湛江何時(shí)有狗，無法考究，但狗人共存，不可置疑。從雷州半島星羅棋市的石狗推測(cè)，狗的歷史淵緣必定很長(zhǎng)?！榜R牛羊，雞犬東，此六畜，人所飼’，古代啟蒙教育，已向孩童灌輸狗是家畜。“五谷豐登、六畜興旺’，人們稱譽(yù)的太平盛世，狗也名列其中。
遠(yuǎn)近聞名的白切狗肉吸引了本地和外地的食客。廣州的記者也隨著游客聞名而來品吃狗肉，贊不絕口，并對(duì)這里一間規(guī)模最大的阿Q狗肉檔進(jìn)行了報(bào)道
可見狗與人息息相關(guān)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。湛江人對(duì)狗具有兩重性，一方面圖騰崇拜狗，農(nóng)村鄉(xiāng)野，村頭巷口，門前塘邊，到處都有石狗蹲立，石狗作護(hù)神，保佑平安，辟邪避災(zāi)，受香拜祭。根據(jù)湛江市博物館統(tǒng)計(jì)，湛江遺留的石狗有近萬只，林林總總，儀態(tài)萬千，是湛江獨(dú)有的一大景觀——石狗文化。另一方面，喜歡食狗，蔚然成風(fēng)。大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，街頭巷尾，狗肉食肆，比比皆是。狗肉檔內(nèi)，光鮮發(fā)亮的熟狗，數(shù)條掛在顯眼之處招徠顧客，盡管狗頭猙獰，狗牙列露，并不影響人們食欲。食客三五成群，圍在小桌，一盤狗肉，半瓶米酒，慢斟細(xì)酌，談天說地，別有風(fēng)味。吃得興起，甚至忘乎所以，蹲到凳上。湛江的狗肉檔有多少，誰也計(jì)不清，湛江人又建立獨(dú)具一格的食狗文化。
湛江有句俗語：“狗肉滾三滾，神仙站不穩(wěn)”?？梢姽啡庀阄逗蔚日T人。湛江人食狗，很獨(dú)特，喜歡白斬，熱制涼食，根據(jù)需要而斬食。食狗定要配上蒜蓉辣醬等佐料，澆上香油，這種食法，似乎很原始，全國也較罕見，但原汁原味，清嫩爽口，香而不膩，羊的嫩，兔的香，雞的鮮都集在其身上，成湛江人的口福，故白斬狗廣受歡迎，世代流傳，經(jīng)久不衰，湛江白斬狗也成了遠(yuǎn)近聞名的傳統(tǒng)名肴。
湛江人食狗，不拘時(shí)節(jié)，一年四季皆食。三伏暑天吃夏至狗，以熱壓熱：三九寒天食冬令狗，驅(qū)寒進(jìn)補(bǔ)。湛江人食狗也很講究，“老貓嫩狗”，喜歡食鮮嫩的狗，狗中又以黑狗為佳。白斬狗的制法也很注重功夫手藝，挑選靚狗后，殺狗要放盡血，放入80度熱水浸泡數(shù)分鐘，退毛刮掙，開膛取臟，用潔布抹干血水，風(fēng)干少許，放入大鍋熬煮，水要適中，火要適度，這樣的狗肉才細(xì)膩可口，芳香襲人，味道特異。四十年前，赤坎有間老友記白斬狗肉檔，很有名氣，常常座無虛席。改革開放后，養(yǎng)狗、賣狗、運(yùn)狗專業(yè)戶相繼產(chǎn)生，狗肉食檔應(yīng)運(yùn)而生，有的地方甚至白斬狗肉一條街，一二十檔鱗次櫛比，食客如云，川流不息。白斬狗也登上大雅之堂，賓館茶樓都有出售。一些外地人到湛江也慕名而來，樂于一賞，享受一下湛江的食狗文化。湛江的狗肉也令一些名人偉人青睞。前國家副主席王震到湛江，總忘不了品賞湛江狗肉。1960年鄧小平、彭真、楊尚昆等中央領(lǐng)導(dǎo)視察湛江，離湛告別是狗肉宴，吃得津津有味，大贊其美。
明朝李時(shí)珍《本草綱目》有載：“狗肉，可安五臟，補(bǔ)絕傷，輕身益氣，補(bǔ)胃氣，壯陽道，暖腰膝，填精髓”。現(xiàn)代科學(xué)已化驗(yàn)證實(shí)，狗肉除有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪一般營養(yǎng)價(jià)值外，還有肌膚、鉀、鈉、氯等化合物和氨基酸，可產(chǎn)生高熱能，看來湛江人對(duì)狗肉情有獨(dú)鐘，實(shí)在慧眼獨(dú)具，難怪湛江人貪婪食狗有“賣掉棉胎食狗肉”的口頭語。