「張家口傳統(tǒng)村落」飛狐商道 穿心戲樓——蔚縣宋家莊鎮(zhèn)（上）
編者按
張家口歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，經(jīng)過(guò)歷朝歷代保留下來(lái)的傳統(tǒng)村落，記錄著歷史變遷，承載著文化積淀，形成了獨(dú)特的鄉(xiāng)土肌理，傳承了豐厚的鄉(xiāng)村文脈，是張家口人寄托情感的家園，據(jù)統(tǒng)計(jì)，張家口市境內(nèi)有800多個(gè)古村落，時(shí)至今日，很多古村落依然保存著大量原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的生產(chǎn)生活方式。2017年，市政協(xié)文史委、張家口晉察冀邊區(qū)文化研究院組織編寫了《張家口傳統(tǒng)村落》，遴選出了38個(gè)有代表性的名鎮(zhèn)名村，以期讓更多人關(guān)注、了解張家口這一珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，喚起人們更多的家園情思和文化情懷。今天張?jiān)街緸榇蠹彝扑惋w狐商道 穿心戲樓——蔚縣宋家莊鎮(zhèn)。歡迎您在文章后與我們互動(dòng)留言。
飛虎商道 穿心戲樓——宋家莊鎮(zhèn)
蔚縣宋家莊鎮(zhèn)，村村有古跡，莊莊有廟宇。這里的古村堡，堡門厚重，石堅(jiān)磚青，古巷縱橫，錯(cuò)落有致；這里的古建筑，院墻高深，飛檐翹角，青磚灰瓦，鱗次櫛比；這里的石雕、磚雕、木雕形態(tài)各異，精美絕倫；這里傳承下來(lái)的民俗文化，豐富多樣，精彩紛呈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……宋家莊鎮(zhèn)位于蔚縣南端，東臨南楊莊鄉(xiāng)，南與保定市淶源縣接壤，西與下宮村鄉(xiāng)毗鄰，北距縣城僅3公里，它是離蔚縣縣城最近的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)轄27個(gè)行政村，9909戶，27799人，總面積325平方公里，約占蔚縣總面積的十分之一。
據(jù)出土的文物和有關(guān)專家考證，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代宋家莊鎮(zhèn)一帶就有人類活動(dòng)。北魏時(shí)期，這里陸續(xù)有人建村立寨，狩獵耕種，代代繁衍。隋唐以后，宋家莊鎮(zhèn)一帶已經(jīng)形成十里一堡、五里一莊的繁華景象了。
飛虎商道 穿心戲樓——宋家莊鎮(zhèn)
宋家莊鎮(zhèn)境內(nèi)的飛狐峪（即北口峪，古稱飛狐口、飛狐道、飛狐陘），處于太行山脈與燕山山脈的交接處，是著名的“太行八陘”之一。這一帶山勢(shì)寬厚，峰巒疊嶂，懸崖陡峭，平均海拔1500–2500米。幾千年來(lái)，飛狐峪一直是華北平原與山西黃土高原、內(nèi)蒙古大草原之間的交通要道，不僅是兵家的必爭(zhēng)之地，也是京、津、晉、冀、蒙通商要道，堪稱北方的重要商道。南來(lái)北往的客商和運(yùn)送貨物的騾幫成群結(jié)隊(duì)，絡(luò)繹不絕，晝夜穿行于飛狐商道之間。這使得宋家莊鎮(zhèn)一帶的北口、大寧、岔道、明鋪、鄭家莊、上蘇莊等村堡歷史上出現(xiàn)過(guò)多家擁有百匹運(yùn)送貨物的騾幫大戶，沿路的騾馬大店、客棧、餅鋪、飯鋪、豆腐房、醫(yī)藥店、雜貨鋪等店鋪多達(dá)八十余家。尤其是坐落于宋家莊鎮(zhèn)南7.5公里處的北口村，作為通往關(guān)外的第一出口處，當(dāng)年，大小客棧、茶樓酒肆、雜貨店鋪等一應(yīng)俱全，被稱之為“紫荊關(guān)外旱碼頭”。
宋家莊鎮(zhèn)一帶經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的繁榮發(fā)展，促進(jìn)了這里古村堡的建設(shè)和古文化的繁榮。各村堡大小不一，卻各具特色。宋家莊鎮(zhèn)的古民居大部分是明、清時(shí)期所建，四合院、連環(huán)院，青磚灰瓦、起脊安獸，木雕磚刻油飾彩繪，非常氣派。
宋家莊鎮(zhèn)各村堡都建有較多的寺廟，除村村建有財(cái)神廟、觀音廟、龍王廟、老爺廟、奶奶廟、五道廟等廟宇外；宋家莊的真武廟，呂家莊的萬(wàn)福宮，大探口的石佛寺，北口的奶奶廟，鄭家莊的峰山寺，上蘇莊的三義廟，西大云町的大云寺，高堡的探山圣母廟等，都是蔚縣歷史上頗有名氣的古寺廟。
飛狐商道 穿心戲樓——宋家莊鎮(zhèn)
古戲樓是宋家莊鎮(zhèn)最具特色的古文化建筑。全鎮(zhèn)大小戲樓30余座，其中宋家莊村和小探口村的穿心戲樓為全縣古戲樓之最。
歷史上的商貿(mào)古道，不僅給宋家莊鎮(zhèn)留下了眾多古村堡、古寺廟和古戲樓，而且還蘊(yùn)積了許多獨(dú)具魅力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。呂家莊的燈影戲，小洼、大固城的高蹺，上蘇莊的拜燈山，北口的戲曲，在蔚縣歷史上聞名遐邇。
2012年，宋家莊鎮(zhèn)被省住建廳確定為第三批省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。宋家莊村是宋家莊鎮(zhèn)政府所在地，也是宋家莊鎮(zhèn)歷史文化名鎮(zhèn)的核心保護(hù)區(qū)。
宋家莊的舊村址在現(xiàn)村堡東約1公里，縣城至岔道公路東處，舊村堡方圓不足千米，人們稱其為“舊堡子”。元代宋姓人氏在此建村，故取名宋家莊。迄今宋家莊的舊村堡早已蕩然無(wú)存，只剩下隆起的土堆。（未完）
（編選自《張家口傳統(tǒng)村落》《代國(guó)代郡通志》《蔚縣志》《厚重的古城堡》等）
「張家口傳統(tǒng)村落」飛狐商道 穿心戲樓——蔚縣宋家莊鎮(zhèn)（中） 商道
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張家口歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，經(jīng)過(guò)歷朝歷代保留下來(lái)的傳統(tǒng)村落，記錄著歷史變遷，承載著文化積淀，形成了獨(dú)特的鄉(xiāng)土肌理，傳承了豐厚的鄉(xiāng)村文脈，是張家口人寄托情感的家園，據(jù)統(tǒng)計(jì)，張家口市境內(nèi)有800多個(gè)古村落，時(shí)至今日，很多古村落依然保存著大量原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的生產(chǎn)生活方式。2017年，市政協(xié)文史委、張家口晉察冀邊區(qū)文化研究院組織編寫了《張家口傳統(tǒng)村落》，遴選出了38個(gè)有代表性的名鎮(zhèn)名村，以期讓更多人關(guān)注、了解張家口這一珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，喚起人們更多的家園情思和文化情懷。今天張?jiān)街緸榇蠹彝扑惋w狐商道 穿心戲樓——蔚縣宋家莊鎮(zhèn)。歡迎您在文章后與我們互動(dòng)留言。
飛虎商道 穿心戲樓——宋家莊鎮(zhèn)
現(xiàn)在的宋家莊堡，始建于明洪武初年（1372年），屬獨(dú)門堡，由真武廟、堡門、穿心戲樓、蘇氏將軍府、鄒氏師爺宅和韓家大院等構(gòu)成的古建筑群和呈現(xiàn)“主人”字型的街道布局，距今已有630多年的歷史。建堡時(shí)，雖然宋姓大戶已經(jīng)衰敗，韓姓成為統(tǒng)領(lǐng)宋家莊的大戶（明朝弘治、正德年間，又陸續(xù)遷來(lái)蘇、鄒兩姓，后韓、蘇、鄒姓成為宋家莊的三大家族），但是，村名仍然沿用了“宋家莊”的稱謂。既是對(duì)村堡創(chuàng)建人的紀(jì)念，也是對(duì)地名文化的傳承。
宋家莊城堡坐北朝南，堡墻黃土夯筑，平面呈方形，開(kāi)南門一座，南門下為砌券臺(tái)基，向兩側(cè)分開(kāi)，券門上鑲青石匾，石匾額上有楷書“昌明”字樣，落款為“嘉靖拾叁年”。“昌明”寓意堡內(nèi)居民生活美好，興盛發(fā)達(dá)，人們又稱為“昌明堡”。東側(cè)砌坡道式臺(tái)基，墩基頂部砌女兒墻，向上走為堡門樓，堡門樓之上建有魁星樓。借“魁星點(diǎn)狀元”的傳說(shuō)，希望堡內(nèi)人才輩出，為子孫增福添祿。
從魁星樓向北俯瞰，堡內(nèi)三橫一豎的街道和正北的真武廟，組成了一個(gè)“三橫一豎頂一點(diǎn)”的“主”字型。即真武廟前有一條東西橫街，堡中有一條東西橫街，緊鄰堡門內(nèi)又是一條東西橫街，這三條東西貫通的橫街被井然有序的古民居等份界開(kāi)，形成“主”字的三橫；真武廟至堡門是一條南北大街，直貫三條橫街之中，不偏不倚成為“主”字的“豎線”；與堡門相對(duì)應(yīng)北端的真武廟，是“主”字的點(diǎn)。
飛虎商道 穿心戲樓——宋家莊鎮(zhèn)
從魁星樓向南俯瞰，堡門外正南約5米處與堡門洞相對(duì)應(yīng)的是關(guān)帝廟。從堡門走出繞關(guān)帝廟叉開(kāi)左右兩條大街出村，恰好是一撇一捺，呈“人”字型。當(dāng)年建堡時(shí)以“主人”字樣作為村堡布局的寓意，迄今仍無(wú)法知曉。這種獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念，卻成為蔚縣古堡造型中的一絕，包含著豐富的文化內(nèi)涵。
堡內(nèi)還有一座造型獨(dú)特的穿心戲樓，也叫過(guò)路戲樓、過(guò)街戲樓。戲樓坐南朝北，面寬三間，進(jìn)深三間。宋家莊穿心戲樓建造匠心獨(dú)特，利用村堡內(nèi)有限的空間，將戲樓建在門內(nèi)通街的大道上。卷棚、硬山勾連搭式，硬山作后臺(tái)，卷棚為前臺(tái)。前四架梁，后三架梁，戲樓臺(tái)基中間為一寬2.2米的空心通道，平時(shí)通道供車行、人走，唱戲時(shí)，木板蓋于通道上，前后置木閘板，即可封閉。木板上即為大戲臺(tái)，戲樓前的主街道變成了看戲的劇場(chǎng)。戲樓東側(cè)僅留一條人行道路，可供穿越。
飛狐商道 穿心戲樓——宋家莊鎮(zhèn)
宋家莊穿心戲樓的建筑形式與蔚縣境內(nèi)其他三座（莊窠村、小探口村、南堡村）不同。它將硬山頂式建筑與卷棚頂式建筑有機(jī)地組合在一起，形成一種獨(dú)具特色的單檐硬山卷棚勾連搭式建筑，使戲樓屋頂變得一波三折，平添了戲樓的外在之美，其獨(dú)具匠心的建筑風(fēng)格，至今仍令人叫絕。“文化大革命”前，戲樓正面椽頭有獅子頭和戲劇人物臉譜，戲樓前臺(tái)內(nèi)壁繪有彩色壁畫，東壁為《拜壽圖》，西壁是《綠牡丹》等。如今，宋家莊戲樓的雕繪部分雖已殘失，但它的整體結(jié)構(gòu)依然完好。
堡內(nèi)現(xiàn)有明清時(shí)期的古民宅30余處，均為四合院和連環(huán)院的民居，現(xiàn)大部分保存完好。這些民居大多為磚木結(jié)構(gòu)，青條基石，青磚灰瓦，白灰勾縫。屋頂均起脊，安置吻獸。門窗均為木制，小窗、隔扇、門楣雕有花鳥魚蟲和琴棋書畫。臨街的門樓、門內(nèi)影壁、房屋檐廊、房屋后檐及左右側(cè)臨街外檐均有磚雕，圖案有樹木、山水和各式花鳥蟲魚。木雕和磚雕有平雕、浮雕、立體雕刻，做工十分精細(xì)，圖案惟妙惟肖，極具觀賞價(jià)值和文化品位。最具代表性的古民居院落有韓家大院、鄒家大院、韓家鏢局、蘇家祠堂等。
如此珍貴的古文化遺存，得益于建造和發(fā)展村堡做出貢獻(xiàn)的蘇、鄒、韓三姓先祖。他們或文、或武、或商、或農(nóng)，都曾是蔚縣乃至周邊府縣歷史上頗有影響的人物。（未完）
發(fā)現(xiàn)桂林周邊古村落之八：古商道上的信義之村長(zhǎng)崗嶺村 商道
長(zhǎng)崗嶺村位于桂林市東北，靈川縣靈田鄉(xiāng)，距桂林市中心約40公里，可從桂林至靈田鎮(zhèn)后經(jīng)縣道174抵達(dá)。長(zhǎng)崗嶺村為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，入選第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，入選全國(guó)首批傳統(tǒng)村落整體保護(hù)利用項(xiàng)目名單。村內(nèi)現(xiàn)有明清、民國(guó)建筑近60座，民居高大寬敞，布局規(guī)整，建筑形式多種多樣，其跨度、高度和體量堪稱桂北民居之首。并設(shè)有長(zhǎng)崗嶺商道古村生態(tài)博物館，也是桂林市首個(gè)生態(tài)博物館，里面展示了該村的歷史文化和民風(fēng)民俗，以及收集來(lái)的一些文物。
明清時(shí)期，嶺南經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。靈渠北面的界首古鎮(zhèn)成為明代“千家之市”，南面的大圩古鎮(zhèn)成為明代廣西四大古鎮(zhèn)之一。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)崗嶺村位于“湘桂古商道”鹽馬古道的中央，得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，是經(jīng)漓江去往梧州、廣州最便捷的通道，當(dāng)年吸引了大批商賈在此開(kāi)設(shè)商鋪，這一“商道明珠”因而成為商人的歇腳點(diǎn)。清代陳姓、莫姓一些居民經(jīng)營(yíng)食鹽、桐油，在清中期先后成為靈川巨富。長(zhǎng)崗嶺村也一躍成為當(dāng)時(shí)桂林一帶鼎鼎有名的“富豪村”，享有“小南京”的美譽(yù)。
民居高大寬敞，布局規(guī)整，建筑形式多種多樣
至今，長(zhǎng)崗嶺村還保留有明、清、民國(guó)建筑近60余座，大院建筑規(guī)整，高大寬敞，工藝精湛。當(dāng)中，典型建筑有建于清康熙年間的“衛(wèi)守府”官?gòu)d，建于清道光年間的“莫氏宗祠”、“五福堂”公廳。此外，村中還保留有完整的明、清、民國(guó)石雕圈墓30余座。距該村兩公里多的三月嶺古商道兩側(cè)，屹立著數(shù)百株百年古松，數(shù)座古涼亭、石拱橋夾雜其間，景致宜人。
時(shí)代變遷，盛景不再
隨著桂黃公路的開(kāi)通，鹽馬古道逐漸冷落，昔日被稱為“小南京”的長(zhǎng)崗嶺村， 也盛景不再，交通要沖成了偏僻之地，巨富村也成了巨貧村，但也正因?yàn)樨毨ВL(zhǎng)崗嶺村才保留了三十多座的古建筑，否則，富裕起來(lái)的村民，拆舊換新，早就把古建筑拆了，變成一幢幢新樓房了。塞翁失馬，焉知非禍。近年來(lái)，國(guó)家在長(zhǎng)崗嶺村投入巨資，用于古建筑的修繕和保護(hù)，長(zhǎng)崗嶺村，又逐漸成為一個(gè)新的旅游景點(diǎn)。
文物保護(hù)令人憂心
走進(jìn)村子，看到那些錯(cuò)落有致的古民居，盡管有的無(wú)人居住，有些殘敗，但氣勢(shì)依在。鋪筑天井與巷道的青石的厚重，窗木雕格扇的玲瓏有致，一切都讓人神往。最佩服的是那與各居民天井聯(lián)成一體的地下排水系統(tǒng)。面對(duì)著連綿不斷的海洋山脈，遙想著該村昔日的輝煌，心頭不由得升起對(duì)那些先人們的崇敬！盡管現(xiàn)在政府投入大量資金進(jìn)行維護(hù)，希望保留這片遺產(chǎn)，但面對(duì)農(nóng)村空心化的問(wèn)題，如何持續(xù)也是一個(gè)難題！
