象汲長(zhǎng)波,洞生明月”,象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬(wàn)年左右,地殼抬升,漓江水面由2千米寬度不斷縮小,江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長(zhǎng)17米,寬9.5米,高12米,位于象鼻與象之間通透圓洞,即“水月洞”,又名朝陽(yáng)洞。江水穿洞而過(guò),山洞如明月浮水。有詩(shī)贊曰:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還流?!迸c象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇,果樹(shù)蔥蔥,竹籬茅舍掩映其間。若是雨季,云蒸霧騰,村舍與綠樹(shù)皆似披上一襲輕紗,古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命,在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的`象征,是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。

水月洞

在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬(wàn)年前,地殼抬升,漓江縮小,加速了水月洞的發(fā)育,形成一個(gè)東西通透的圓洞。長(zhǎng)17米,寬9.5,高12米,面積約150平方米?!断笊接洝? ??,“有石穴一,彼此可以相望,形圓而長(zhǎng),其半入于漓水中,水時(shí)高時(shí)下,故其穴亦時(shí)有大小”。

水月洞洞口朝陽(yáng),亦名朝陽(yáng)洞。但洞在水上,如明月浮水,十分形象,所以水月之名,一直沿用至今?!跋笊剿隆笔枪鹆稚剿淮笃婢?文人學(xué)士屬文賦句,莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩(shī)有“水底有明月,象鼻山水上明月浮。水流月不去,月去水還流”之句,細(xì)致刻畫(huà)了天上、洞中,水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對(duì),一懸于天,一浮于水,形成“漓江雙月”的奇特景觀。

宋代在洞中建朝陽(yáng)亭,清代改稱得月樓,已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽(yáng)亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。

朝陽(yáng)亭

在象鼻山水月洞內(nèi),始建于宋,亭已早廢,但遠(yuǎn)在800多年前,圍繞水月洞的命名,兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開(kāi)的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司,一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來(lái),南宋乾道二年(公元1166年),張孝祥游水月洞留連至晚不歸,不久再度重游,一高興題詩(shī)作序,因洞口東向,把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽(yáng)”,并把記述其事的《朝陽(yáng)亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后,范成大主桂,持不同意見(jiàn),恢復(fù)了原名,寫(xiě)下《復(fù)水月洞銘》,并鐫在洞的南壁。

象眼巖

象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè),互相貫通,高約2米,寬5~10米,長(zhǎng)52.8米,呈扁長(zhǎng)形,面積約274平方米。象眼巖原是一段不長(zhǎng)的古地下河道,形成年代比水月洞早,因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口,沿石級(jí)可登上南眼。出象眼巖,盤(pán)山道可達(dá)山頂。北眼懸崖峭壁,導(dǎo)游知識(shí),無(wú)磴可通。象眼巖南北兩洞,是一對(duì)眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望,高聳的漓江飯店近在咫尺,城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比,半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺,江波帆影,閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。云崖軒宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載:“故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居,曰云崖軒。軒廢已久?!备鶕?jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩(shī)之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時(shí)無(wú)可考。方信孺詩(shī)有“不用窮探費(fèi)杖藜,隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上,更著云崖一段奇”之句,說(shuō)云崖軒建在象山麓是可信的

普賢塔

普賢塔遠(yuǎn)看象插在象背上的劍柄,又象一只古雅的寶瓶,因此稱“劍柄塔”,或“寶瓶塔”。該塔建于明代,塔高13.6米,塔基為雙層八角須彌座,在第二層基座正北面,嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩象。普賢塔位于象山之顛,不僅與桂林山水的傳說(shuō)相吻合,又印證了普賢菩薩乘大象之說(shuō),而大象馱寶瓶,在亞洲各國(guó)的許多傳說(shuō)中,也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰,在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,,寬3.3米,長(zhǎng)約13.5米,面積44.5平方米。巖口面江,東向,呈條形封閉狀態(tài),是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書(shū)巖”3字,并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬(wàn)歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整,有“賓泉山人開(kāi)深此洞”題名石刻。明詩(shī)人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩(shī),有“千頃水光涵洞府”,“山窗寂靜觀周易”句,詳見(jiàn)水月洞摩崖石刻。

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