太倉(cāng)鄭和紀(jì)念館旅游攻略(太倉(cāng)鄭和紀(jì)念館旅游攻略路線)

導(dǎo)讀:太倉(cāng)鄭和紀(jì)念館旅游攻略(太倉(cāng)鄭和紀(jì)念館旅游攻略路線) 太倉(cāng)有哪些好玩的地方? 太倉(cāng)鄭和公園 太倉(cāng)最好玩的地方在哪 江蘇太倉(cāng)旅游景點(diǎn)有哪些

太倉(cāng)有哪些好玩的地方?

鄭和紀(jì)念館

鄭和紀(jì)念館為古色古香的磚木結(jié)構(gòu)房子, 坐落于太倉(cāng)瀏河鎮(zhèn),朱紅色的門面十分氣派,院子中柏樹(shù)成行,清幽肅靜。屋內(nèi)陳列有介紹鄭和出海事跡的重要歷史文物。鄭和是我國(guó)明代偉大的航海家,曾從太倉(cāng)瀏家港起錨七次下西洋,為中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、文化的對(duì)外交流作出了杰出的貢獻(xiàn)。

天妃宮

天妃宮,位于瀏河鎮(zhèn)東市廟前街,為我國(guó)明代航海家鄭和下西洋的重要?dú)v史遺跡。初建于元至元二十三年(1268年)。明永樂(lè)年間,鄭和下西洋從劉家港啟航前,必先在此進(jìn)香祈求海神娘娘保佑航海平安,并于七下西洋結(jié)束后在此親立“通番事跡碑”。

南廣寺

南廣寺座落于南郊鎮(zhèn),建于宋紹興二年,距今800多年歷史,1993年批準(zhǔn)重建,占地面積97畝,主要有山門殿、金剛寶殿、觀音殿、地藏殿、法堂方丈樓等。

墨妙亭

墨妙亭位于太倉(cāng)公園內(nèi)。內(nèi)藏元代大書(shū)法家趙孟頫手跡《送李愿歸盤(pán)谷序》和《歸去來(lái)辭》石刻等。

憩園

憩園又名人公園,始建于1130年,位于公園弄,距今已有六百多年歷史,園內(nèi)有北宋著名水利專家郟亶墓、元代大型“鐵釜”、明代“通海泉”、宋花石綱遺物“望海峰”。最負(fù)盛名的有“墨妙亭”。另有樹(shù)萱齋、壁嵌等許多頗有價(jià)值的碑石。此外還有荷池、三曲橋等風(fēng)光景致。

太倉(cāng)是蘇州所轄的縣級(jí)市,位于江蘇省東南部,長(zhǎng)江口南岸。東瀕長(zhǎng)江,與崇明區(qū)隔江相望,南臨上海寶山區(qū)、嘉定區(qū),西連昆山市,北接常熟市。全市總面積為823平方公里,長(zhǎng)江水域面積143.97平方公里,陸地面積665.96平方公里。

太倉(cāng)自古為文化之鄉(xiāng)。早在晉代,名士瞿硎等活動(dòng)于境內(nèi)傳布知識(shí)文化。明初鄭和七下西洋,在劉家港啟航停泊,溝通太倉(cāng)與東南亞各國(guó)文化交流,并留下碑文、實(shí)物、著作等歷史性重要文物。譽(yù)為“百戲之祖”的昆曲和優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的江南絲竹都源自太倉(cāng)南碼頭一帶。

太倉(cāng)鄭和公園

永樂(lè)四年(一四0六年)六月,鄭和第一次下西洋,順風(fēng)南下,到達(dá)爪哇島上的麻喏八歇國(guó)。爪哇古名?婆,今印度尼西亞爪哇島,為南洋要沖,人口稠密,物產(chǎn)豐富,商業(yè)發(fā)達(dá)。

當(dāng)時(shí),這個(gè)國(guó)家的東王、西王正在打內(nèi)戰(zhàn)。東王戰(zhàn)敗,其屬地被西王的軍隊(duì)占領(lǐng)。鄭和船隊(duì)的人員上岸到集市上做生意,被占領(lǐng)軍誤認(rèn)為是來(lái)援助東王的,被西王麻喏八歇王誤殺,計(jì)一百七十人。鄭和部下的軍官紛紛請(qǐng)戰(zhàn),說(shuō)將士的血不能白流,急于向麻喏八歇國(guó)進(jìn)行宣戰(zhàn),給以報(bào)復(fù)。

“爪哇事件”發(fā)生后,西王十分懼怕,派使者謝罪,要賠償六萬(wàn)兩黃金以贖罪。鄭和第一次下西洋就出師不利,而且又無(wú)辜損失了一百七十名將士,按常情必然會(huì)引發(fā)一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)斗。然而,鄭和得知這是一場(chǎng)誤殺,又鑒于西王誠(chéng)惶誠(chéng)恐,請(qǐng)罪受罰,于是稟明皇朝,化干戈為玉帛,和平處理這一事件。明王朝決定放棄對(duì)麻喏八歇國(guó)的賠償要求,西王知道這件事后,十分感動(dòng),兩國(guó)從此和睦相處。

爪哇島三寶壟紀(jì)念鄭和六百周年活動(dòng)組委會(huì)成員向記者談及此事,都十分敬佩,說(shuō)鄭和對(duì)各國(guó)不論強(qiáng)弱親疏,平等對(duì)待,一視同仁,即時(shí)兩國(guó)發(fā)生沖突,仍能保持極大的克制,委曲求全,以理服人,表現(xiàn)出對(duì)鄰國(guó)的和平共處,睦鄰友好,使中國(guó)和印尼兩國(guó)人民的傳統(tǒng)友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們定居在這里也感到臉上有光,我們以鄭和為驕傲。

印尼的學(xué)者認(rèn)為,鄭和艦隊(duì)無(wú)疑是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的海上特混艦隊(duì),是一支無(wú)敵艦隊(duì)。而鄭和七下西洋的二十八年中,真正意義上的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)僅有錫蘭(今斯里蘭卡)一次,而且是在被迫無(wú)奈的情況下的防衛(wèi)性作戰(zhàn)。鄭和在處理“爪哇事件”中,不但不動(dòng)用武力,而且不要賠償,充分體現(xiàn)了鄭和是傳播和平的使者,他傳播的是“以和為貴”的中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,以及“四海一家”、“天下為公”的中華文明。

從一四0五年到一四三三年,鄭和先后七次出使西洋,加強(qiáng)了中國(guó)和西洋各地的聯(lián)系,擴(kuò)大了國(guó)際貿(mào)易。其對(duì)“唐人”產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響,則是人們沒(méi)有想到的。林先生不無(wú)感慨地說(shuō),鄭和的船隊(duì)一到有“唐人”的國(guó)家,居住在這些國(guó)家的“唐人”便奔走相告,欣喜萬(wàn)分。他們的這種欣喜,是因?yàn)猷嵑蛶?lái)的是強(qiáng)大的國(guó)威。鄭和每到一個(gè)地方,先按國(guó)之禮節(jié)去拜訪該國(guó)的國(guó)王,并送上攜帶的珍貴禮物,僅這些代表中國(guó)文化的珍貴禮物,就令所在國(guó)的國(guó)王、大臣、王公貴族刮目相看。當(dāng)?shù)厝藙t更為鄭和龐大的船隊(duì)所敬佩,得知這些“唐人”的后面原來(lái)有這么一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,因而對(duì)“唐人”不敢輕視,從而大大提高了“唐人”在國(guó)外的地位,促使了唐人街的形成。

馮夢(mèng)龍是明小說(shuō)家、戲曲家,畢生致力于小說(shuō)、戲曲、民間文學(xué)的研究和編選通俗小說(shuō)。他在《智囊》一書(shū)中記載,明英宗天順年間英宗皇帝好寶玩,有宦官出主意說(shuō),三十年前宣宗宣德年間曾派遣三寶太監(jiān)出使西洋,獲得無(wú)數(shù)珍奇寶玩。英宗就命宦官到兵部查找鄭和當(dāng)年到西洋的海上路線圖。兵部侍郎劉大夏得知,就把有關(guān)鄭和航海資料? ??出,偷偷藏去并燒毀?!吨悄摇匪浀膭⒋笙臍n史實(shí)雖有爭(zhēng)議,但卻證實(shí)了鄭和確實(shí)留下了航海圖和其他航海資料。

祝允明是明書(shū)法家,江南才子,與徐禎卿、唐寅、文徵明號(hào)稱“吳中四才子”。祝允明在他所撰的《野記》中記述:“正德辛末歲(一五一一年),巴喇西國(guó)遣使臣沙地白入貢,去其國(guó)在南海,甚遠(yuǎn)。始領(lǐng)其王命,在洋舶行凡四年半,被風(fēng)飄至西瀾海面,舶壞,唯存一腳艇。又在洋飄風(fēng)八日,至得吉零國(guó)(今孟加拉北部),住十一個(gè)月。又住地名秘得(今不丹)住八個(gè)月,乃遵路行二十六日至暹羅國(guó)。以情白王,玉賜日給,又與婦人四人,住彼又四年。至今年五月,才附番,人奈林船入廣。其所貢:木閘六枚、內(nèi)金葉表文、祖母綠一塊、珊瑚樹(shù)四株、玻璃瓶四把、玻璃盞四個(gè)及瑪瑙珠、胡里丹”。

話說(shuō)六百零二年前,有一個(gè)鄭姓太監(jiān),帶著他的第七房夫人,并率數(shù)萬(wàn)將士,組建了當(dāng)時(shí)世界上最大規(guī)模的船隊(duì),七下西洋,名義上是經(jīng)商貿(mào)易,實(shí)質(zhì)是尋找失蹤的小皇帝。

在長(zhǎng)年的航海過(guò)程中,小夫人無(wú)所事事,悶的積郁成疾。許多將士也因海上生活單調(diào)枯燥和思鄉(xiāng)之苦,精神萎迷不振。

鄭和看了非常著急,擔(dān)心長(zhǎng)此下去,后果不堪設(shè)想。為了給夫人解悶,也為了振興將士們的士氣,鄭姓太監(jiān)開(kāi)始尋找解決方案。方案原則如下:

一、必須可以四個(gè)人同玩:自己、小夫人、副帥、主要軍官一名。以便聯(lián)絡(luò)感情、監(jiān)視軍情。

二、規(guī)則簡(jiǎn)單,但可以不斷更改。方便學(xué)習(xí),更方便根據(jù)小夫人的戰(zhàn)況調(diào)整游戲規(guī)則。

三、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)而不厭,適應(yīng)海上的連續(xù)枯燥的生活。

經(jīng)過(guò)冥思苦想,終于想到了切合現(xiàn)實(shí)的解決方案:

利用船上現(xiàn)有的毛竹做成竹牌,刻上文字圖案,再制定游戲規(guī)則,放在吃飯的方桌上就能供四人同時(shí)娛樂(lè)。

在文字圖案的確定上,紅“中”代表中原大地,又符合中國(guó)紅的原則。

竹牌刻上“發(fā)”字,暗合航海的經(jīng)商名義,發(fā)財(cái)?shù)臄?shù)量則從“一萬(wàn)”到“九萬(wàn)”,按照中國(guó)的習(xí)俗,過(guò)滿則溢,所以沒(méi)有更多的萬(wàn)。萬(wàn)字牌定下來(lái)之后,其他的就照推了,船上糧食以大餅為主,于是,一餅到九餅;餅吃得膩了,魚(yú)吧,一條到九條魚(yú)。行船靠風(fēng)向,有了“東”、“南”、“西”、“北”風(fēng)。“春桃”、“夏荷”、“秋菊”、“冬梅”代表一年四季;用白板代表白茫茫的大海。

游戲一經(jīng)推出,盛況空前,海上浩蕩船隊(duì)一片嘩啦之聲。

將士中,有一麻姓將軍,屢戰(zhàn)屢勝,勝了之后則高聲說(shuō)唱,極大鼓舞了全軍上下的士氣,久之,竹牌正式取名“麻將”。

小皇帝找到?jīng)]有無(wú)從考證,但從此誕生了一個(gè)風(fēng)靡中國(guó)大地六百余年仍然生生不息的游戲。并衍生出幾乎可以代表中國(guó)文化的文化:麻將文化。

有人說(shuō),“麻將文化”作為中國(guó)文化的一種象征,表現(xiàn)出中國(guó)人強(qiáng)調(diào)自我、善于獨(dú)立生存的文化特征。

其實(shí)麻將與其他體育活動(dòng)最大的不同是四方參加的游戲。不象圍棋、象棋等都是雙人對(duì)戰(zhàn),橋牌雖然是四個(gè)人卻實(shí)際上是分成兩邊配合 的。雙方參與的互動(dòng)再?gòu)?fù)雜也有限,而麻將的四方作戰(zhàn)就更為錯(cuò)綜,從此意義來(lái)說(shuō),麻將反而是一種虛擬現(xiàn)實(shí)得更加真實(shí)的高智商游戲。

關(guān)于西安清真大寺,還有著一段傳奇故事。明朝,當(dāng)鄭和準(zhǔn)備率領(lǐng)龐大的遠(yuǎn)洋艦隊(duì)再次下西洋時(shí),雖使團(tuán)人員近兩萬(wàn),卻唯獨(dú)缺少精通阿拉伯語(yǔ)和錫蘭語(yǔ)的翻譯。于是鄭和便千里迢迢,專程來(lái)到久已聞名的長(zhǎng)安清真寺求賢選才。

經(jīng)過(guò)認(rèn)真考核、仔細(xì)挑選,他選中了寺院的掌教哈三,并且任命他為西洋使團(tuán)的總翻譯。哈三聰慧穩(wěn)重、不負(fù)“鄭”望,在出使途中,不僅為鄭和出謀劃策,排憂解難,而且順利完成使命?;氐骄┏?,鄭和為哈三報(bào)功請(qǐng)賞,哈三均婉言謝絕,他只要求圣上能恩澤清真寺,撥款修葺。鄭和領(lǐng)旨重返長(zhǎng)安,親自設(shè)計(jì)繪圖,召募巧匠,選擇良材,使清寺大寺面貌一新。

清真大寺,歷經(jīng)數(shù)朝。1200多年來(lái),寄托著穆斯林民族的希望和心愿。至今它依然是西安數(shù)萬(wàn)穆斯林虔誠(chéng)禮拜、聯(lián)絡(luò)感情、文化交流、慶祝節(jié)日的圣殿。

每個(gè)中國(guó)人都知道三寶太監(jiān)鄭和七下西洋的故事,但是鄭和這個(gè)人終始就是一個(gè)謎。一個(gè)生在云南的穆斯林的小孩子怎會(huì)來(lái)到萬(wàn)仞高墻之內(nèi)的皇宮?在明初那樣復(fù)雜的政局之中,一個(gè)宦官怎么會(huì)受到皇帝的青睞脫穎而出?成就鄭和一世英明的航海生涯究竟是怎樣的波瀾壯闊氣象萬(wàn)千?

帶著疑問(wèn),我去尋找真實(shí)的鄭和,當(dāng)我第一次在《海上絲路珍藏冊(cè)》上看到了他的畫(huà)像,不由眼前一亮,他身材高大,器宇軒昂,目光堅(jiān)定地望著前方,有一種不怒自威的王者風(fēng)范。后來(lái),我又在云南看到了鄭和的塑像,冷峻的花崗巖石塑像,與畫(huà)像相比,少了幾分衣著的華麗色彩,卻增添了幾分儒雅飄逸,《鄭和下西洋》一書(shū)上也記載:"鄭和身高九尺,腰大十圍,四岳峻而鼻小,是極貴的面相,而且眉目分明,耳白過(guò)人,齒如編貝,行如虎步,聲音洪亮",原來(lái)他生來(lái)就是一位神采豐儀的非凡人物。

鄭和,一定是智慧兼具儀表,才華兼具膽識(shí),才能成為古代最偉大的航海家與外交家之一。我果然沒(méi)料錯(cuò),在關(guān)于他的專著上寫(xiě)道:"鄭和在航海、外交、軍事、建筑等諸多方面都體現(xiàn)出卓越的智慧和才華。"

鄭和的傳奇一生,與他的人生經(jīng)歷息息相關(guān),要更好地了解他,就要追溯到他的祖先,北宋神宗熙寧三年(1070年),他的十世祖--中亞布哈拉的普化力國(guó)王或教長(zhǎng)所非爾,率5000多人和5000多匹駝馬來(lái)中國(guó)朝貢,并申請(qǐng)歸誠(chéng),神宗封他為寧彝候。他的五世祖--賽典赤贍思丁趕上偉大的忽必烈時(shí)代,被封為咸陽(yáng)王,駐鎮(zhèn)滇南。從此,他們成了云南的貴族大姓。雖然變成了地道的中國(guó)人,但是依然信奉伊斯蘭教,鄭和的祖父和父親都曾去遙遠(yuǎn)的圣地朝拜過(guò)。他在幼年時(shí),常在其父膝下聽(tīng)其講述朝圣麥加途中的種種見(jiàn)聞。父親跋山涉水的驚險(xiǎn)旅程,遠(yuǎn)方異國(guó)他邦的風(fēng)土人情,給小鄭和留下了難以忘懷的印象,說(shuō)不盡的新奇事物,道不完的天方夜譚,象磁鐵般深深地吸引了他。身受家庭父輩這種冒險(xiǎn)精神的熏陶,小鄭和從小就立下鴻鵠之志,準(zhǔn)備將? ??遠(yuǎn)航西洋,朝圣麥加。他常常坐而冥思,起而力行,刻苦學(xué)習(xí)劃船、使帆、游泳,還潛心于航海史籍的研讀,好像刻意要成為一代航海家、冒險(xiǎn)家似的。

正當(dāng)他小心翼翼地編織著美好前程之夢(mèng)的時(shí)候,命運(yùn)之神把不幸降到了他的頭上。1385年洪武皇帝朱元璋出兵平定云南,鄭和的父親不幸蒙難,那時(shí)他還不叫鄭和,他叫馬三保,11歲的馬三保成為無(wú)數(shù)被俘、并被立刻閹割兒童的之一。這是艱辛的開(kāi)始,也是榮耀的伏筆。

千古奇才鄭和之二 —— 軍事才能終身護(hù)航

從1385年開(kāi)始,11歲的馬三保隨著明軍征戰(zhàn)南北,塞外、北平,處處都留下他幼小的足跡。戰(zhàn)爭(zhēng),讓這個(gè)孩子吃盡了苦頭,但也讓他迅速成長(zhǎng)。在他十六歲時(shí),見(jiàn)到了當(dāng)時(shí)的燕王,后來(lái)的永樂(lè)皇帝朱棣,當(dāng)即被選為燕王的貼身侍衛(wèi),從此伴王左右。毫無(wú)疑問(wèn),那時(shí)他已是一名出類拔萃的少年,并且從那時(shí)開(kāi)始,他就已是一名武林高手,當(dāng)我在《海上絲路珍藏冊(cè)》中看到,他右手握著腰間佩劍的劍柄,一副蓄勢(shì)待發(fā)的樣子,不禁想象他一劍出鞘,是怎樣迅疾凌厲;亦不知他的劍術(shù)較之秦代的荊柯,宋代的岳飛又如何。少年的他十分刻苦,在燕王府日日練刀舞劍,夜夜苦讀詩(shī)書(shū)。

1399年8月,明王朝爆發(fā)了長(zhǎng)達(dá)四年之久的"靖難之戰(zhàn)"中,他跟隨朱棣出生入死,軍事才能與日俱增,屢立戰(zhàn)功。在"靖難"之初,便立下大功,為朱棣后來(lái)的勝利奠定基礎(chǔ)。"靖難"剛開(kāi)始時(shí),燕軍頗為孤立,政治、軍事和經(jīng)濟(jì)都處于下風(fēng),勢(shì)力范圍僅限于燕趙的幾座孤城(今北京通縣、津薊縣、居庸關(guān)懷來(lái)等地),明將李景隆趁朱棣進(jìn)攻大寧之機(jī),包圍北平,結(jié)九營(yíng)于鄭村壩(今北京東20里),燕王還師交戰(zhàn),馬三保獻(xiàn)計(jì),一旦李景隆兵動(dòng),以奇兵左右?jiàn)A擊。燕王采納他的計(jì)謀,并令他親臨戰(zhàn)陣,三保出生入死,連破李景隆七營(yíng),斬首數(shù)萬(wàn)級(jí),李景隆不敵,南逃德州,頓時(shí)軍心大亂,燕軍一下獲降軍數(shù)萬(wàn),戰(zhàn)馬2萬(wàn)匹,取得了自"靖難"后的首次大捷,從此扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)局,朱棣對(duì)此念念不忘。1402年7月,朱棣登基當(dāng)上了皇帝,馬三保也被封官,任內(nèi)官監(jiān)太監(jiān),相當(dāng)于正四品,在經(jīng)歷二十多年難苦卓絕的生活后,他成了地位顯赫的大內(nèi)太監(jiān)。1404年,又被賜姓"鄭",中國(guó)歷來(lái)有"馬不入宮殿"的說(shuō)法,馬三保在鄭村立下他最大的戰(zhàn)功,所以賜姓"鄭";三保出生時(shí)父母為祈求真主保佑,世道平和,小孩能平安成長(zhǎng),所以給他取名為和;從此他改名為鄭和,原來(lái)的名字慢慢被遺忘。在中國(guó)古代,賜姓是至高無(wú)上的榮耀,而宦官被賜姓則是絕無(wú)僅有,可見(jiàn)永樂(lè)皇帝是多么倚重與信任鄭和。

多年的軍中生活,歷練了鄭和的軍事才能。他既有謀略家運(yùn)籌帷幄的才能,又有戰(zhàn)將親自上陣殺敵的本領(lǐng),不愧是一位杰出的軍事人才。軍事才能正是他一生取得各種成就的基礎(chǔ),在航海上也派上極大的用場(chǎng)。在船隊(duì),他既是外交正吏,也是兵將首領(lǐng),航海途中,船隊(duì)曾經(jīng)歷了三次極其險(xiǎn)惡的戰(zhàn)役,但憑著鄭和的軍事才能,都取得了決定性的勝利。百度地圖

太倉(cāng)最好玩的地方在哪

南園

始建于明萬(wàn)歷年間,是明代閣老王錫爵營(yíng)建的賞梅處。南園曾是王錫爵處理政務(wù)的場(chǎng)所,太倉(cāng)民間亦稱南園為“太師府”。目前修復(fù)重建的景點(diǎn)有繡雪堂、香濤閣、栽花小憩、鶴梅仙館、大還閣、長(zhǎng)廊、九曲橋、潭影軒、井亭、門樓等。...

梅花草堂

座落于瀏河公園內(nèi),是當(dāng)代極負(fù)盛名的百歲丹青大師朱屺瞻先生年輕時(shí)習(xí)畫(huà)的畫(huà)室,始建于抗戰(zhàn)以前,草堂建成后,名流畢集,齊白石、沈尹默、黃賓虹、潘天壽等十多位藝術(shù)家先后為“梅花草堂”賦詩(shī)作畫(huà)。...

王錫爵故居

王錫爵是明萬(wàn)歷年間首輔,其故居俗稱太師第,建于明萬(wàn)歷年間,現(xiàn)有門樓一座,面闊五間,門廳左右分上下二層,這種門樓式的門廳在江浙一帶絕無(wú)僅有。...

鄭和紀(jì)念館

鄭和,是我國(guó)明代偉大的航海家,曾從太倉(cāng)瀏家港起錨七次下西洋,為中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、文化的對(duì)外交流作出了杰出的貢獻(xiàn)。鄭和紀(jì)念館座落于太倉(cāng)瀏河鎮(zhèn)。...

吳健雄墓園

吳健雄墓園位于瀏河鎮(zhèn)明德學(xué)校的紫薇閣旁。當(dāng)代世界著名女物理學(xué)家吳健雄,于1912年5月31日誕生在瀏河,1958年被選為美國(guó)科學(xué)院院士;1975年獲美國(guó)總統(tǒng)福特頒發(fā)的國(guó)家科學(xué)勛章,同年,當(dāng)選為美國(guó)物理學(xué)會(huì)第一位女會(huì)長(zhǎng);1981年意大利總統(tǒng)授予她“年度杰出婦女獎(jiǎng)”;1991年她榮獲代表理工界最高榮譽(yù)的普平紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

1997年2月17日吳健雄逝世后,根據(jù)她的遺愿,由東南大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院設(shè)...

海天禪寺

座落在東部板橋鎮(zhèn),位于市郊滬嘉高速公路太倉(cāng)段北側(cè),九十年代創(chuàng)設(shè),寺名緣起“海水搖空緣,天花拂袂來(lái),禪邊風(fēng)兒好,寺旁板橋開(kāi)”,其建筑氣勢(shì)恢宏,可謂“江東一絕”,占地百余畝,內(nèi)有山門殿、天皇殿、大雄寶殿、觀云閣、地藏閣等...

樂(lè)蔭園

原為宋代隱士瞿孝禎的讀書(shū)處。位于沙溪鎮(zhèn),有江南著名園林之美譽(yù),占地225,水面5畝,建筑物臨池而建。全園分中、東、西三部分。池居中部,四周環(huán)有假山、長(zhǎng)廊、水榭、花廳、六角亭、通津格。大門和圍墻仿蘇州拙政園門口;北側(cè)有小花廳,西部為雕花廳,梁上雕花精致。...

墨妙亭

位于太倉(cāng)公園內(nèi),公園內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美,在這樣的環(huán)境中欣賞書(shū)法佳作,發(fā)思古之幽情,是一種樂(lè)事。 ...

玉皇閣

座落于雙鳳鎮(zhèn),公元1285年始建。1994年批準(zhǔn)重建。占地30多畝,主要有玉皇閣、慈艦殿、陛皇廟。相傳明建文帝曾率其大臣避難于此。...

州橋

位于城廂鎮(zhèn)府南街南端,橫跨致和塘,建于元天歷二年(1329),是省級(jí)文物保護(hù)單位。

州橋乃三孔石拱橋,橋長(zhǎng)16.2米,中孔高4.27米,跨寬8.05米,拱石上有浮雕,并刻有“大元天歷二年”等字樣。正中地福石一側(cè)刻有“< a href='/anfu/' target=_blank>安福”兩字,古樸蒼勁。...

曹溪閣

曹溪閣曹溪閣位于太倉(cāng)市區(qū)東,兩層古典式建筑。內(nèi)藏古玩字畫(huà)、秀玉奇石等珍品,以及各類雕塑和高品位的工藝麥秸畫(huà)。

高仁歧油畫(huà)館

高仁歧油畫(huà)館高仁歧是太倉(cāng)時(shí)思鎮(zhèn)人,著名軍旅畫(huà)家,目前為濟(jì)南軍區(qū)副師級(jí)專業(yè)畫(huà)家。其作品在全軍美術(shù)作品大賽中得金獎(jiǎng),曾多次入選全國(guó)美展,油畫(huà)館座落在新區(qū)柳州路上,館內(nèi)藏有高仁歧創(chuàng)作的60多件油畫(huà)精品。 ...

南廣寺

座落于南郊鎮(zhèn),建于宋紹興二年,距今800多年歷史,1993年批準(zhǔn)重建,占地面積97畝,主要有山門殿、地藏殿、法堂方丈樓等。...

憩園

憩園又名人民公園,始建于1130年,位于公園弄,距今已有六百多年的歷史,園內(nèi)有北宋著名水利專家郟墓、元代大型“鐵釜”、明代“通海泉”、宋花石綱遺物“望海峰”。最負(fù)盛名的有“墨妙亭”。另有樹(shù)萱齋,壁嵌許多頗有價(jià)值的碑石。此外還有荷池、三曲橋等風(fēng)光景致。...

宋文治藝術(shù)館

宋文治系太倉(cāng)西郊人,先后師從著名畫(huà)家張石園、吳湖帆先生。歷任中國(guó)美協(xié)副主席、省政協(xié)常委、省書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)和南京大學(xué)教授。

1989年建成的宋文治藝術(shù)館,座落在太倉(cāng)市縣府東街12號(hào),館內(nèi)有宋文治先生四十年代至八十年代的60件代表作和他收藏的30多件明清書(shū)畫(huà)珍品,及具有很高價(jià)值的30件遠(yuǎn)古彩陶等。...

天妃宮

天妃宮位于瀏河鎮(zhèn),初建于元至元二十三年(1286年)。明永樂(lè)年間,三寶太監(jiān)鄭和七下西洋曾在此朝拜海神,祈禱平安。...

吳曉邦舞蹈藝術(shù)館

吳曉邦于1906年出生在太倉(cāng)沙溪鎮(zhèn),是我國(guó)新舞蹈藝術(shù)的先驅(qū)者、開(kāi)拓者和實(shí)踐者,杰出的舞蹈家、理論家和教育家,曾任中國(guó)舞協(xié)主席、第二、五、六屆全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)文聯(lián)黨組成員等職。

吳曉邦舞蹈藝術(shù)館座落在太倉(cāng)新區(qū),擁有兩個(gè)建筑面積各為400平方米的多功能廳。...

張溥故居....

江蘇太倉(cāng)旅游景點(diǎn)有哪些

1、太倉(cāng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園

太倉(cāng)市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)展示館位于太倉(cāng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)內(nèi),總面積6千平方米。館內(nèi)配有先進(jìn)的控溫、通風(fēng)、遮陽(yáng)系統(tǒng),確保陽(yáng)光、水份、營(yíng)養(yǎng)的有效供給,冬季溫度可保持在10℃以上,以滿足館內(nèi)各類植物周年生長(zhǎng)的需要。

2、太倉(cāng)沙溪古鎮(zhèn)

太倉(cāng)市沙溪鎮(zhèn)位于江蘇省太倉(cāng)市的中部,距上海虹橋機(jī)場(chǎng)50公里,沙溪境內(nèi)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),歷史悠久,風(fēng)景獨(dú)特,物產(chǎn)豐富,素有“東南十八鎮(zhèn),沙溪第一鎮(zhèn)”的美稱。沙溪鎮(zhèn)始于元末。明弘治年間,市鎮(zhèn)日趨繁榮。監(jiān)察御史蘇贊的“御史府”,山西道御史曹逵,刑部朗中葉遇春等達(dá)官貴人,相繼在這里建府造第,街景日好,“沙溪八景”,遠(yuǎn)近聞名。

3、太倉(cāng)南園(太師府)

南園為明代萬(wàn)歷年間首輔王錫爵賞梅種菊處,原占地十八畝。清初,文肅之孫畫(huà)家王時(shí)敏增拓其園,特邀當(dāng)時(shí)疊山大師張南垣主持營(yíng)造,畫(huà)師與匠師,兩位高手合作,使南園成為造園與繪畫(huà)融為一體的歷史名園,為清代以來(lái)吾邑園林之首,后毀于戰(zhàn)火。

4、太倉(cāng)公園

太倉(cāng)公園舊址是南宋“海寧寺”,前身是梁“妙蓮庵”,至今已有一千余年的歷史。園內(nèi)人文古跡眾多,有宋代花綱石遺物“望海峰”,明洪武年開(kāi)鑿的“通海泉”,元代大型“鐵釜”以及 “墨妙亭”等。弇山堂是太倉(cāng)公園主建筑,高近10米,面積約300平方米。堂內(nèi)雕刻精美,梁架有抱云山,額枋木雕有梅菊?qǐng)D案。建筑為歇山式,屋頂正脊兩端魚(yú)龍對(duì)峙,斜脊雙獅捧繡球,氣派堂皇。

5、太倉(cāng)金倉(cāng)湖濕地公園

金倉(cāng)湖濕地公園位于太倉(cāng)市城區(qū)北部,城廂鎮(zhèn)東林村,南起蘇昆太高速公路,北至城廂鎮(zhèn)界,東至石浦塘,西連太沙公路。規(guī)劃總面積6平方公里。園內(nèi)河塘密布,中央60萬(wàn)平方米的中心湖面,是蘇昆太高速公路建設(shè)時(shí)集中取土形成的,周邊大小河流縱橫交錯(cuò),是一個(gè)難得的濕地區(qū)域。濕地被譽(yù)為“城市之腎”,其“海綿”式的吸附作用對(duì)改善水質(zhì)、豐富生態(tài)鏈、保護(hù)環(huán)境效果明顯。

6、瀏河天妃宮

瀏河天妃宮,又名“天妃靈慈宮”,俗稱“娘娘廟”,為我國(guó)明代航海家鄭和下西洋的重要?dú)v史遺跡。始建于北宋宣和五年(公元1123年),元代至正二年(公元1342年)移建于現(xiàn)址。據(jù)文獻(xiàn)記載,瀏河天妃宮同湄洲媽祖廟、泉州天后宮天津天后宮一起被統(tǒng)稱為大陸元代“四大媽祖廟”。

7、太倉(cāng)圣像寺

圣像寺或叫圣像教寺,是一座歷史久遠(yuǎn)的古剎,也是佛教傳入太倉(cāng)的起始點(diǎn)。圣像寺位于太倉(cāng)西北部,距? ?倉(cāng)城四十公里的鹿河鎮(zhèn),鹿河原名陸河,又稱陸河一座歷史久遠(yuǎn)的古剎,也是佛教傳入太倉(cāng)的起始點(diǎn)。

8、太倉(cāng)雙鳳寺

雙鳳寺太倉(cāng)市雙鳳鎮(zhèn)204國(guó)道東側(cè),該寺始建于晉咸和六年(331年),由河南高僧支遁和尚集緣創(chuàng)建,初名雙鳳寺,宋祥符年間改稱0寺,據(jù)傳雙鳳鎮(zhèn)名源自雙鳳寺。原來(lái)的雙鳳寺占地42畝,有正山門、二門、天王殿鐘鼓樓、大雄寶殿。東側(cè)有元通殿、地藏殿、延壽堂、禪堂;西側(cè)有藏經(jīng)樓、羅漢堂、水月軒、荷花池、九曲橋、湖心亭等。

9、鄭和紀(jì)念館(太倉(cāng)鄭和公園)

鄭和公園位于太倉(cāng)港口開(kāi)發(fā)區(qū),占地面積122公頃,整個(gè)公園建筑風(fēng)格以還原鄭和船隊(duì)遠(yuǎn)洋的歷史文化為主,并融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,再現(xiàn)了鄭和率領(lǐng)當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大、技術(shù)最先進(jìn)的船隊(duì)七下西洋的壯舉。

10、太倉(cāng)普濟(jì)寺

普濟(jì)寺,位于太倉(cāng)市沙溪鎮(zhèn)普濟(jì)街南端。據(jù)宋代《慶元志》載:唐武后(則天)于長(zhǎng)安三年(703)曾敕建瞿像寶塔武安寺。唐肅宗,干元三年(760),有一高僧簡(jiǎn)大師率倆弟子來(lái)游武安寺,遂棲止于寺,并擴(kuò)建武安寺,更名為“寶林寺”,至宋初始改為“廣安教寺”與吳郡(蘇州)的瑞光、妙嚴(yán)、明覺(jué)及萬(wàn)等寺交稱為江左五名寺。

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