始興旅游季節(jié) 始興旅游季節(jié)表
導(dǎo)讀:始興旅游季節(jié) 始興旅游季節(jié)表 1. 始興旅游季節(jié)表 2. 始興景點(diǎn)大全旅游景點(diǎn) 3. 始興旅游公司旅游線路 4. 始興旅游季節(jié)表最新 5. 始興旅游景點(diǎn) 6. 始興周邊一日游 7. 始興 旅游 8. 始興旅游季節(jié)表圖片 9. 始興旅游攻略
1. 始興旅游季節(jié)表
到始興汽車站坐 始興汽車站-韶關(guān)東站 的客車(總里程約:63600 米;需時(shí)間約:70分鐘)始興汽車站-韶關(guān)東站(始興汽車站→韶關(guān)汽車客運(yùn)東站)首班:06:00末班:18:30發(fā)車信息:約10分鐘一班;共69班票價(jià):16元韶關(guān),簡(jiǎn)稱“韶”,古稱韶州,得名于丹霞的名山韶石山,取韶石之名改東衡州為韶州,之后歷朝沿襲。元鼎六年設(shè)曲江縣時(shí),便以韶關(guān)為縣治。韶州得名韶關(guān)始于明清之際,在今韶關(guān)市區(qū)先后設(shè)立水陸三個(gè)稅關(guān)收稅,俗稱韶關(guān)。韶關(guān)地處廣東省北部,北江上游,湞江、武江、北江三水交會(huì)處,與湖南省、江西省交界,毗鄰廣西,素有“三省通衢”之稱,韶關(guān)是粵北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、交通、文化中心,也是廣東省規(guī)劃發(fā)展的粵北區(qū)域中心城市。
2. 始興景點(diǎn)大全旅游景點(diǎn)
仁化丹縣霞山,乳源縣云門寺,乳源縣大峽谷,韶關(guān)南華寺,始興縣圍屋車八嶺,仁化縣靈溪公園,新豐縣云髻山,乳源縣天井山,南雄縣,珠璣巷,梅嶺,
3. 始興旅游公司旅游線路
那兒。的旅游景點(diǎn)有寒山寺,嗯,野人洞。。。
4. 始興旅游季節(jié)表最新
生活習(xí)俗——飲食 一日三餐,兩干一稀,農(nóng)忙季節(jié),三餐均干。平原地區(qū)以大米為主,山區(qū)則主食番薯干,青黃不接時(shí)代以瓜菜。清明至中秋間,百工及農(nóng)者午、晚之間加“餐頓”。稀客臨門,另煮白米飯。解放后,漸以大米為主糧,亦有以面粉為主食。1978年后,不以番薯絲作食糧。 菜肴,舊以腌菜為主,素菜有咸菜、莧菜股、指甲花、冬瓜糊等,葷菜有蟹醬、泥螺、鲓頭、糟鱟、咸鰳魚等,并有家庭制醬習(xí)慣。平時(shí)吃瓜茄豆菜,過年節(jié)日見魚肉。招待客人以魚、肉、蛋為主。新結(jié)姻新登門,更要?dú)㈦u宰鴨。嫁娶筵席,一般為“九大碗”,豐者“十大碗”、“十二大碗”,宴請(qǐng)新婿、新大舅、大娘(將出閣姑娘)、新婦及辦“新年飯”,則更豐盛。石浦居民宴客,常用“魚滋面”,爵溪?jiǎng)t多用“紅燒黃魚”、“金銀魚”。解放初至70年代,喜慶菜肴與過去同,唯碗數(shù)漸有增加。80年代多至二三十碗,雞鴨魚蝦、牛羊豬肉畢備?! ∷臅r(shí)點(diǎn)心,種類較多,主要以糯米粉或摻秈米粉制成,有年糕、團(tuán)、大糕、饅頭、湯團(tuán)、麻糍、麥餅筒等。米團(tuán)以餡之不同,可分筍團(tuán)、菜團(tuán)、蘿卜團(tuán)、紅豆團(tuán)、麻糍有用純糯米,或摻蓬蒿及以米浸烏飯樹葉汁搗成。另有灰汁團(tuán)、灰汁麥果,多在早稻登場(chǎng)時(shí)制食;夾沙糕,俗稱“狀元糕”,多用于喜慶;和氣團(tuán)、麻團(tuán),多用于婚嫁;壽桃用于壽辰;金團(tuán)多用于嬰兒“周歲”饋送親友。另有“沙里壁”、“湯果”、“粽子”、“百寶飯”等?! 【茷榕f時(shí)祭祀、宴請(qǐng)所必需。農(nóng)忙時(shí),干過累活,酒一碗,煮將沸,沖上雞蛋,叫“雞蛋酒”,以作滋補(bǔ),中上農(nóng)戶多自釀。另有用番薯干蒸燒酒,供炎夏飲用,亦多自制。80年代,城鄉(xiāng)盛行啤酒?! ∩盍?xí)俗——衣著 民國(guó)初,豪紳及知識(shí)階層興穿長(zhǎng)衫,莊重場(chǎng)合外罩馬褂,頭戴“瓜皮帽”,少年亦然。勞動(dòng)者咸穿大襟衫,束腰帶。中年以上,常內(nèi)掛肚兜,冬則外加棉褂,頭戴小氈帽,老年有戴風(fēng)斗帽者。漁民、行販,多外套“籠褲”。寒冷雨天,視家境分別穿釘靴、木底布鞋、木底蒲鞋。民國(guó)中期,知識(shí)階層盛穿中山裝、戴禮帽;青年行學(xué)生裝,戴學(xué)生帽;勞動(dòng)者除老年人外,開始穿對(duì)襟衫,戴呂宋帽。民國(guó)后期,城鎮(zhèn)穿中山裝日眾,亦有穿西裝,農(nóng)村仍盛行對(duì)襟衫。民國(guó)初,婦女興穿齊膝大襟衣、中褲、圍褶裙,勞動(dòng)者外系攔腰,纏足,尖閑銹花鞋。冷天,老者戴? ??夾帽或纏黑包頭,雨天穿筍殼鞋。農(nóng)民上山下田多穿草鞋或蒲鞋。民國(guó)中期,始興穿長(zhǎng)旗袍,中長(zhǎng)褲,農(nóng)料視貧富而異,顏色仍以青藍(lán)黑為主。姑娘衣著多紅綠,故有“紅褲綠夾襖,鄉(xiāng)下大表嫂”之說。年老者,冬戴黑絲絨尖門帽。民國(guó)后期,旗袍、中褲皆改短,穿長(zhǎng)統(tǒng)襪,襻帶鞋,農(nóng)村則仍沿襲舊式衣?! 〗夥懦?,男女盛穿中山裝、列寧裝,農(nóng)村盛戴民兵帽。1954年,提倡穿蘇聯(lián)花布,衣色始變。60年代初又行素色,婦女盛行兩用衫。“文革”中,男女青年興穿黃軍裝,中老年衣色主黑、灰、藍(lán)。80年代開始,青年男女衣著講究,款式新穎,花色以流行為美;中老年服裝亦漸有所變。穿西裝者日增。 生活習(xí)俗——裝飾 舊時(shí),兒童胸前常掛銀(銅)錢,正面“長(zhǎng)命富貴”或“榮華富貴”四字,背面為八卦或十二生肖,稱“長(zhǎng)命線”。亦有掛鎖形銀器,稱“長(zhǎng)命鎖”。頸戴銀項(xiàng)圈,手足戴銀鐲子,在富裕家庭中較普遍。解放初及“文革”時(shí)期,上述幼兒裝飾少見。民國(guó)初,婦女尚纏足,“五四”運(yùn)動(dòng)后漸絕。姑娘梳辮插花,額前梳“劉海”剪發(fā)后,飾以各式花夾。已婚婦女梳髻,戴簪、釵、花等裝飾,佩耳環(huán),臂腕戴釧鐲,手戴戒指,質(zhì)有金、銀、銅、玉。衣服鑲圖案花邊,鞋前繡花卉禽鳥。解放后,上述裝飾漸絕。80年代興燙發(fā)、畫眉、涂口紅、穿高跟鞋,耳環(huán)、戒指復(fù)興,并有項(xiàng)鏈、胸花等。男人舊時(shí)亦腰掛玉佩,手戴戒指,解放后絕,近年復(fù)有所見?! ∩盍?xí)俗——居住 建屋擇吉日動(dòng)工,邀親鄰幫忙。上梁定在漲潮時(shí)刻,梁上掛兩塊紅布,曰“披紅”,放爆竹,拋饅頭,以示歡慶,并宴請(qǐng)送禮親朋和工匠,謂之“上梁酒”。一家造屋,鄰近屋頂蓋以舊鑊,或以竹竿高懸米篩,以防撥走“風(fēng)水”。建屋時(shí),橫屋檐不能高于正屋,大門不能與別家大門隔巷相對(duì);弄堂直沖家門,則須門前立一“泰山石敢當(dāng)”石碑;窗戶正對(duì)山墻,則窗額掛一“虎頭牌”以禳禍?! 〗ㄎ荻嘧背?,形式多一正兩橫。五五間,中為中堂,東西各兩間,分別為大房與灶間;兩橫各三間,中間敞堂,左右為上下小房。規(guī)模小者一正兩橫,正三間,橫各兩間。一般南有照壁,正中開門,亦有開于東或西兩小房處。無照壁的稱“散道地”。房屋結(jié)構(gòu)多為磚木,梁柱相連。墻有青磚、亂石之分。農(nóng)村貧戶多住茅屋,民國(guó)時(shí)及解放初,南田、金星等地農(nóng)、鹽、漁民尤多。解放后,房屋形式多呈一字形。80年代初,建筑材料多用水泥、鋼材、紅磚、形式多層平頂,設(shè)走廊、陽臺(tái),裝潢力求美觀?! ∩盍?xí)俗——外出 舊時(shí)外出遠(yuǎn)行,必?fù)窦掌鸪蹋氛咭鄴半p日”。對(duì)遠(yuǎn)行親朋,須饋送路菜。兒童外出,尤為重視,肩挎歷書,以示“百無禁忌”,額中點(diǎn)鍋煤,俗稱“鈳灶記”,途中過橋,常由長(zhǎng)者挾腰,兒童手足懸空,謂如狗行而過,保途中平安。偶去親友家,須攜帶糕餅糖果,叫“進(jìn)門歡”?! ∞I子,為舊時(shí)民間代步工具,種類較多:有椅子轎、竹制,形同坐椅,無腳,前后系繩,中穿竹杠,兩人肩抬,雨天上覆篾篷。座欄橋,亦竹制,與前者雷同,有圍欄、坐板、靠背,抬法相同。高轎,藤制,形同靠椅,有扶手、踏腳、靠枕,兩杠由扶手下穿過,頂端兩杠間縛一竹片,供擱置兩肩,上有篷架,晴天罩藍(lán)布轎帷,雨天覆篾篷。小官轎,為方形轎,兩側(cè)開小窗,前有轎門,亦竹制,抬法與座攔轎同,多供婦女代步,貧困者亦有以之代花轎娶新婦。花轎,專供娶新娘用。外部全用木雕裝飾,涂以紅色、金黃,頂安銅鏡,四角懸彩須,轎夫4人,另有4 人輪換。解放初,各類轎子逐漸淘汰,為自行車、機(jī)動(dòng)車所代替?! 《Y儀習(xí)俗——婚姻 男婚女嫁,素重門第,擇門戶對(duì)者議親,民間有“緞弗搭布,貧弗搭富”之說。先由男方托媒“問名”,探得女方年庚八字,算命“卜吉”,八字相諧,媒妁乃攜男方八字(用紅貼書寫)及禮品去女方“換日子”。雙方求簽問卜,私訪后,認(rèn)為相配,則由媒妁帶禮品、首飾往告,謂之“發(fā)送”,婚事乃定。隨后,男方將聘金(實(shí)物、現(xiàn)金數(shù)均通過媒妁事先商定)用紅綢包裹送往女方,謂之“發(fā)聘”,雙方各宴至親好友,正式宣告結(jié)成姻親。結(jié)婚須揀吉年,再擇定娶親日子,然后書于紅紙送告女方,并附“壓日子錢”,且給“轎下羹”錢,即各籌嫁娶?! 』榍耙蝗?,中堂掛燈結(jié)彩,賓客臨門,晚宴謂之“攏綱酒”。晚上,邀爹娘雙全男青年2-4人作“賀郎”,與新郎同睡,謂之“暖房”。另請(qǐng)姑娘2-4人作“伴姑”,備接伴新娘婚日凌晨,中堂設(shè)香案,供豬、羊等牲禮及湯果,新郎禮拜天地祖宗,俗稱“享先”。婚前新郎須沐浴,水中放棗子、花生、桂圓、棉子和紅綠線、金銀飾,以示“早生貴子,長(zhǎng)命富貴”。早餐后,幫忙者及樂師去女方迎新娘,抬嫁妝,送去“回娘菜”?! ∨焦媚锍科穑?qǐng)“墮民嫂”絞面。餐后回房等花轎到來?;ㄞI臨門,須給“開門紅包”。隨后,歡宴親朋,吃“上轎酒”。飯后,姑娘仍睡床不起,以示難舍爹娘。再三催促始梳洗,吃“上轎飯”,第一口飯吐在爹娘床邊,寓不忘返哺雙親之意。穿戴“鳳冠霞帔”,拜別父母,相抱哭泣,由兄長(zhǎng)抱上花轎。起程后小弟伴送,遇迎親者遂折回?;ㄞI途經(jīng)村落,皆奏樂、鳴爆竹?! ∞I抵男方大門,向轎頂撒鹽米,示潔凈。然后“墮民嫂”牽新娘出轎,路鋪麻袋,交替遞接,意示“代代相傳”?!鞍萏谩庇伞百澏Y”主持,奏樂鳴爆竹,行婚禮,一拜天地、二拜祖宗,三拜父母長(zhǎng)輩,再新郎新娘互拜。禮畢,由賀郎捧花燭送入洞房。晚宴稱“結(jié)婚酒”,又叫“人情酒”。飯后鬧房,設(shè)茶果招待。鬧房后,新娘向新郎敬茶,同吃“和氣茶”。有的新娘守花燭至天明,叫“守白頭”。次晨,長(zhǎng)輩受新娘跪拜獻(xiàn)茶,給茶錢。新舅叫“過門”,新郎偕善交往者作伴(解放后稱趙子龍保駕)同往。婚禮結(jié)束,男方置禮謝媒?! ∨f時(shí)還有蓄童養(yǎng)媳、典妻、納妾、入贅等習(xí)俗。童養(yǎng)媳,即女方童年時(shí)由父母送男方作媳撫養(yǎng),俗稱“養(yǎng)老新婦”,成年舉行婚禮,曰“圓房”,新娘稱“房里新婦”。典妻,男方多為地主豪紳,娶妻不育,典別人妻求子嗣,商定期限,期滿解除。地主豪紳淫樂,娶妻外,另納新歡,或強(qiáng)娶艷麗姑娘作妾,俗稱“討小老女”。女方無兄弟,男方兄弟眾多又無力娶妻者,常男去女家成婚。亦有女方喪偶招夫養(yǎng)子,俗稱“進(jìn)舍子丈”?! 〗夥懦?,公布《婚姻法》,實(shí)行一夫一妻制,男女自愿,到法定年齡,向政府登記,領(lǐng)取證書,結(jié)為夫妻。蓄童養(yǎng)媳、典妻、納妾已明令禁止,入贅者受鼓勵(lì),不再受歧視?;橐龆Y儀從簡(jiǎn),拜堂改“文明結(jié)婚”。未婚男女雖仍請(qǐng)人牽線介紹,但一經(jīng)認(rèn)識(shí),即由雙方通過交往自主決定。舊訂婚、結(jié)婚中繁文縟禮已大部革除。時(shí)興婚事新辦,且有集體婚禮,旅行結(jié)婚等。近幾年,因生活改善,彩禮加碼,嫁妝日趨高檔,宴飲更求闊氣?! 《Y儀習(xí)俗——喪葬 病老將死,子女須環(huán)立“送終”,視其氣絕眼合。人死后,即洗身換衣,臥置門窗下,腳后點(diǎn)油燈,著人四出向親友“通訃音”。三日后出殯,須請(qǐng)陰陽先生擇吉日。出殯前數(shù)日,遺體移入? ??堂,掛帳簾,將遺體與孝堂隔開,簾前設(shè)香案,陳祀品。親朋送“情被”、“挽聯(lián)”、“喪儀”,并向遺體拜別,有的還用樂師伴奏。死者子孫輩披麻帶孝,在簾側(cè)匍匐回禮。繼之,請(qǐng)僧道“放焰口”、“拜懺”,親屬每晚睡孝堂守靈。入殮須候漲潮時(shí)刻,釘棺時(shí)家屬嚎哭,以示永訣。兒子還須撫摸棺蓋四周,隨之出殯。奠祭處,鳴爆竹起靈,以破鑼(敲獨(dú)聲)、燈籠、招魂幡為前導(dǎo),有的還樂隊(duì)吹打,沿途撒紙箔。女婿披紅捧牌位隨后,相繼是奠幛、挽聯(lián)?!八慕饎偂碧ъ`柩,子孫執(zhí)孝棒扶柩同行,最后為送喪者,白帽(婦女白巾)白衣。遇橋,子孫須上前伏跪路側(cè),迎柩過橋。也有親友請(qǐng)停柩致祭,謂之“路祭”。靈柩抵墓地,送喪者向之抑別,家屬亦繞柩后返家。牌位由長(zhǎng)子捧回置中堂。喪家門口事先放置點(diǎn)燃草結(jié),送喪者段人人跨過,再吃“轉(zhuǎn)喪酒”?! ∷勒咭炎鰤蹓灥?,則于漲潮時(shí)由長(zhǎng)子用內(nèi)衣?lián)鄯鲏垦?,進(jìn)出均進(jìn)退。然后親屬環(huán)跪墓前,靈樞徐徐推入壙穴。未做壽墳的則擇地暫厝,或用草簾,或用磚瓦,俗呼“寄山”,待冬至或幾年后再入壙。如壽域二壙,其一已早埋入,則后死者靈柩必須厝置三年再推入?! 〕鰵浐笕靸?nèi),親人每天挈手壺去墳地,繞墳順逆各三周,謂之“送茶”。每過七天,要在家舉行祭祀,謂之“做七”。七七四十九天為“滿七”。如“七”期適逢月之七日,叫“撞七”,祀禮加豐。死者百天祭祀,做“做百日”,周年祭祀,稱“做周年”。翌年正月初,親友攜香燭拜靈,稱“燒座”。27月后神主入祖棚,曰“除靈”。 戶外死亡,遺體不能入中堂,搭棚入殮。漁民海上遇難,家屬在海灘“招魂”。嬰兒夭折,投入孩兒塔?! 〗夥藕螅瑔试崃?xí)俗多有改革,僧道放焰口、拜懺等迷信活動(dòng)基本消除。入殮、出殯也較簡(jiǎn)單,親人少有披麻戴孝。有的以追悼會(huì)代替“吊子”,播放哀樂代替吹打,送喪僅臂纏黑紗。某些地方仍有保留舊俗?! ∠矐c婦女生育,叫“做生姆”,須滿月出房。將產(chǎn),娘產(chǎn)送“催生衣”(嬰兒衣服)、生姜米、白鲞、雞、紅糖、長(zhǎng)面等。嬰兒出生,請(qǐng)近鄰吃“落地飯”,向親友分送紅雞蛋;親友送糖面或雞蛋、桂圓等滋補(bǔ)品,稱“送生姆”,須用竹籃裝送。產(chǎn)婦素食三天后吃葷菜鲞湯、咸蛋等,并多吃紅糖面。南田盛吃姜糖茶,以增熱去穢。產(chǎn)婦為防風(fēng),頭纏黑巾,太陽穴巾防風(fēng)膏藥。男嬰臍帶擱墻頭上,謂日后膽大;女嬰臍帶埋蔥地,謂日后聰明。第三天,產(chǎn)房擺酒菜祀祖,稱“做三日羹飯”,且為嬰兒剃頭,謂“剃三日頭”。滿月,辦滿月酒,親朋赴宴,饋送首飾、衣履、玩具作賀。嬰兒周歲,擺酒食供奉,并向親鄰分送金團(tuán)或饅頭,送娘家尤多,父母將筆、書、剪刀、量尺、泥塊置紅盤上,讓幼兒隨意拿取,以卜未來?! ∽鰤勰?9歲、女50歲開始做壽,俗諺“男做九、女做十”。壽辰,女兒挑送壽擔(dān),堂上設(shè)香案,置酒菜和點(diǎn)心壽桃、壽糕、壽面等,先祀祖,然后做壽者受兒孫跪拜。親友亦送壽禮祝賀。隨之設(shè)壽筵,宴親朋。此后,每過10年,均做大壽?! ∮H友交往,素重情誼,婚嫁、喪葬、建屋、喬遷、生育、做壽墳等大事,均互相“送人情”,禮尚往來,不敢失當(dāng)。如須幫忙,應(yīng)召登門。親友遭不幸或生病,則攜禮探望。探視病人,忌晚間登門。兒童首次上門,要給掛彩色花線,稱“長(zhǎng)命線”,有的還給“紅紙包”,曰“見面錢”。 歲時(shí)習(xí)俗 春節(jié)正月初一。黎明燃放爆竹,謂之“開門炮”。一般于中堂設(shè)香案,陳果品,行禮拜,所謂“謝天地”。佛閣上“佛 飯”。舉家素食,吃芋頭,以祝新年有“余”。穿新衣,長(zhǎng)輩受兒孫跪拜,給“拜歲錢”。出門見熟人,皆須拱手拜歲,全日不汲水,不掃地,晚不點(diǎn)燈。丹城等地初一還拜祖墳。初五,商鋪營(yíng)業(yè)。旬內(nèi)親鄰互訪互宴,謂請(qǐng)“新年飯”。 元宵十四夜開始“上燈”,丹城興吃湯圓,石浦行吃糊臘,鄉(xiāng)音多食炒年糕;街巷懸掛燈彩,兒童牽玩兔燈,開始滾龍燈、跑馬燈、耍船燈、車燈等活動(dòng);鄉(xiāng)間還有放野火,燒“田坎毛”之習(xí)。十五日前后,城鄉(xiāng)常約請(qǐng)戲班演出,少則一二日,多則近旬。樂戶(俗稱吹唱)上門吹打,受賞年糕、饅頭,謂之“吃糕頭”。十八日“倒燈”,元宵活動(dòng)結(jié)束?! 』ǔ鲁醵?,云“百花娘子”生日,婦女兒童結(jié)夥煮“天外飯”,謂食之聰明乖巧?! ×⒋杭沙匙齑蚣?、打碎碗碟,謂“保得立春佳,一年自然好”。不借物,不動(dòng)磨臼。舊有丐者登門送春牛(泥制,高寸余,涂色),祝風(fēng)調(diào)雨順,受戶給以錢米。 三月三濱海村鎮(zhèn)有游沙灘、拾海螺燒食之舉,俚語有“三月三,海螺爬上灘”?! ∏迕骷壹壹漓胱孀?,并攜酒菜、訂糍、香燭、紙箔上墳祭掃,奠后清除雜草,加土墳頂,插掛紙錢。 三月二十七丹城舊有“會(huì)期”,抬神“行會(huì)”,彩燈繽紛,鼓樂齊鳴。鄰近村民,紛至沓來,遠(yuǎn)道商販,街旁設(shè)攤,觀者摩肩接踵,熱鬧異常。據(jù)傳已有七百余年歷史,解放后廢止?! ∷脑掳?為浴佛節(jié),采烏飯樹葉漬糯米,搗烏飯麻糍,互相饋送, 立夏吃糯米飯,茶葉蛋,間有吃紅豆飯。食小竹筍,不切斷,以求“腳骨健”。吃青梅,謂可入夏不打瞌睡,不庢夏。興吃補(bǔ)品,貧者飲雞蛋老酒,富者吃桂圓、人參,謂“千補(bǔ)萬補(bǔ),不如立夏一補(bǔ)”。是日人人稱體重,觀一年之旺衰。 端午五月初五。興裹粽子,石浦,丹城還行吃麥餅筒,門戶懸插艾、蒲,墻壁噴灑菖蒲根、雄黃泛燒酒,房?jī)?nèi)媚菖蒲根,謂可避邪禳毒。兒童胸懸苧線串菖蒲片和各色香袋。家堂張掛鐘馗像、五毒(蛇、蝎、蜘蛛、蟾蜍、蜈蚣)圖、虎圖等。民間還采集辣蓼、梓樹腦曬干貯藏,作常年化食藥物。 六月六六月初六吃麥饅頭,翻曬衣物圖書,有“六月六,曬紅綠”之說。石浦舊有會(huì)期,抬城隍老爺、戚老爺(繼光)、周公公,矮伯伯等神像“行會(huì)”,間以樂隊(duì).彩燈,極為壯觀。每戶設(shè)香案敬神,遠(yuǎn)近村民,往觀者如潮。解放后已絕。 七夕相傳七月七是牛郎織女鵲橋相會(huì)之期。左鄰右舍圍坐天井,仰觀銀河二星,婦女則有用苦荊樹葉洗發(fā)之習(xí),故謂“七月七洗頭日”?! ≈性迦账追Q“七月半”,以新登場(chǎng)早米做麥果,祀祖嘗新。爵溪還有迎神賽會(huì),盛況不遜于丹城、石浦之“行會(huì)”。十六日夜,以草作底,上糊燈籠,中點(diǎn)蠟燭,散浮海上,曰‘放水燈’,以慰海難者。石浦、墻頭亦有此舉.解放后漸廢。 立秋 擇于交秋之時(shí)辰,食瓜類,一般以西瓜為主. 七月三十相傳為“地藏王’生日,—說“開地獄”之日。晚間,各戶門前、路邊、屋旁普遍插香,謂之“點(diǎn)地香’。另有點(diǎn)香插南瓜上,以竹竿高懸,謂之“點(diǎn)香球”。 中秋八月十五日為中秋節(jié),全國(guó)皆然,本縣則以十六日為中秋,相傳為宋宗藩所更,或謂史越王以其母十六日生而易。中秋夜為賞月良辰,普食月餅?! ≈仃柧旁戮湃諡橹仃柟?jié),登高游賞秋景。丹城市鋪昔有售栗糕—天之風(fēng)。糕以糯米粉加糖蒸制,置筍殼上,形如餅,上嵌栗肉、瓜子仁、蜜餞、胡桃仁、紅綠絲等,味美?! ∮^平行十月初一五更,登蒙頂山天蜂,可看到日月并躍出海,片刻即逝,? ??之“觀平行’。舊傳石浦大明山頂亦可睹此奇景?! ∈掳胧迦諡椤笆掳搿?,晚禾登場(chǎng)以新米做大糕、饅頭嘗新?! 《?食糯米湯圓,稱“吃冬至湯果”,吃之謂新增—?dú)q。 除夕十二月二十日后,各戶準(zhǔn)備過年,撣塵、辦年貨、搗年糕、做團(tuán)、炒糖糕(或番薯去皮蒸熟切片),打米胖糖。二十三日晚以五果(糖果)“送灶神”,除夕再“接灶神”。二十八日設(shè)案中堂,以三牲福禮祈求降福,謂之“謝年”。除夕,祭祀祖宗,晚飯全家團(tuán)聚,吃“年夜飯”。晚間室內(nèi)點(diǎn)燈,做到“問間亮”,亦有通宵不眠“守歲”,稱“守爹娘雙全”。臨睡,長(zhǎng)輩給晚輩分“壓歲錢”。家中用器亦放一年糕片,以示“壓歲”。是日,習(xí)慣向賒欠戶催討賬款?! ∑渌?xí)俗 做會(huì)遇資金籌措不及,告貸無門,常邀親朋好友或鄰居“做會(huì)”。一般分十腳,由一人或幾人認(rèn)一腳,為期十個(gè)月或一年、二年,也有十二腳的?!邦^腳”歸做會(huì)人,謂“首會(huì)”,或“頭會(huì)”,以后逐月吐還,付息或不付息均有。其余各腳收會(huì)順序,以拈閹或協(xié)商排定,由“首會(huì)”每月向各腳收取會(huì)錢,交送認(rèn)會(huì)者。自第二腳起,凡收取會(huì)錢,第二月始,均附付利息。利率—般低于私人借貸。舊時(shí),尚有吃‘會(huì)酒”之風(fēng),一般由做會(huì)人主辦?! ∏笥昱f時(shí),逢久旱,興求雨。一般數(shù)村聯(lián)合,儀式頗為隆重,先抬出附近寺廟之龍王菩薩,曝曬三日。每戶齋戒食素,然后集結(jié)村民,赴深山龍?zhí)墩?qǐng)“圣”。隊(duì)伍以大纛前導(dǎo),隨后扛菩薩及神位座轎,樂隊(duì)按村排列,并有鼓琴、臺(tái)角,人人執(zhí)小旗,不戴帽,穿蒲鞋、草鞋,行至“龍?zhí)丁?,由道士念咒祈禱,以鑼從潭中兜—生物,稱之“龍圣”,置于凈瓶之內(nèi),恭迎返回。途經(jīng)村莊,概由族長(zhǎng)迎送,如經(jīng)縣城,則由縣長(zhǎng)迎送。民國(guó)間曾兩次發(fā)生縣長(zhǎng)出迎不恭,迎圣隊(duì)伍闖鬧縣堂事件。迎回“龍圣”,供之棚內(nèi)“龍座”,派人日夜守護(hù),眾人頂禮膜拜。若近期內(nèi)巧降甘霖,則視為靈驗(yàn),遂將“龍圣”送回龍?zhí)?,并演戲“謝圣”。解放后,此風(fēng)漸絕?! 櫭袼缀簟靶⌒杖恕?。相傳為宋將焦光瓚部屬叛國(guó)投金被斥,置蘇浙等地,雜處民間。其后,元時(shí)稱“怯憐戶”,明時(shí)稱“丐戶”,備受歧視,屈居人下。據(jù)民國(guó)29年(1940)調(diào)查,全縣有3815人,散居各鄉(xiāng)。男業(yè)屠宰、抬轎、理發(fā),遇婚喪則充樂手,不準(zhǔn)穿長(zhǎng)衫;婦女俗稱“墮民嫂”,以給婦女梳髻,絞面等為業(yè),遇婚嫁,則充任“轎下嫂”,為新娘開面、梳洗、催嫁、陪送、扶拜、換裝,出門執(zhí)役,穿黑衣,系裙,束腰帶,以別于平民婦女。子女不得入學(xué)。嫁娶限于墮民之間,不行花燭禮。民國(guó)時(shí),雖有與平民同等待遇之倡議,仍歧視如故。解放后,始徹底根除偏見,享受平等權(quán)利?! ⊥灻窕蚍Q“蜒戶”、“龍戶”,俗呼“踝蹶”,系南夷一種,雜居閩廣—帶。以漁為業(yè),以船為家。清時(shí),部份由閩南遷至本縣延昌,稱之“晉江”。光緒間準(zhǔn)居陸地,仍以漁為生.衣著尚素,或藍(lán)色,或紫黃色(多以舊帆裁制)。婦女發(fā)成螺狀,不事修飾,長(zhǎng)衣、短褲、亦腳,故有“踝蹶婆”之稱。結(jié)婚不坐花轎.后漸被同化。
5. 始興旅游景點(diǎn)
始興的都蠻貴哇。要環(huán)境好,住得舒服就,天元,美景。想要價(jià)格便宜。每家的價(jià)格都差不多。
6. 始興周邊一日游
韶關(guān)開心農(nóng)場(chǎng)是不需要收費(fèi)的,游玩免費(fèi)~但如果住宿或者吃飯,則需要另外賣單。
開心農(nóng)莊位于廣東省韶關(guān)市始興縣頓崗鎮(zhèn)東南部,其屬地周邊歷史文化悠久,山頂有一寨,名為牛屎寨,是頓崗鎮(zhèn)與馬市鎮(zhèn)的分界嶺,共有三個(gè)山峰。? ?主峰山頂呈圓帽狀,好像一堆牛屎,故稱“牛屎寨”。主峰半山腰有個(gè)鳳凰庭,山頂建有一座“白馬三郎廟”,始建于康熙36年(公元1697年),傳說是古時(shí)人們祭天求雨的地方。整座山峰屬丹霞地貌,峭壁陡立,懸崖層迭。周圍群峰起伏,樹林成蔭。站在山頂能遠(yuǎn)望始興盆地,景色絕佳,是個(gè)旅游休閑的好勝地。
7. 始興 旅游
始興主要名勝古跡有“物種寶庫(kù),嶺南明珠”、“世界生物圈保護(hù)區(qū)”——車八嶺國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、“嶺南第一大圍”——滿堂客家大圍,東湖坪民俗文化村、沈所銅鐘寨、漢代城堡、秦漢烽火臺(tái)、生態(tài)瑤鄉(xiāng)深渡水以及大量的高熱溫泉和青山綠水、清泉疊瀑。 2008年,“丹霞山——東湖坪民俗文化村——滿堂客家大圍——車八嶺保護(hù)區(qū)”入選“廣東自駕游十佳線路”。2009年11月,始興縣榮獲全國(guó)五十佳“中國(guó)最美小城”的榮耀稱號(hào)。 2010年,榮獲“中國(guó)優(yōu)秀生態(tài)旅游縣”稱號(hào)。2011年,榮獲“中國(guó)圍樓文化之鄉(xiāng)”和“中國(guó)地名文化遺產(chǎn)——千年古縣”稱號(hào)。 特 產(chǎn):香菇、木耳、筍干、馬蹄等。
8. 始興旅游季節(jié)表圖片
枇杷是南方特有的亞熱帶常綠果樹,廣東一帶天氣回暖較快,所以成熟的時(shí)間也較早,一般3月至4月份就成熟上市了,有些早熟品種甚至可以更早熟。廣東始興縣的枇杷色澤艷麗、柔軟汁多,最受市場(chǎng)的青睞,被人稱為“中國(guó)枇杷之鄉(xiāng)”。
9. 始興旅游攻略
1、時(shí)間:1月-5月地點(diǎn):廣州岑村草莓園、萬勝圍草莓園、翰景路草莓園、古港草莓園、帽峰山草莓園等等。草莓被譽(yù)為是“水果皇后”,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高,含有豐富的維生素C、維生素A、維生素E等,1月到5月,去草莓園采草莓吧
2、時(shí)間:6月-7月地點(diǎn):增城仙山荔枝園荔枝可止呃逆,止腹瀉,是頑固性呃逆及五更瀉者的食療佳品,同時(shí)有補(bǔ)腦健身,開胃益脾,有促進(jìn)食欲的功效。仙山荔枝園附近還有八仙湖、報(bào)德祠、冬瓜菜心萬畝園和購(gòu)物休閑東西境老街等景區(qū),摘完荔枝還可以去游山玩水兼購(gòu)物。
3、時(shí)間:7月-9月地點(diǎn):茂名放雞島新鮮的龍眼肉質(zhì)極嫩,汁多甜蜜,美味可口,而茂名是世界最大的龍眼生產(chǎn)基地。所以7月-9月不要錯(cuò)過摘龍眼哦。
4、時(shí)間:10月-12月地點(diǎn):從化火龍果園從化火龍果園漫山遍野都長(zhǎng)著兩米多高的綠鞭枝條,上面掛滿了絳紅色火龍果。除了摘果,還可以“賞花”。
5、時(shí)間:7月至9月
地址:茂名市電白縣旦場(chǎng)鎮(zhèn)松山村
位于廣州增城朱村,廣州大學(xué)松田學(xué)院旁邊,園區(qū)占地近三百畝,園區(qū)種有滿滿的荔枝、龍眼等多種水果。
7、時(shí)間:7月至9月
地址:增城區(qū)朱村大道中436號(hào)朱村街現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)(廣州大學(xué)松田學(xué)院后門)
從化火龍果園,除了摘果,還可以“賞花”。
8、時(shí)間:7月至11月
地址:白云區(qū)鐘落潭鎮(zhèn)米崗村
三水南山鎮(zhèn)水果十里長(zhǎng)廊除了黃皮,還種有南方葡萄、香蕉、荔枝、龍眼、楊桃、西瓜、香瓜等富硒水果,面積近萬畝,長(zhǎng)達(dá)十公里,一年四季果香不斷。
9、時(shí)間:7月至8月
地址:佛山市三水區(qū)南山鎮(zhèn)水果十里長(zhǎng)廊
溪頭村的三華李果身披白粉,并有星星綠點(diǎn),果肉呈紫紅色,玲瓏剔透,肉質(zhì)爽脆,味甜多汁,微酸無澀味,肉厚核小。
10、采摘時(shí)間:6月最佳
地址:韶關(guān)市始興縣洪源果園
桃子韶關(guān)翁源縣
廣東最有名的桃子應(yīng)當(dāng)要屬韶關(guān)翁源縣的九仙桃了,它屬我國(guó)南方硬肉桃品系,果大、核小、肉厚、爽脆、清甜、果肉離核、含糖量高,已被列為上乘優(yōu)質(zhì)水果。
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