神農(nóng)祭壇是哪個(gè)景點(diǎn) 神農(nóng)架祭壇景區(qū)簡(jiǎn)介
導(dǎo)讀：神農(nóng)祭壇是哪個(gè)景點(diǎn) 神農(nóng)架祭壇景區(qū)簡(jiǎn)介 1. 神農(nóng)架祭壇景區(qū)簡(jiǎn)介 2. 神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)神農(nóng)祭壇 3. 神農(nóng)架祭壇簡(jiǎn)介資料 4. 神農(nóng)壇祭祀 5. 神農(nóng)架祭祀壇 6. 神農(nóng)架公祭 7. 神農(nóng)祭壇景區(qū)圖片
1. 神農(nóng)架祭壇景區(qū)簡(jiǎn)介
神農(nóng)祭壇景區(qū)由著名書畫家錢紹武先生設(shè)計(jì)，于1997年正式建成，是神農(nóng)架唯一的集人文景觀與自然景觀為一體的景點(diǎn)
天壇氣勢(shì)恢宏，正中是一座巨型神農(nóng)牛首人身雕像，雕像高21米，寬35米，高寬之和正好等于56，是中華56個(gè)民族的象征。雕像不設(shè)底座，以大地為身。神農(nóng)氏雙目微閉，古樸威武，立于蒼山峻嶺之間，保佑著中華民族欣欣向榮，子孫繁衍興旺
2. 神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)神農(nóng)祭壇
神農(nóng)架雕像當(dāng)屬神農(nóng)祭壇的牛頭人雕像，它屹立在霧繞中更顯神秘：為了紀(jì)念華夏族的始祖，讓來到神農(nóng)架的人們有個(gè)尋祖祭拜的地方而建。雕像高21米，寬35米，相加為56米，以示中華56個(gè)民族緊密團(tuán)結(jié)。雕像立于群山之間，大地為身驅(qū)，雙目微閉，似在思索，也似看穿一切蕓蕓眾生。
3. 神農(nóng)架祭壇簡(jiǎn)介資料
神農(nóng)架神農(nóng)祭壇，炎帝塑像氣勢(shì)恢宏，千年古杉昂首云天，于1997年正式建成，是著名畫家錢紹武先生設(shè)計(jì)，距今24年歷史！
4. 神農(nóng)壇祭祀
你說的是應(yīng)該是神農(nóng)壇景區(qū)吧。
神農(nóng)壇游玩時(shí)間根據(jù)自己的旅游時(shí)間，一般1到2小時(shí)就行。了解神農(nóng)氏，祭拜炎黃二帝。頭條萊垍
神農(nóng)壇入園時(shí)間是（8:30-17:00）海拔1000多米，建議游玩時(shí)間4小時(shí)
神農(nóng)壇是祭祖圣地，是詮釋神衣架有來的標(biāo)志性景區(qū)，神農(nóng)氏位列三皇之一，與皇帝共創(chuàng)華夏文明，神農(nóng)氏位列三皇之一，與皇帝共創(chuàng)華夏文明、共為華夏始祖。景區(qū)內(nèi)除了祭壇之外，還有千年杉王陪伴。
5. 神農(nóng)架祭祀壇
神農(nóng)架石像是一九九七年建立的。
石像的建立標(biāo)志著神農(nóng)架地名的由來；是為了緬懷華夏始祖炎帝神農(nóng)為人類創(chuàng)造了利國(guó)安民的八大功績(jī)而建。從此以后神農(nóng)(祭)壇景區(qū)便誕生了。
牛首人身的炎帝神農(nóng)像高21米，牛首寬達(dá)35米，是中科園師錢紹武先生的精心設(shè)計(jì)，象征中華五十六個(gè)民族大團(tuán)結(jié)。垍頭條萊
6. 神農(nóng)架公祭
神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。他在此“架木為梯，以助攀援”，“架木為屋，以避風(fēng)雨”，最后“架木為壇，跨鶴升天”。神農(nóng)炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一，后人將其豐功偉績(jī)列陳有八：訓(xùn)牛以耕，焦尾五弦，積麻衣革，陶石木具，首創(chuàng)農(nóng)耕，搭架采藥，日中為市，穿井灌溉。為緬懷祖先，頌其偉業(yè)，林區(qū)人民政府于1997年開始在神農(nóng)架主峰南麓小當(dāng)陽興建神農(nóng)祭壇一座，塑其雕像于群山之中，但見牛首人身的神農(nóng)氏雙目微閉，似思似眠，神農(nóng)塑像與千年古樸相擁而立，景致渾宏，氣宇不凡，蔚為壯觀。 神農(nóng)架人文歷史久遠(yuǎn)，早在20多萬年前，就有古人類在此活動(dòng)。秦漢以來，神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄（僅三國(guó)至隋初設(shè)綏陽縣），清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密，交通不便，歷來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后，命神農(nóng)架山脈為“皇界”。清順治、康熙及嘉慶年間，義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守11年之久。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新中國(guó)成立后的上世紀(jì)50年代中至60年代初，國(guó)家以采伐木材為主要目的著手對(duì)神農(nóng)架進(jìn)行開發(fā)，并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國(guó)務(wù)院以〔1970〕國(guó)發(fā)47號(hào)文件，批準(zhǔn)神農(nóng)架林區(qū)建置，由湖北省直轄，行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出，國(guó)土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更，終于于1987年確定直屬省轄至今?！ ∩褶r(nóng)架文化遺存眾似繁星，民俗鄉(xiāng)風(fēng)淳厚質(zhì)樸。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽，川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮，殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩(shī)，從而打破西方關(guān)于中國(guó)沒有自己史詩(shī)的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農(nóng)架不僅是東西南北野生動(dòng)植物種類的交匯地，而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農(nóng)架為原點(diǎn)，西有秦漢文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地，各種文化溪流在這里交融。神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫卷，雋秀如屏的群峰，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候，獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當(dāng)今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園。
7. 神農(nóng)祭壇景區(qū)圖片
神農(nóng)祭壇不是神農(nóng)頂，是兩個(gè)不同的景區(qū)。
神農(nóng)祭壇地處湖北省神農(nóng)架林區(qū)木魚鎮(zhèn)，是神農(nóng)架旅游的南大門，也是中心旅游區(qū)。聞名遐邇的香溪河由此緩緩南流。整個(gè)景區(qū)內(nèi)青山環(huán)抱，美麗而幽靜，吸引了無數(shù)的港，澳，臺(tái)胞和海外僑胞尋根，祭祀炎黃子孫的祖先——炎帝神農(nóng)氏。
神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)在神農(nóng)架西南部的自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，總面積約883.6平方公里，海拔3000米以上山峰6座，有“華中屋脊”之稱。最高峰神龍頂是大巴山東延的余脈，是大巴山脈的最高峰，海拔3106.2米，也為華中地區(qū)最高的山峰，號(hào)稱“華? ?第一峰”，神農(nóng)頂景區(qū)因此而得名。
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