寧德虎貝旅游景點(diǎn)旗山 寧德虎貝風(fēng)景區(qū)

導(dǎo)讀：寧德虎貝旅游景點(diǎn)旗山 寧德虎貝風(fēng)景區(qū) 1. 寧德虎貝風(fēng)景區(qū) 2. 寧德虎貝古鎮(zhèn) 3. 寧德市虎貝鎮(zhèn)旅游景點(diǎn) 4. 寧德虎貝景點(diǎn) 5. 寧德虎貝草場 6. 寧德虎貝一日游 7. 寧德虎貝鎮(zhèn)哪里好玩

1. 寧德虎貝風(fēng)景區(qū)

蕉城區(qū)，位于中國海岸線和太平洋西岸中點(diǎn)，又處于大長江經(jīng)濟(jì)板塊與粵港大珠江經(jīng)濟(jì)板塊的融匯中心點(diǎn)。北緯26°31′—26°58′，東經(jīng)119°08′—119°51′。

　　地處閩東山地北部，為鷲峰山東坡，地勢西高東低，自西向東呈階狀下降，大部地區(qū)海拔500米以上，為沿海地勢最高的縣市。全區(qū)最高峰第一旗，海拔1479米；東部高丘陵坡度較大，多直逼海岸。霍童溪兩岸和部分沿海分布低丘陵、河谷沖積平原和斷續(xù)海濱平原。島嶼20多個

2. 寧德虎貝古鎮(zhèn)

黃家蒸籠是福建省寧德市蕉城區(qū)虎貝鄉(xiāng)黃家村祖?zhèn)鞯膫鹘y(tǒng)工藝藝術(shù)產(chǎn)品，由北宋紹圣四年(1097年)熟洋村人黃一府發(fā)明始創(chuàng)，至今有900多年悠久歷史，黃家蒸籠的制作工藝是柳杉片手縛技藝的典型遺存，在全國民間手工藝中獨(dú)樹一幟，仍一脈相承，堪稱民間傳統(tǒng)手工藝中的“活化石”，2009年，黃家蒸籠傳統(tǒng)手工技藝被列入第三批福建省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前正申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2012年4月18日，虎貝黃家蒸籠協(xié)會正式掛牌成立，40多家黃家蒸籠企業(yè)結(jié)成一體，共謀蒸籠行業(yè)發(fā)展，至此，黃家蒸籠重又引起許多人的關(guān)注。黃家蒸籠產(chǎn)品遠(yuǎn)銷韓國、日本、臺灣等20多個國家和地區(qū)?！　?黃家蒸籠：流傳千年的古老手工技藝　　　　虎貝鄉(xiāng)是我市蕉城區(qū)的“好西鄉(xiāng)”，距離市區(qū)約50公里路程，過去，這里由于距離蕉城區(qū)比較偏遠(yuǎn)，少有人了解。而由鄉(xiāng)政府所在地西去20多公里，位于蕉城古田屏南三縣交界的黃家村就更少人至了。黃家是虎貝鄉(xiāng)的大村，這里至今仍流傳著一種古老的傳統(tǒng)手工技藝——黃家蒸籠制作工藝，這是柳杉片手縛技藝的典型遺存，在全國民間手工藝中獨(dú)樹一幟。　　　　漫步在黃家村中，可見其中散布著許多家庭式作坊。許多人家里的大廳、房間里層層重疊著擺滿了高過人的蒸籠。這些蒸籠大多由柳杉和竹片制成，大小規(guī)格不一。小的只有人的一個巴掌大，剛好能放入一個包子;大的一籠可以裝入上百個饅頭肉包。村民說他們以前還生產(chǎn)過一個臺灣老板定制的巨型蒸籠，制作的時候，整個人站在籠箍里面，都還不用低頭。　　　　除了大小不同，蒸籠的形態(tài)和工藝也各有所異，這些來自北京、上海、臺灣、香港和國外的不同訂單產(chǎn)品中，有的底屜用的是竹木，有的是陶瓷等，有的籠箍用上了閃亮的鋁片，顯得更為精致、時尚。如今，隨著生產(chǎn)工藝的發(fā)展，蒸籠還成為了品種多樣的工藝品?！　　　↑S家蒸籠采用柳杉、毛竹、水藤等特殊材料制作而成，其制作技藝，看似簡單，卻能使其具備易熟保溫、透氣不餿、造型美觀、輕便耐用等優(yōu)點(diǎn)，用它蒸出來的米飯有一股特有的清香味道，并久置不餿，因此，它一直是閩東百姓喜愛的蒸食佳品，在外國人眼中，它是無化學(xué)毒性的良好蒸熟器?！　　　」ば?0多道，關(guān)鍵環(huán)節(jié)還靠手工　　　　在近年中，黃家蒸籠的生產(chǎn)工序逐漸被一些機(jī)械設(shè)備代替，但是，許多關(guān)鍵環(huán)節(jié)還是要靠手工才能完成?！　　　↑S小化是黃家村的一個二十多歲的小伙子，他從爺爺?shù)氖稚蟼鞒辛诉@項技藝。他熟練地將一個個圓形的底座安入腰箍中，不一會兒就完成了好幾個，他說就這道工序，他一天一般能夠安裝三十到六十個，但這只是制作黃家蒸籠諸多環(huán)節(jié)中的一道小工序，事實(shí)上，黃家蒸籠的制作技藝相當(dāng)復(fù)雜?！　　　　包S家蒸籠的制作技藝，看似簡單，實(shí)則繁難精湛，要憑手工制作出合格的產(chǎn)品絕非易事。”黃北梨（現(xiàn)黃家村黨委書）介紹說，以制作一只內(nèi)徑為25厘米的代表性蒸熟器“飯甄”? ??例，大體來說，先后要經(jīng)過盤制腰箍、盤制上下墩、盤制底座(即水座或下包)、盤制籠蓋、插板、制底屜等工序，最后才能完成一只完整的蒸籠。而每個環(huán)節(jié)，又包含著十多道小工序，制作一只原生態(tài)的黃家蒸籠，從備料到最后裝入底屜完工，需要多達(dá)80多道大小工序。一位師傅要花上整工二日，才可制作出一只二斗裝(15市斤)的“飯甄”?！　　　　拔覀円x用的是多年生的桿直、節(jié)長、無蟲蝕的成竹，按要制作的大小規(guī)格截成一定的長度?！痹谠摯宓囊惶帍S房內(nèi)，一個村民正在用刀熟練地將一段竹子破開，他介紹，先要將竹子開片、去青，制成寬幾厘米的竹片，然后將竹片放到刨床上進(jìn)行刨光?！斑^去，這些都是由人工用刀細(xì)細(xì)加工的，沒有多年的經(jīng)驗(yàn)和手藝可不行，現(xiàn)在生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn)了，有了機(jī)床，加工就省力多了?！薄　　　≈衿?jīng)過機(jī)床刨光后，就成為規(guī)格一致、薄而柔韌的竹片了，但這些竹片還不能馬上就用，還要經(jīng)過蒸煮、晾曬、風(fēng)干，去除多余水分，這樣做成的蒸籠才能耐久而不變形。用柳杉片制作的流程也與此大同小異?！　　　”P制腰箍也是一道精巧的工藝，其內(nèi)徑的大小決定蒸籠的大小和容積，其上下沿需分別與上下墩對接，吻合緊密是最為關(guān)鍵的。這些腰箍沒有用一根釘，而是用藤條等綁定。首先，將竹片或柳杉木條，按規(guī)格盤成一圈或兩圈，然后在接頭處用鉆子打上孔洞，再用藤條穿過其中綁定。這些孔洞的個數(shù)和排列也是有講究的，總體說來，有三孔、五孔、七孔，乃至十二孔，不同的孔洞，藤條的綁系方法也不一樣，從而顯現(xiàn)出多種美觀的圖案，既實(shí)用又起到裝飾作用?！　　　⊙恐瞥珊?，還要盤制上下墩、盤制底座(即水座或下包)等。蒸籠的底屜大多也是用竹子制成的，將竹片按一定形狀切削，打孔后，用竹子穿過其中，或用藤條連結(jié)起來，然后裁成適合蒸籠規(guī)格的圓屜。過去沒有機(jī)器的時候，這些都是純手工完成的，現(xiàn)在有了機(jī)器，工人只要將一疊的籠屜放在機(jī)床中，腳一踩，機(jī)床鍘刀落下，就裁出一片片圓底來。　　　　盤制籠蓋也是一項技術(shù)活，將柳杉木條盤成蓋頭圈后將蓋板壓入，使之與上墩伸出的突出部緊密吻合?；\蓋子則是用薄竹條編制后裁切而成，在傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)中，不同的編制方式顯現(xiàn)出來的花樣也有好多種，各有特色?！　　　∽詈笠坏拦ば?，是將做好的蒸籠進(jìn)行晾曬、打磨，去除毛邊等，有的還要烙上產(chǎn)品標(biāo)識，就可以進(jìn)行成品蒸籠包裝了。　　　口口相傳900多年，宋時技藝重放光彩　　　　說起黃家蒸籠的風(fēng)光歷史，黃北梨充滿了自豪。據(jù)介紹，黃家蒸籠手工技藝至今已有900多年的歷史，它早在北宋紹圣四年(1097年)，由石洋村人黃一府發(fā)明始創(chuàng)。它用原始的方法、原始的工具，并且口口相傳，手把手教，有的是只能意會，不可言傳的子承父業(yè)的傳承方式，卻能經(jīng)過綿延不絕的流傳，至今仍一脈尚存，堪稱民間傳統(tǒng)手工藝中的“活化石”?！　　　?jù)資料記載，石洋即是黃家村的古稱，又稱熟洋。當(dāng)?shù)睾０?00多米，山嶺連綿，潮濕多霧，氣候濕潤，尤其適合柳杉和竹子生長。豐富的柳杉資源，為黃家蒸籠提供了得天獨(dú)厚的原材料，在黃家村，幾乎家家戶戶都會制作蒸籠，至清朝乾隆年間，更能制作包括蒸籠在內(nèi)的碗、杯、盤、盒、碟、瓶、壺等日常器用，這些柳杉制品均可做到隨物賦形，爭奇斗艷，有的甚至成為當(dāng)時的貢品。到上個世紀(jì)末，閩東許多農(nóng)家人中，還能經(jīng)常見到使用這些日常器具?！　　　∨f時，黃家村人都是用一副挑擔(dān)挑著做蒸籠的工具、材料，走街串巷現(xiàn)場制作? ??在閩東各縣小有名氣，但這并非村民的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。上世紀(jì)七十年代，黃家村村民黃北柱辦起了黃家村歷史上的第一家蒸籠廠?！　　　≌嬲纬牲S家蒸籠產(chǎn)業(yè)規(guī)模是在上世紀(jì)九十年代。1992年，有一位臺灣客商，在外地看到了黃家蒸籠，感覺手藝不錯，就找上門來，要求訂做一批竹蒸籠。那次，全村不但圓滿完成了訂單，很多年輕人還借著這一成功啟示，紛紛辦起了自己的蒸籠廠。黃家蒸籠的產(chǎn)業(yè)從此不斷壯大，走出了國門，遠(yuǎn)銷日本、美國、澳大利亞、新加坡等地?！　?近年來，隨著行業(yè)的發(fā)展壯大，越來越多的村民回鄉(xiāng)從事和發(fā)展這一行業(yè)，如今，在黃家村從事蒸籠制作的家庭達(dá)到約三四百戶。黃家蒸籠成了黃家村的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，如今，“黃家蒸籠”這一傳統(tǒng)手工技藝在品牌傳承的道路上越走越順，這項古老傳統(tǒng)技藝得到了許多有識之士的重視，有關(guān)部門提出了“五年保護(hù)計劃”，希望能延續(xù)這一千年手工絕技。

3. 寧德市虎貝鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)

寧德虎貝養(yǎng)殖生豬，鰻魚，雞

4. 寧德虎貝景點(diǎn)

寧德那羅寺好玩，它在寧德蕉城區(qū)虎貝鄉(xiāng)東北部，從支提寺西南行10公里，可達(dá)那羅頭。那羅巖在獅子峰間，屬支提山西脈。此峰突起九個小峰皆似獅子，或仰吼，或蹲伏，其中有一小峰最像站立的雄獅，威武異常，那羅寺就建在這只雄獅嘴里，也就是建在形像獅嘴的石窟中。這個神工鬼斧開鑿的大石窟宛如雄獅張開了大口，那羅寺就象雄獅嘴里含著的玲瓏小球。

寺院以石巖為頂，不蓋片瓦，巖上雨露只能滴在廊前3米多遠(yuǎn)的地方，四周層巒迭嶂，陽光照不到。寺院清冷異常，不見蚊、蠅，也沒一絲蛛網(wǎng)，堪稱一塊“凈土”。

寺內(nèi)佛像雕工精巧古樸，寺周古樹挺拔，銀泉飛濺，景物清秀。寺前澗水清沏見底，傾聽淙淙流水，放眼巖頭悠悠行云，令人心曠神怡。

5. 寧德虎貝草場

天湖村平均海拔900以上。

地處蕉城區(qū)洋中鎮(zhèn)的邊遠(yuǎn)山區(qū)的天湖村平均海拔900米以上，全村230多戶1000多人，有9個村民小組。 在十多年前，這里由于交通不便、信息閉塞，群眾致富門路不廣，村民人均收入不足千元。1996年，在當(dāng)?shù)卣膸头鱿?，天湖村引進(jìn)了高山反季節(jié)蔬菜新品種進(jìn)行試種植，通過兩年時間的摸索，逐步掌握了新品種的種植技術(shù)，老百姓意識到了高山氣候的優(yōu)勢，開始規(guī)模種植夏陽大白菜、海南紅茄子、田瓠等反季節(jié)蔬菜。

6. 寧德虎貝一日游

《四季筍》的作者是陳普。

陳普，字尚德，號懼齋，世稱石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于寧德二十都石堂（今屬蕉城區(qū)虎貝鄉(xiāng)梅鶴、文峰等村）。

南宋著名教育家、理學(xué)家，其鑄刻漏壺為世界最早鐘表之雛形。

7. 寧德虎貝鎮(zhèn)哪里好玩

　　1936年10月的一天，閩東特委組織部長阮英平率領(lǐng)閩東紅軍獨(dú)立師第三縱隊120余人，從連江、羅源一帶山區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)寧德，來到寧德虎貝鄉(xiāng)東源村。這里山高林密、群峰環(huán)抱，中間低凹如碗，錯落著幾十座低矮的土屋，居住著40多戶貧苦農(nóng)家。部隊抵達(dá)這個根據(jù)地小山村時，正值中午時分，寂靜的山村頓時沸騰起來。村民們奔走相告，歡呼雀躍地迎接紅軍的到來，并熱情幫助部隊生火做飯。

突然間，“啪!啪!”幾聲刺耳的槍聲劃破山谷的寧靜。哨兵氣喘吁吁地跑來報告：“國民黨保安隊已從橋頭方向悄悄向我駐地進(jìn)襲!”“敵情不明，不打無把握之戰(zhàn)，撤!”阮英平下達(dá)了命令。部隊迅速地從東源村后門山一條通往霍童鎮(zhèn)桃花溪的小路撤退。部隊剛抵山岔路口，又冒出一股敵人。原來，敵人在探明第三縱隊駐地后，立即? ??出省保安團(tuán)3個連的兵力，分別從橋頭、桃花溪、林口三個方向包抄過來，企圖把紅軍部隊一網(wǎng)打盡。

激烈的戰(zhàn)斗打響了。從桃花溪方向來的敵人剛和紅軍交火，來自橋頭的敵人也向我方猛烈開槍射擊，密集的子彈發(fā)出”嗖嗖嗖“的響聲從頭頂飛掠而過。敵軍在機(jī)槍的掩護(hù)下，一次又一次瘋狂地向紅軍發(fā)起進(jìn)攻。盡管紅軍戰(zhàn)士驍勇善戰(zhàn)，但敵方武器裝備精良且人數(shù)眾多，這樣面對面作戰(zhàn)，只會造成更大的傷亡。阮英平果斷地下令：”撤!快向后山撤!“戰(zhàn)士們向百丈巖方向且戰(zhàn)且退，尋找突圍機(jī)會。

百丈巖與東源村隔著三個小山包，當(dāng)紅軍到第二個小山包時，敵人再次蜂擁而上，來勢異常兇猛。危急關(guān)頭，阮英平立刻作出決定:分出小股兵力突擊搶占百丈巖制高點(diǎn)，居高臨下吸引敵人火力，掩護(hù)主力部隊突圍。于是二支隊長阮吳近率領(lǐng)20多名戰(zhàn)士奮勇突進(jìn)，戰(zhàn)士們像猛虎般向崖頂沖去。在靠近百丈巖時，突然巖頂上瀉下了密集的子彈，幾位戰(zhàn)士當(dāng)即中彈，其余戰(zhàn)士則被猛烈的火力壓在巖石下。原來，狡猾的敵人早已調(diào)遣了一個排的兵力，從百丈巖后坡登上巖頂，埋伏在隱蔽處，等紅軍撤到這里，就與山下幾路追兵一起夾攻。

情況萬分危急，若在短時間內(nèi)不能消滅巖頂敵人，紅軍戰(zhàn)士將處于四面受敵的絕境。此時的阮吳近心急火燎，只見他怒吼一聲：“同志們，跟我上!”就奮不顧身地一手緊握手槍一手揮舞大刀向前沖。剎時，20多名戰(zhàn)士緊跟著支隊長像離弦之箭一樣，霍地躍起，迎著敵人的槍林彈雨，沖向巖頂。勇士們的手榴彈接二連三地在敵群中開花，雙方在巖頂展開了一場短兵相接的惡戰(zhàn)。子彈打光了，英勇的戰(zhàn)士就與敵人展開了肉博。有的緊握槍托砸向敵人的腦袋;有的掐住敵人的脖子往死里扣;有的緊緊咬住敵人的手腳不放;有的與敵人抱在一起滾下懸崖……然而終因寡不敵眾，最后剩下九名戰(zhàn)士被逼退到百丈巖的懸崖邊。身后是百丈深淵，面前是一群張牙舞爪地狂叫“抓活的，抓活的”的敵兵。阮吳近等九名壯士視死如歸，他們不愿落入敵手，毅然砸爛槍支，高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲!"縱身跳下了懸崖。

英雄的鮮血染紅了百丈巖。

1993年，葉飛為“百丈巖九壯士”題詞：“百丈英風(fēng)”。

附：百丈巖九壯士姓名

阮吳近，周寧縣瑪坑鄉(xiāng)東坑村人，時年23歲;

馮廷育，蕉城區(qū)洋中鎮(zhèn)前路村人，時年34歲;

余深德，蕉城區(qū)九都華鏡村人，時年23歲;

高細(xì)瑤，蕉城區(qū)九都賴嶺村人，時年20歲;

謝兆量，蕉城區(qū)九都賴嶺村人，時年19歲;

何幫燦，周寧縣禮門鄉(xiāng)洋坪村人，年齡不詳。

另有三位紅軍戰(zhàn)士姓名不詳，成為無名英雄。

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