汶川萬年臺旅游攻略「汶川景點一日游攻略」

導(dǎo)讀:汶川萬年臺旅游攻略「汶川景點一日游攻略」 汶川附近景點 汶川現(xiàn)在有什么可以旅游的地方? 成都到汶川景點的最佳路線 這個周末準備自駕帶父母到成都周邊旅游2天,不知道到哪兒好?誰能提供一下 都江堰有什么好玩的地方或者汶川周邊的都可以 從成都怎么坐車去水磨古鎮(zhèn)?大概需要多久?旅游攻略是什么?

汶川附近景點

汶川有哪些旅游景點呢?在此次地震中受損情況怎么樣?還有汶川有哪些著名的鄉(xiāng)村旅游景點?希望能夠給出詳細點的介紹,不甚感激~!

汶川三江生態(tài)旅游區(qū)

汶川現(xiàn)在有什么可以旅游的地方?

2010年,汶川的水磨古鎮(zhèn)被全球人居環(huán)境論壇理事會和聯(lián)合國人居署的《全球最佳范例》雜志評為“全球災(zāi)后重建最佳范例”?!?·12”地震后,整個鎮(zhèn)子按照旅游發(fā)展的需求進行了規(guī)劃、重建,成為國家AAAAA級景區(qū),前些年也曾迎來井噴式的發(fā)展。古鎮(zhèn)以1300多米長的禪壽老街為主體,青石板鋪路,兩側(cè)分布著大夫第、萬年臺、字庫、白塔建筑和售賣本地特產(chǎn)的商鋪,融合了羌、藏、漢等文化元素。越往深處走,本地人的生活印跡就越發(fā)清晰起來,穿著少數(shù)民族服裝的婦女抱著孩子從墻角走過,老人三三兩兩聚在樹下拉家常。這里是被世界遺產(chǎn)群(都江堰青城山、臥龍九寨溝等)包圍的地震遺產(chǎn),但更是人們劫后重生的家園。

Tips更多推薦

龍溪羌人谷

位于汶川縣西北,是古羌人的誕生地、羌文化的發(fā)源地。羌人谷神秘靜謐,走進村寨,綠意盎然,繁花似錦,可讓人暫時忘卻城市的喧囂。

■綿_大禹祭壇

據(jù)史籍記載,治水英雄大禹就出生在汶川地區(qū),20世紀80年代起,當(dāng)?shù)仃懤m(xù)開展了關(guān)于大禹的研究及紀念活動。“5·12”地震之后,珠海市對口援建汶川,在汶川縣綿質(zhì)鎮(zhèn)石紐山山腰建起了大禹祭壇,這里同時也是一個觀景平臺。

來源:中國國家旅游

成都到汶川景點的最佳路線

早上:從成都出發(fā),早成都接團經(jīng)都江堰抵達5.12大地震震中——映秀,沿紫平鋪庫區(qū)而上,觀賞“地震壁畫”,經(jīng)漩口集中村,百花“5、12斷橋”抵達震中映秀,參觀張家坪牛眠溝汶川大地震震源點、漩口中學(xué)地震遺址等景點,登漁子溪觀景臺,紀念512大地震遇難者集體公墓。觀映秀地震全貌(交警隊、映秀小學(xué)、映電賓館、映秀政府大院、岷電公司、映秀老街)。下午:繼續(xù)前往汶川水磨羌城,它地處汶川縣西南,位于岷江支流——美麗的壽江河畔,距映秀5公里,距都江堰25公里,距成都70公里,游客們將看到明代的古戲臺——萬年臺、清代的大夫第等水磨禪壽老街重要景觀。春風(fēng)閣更是水磨鎮(zhèn)最佳觀景點,名稱取自唐代詩人王之渙的名句“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”,成為新時代古鎮(zhèn)的地標性建筑。沿著禪壽老街,整潔的石板路一路走來,飄香的水磨老臘肉,鮮嫩的豆花,還有九大碗的流水席,飄得老遠的香味讓你忍不住尋著前去,胃口大開。吃完了這美味,沿著老街慢慢散步,來到和諧廣場,在這里,可以和羌、藏各民族的人民跳起熱鬧的鍋莊。后返回成都

這個周末準備自駕帶父母到成都周邊旅游2天,不知道到哪兒好?誰能提供一下

2天建議去汶川水磨古鎮(zhèn),汶川水磨古鎮(zhèn)位于四川汶川縣南部,是阿壩藏族羌族自治州的南大門,距“5·12”汶川特大地震震中映秀鎮(zhèn)5公里,距都江堰25公里,距成都70公里,都汶高速、213國道、三江旅游快速通道穿越而過,地理位置優(yōu)越,交通方便快捷。

行程安排:

第一天:上午自駕成都-水磨古鎮(zhèn),2小時(含出城時間),入住酒店,休息吃午飯,下午游古鎮(zhèn)。

第二天:上午游古鎮(zhèn)景點,吃小吃,下午3點駕車返回成都,到家5-6點。

汶川水磨古鎮(zhèn):主要景點水磨亭

水磨作為中國古代傳統(tǒng)的生活用具,最早記載于晉代,漢代以后蓬勃發(fā)展,三國時期多功能水磨機具已經(jīng)誕生成型。宋代葉適《財總論二》:“坊場,河渡免引,茶場,水磨之額,止以給吏祿而已”。該水磨為明晚期建造,距今有400余年歷史。它是汶川水磨古鎮(zhèn)以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的歷史縮影,也是古岷江流域農(nóng)耕文化的真實寫照。

水磨羌城

占地面積61117平方米,是災(zāi)后重建的民心工程,建筑結(jié)構(gòu)9度設(shè)防,把羌寨建筑的石結(jié)構(gòu)、泥結(jié)構(gòu)、石木結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)等建筑方式綜合運用,傳承并發(fā)揚羌族建筑文化,完美體現(xiàn)了會從古樸、粗放的傳統(tǒng)建筑群落邁向現(xiàn)代化城鎮(zhèn)的新羌城概念。水磨羌城的傳承與創(chuàng)新,使之成為羌族建筑城鎮(zhèn)化的典范,被譽為“中國最美羌城”?!?/p>

水磨羌城碉樓是整個羌城的標志性建筑,高10米左右,雄偉氣派,大氣磅礴,它蘊含了羌族的千年歷史與建筑文化,凝結(jié)了羌族人民的智慧和汗水,是羌族特有的一種建筑形式。千百年來,羌族先民為了避免戰(zhàn)亂,世代遷徙,碉樓成了他們防御的建筑。

春風(fēng)閣

是深入挖掘汶川水磨古鎮(zhèn)歷史文化,提煉結(jié)合藏羌漢民族建筑特色精華而修建的景觀建筑。建筑構(gòu)思奇妙,獨具匠心,主題建筑秉承中國傳統(tǒng)建筑營造法式,細部裝飾具有濃郁宗教和藏羌文化色彩,是多民族文化的有機融合,體現(xiàn)出各族人民在災(zāi)難面前所表現(xiàn)出來的堅韌性和凝聚力,是民族大團結(jié)的有力見證,亦是登臨觀瀾的絕佳場所。

西羌匯

坐落于汶川水磨古鎮(zhèn)春風(fēng)閣腳下,東臨壽溪湖,是水磨標志性景觀之一。西羌匯展現(xiàn)了汶川特大地震后人們自強不息重建家園的精神面貌,寓意生命的延續(xù)和文化的傳承,蘊含佛山水磨之間血脈相連的山水深情?!?/p>

西羌匯建筑平面由正方形演變而來,建筑立面結(jié)合羌碉特色;碉樓碧波交相輝映,夜間玻璃體的斑斕燈光與水色交融,更添壽溪湖的奇幻色彩。西羌匯將現(xiàn)代的建筑、裝飾藝術(shù)與傳統(tǒng)西羌文化相結(jié)合,并融入佛山陶瓷藝術(shù)元素,具備展覽、演出、會議、接待等多項服務(wù)功能。

禪壽老街

全長1300米,平面呈“U”形分列布局,兩側(cè)分布的春風(fēng)閣、大夫第、萬年臺、字庫、白塔等建筑風(fēng)格集中國傳統(tǒng)建議體系之大成,是典型的羌、藏、漢相結(jié)合的明清風(fēng)格建筑,具有輪廓清晰、布局深蘊、多軸線明確等特點,體現(xiàn)了古人“天人合一”的建筑思想和設(shè)計理念。

川西民居風(fēng)格、古色古香的禪壽老街,不僅解決了災(zāi)后227戶居民的住房問題,同時打造了“以家?guī)У辍钡囊司右松棠J剑瑸榘l(fā)展旅游業(yè),增加群眾收入創(chuàng)造了有利條件。

萬年臺

汶川水磨古鎮(zhèn)萬年臺始建于明萬歷25年(公元1588年),毀于90年代末。“5·12”汶川特大地震后,經(jīng)考古調(diào)查后依原樣進行修復(fù)。建筑坐南朝北,總占地面積86平方米,建筑平面是“凸”形分布,歇山頂,穿斗抬梁式結(jié)構(gòu),七架九脊檁,小青瓦屋面,灰塑脊,頂施天花,具有古樸典雅的民族特色和地方藝術(shù)風(fēng)格,吸取了中國傳統(tǒng)建筑及川西民居建筑結(jié)構(gòu)的簡潔、樸實、莊重等特點,是研究中國戲劇發(fā)展史寶貴的實物資料?!?/p>

字庫塔

字庫塔又名“惜字宮”、“敬字亭”、“圣跡亭”、“文風(fēng)塔”、“焚字爐”等,是古人專門用來焚燒字紙的建筑。字庫塔始自唐宋,興于明清,是我國古代“惜字如金”、“敬天惜字”傳統(tǒng)文化觀念影響的產(chǎn)物。該字庫始建于清代,90年代初期毀壞,“5·12”汶川特大地震后,經(jīng)考古調(diào)查后依原樣進行修復(fù)。字庫廣場照壁斗書“大愛無疆”四字,寄托了災(zāi)區(qū)人民對廣東佛山同胞鼎力相助、攜手共建的感激之情。

和諧廣場

和諧廣場地處禪壽老街與水磨羌城的交匯處,寓意各民族、各人民之間的和諧相處、團結(jié)互助,同時,羌、藏、漢各民族的建筑風(fēng)格和文化元素也在這里充分展現(xiàn)和融合。

白塔

白塔藏語音譯為“曲登嘎布”,亦稱“吉祥白塔”。塔身外形如藻瓶,粗細相間,方圓搭配,造型優(yōu)美。水磨白塔是古印度教及藏教東漸的實物佐證,亦是歷史上民族團結(jié)和文化交流的物證,表達了各民族人民對和平、幸福的虔誠祈愿。

羊皮鼓廣場

羌族自古以來對羊就有著特殊的感情,以羊祭山是古羌人的重大典禮。在羌人活動地區(qū),羌民所供奉的神是“羊身人面”,視羊為祖先。傳說羌族在向岷江上游遷徙途中,羌族巫師勞累過度,昏昏入睡,他們的經(jīng)書掉落在地上被一支餓羊吞吃了,后羊托夢給羌人說:“我死后,可將皮做成鼓,敲三下,經(jīng)書就會道出來?!庇纱丝梢钥闯觯虮磺既速x予了極高的地位,甚至成為了羌族文化的神圣傳承者?!?/p>

羌繡廣場

羌繡,是中華民族五千年燦爛文化中的瑰寶,也是羌族姑娘的拿手絕活。云云鞋和繡花圍腰是羌族刺繡中最具代表性的工藝品。其他還有藏式統(tǒng)包、挎包、帽子、氆氌、氈子、褥子、壁掛等,件件精美絕倫。

羌笛廣場

羌族,是一個能歌善舞的古老民族,有著眾多的演奏樂器。羌笛,在漢代就流傳于甘肅、四川等地,至今已有2000多年歷史。羌笛最適于獨奏,但也可為歌舞伴奏。“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”是其表現(xiàn)力的最佳寫照。

飛鴻廣場

飛鴻廣場,是佛山援建工作者歷經(jīng)600多個晝夜的拼搏和守望,用汗水和心血刻畫出一幅讓人心曠神怡的“水磨畫”。它融合了當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕勞動風(fēng)情、地域特色和民族歌舞等元素,體現(xiàn)民族風(fēng)貌。

以圓形象征佛山水磨? ??家親,以羌族圖騰羊頭為中心符號反映民俗特點;以佛山水磨兩地的典型人物為元素,雙手托和平鴿寓意美好明天;以水磨標志性建筑春風(fēng)閣為符號強化地域特色;圓的底部亂石與手象征地震把佛山水磨兩地人民聯(lián)系在一起,在廢墟上攜手共建家園;展現(xiàn)了佛山人民無私的援建之情和水磨人民堅強不屈的精神面貌。

壽溪湖

壽溪湖由五條浸百草的穿山泉溪匯流而成,這些山泉溪水具有調(diào)節(jié)身體肌能,延年益壽的特殊功效,神農(nóng)百草而萬壽,水磨飲壽溪而萬福,宋代大文豪蘇軾在《和桃花源詩并序》中記載“……蜀青城山老人村,有見五世孫者,……溪中多枸杞,根如龍蛇,飲其水,故名溪湖?!?/p>

禪城

禪城橋是汶川水磨古鎮(zhèn)災(zāi)后重建的一座步行橋,2009年9月開工,2010年1月竣工。主體采用預(yù)制小箱梁簡支梁橋,上部為木結(jié)構(gòu)長廊,木材俄羅斯進口樟子松,橋梁全長87.4M,造型獨特,韻味古典。

都江堰有什么好玩的地方或者汶川周邊的都可以

青城山 不錯的地方 再遠點 汶川呢 就是地震遺址公園什么的了

但是在汶川縣水磨鎮(zhèn)是個好景點 有汶川特別旅游區(qū) 水磨羌城 萬年臺 黃龍寺 神山凈土 距離都遠不遠 離 都江堰 50公里 1小時車程

從成都怎么坐車去水磨古鎮(zhèn)?大概需要多久?旅游攻略是什么?

可以在成都茶店子汽車站乘坐直達水磨古鎮(zhèn)的汽車全程用時1個半小時左右。

從古鎮(zhèn)有車到汶川,建議在汶川轉(zhuǎn)車到理縣~從水磨古鎮(zhèn)到汶川約1個小時,從汶川到理縣60公里左右,大約需要1個小時吧。

旅游攻略

1、春風(fēng)閣:

“春風(fēng)閣”是深入挖掘水磨古鎮(zhèn)歷史文化,提煉結(jié)合藏羌漢民族建筑特色精華而修建的景觀建筑。建筑構(gòu)思奇妙,獨具匠心,主題建筑秉承中國傳統(tǒng)建筑營造法式,細部裝飾具有濃郁的宗教和藏羌文化色彩,是多民族文化的有機融合。

2、西羌匯:

西羌匯,坐落于水磨鎮(zhèn)春風(fēng)閣腳下,東臨壽溪湖,是水磨標志性景觀之一。

西羌匯建筑平面由正方形演變而來,建筑立面結(jié)合羌碉特色;碉樓碧波交相輝映,夜間玻璃體的斑斕燈光與水色交融,更添壽溪湖的奇幻色彩。

3、禪壽老街:

禪壽老街全長1300米,平面呈“U”形分列布局,兩側(cè)分布的春風(fēng)閣、大夫第、萬年臺、字庫、白塔等建筑風(fēng)格集中國傳統(tǒng)建議體系之大成,是典型的羌、藏、漢相結(jié)合的明清風(fēng)格建筑,具有輪廓清晰、布局深蘊、多軸線明確等特點,體現(xiàn)了古人“天人合一”的建筑思想和設(shè)計理念。

水磨古鎮(zhèn)是漢族和少數(shù)民族的交融區(qū),在災(zāi)后重建中賦予其厚重的南粵新元素,內(nèi)地風(fēng)情和藏羌文化交相輝映,西蜀人文和禪佛文化聯(lián)袂綻放。5.12大地震后,水磨古鎮(zhèn)重建的“禪壽老街、壽西湖、羌城”三大區(qū)。古今歷史文化交匯、川廣發(fā)展理念結(jié)合、藏羌人文風(fēng)情薈萃,儼然一幅“高山峽谷、湖光山色、古街林立、風(fēng)情四溢”的“水墨畫”,被譽為汶川大地震災(zāi)后重建第一鎮(zhèn)。

水磨古鎮(zhèn)東臨都江堰,南倚青城山,西接臥龍大熊貓自然保護區(qū),北靠震中映秀,是阿壩藏族羌族自治州的南大門,是“中國的精品旅游文化景區(qū)”。

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