刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品種，有著極其悠久的歷史。除了以江蘇、湖南、廣東、四川為主要產(chǎn)地的四大名繡(蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡)，異彩紛呈的：魯繡”作為齊魯文化的組織部分，也早巳斐聲海內(nèi)外。魯繡產(chǎn)品繁多，主要有以下幾種：
煙臺(tái)抽紗同治元年(1862年)后，英國(guó)傳教士、商人來(lái)到煙臺(tái)。到19世紀(jì)90年代，英國(guó)傳教士詹姆土·馬茂蘭和他的妻子來(lái)到煙臺(tái)，發(fā)現(xiàn)膠東婦女心靈手巧，擅長(zhǎng)織繡，遂于光緒十九年(1893年)創(chuàng)辦仁德洋行，組成教徒學(xué)習(xí)歐洲抽紗工藝，并且生產(chǎn)抽紗工藝晶出口。光緒二十一年(1895年)，馬茂蘭夫人在煙臺(tái)創(chuàng)辦培真學(xué)校，招收學(xué)生，半工半讀，生產(chǎn)抽紗工藝品，前來(lái)學(xué)藝者甚多。后來(lái)，仁德洋行又通過(guò)棲霞、福山、蓬萊等縣的花邊莊發(fā)原料，收成品，組織棒槌花邊、被子花邊等出口。由于廣大農(nóng)村婦女的廉價(jià)勞動(dòng)，仁德洋行到本世紀(jì)初資金已達(dá)五六萬(wàn)兩黃金之多。解放后，煙臺(tái)地區(qū)的抽紗生產(chǎn)有了很大發(fā)展，從業(yè)人員達(dá)到數(shù)十萬(wàn)人，產(chǎn)品銷(xiāo)售60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，抽紗品種有雕平繡、威海滿工扣鎖、乳山扣眼、梭子花邊、棒槌花邊、手拿花邊、網(wǎng)扣、勾針等，工藝技法串富多采，在國(guó)際市場(chǎng)上享有盛譽(yù)。
即墨花邊又稱即墨鑲邊大套，是具有近百年歷史的手工藝晶。1910年，即墨藝人引進(jìn)意大利花邊在當(dāng)?shù)厣a(chǎn)，并結(jié)合民間編織、刺繡的特點(diǎn)，在工種、針?lè)?、圖案上不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，逐步形成了獨(dú)具民族風(fēng)格和地方特色的即墨鑲邊。自1956年成立即墨花邊廠以來(lái)，已由初期的幾個(gè)品種，10多種規(guī)格，發(fā)展到目前的臺(tái)布、餐套、床罩、沙發(fā)套、衣領(lǐng)、傘面、鋼琴罩等十幾個(gè)品種，2300多種不同花色和規(guī)格。即墨花邊是一種單線織繡花邊，主要原料是優(yōu)質(zhì)亞麻布和特制絲光線，色澤以米黃、漂白為主。在織繡上，它運(yùn)用了70多種花邊和刺繡的針?lè)?，并用通鑲拼，將花邊和刺繡連綴成套，使兩種不同的針?lè)ㄌ搶?shí)照應(yīng)，和諧統(tǒng)一，達(dá)到層次清晰、色調(diào)清秀，有浮有沉，宛如浮雕的效果，形成了即墨花邊的獨(dú)特藝術(shù)。在國(guó)際市場(chǎng)上，即墨花邊被視為抽紗妙品瑰寶，已暢銷(xiāo)40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
青州府花邊是一種以精棉線、亞麻布為主要原料，經(jīng)編織、刺繡制成的高檔工藝晶，主要品種是臺(tái)布。工藝上，用棒槌編打，經(jīng)緯相交，組成帶形密龍，作為圖案的骨貉，中間填以不同的疏密的網(wǎng)紋，運(yùn)用10余種針?lè)?。其中，在棉線刺繡上凸起的花紋，有浮雕的感覺(jué)。中間由少數(shù)掏眼和機(jī)鎖作點(diǎn)綴，猶如繁星閃爍，與四周邊花連綴成套，愈顯高貴，在國(guó)際上，有“抽紗之王”的美譽(yù)。產(chǎn)地主要分布在淄博、青州、東營(yíng)等地。雕平繡產(chǎn)于文登、榮成、威海、海陽(yáng)、龍口等地。是在麻布、棉布上以絲光線繡制而成的工藝晶。它采用了雕、縷、抽、勒、繡等工藝，圖案多以牡丹、菊花、玫瑰、葡萄為主，并襯以各種卷草紋，顯得嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱，層次分明。
蓬萊梭子花邊產(chǎn)于蓬萊市。編結(jié)時(shí)，在金屬或牛角制成的小梭子內(nèi)裝上棉線，藝人左手從梭里牽出線頭，右手捏梭，經(jīng)串引和圈結(jié)，組織成梅花形小花，然后再將小花連綴成花邊。19世紀(jì)末，梭子花邊在蓬萊地區(qū)已很普及，除出口外，婦女們還留以自用，裝飾在衣裙、鞋、帽、枕頭、門(mén)簾上。現(xiàn)在花邊已發(fā)展成為臺(tái)布、床罩、紗布靠墊、衣裙等大織品。1980年，蓬萊花邊榮獲國(guó)家金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?
棒槌花邊主要產(chǎn)于棲霞縣。制作時(shí)，先將花邊藍(lán)圖貼在圓盤(pán)形的板上，然后照藍(lán)圖插上大頭針，由牽掛在大頭針上纏繞棉紗的許多小棒槌(少則十幾個(gè)，多則幾十個(gè)、上百個(gè))編織而成。棒槌花邊用于滿工大套、棉、麻布繡花鑲邊等。
手拿花邊產(chǎn)于榮成市。在國(guó)際市場(chǎng)上被譽(yù)為抽紗珍品。它工藝精致，不僅玲瓏剔透，而且挺拔堅(jiān)實(shí)。能直立于桌上，為其它同類(lèi)產(chǎn)品所無(wú)法比擬，因而價(jià)格昂貴，甚至被作為藝術(shù)珍品收藏。
網(wǎng)扣主要產(chǎn)于招遠(yuǎn)縣。品種有餐套、臺(tái)布、床罩、沙發(fā)套、靠墊、窗簾等日用品。編織時(shí)，先按設(shè)計(jì)要求組成方格網(wǎng)布，然后在上面綴以不同的圖案。在人民大會(huì)堂、國(guó)賓館等重要場(chǎng)所，都有招遠(yuǎn)生產(chǎn)的網(wǎng)扣窗簾，上面的青松、翠竹、梅花、葡萄等圖案，風(fēng)格高雅，獨(dú)樹(shù)一幟。
勾針遍及膠東各地，它用一種特制的彎曲勾針將棉紗勾拉，纏繞編織出各種圖案，是民間廣泛流傳的編織工藝。品種有盤(pán)墊、錢(qián)包、手提包、背心、頭巾、披肩、童帽等，近年又有臺(tái)布、床罩、衣裙等日用品生產(chǎn)，是頗受外商歡迎的大宗外銷(xiāo)工藝品，
滿工扣鎖因產(chǎn)于威海市而得名。制作時(shí)，在臺(tái)布、床罩上，用勾針鎖好圖案輪廓，再用剪刀挖去圖案以外的底布，形成鏤空。作品層次清晰，主缽感強(qiáng)，具有雕鏤的藝術(shù)效果，所以又稱雕繡。威海滿工扣鎖在國(guó)際市場(chǎng)很著名，被稱為威海衛(wèi)工種。1981年，獲國(guó)家銀杯獎(jiǎng)。
乳山扣眼產(chǎn)于乳山市。制作時(shí)，在棉、麻布上照?qǐng)D案都依次抽去經(jīng)緯紗兩支，留下三支，形成有規(guī)律的網(wǎng)狀組織，然后再用針線將網(wǎng)纏勒成方目，通過(guò)方目的排列，構(gòu)成圖案。也有在圖案的外緣排列方目、以襯托布上的花型。這樣，乳山扣眼花中有花，互相襯托，相映成趣，很受?chē)?guó)內(nèi)外用戶的歡迎。
生絲臺(tái)布是榮成市石島鎮(zhèn)的刺繡藝人在1963年綜合抽紗、刺繡的長(zhǎng)處而創(chuàng)制的獨(dú)特工藝品。制作時(shí)，藝人們選用質(zhì)簿、色澤淡雅而呈半透明狀的生絲綢底布和彩色絲線，運(yùn)用平繡、拉繡、墊繡以及挑、纏、勒、扭、鎖等多種抽紗工藝技法，繡制出五彩繽紛圖案的臺(tái)布。生絲臺(tái)布自創(chuàng)制以來(lái)，在市場(chǎng)上一直暢銷(xiāo)不衰。
百代麗是本世紀(jì)60年代初濰坊地區(qū)首創(chuàng)的一個(gè)抽紗品種。它以精制棉紗、各種機(jī)織的小帶、亞麻布和棉布等為原料。制作時(shí)，將機(jī)織帶子按圖稿鋪成花邊的骨骼，再用疏密不同的針?lè)ㄊ止ぬ羁椛锨ё內(nèi)f化的圖案。它適于制作臺(tái)布、床蓋、衣服、沙發(fā)套等日常用品，是一種比較普遍、實(shí)用的抽紗品種。
煙臺(tái)絨繡又名絨線繡花，是用不同顏色的優(yōu)質(zhì)毛線，將圖案繡制在堅(jiān)硬的網(wǎng)眼布(又名鋼絲布)上而制成的工藝品。這一工藝是20世紀(jì)初，英國(guó)傳教士詹姆斯·馬茂蘭在煙臺(tái)開(kāi)設(shè)“仁德洋行”時(shí)由歐洲引進(jìn)煙臺(tái)的。當(dāng)時(shí)，鋼絲布由煙臺(tái)“鼎新久”工廠生產(chǎn)，圖案由美國(guó)紐約專門(mén)經(jīng)銷(xiāo)絨繡的路約賽特公司按照路易十四時(shí)的裝飾風(fēng)格而設(shè)計(jì)，在“仁德洋行”附設(shè)的絨繡廠生產(chǎn)，產(chǎn)品在美國(guó)大受歡迎。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，煙臺(tái)絨繡隨“仁德洋行”的倒閉而停產(chǎn)。50年代，煙臺(tái)恢復(fù)了絨繡生產(chǎn)。40年來(lái)，煙臺(tái)絨繡將我國(guó)傳統(tǒng)的工藝針?lè)ㄍ瑲W洲風(fēng)格融于一體，創(chuàng)立了煙臺(tái)絨繡嶄新的面貌?，F(xiàn)在，毛線彩色已達(dá)1000余種；針?lè)ㄓ珊?jiǎn)單的方點(diǎn)針發(fā)展到扒針、摻針、亂針、打子、拉毛、鋪錦等許多種。不僅能生產(chǎn)圖案富麗的靠墊等日用品，還能仿繡世界名畫(huà)、彩色照片、人物肖像、中國(guó)畫(huà)等藝術(shù)品。北京人民大會(huì)堂山東廳的絨繡“東海日出”，毛主席紀(jì)念堂正廳的巨幅絨繡“祖國(guó)大地”，就是煙臺(tái)絨繡的代表作，博得了中外瞻仰者的一致贊賞。
臨清哈達(dá)臨清市生產(chǎn)的一種凈地或織有宗教圖案的絲織品，有官佛像、文帕、紅凈花絹、佛子像、八寶花絹等品種，是藏、蒙等民族表示尊敬的一種贈(zèng)品。這一技術(shù)是在太平天國(guó)時(shí)由俄國(guó)傳入，全盛時(shí)，從事哈達(dá)生產(chǎn)的有700余戶，后衰落。解放后得以恢復(fù)和發(fā)展，產(chǎn)品銷(xiāo)往青海、甘肅、西藏、新疆、內(nèi)蒙和東北等少數(shù)民族區(qū)。
總之，“魯繡”在祖國(guó)繡園中是一枝艷麗的奇葩，許多品種雖然產(chǎn)生在帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的近代，然而產(chǎn)生它的土壤卻是在齊魯大地，是齊魯大地的人民用血汗、用心智將西方的圖案、工藝品種與中國(guó)傳統(tǒng)的針繡技藝、審美情趣等融在了一起。在它的身上，不僅體現(xiàn)了齊魯文化的物質(zhì)化發(fā)展，而且折射出齊魯文化善于納取的基本精神。
信息來(lái)源：山東省情網(wǎng)