華山的旅游景點(diǎn)怎么寫 華山的景點(diǎn)介紹200字用中文
導(dǎo)讀:華山的旅游景點(diǎn)怎么寫 華山的景點(diǎn)介紹200字用中文 1. 華山的景點(diǎn)介紹200字用中文 2. 介紹華山的導(dǎo)游詞100字 3. 華山的簡(jiǎn)單介紹100字 4. 華山的景點(diǎn)介紹作文一篇 5. 華山的景點(diǎn)介紹200字用中文寫 6. 華山的景點(diǎn)介紹200字用中文怎么寫 7. 華山景點(diǎn)講解 8. 華山的景點(diǎn)介紹200字用中文怎么說 9. 華山風(fēng)景介紹200字
1. 華山的景點(diǎn)介紹200字用中文
華山古稱“西岳”,是我國(guó)著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。1982年,華山以陜西華山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏” 皆因華山而得名。《尚書》里就有有關(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。
華山還是道教名山;《華山記》謂“山頂池中,生千葉蓮,服之羽化,因名華山”。
道教稱第四小洞天,名其岳神為金天王。有四仙庵﹐傳為譚紫霄﹑馬丹陽(yáng)﹑劉海蟾﹑邱處機(jī)修煉處,陳摶亦隱居此山。
《華岳志》稱陳摶隱于云臺(tái)觀,歿于張超谷石室,葬于玉泉院。有避詔崖﹑希夷祠﹑希夷睡洞和睡像等遺跡。傳華山為“第四洞天”,有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。
山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀 20 余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀
2. 介紹華山的導(dǎo)游詞100字
12、理解下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。
(4分) (1)坐在臺(tái)階上,看金色的陽(yáng)光在細(xì)仄的山路上婆娑。(2分) (2)山石漸漸包容了我,陽(yáng)光撲簌簌地投在我全身。(2分) 13、第⑤段中“人的自然與山的自然被熱汗和陽(yáng)光攪合到了一起”這句話有什么含義?(3分) 14、全文表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?(3分) 15、請(qǐng)賞析第④段畫線句子在語(yǔ)言上的表達(dá)效果。(4分) 答案: 12、(1)“婆娑”的意思是盤旋舞動(dòng)的樣子。這里指陽(yáng)光在細(xì)仄的山路上閃耀,盤旋舞動(dòng)。(2)“包容”的意思是寬容、容納。這里指“我”處在群峰環(huán)繞之中,被包圍,被容納,成為山的一部分。13、面對(duì)險(xiǎn)峻的山峰,爬華山的人無(wú)論男女老少貧富貴賤,都展露出人最原始、最自然的一面;攀登者的熱汗和山路上的陽(yáng)光融合在一起,交相輝映,人與自然和諧統(tǒng)一。14、表達(dá)了作者對(duì)攀登者不畏艱險(xiǎn)、勇于攀登精神的贊美之情,對(duì)人與自然和諧統(tǒng)一的向往之情,對(duì)人與人之間擁有真誠(chéng)、信任美好情懷的愉悅之情。15、采用了擬人的修辭手法,賦予陽(yáng)光和山路以活力,形象地寫出了山路的細(xì)仄和陽(yáng)光的熾熱?!皵D”“摔”“爬”等動(dòng)詞用的很妙,把陽(yáng)光照耀下的山間美景寫得生動(dòng)活波,極富表現(xiàn)力。《爬華山》全文: 2010年5月末一天的下午,高客在高速公路上,過了臨潼就開始加速,急迫地想靠近華山。遠(yuǎn)看華山高聳入云,半山腰有白云一般的東西,導(dǎo)游告訴我,那不是云,是石頭,白色的巨石。 汽車停了,我終于走近華山,近距離地看到了華山白色的巨石,一面面矗立在那里,等著我。華山像是巨大的白色紀(jì)念碑,尤其是千尺幢一帶,簡(jiǎn)直刀劈一般地整齊,想,該用怎樣的巨刀,才能削出這樣的絕崖啊?! 〈稳眨侨A山。聽當(dāng)?shù)匚幕私榻B說,老子當(dāng)年駕青牛犁山開道一路來(lái)到華山,道家高士陳摶也在這里修行過。當(dāng)年韓愈爬華山,恐恐然也,官員為先生療恐,大飲,待他喝醉后,從山頂抬下來(lái),也可謂悠哉游哉,孤獨(dú)的唐朝公主也來(lái)這里修行“成仙”......時(shí)間給世人留下了想象空間。想象是個(gè)好東西,能使人忘記憂愁和苦難,仙人,仙境,成仙,這些飄飄渺渺的詞匯在別的地方不好用,在華山則恰逢其地,栩栩如生。盡管華山有“道”,盡管現(xiàn)代人在華山把道文化渲染得稀? ?嘩啦的,來(lái)華山尋道的人,沒有幾個(gè)真正定居在這里的,他們寧愿站在“道”外看“道”,覺得好玩,就是了?! ∽哌M(jìn)華山,陡立而巨大的白石到處可見。有的山峰倒是用幾塊山石壘成,有的整座山就是一塊完整的山石,令人驚嘆。我是一個(gè)喜歡完整的人,看到這般通體完整的山和潔白巨石,就勾出了蘊(yùn)藏在心底的崇高。登山很苦,我終因腿關(guān)節(jié)有骨刺的原因,舍棄了從五龍橋徒步登北峰的快樂,徑直坐索道抵北峰之巔。登得主峰,也沒有一覽群山小,更沒有留戀“華山論劍”,徑直從北峰拾步而下,抵達(dá)猢猻愁拐彎處,一屁股坐在山的石階上,看金色的陽(yáng)光在細(xì)仄的山路上婆娑。 石階是從大山母體上雕刻出來(lái)的。我坐石階上,山石漸漸包容了我,陽(yáng)光撲簌簌地投在我的臉上、身上,驅(qū)逐經(jīng)年儲(chǔ)存在身體里的疲勞,整個(gè)人從里到外都是亮的。定睛再看正在猢猻愁一帶的爬山人,樣子很是有趣,一個(gè)個(gè)撅著屁股爬山,不是用兩條腿,而是手腳并用,像猿猴一般;即使有稍微從容一些的,也要狠狠地扯著山道邊的鐵鎖鏈,依賴鐵鎖鏈的定力幫他們爬過華山這最艱難的一段?! ”狈逡粠У年?yáng)光還夠不上毒,但能把每個(gè)爬山人的臉膛照得賊亮,不是皮膚的本色,而是皮膚里滲出的熱汗和陽(yáng)光攪合到一起,油光油光的。陽(yáng)光把每個(gè)爬山人照得白燦燦,一個(gè)個(gè)像是太陽(yáng)人。陽(yáng)光很寬,山路很窄,陽(yáng)光想把山路擠壓得更加細(xì)仄,而山路則想把顯得無(wú)所不達(dá)的陽(yáng)光擠到山谷里,最好摔得重一些,無(wú)力再爬到山坡上,這是有意思的一件事。 山路上很鬧,我的心很靜,打坐在稍微寬些的石階上,一眼看到斜對(duì)面的山壁上,鐫刻“河山永壽”四個(gè)大字。四個(gè)字很有章法,聽人說是一位將軍的書法,我很喜歡這四個(gè)字,如果有可能,真的想把它卸下來(lái)作門匾,裝到邯鄲小巷子我家的門樓上?! ∪A山有道,道,講究師法自然。在華山,我不僅看到了華山風(fēng)景的自然,還看了在華山陡峭的山路上的人體自然:凡是爬山者爬到靠近北峰的猢猻愁拐彎處,一律氣喘吁吁,不管高個(gè)子,還是低個(gè)子,不管是達(dá)官貴人,還是平民百姓,胸部一律強(qiáng)烈地起伏,每起伏一次,都要發(fā)出同樣的“吁——”的聲音;爬山者每挪一步,都要“吁——”一聲,山道上“吁——”聲連連。這一聲聲的“吁——”發(fā)自肺部,僅有粗壯和纖細(xì)之分,并沒有威嚴(yán)和猥瑣之差別?! ∽怨湃A山一條路,這些爬山人,啟步爬山的時(shí)候,也許還能談笑風(fēng)生地把爬山視作一件趣事,但是攀抵北峰一帶畢陡的山路時(shí),大都再?zèng)]有力氣說話,爬山是體力活,有的攀山客累得實(shí)在走不動(dòng)了,拉著鐵鏈子稍微歇一陣,腳步短暫地凝固在山路上??梢哉f幾乎所有的攀山人都不能一口氣爬上山頂,總是爬一陣,停一陣;停一陣,爬一陣。爬爬停停,停停爬爬,累極了,就順勢(shì)坐到石階上化為一灘稀泥。他們一路攀山,四千多個(gè)臺(tái)階把他們的風(fēng)趣吃掉了。 因?yàn)槲沂亲鞯赖饺A山北峰的,沒有經(jīng)過爬山之苦,就有精力去想象當(dāng)年漢朝和唐朝的皇帝是怎樣爬山封禪的?皇帝們登山時(shí)也許坐轎,但其坐姿未必優(yōu)雅,因?yàn)樯教噶耍实圩谵I里也未必不膽戰(zhàn)心驚?;实鄣臅r(shí)代過去了,我眼前的爬山人不再是皇帝,而是工人、農(nóng)民、學(xué)生,他們默默地與自己較勁,悶頭爬山。眼前的爬山人大部分是二十幾歲的年輕人,有活力,有朝氣,偶爾也有六十歲以上的老者。雖然都是爬山,老者爬山的腳步就要從容一些,不像年輕人總想一步竄到山巔。當(dāng)然年輕者總有逞英雄的,我問他累不累,他扯著嗓子說:真——好——帥 ——呆——了,但是他每吐一個(gè)字總要伴隨一聲“吁——”,這聲“吁”從他的肺部傳到氣管,再?gòu)暮韲祰姲l(fā)而出,很有爆發(fā)力?! ∥易谑A上,一邊執(zhí)筆畫素描,一邊為爬山人鼓勁打氣。眼前的爬山人因?yàn)閯诶郏偸峭O履_步舉頭往山頂瞭望,一臉的茫然,大約在埋怨這華山怎么就這么高呢?或許在埋怨地球的造山運(yùn)動(dòng)為什么總是把山越拱越高,而不是越陷越低呢?爬山人心里到底是怎樣想的,我看不到,但他們想事情的表情還是能看得到的。這些爬山人在鐫刻有“河山永壽”四個(gè)大字的山路轉(zhuǎn)彎處,看到了坐在臺(tái)階上畫畫的我,大都停下來(lái)問我一句:師傅,快到山頂了吧。我立即給他們加油說:馬上到了,爬上這十幾階石階,后面的路就平坦了?! ÷牭轿覍?duì)他們的鼓勵(lì),這些攀山人立即把信任的微笑送給我。在山下也常??吹饺说奈⑿Γ⑿Φ谋澈罂傆凶屓四懞臇|西,而在山道上,山峰和陽(yáng)光過濾掉了心機(jī),爬山人經(jīng)過一路攀山疲勞,此時(shí)流露出的笑容是真誠(chéng)的?! ∥易谌A山道上,周身披滿了這般陽(yáng)光的微笑,從內(nèi)到外都是透明的。3. 華山的簡(jiǎn)單介紹100字
濟(jì)南華山,位于黃河以南,小清河以北。古時(shí)稱“華不(fū)注”,為歷史名山。蓋其名取自于《詩(shī)經(jīng)?小雅?常棣》,其詩(shī)曰:“常棣之華,鄂不韡韡”。“華”即“花”,“鄂不”即“萼跗”,謂之花蒂。《山東通志》釋“華不注”:“喻此山孤秀,如華柎之注于水者然?!?/p>
4. 華山的景點(diǎn)介紹作文一篇
我的家鄉(xiāng)在高高的五女山腳下,四周被桓龍湖環(huán)抱,是一個(gè)神奇、美麗、富饒的山城,這里可是別有一番特色喲。
神奇的五女山就給我的家鄉(xiāng)披上了一層神奇的面紗。她雖沒有峨嵋的嬌姿,華山的險(xiǎn)峻,也比不上泰山的挺拔和桂林山峰的奇異,但她質(zhì)樸無(wú)華、景色迷人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去她拔地而起,高崇入云,到達(dá)峰頂卻平如刀削,奇妙之極。春天她綠如翡萃,秋天時(shí)楓葉黃的像花,紅的似火,五顏六色美麗極了。關(guān)于她還有一個(gè)感人的五女傳說呢!所以每年都吸引來(lái)許多游客游覽觀光、寫生?;庚埡臀挥谖迮脚裕瑑砂兑慌排艠淠鞠褙Q立挺拔的戰(zhàn)士,守衛(wèi)在桓龍湖身邊,似乎怕外人打擾它的酣睡。有時(shí),陽(yáng)光如點(diǎn)點(diǎn)碎金,在湖面上閃爍著、斑駁著、跳躍著,像一面顫抖的鏡子,晃得人眼也睜不開。猛然一群小魚跳出水面,打破了這平靜的“鏡子”,同時(shí)也給這平靜的湖水帶來(lái)了無(wú)限歡樂。從五女山上俯視,它就象一條彎沿曲折的臥龍,所以取名桓龍湖。從五女山上還能俯視整個(gè)桓仁山城,高樓林立、車水馬龍、尤其夜晚的美景通火通明,形如八掛真是美不勝收。城外環(huán)繞著桓湖水,四周青山環(huán)抱。就是這樣一個(gè)世外桃園,盛產(chǎn)著遠(yuǎn)近聞名的野山參、鹿茸、山野菜、食用菌等,還有冰葡萄酒、山里紅V8和另人百吃不厭的全魚宴,每一樣都是純天然綠色食品,吸引了眾多客商來(lái)到這里洽談投資。如果您想享受人間天堂,就來(lái)這里:我可愛的家鄉(xiāng)—桓仁,她一定會(huì)讓你流連忘返的。5. 華山的景點(diǎn)介紹200字用中文寫
華山古稱“西岳”,雅稱“太華山”,為中國(guó)著名的五岳之一,中華文明的發(fā)祥地,“中華”和“華夏”之“華”,就源于華山。位于陜西省渭南市華陰市,在省會(huì)西安以東120千米處。南接秦嶺,北瞰黃渭,自古以來(lái)就有“奇險(xiǎn)天下第一山”的說法。華山是第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家地質(zhì)公園。
華山是中華民族的圣山。中華之“華”,源于華山,由此,華山有了“華夏之根”之? ??。這一成果首先被孫中山所引用,創(chuàng)立“中華民國(guó)”。據(jù)清代國(guó)學(xué)大師章太炎和歷代專家學(xué)者考證:華夏民族最初形成并居住于“華山之周”,名其國(guó)土曰華,其后人跡所至,遍及九州,華之名始廣。
華山是道教主流全真派圣地,為“第四洞天”,也是中國(guó)民間廣泛崇奉的神祇,即西岳華山君神。共有72個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀,有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。
華山吸引人的地方 險(xiǎn)
千尺幢
這是一條峭壁上的大裂縫,陷在兩旁的巨石之間,共370余級(jí)臺(tái)階坡度極陡,每級(jí)臺(tái)階的寬度不過三分之一的腳掌,幸好兩旁都有可助攀爬的鐵鏈。仰望天際,一線天開。俯視腳下,如臨深淵。石級(jí)頂端有如井口,倘若把“井口”用鐵蓋蓋住,通往華山的道路便被堵塞,所以稱之為“太華咽喉”?!?/p>
百尺峽
“幢去峽復(fù)來(lái),天險(xiǎn)不可瞬。雖云百尺峽,一尺一千仞?!边^千尺幢向北折即到“百尺峽”,它是登華山的第二個(gè)險(xiǎn)境?!鞍俪邖{”也叫“百丈崖”,仍是一處危石聳峙,直插云表,令人望而生畏的地方。這里勢(shì)危坡陡,石壁峭立,通道狹窄,且有懸石,搖搖欲墜,游人至此都心驚膽顫。
老君犁溝
“犁險(xiǎn)于幢,幢險(xiǎn)而犁突?!边@描寫的是夾在陡峭石壁之間一條深不可測(cè)的溝狀險(xiǎn)道,石階570多階。傳說太上老君過此處,見無(wú)路可通,就牽來(lái)青牛一夜間犁成這條山溝。至今在西側(cè)的崖上仍有石溝赫然若犁槽。過千尺幢經(jīng)百尺峽就到了“老君犁溝”。
上天梯
經(jīng)過擦耳巖,可到達(dá)上天梯。此處上接日月崖,為華山著名險(xiǎn)道之一。梯路開鑿在直立如削的巖石上,面臨萬(wàn)丈絕壑,石階幾乎接近90度。
蒼龍嶺
蒼龍嶺是指五云峰下的一條刃形山脊,屬華山著名險(xiǎn)道之一。因嶺呈蒼黑色,勢(shì)若游龍而得名。嶺西臨青柯坪深澗,東臨飛魚嶺峽谷,長(zhǎng)約百余米,寬不足三尺,中突旁收,游人在上面行走,心旌神搖,如置云端,驚險(xiǎn)非常。
云梯
云梯,高十余米,與地面夾角達(dá)90°以上,中上部外突,呈倒坎崖之勢(shì)。梯上置懸索三條,游人挽索而攀,身體無(wú)法貼近崖壁,因而隨索擺動(dòng),心驚神搖,如同登云駕霧,故名云梯。
鷂子翻身
鷂子翻身為華山著名的險(xiǎn)道之一, 其路鑿于東峰的倒坎懸崖上,下視唯見寒索垂于凌空,不見路徑。游人至此,須面壁挽索,以腳尖探尋石窩,交替而下,其中幾步須如鷹鷂一般、左右翻轉(zhuǎn)身體才可通過。
在鷂子翻身的全途中,不能有絲毫的松懈。手要抓緊,眼要看準(zhǔn),膝要頂住,腳要踩穩(wěn)。全神貫注,集中精神。論難度,這鷂子翻身比長(zhǎng)空棧道要多一顆星。小心翼翼,看不見就用腳來(lái)試探。一步一個(gè)坑的往下攀巖。有一小段只有一邊的鐵鏈可以抓握。這一段需要掌握好身體的平衡度。
長(zhǎng)空棧道
長(zhǎng)空棧道在華山南峰西巖下面,筑在光溜溜的千仞絕壁上,真正接近90度,上望崖壁好幾十米,下望至少二、三百米不見底,棧道寬僅三十多公分,一邊空懸并無(wú)欄桿,一邊崖上釘有鐵索可供抓手。
棧道路棧分三段,出南天門石坊至朝元洞西,路依崖鑿出,長(zhǎng)20米,寬二尺許,是為上段;折而下,崖隙橫貫鐵棍,形如凌空懸梯,游人須挽索逐級(jí)而下,稱之"雞下架",是為中段;西折為下段,筑路者在峭壁上鑿出石孔,楔進(jìn)石樁,石樁之間架木椽三根,游人至此,面壁貼腹,腳踏木椽橫向移動(dòng)前行。
華山日出
華山是神州九大觀日處之一 ,觀日處位于華山東峰(亦稱朝陽(yáng)峰),朝陽(yáng)臺(tái)為最佳地點(diǎn)。
華山云海
華山雪景
華山現(xiàn)在有兩條索道,分別為北峰索道和西峰索道。
體力好、時(shí)間充裕,步行上山,乘坐北峰或西峰索道下山。(此線路可游覽華山絕大多數(shù)景點(diǎn))
體力一般,乘坐北峰索道上山,步行至西峰索道,乘坐西峰索道下山。(此線路可游覽主峰區(qū)景點(diǎn),華山峪景點(diǎn)不經(jīng)過)
從山腳下步行至北峰,需要4-6小時(shí),從北峰步行至西峰,需要2-3小時(shí)。
6. 華山的景點(diǎn)介紹200字用中文怎么寫
梵凈山(Mount Fanjing),得名于“梵天凈土”,位于貴州省銅仁市的印江、江口、松桃(西南部)3縣交界,地處北緯27°49′50″—28°1′30″,東經(jīng)108°45′55″—108°48′30″,靠近江口縣城、印江縣東南部、松桃縣西南部。系武陵山脈主峰,是中國(guó)的佛教道場(chǎng)和自然保護(hù)區(qū),位于銅仁地區(qū)中部。
梵凈山總面積為567平方千米,遺產(chǎn)地面積402.75平方千米,緩沖區(qū)面積372.39平方千米。主要保護(hù)對(duì)象是以黔金絲猴(Rhinopithecus roxellanae brelichi)、珙桐(Davidia involucrate Baill)等為代表的珍稀野生動(dòng)植物及原生森林生態(tài)系統(tǒng)。森林覆蓋率95%,有植物2000余種,國(guó)家保護(hù)植物31種,動(dòng)物801種,國(guó)家保護(hù)動(dòng)物19種,被譽(yù)為“地球綠洲”、“動(dòng)植物基因庫(kù)”、“人類的寶貴遺產(chǎn)”。
梵凈山于2018年10月17日被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),于2008年6月30日被評(píng)為中國(guó)十大避暑名山,中國(guó)著名的彌勒菩薩道場(chǎng),國(guó)際“人與生物圈保護(hù)網(wǎng)”(MAB)成員,同時(shí)也是第42屆世界遺產(chǎn)大會(huì)認(rèn)定的世界自然遺產(chǎn)。
2018年7月2日,中國(guó)貴州省梵凈山在巴林麥納麥舉行的世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入世界自然遺產(chǎn)名錄。
2020年2月,待疫情結(jié)束后至2020年12月31日,景區(qū)向全國(guó)醫(yī)務(wù)工作者免費(fèi)。
7. 華山景點(diǎn)講解
華山位于秦嶺東部北麓位置。
華山,古稱“西岳”,雅稱“太華山”,為五岳之一,位于陜西省渭南市華陰市,在省會(huì)西安以東120千米處。南接秦嶺山脈,北瞰黃渭,自古以來(lái)就有“奇險(xiǎn)天下第一山”的說法。
1982年,華山被國(guó)務(wù)院頒布為首批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。2004年,華山被評(píng)為中華十大名山。2011年,華山被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
8. 華山的景點(diǎn)介紹200字用中文怎么說
總面積約148平方千米。
地理位置
華山位于陜西省華陰市境內(nèi),處于東經(jīng)109°57′—110°05′,北緯34°25′—34°00′之間。東西長(zhǎng)15千米,南北寬10千米,總面積約148平方千米。西距陜西省會(huì)西安120千米。
地質(zhì)地貌
華山山脈是深成侵入巖體的花崗巖渾然巨石,頂部是粗粒(粒徑5毫米)斑狀花崗巖;中部是中粒(粒徑2—5毫米)花崗河長(zhǎng)巖及片麻狀花崗巖。據(jù)地質(zhì)科學(xué)工作者用放射性同位素測(cè)定,華山花崗巖形成期距今約12100萬(wàn)年左右,華山山脈地區(qū)的地殼發(fā)生活動(dòng),在受擠壓、褶皺和破裂的過程中,巖漿開始沿著裂縫向表層地殼上升侵入,在3—6千米深處冷卻,凝結(jié)成巖。
從新生代燕山期約7000萬(wàn)年以前,華山山脈的地殼繼續(xù)上升,而渭河地帶相反向下凹陷。這種內(nèi)動(dòng)力地殼作用,時(shí)快時(shí)慢,時(shí)斷時(shí)續(xù),顯現(xiàn)出東西一線上并列著許多平整的三角形或梯形面,形成了秦嶺北麓的大斷層。這些大致平行的東西向斷層,將山地割切成若干長(zhǎng)條形斷塊。斷塊在彼此相互上升下降活動(dòng)中,多呈北翹、南俯的嶺谷相間的地形。同時(shí),也出現(xiàn)了許多與東西向斜交的斷層,使原長(zhǎng)條形斷塊被切成多段。各段地發(fā)生前后錯(cuò)動(dòng),形成復(fù)雜運(yùn) 動(dòng)。加之雨水、陽(yáng)光、冰凍、流水等各種外力作用的相互影響,花崗巖才直接露出空間。
華山花崗巖有較多而明顯的以北20度向西走的節(jié)理和斷層。其他的還有南北走向,北30度西向的、北10度東向的、北50度東向的。此外還有近乎水平之大小縱橫的斷層和節(jié)理,將完整的花崗巖體分割成大大小小的巖塊,在縱橫河流的切割活動(dòng)中,風(fēng)化剝蝕形成了一座峻秀的山峰和許許多多奇形怪狀的巖石。
東、西、南三峰呈鼎形相依,為華山主峰。中峰、北峰相輔,周圍各小峰環(huán)衛(wèi)而立。
9. 華山風(fēng)景介紹200字
華山是我國(guó)著名的五岳之一,海拔2154.9米,位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陰市境內(nèi),北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖山。憑藉大自然風(fēng)云變換的裝扮,華山的千姿萬(wàn)態(tài)被有聲有色的勾畫出來(lái),是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名稱來(lái)源 華山名字的來(lái)源說法很多,一般來(lái)說,同華山山峰像一朵蓮是分不開的,古時(shí)候“華”與“花”通用,正如《水經(jīng)注》所說:遠(yuǎn)而望之若花狀”,故名。她東臨潼關(guān),西望長(zhǎng)安,南依秦嶺,北靠黃渭,古稱太華山,又稱西岳華山。由中(玉女)、東(朝陽(yáng))、西(蓮花)、南(落雁)、北(五云)五個(gè)山峰組成。遠(yuǎn)望主峰狀如金元寶,與周邊環(huán)繞幾小山遠(yuǎn)望形似蓮荷;西峰翠云宮前又有倒扣蓮花花瓣石,稱“花山”,又因近臨黃河,是華夏發(fā)源地,加之人們口音等因素,故稱“華山”。整體為花崗巖斷塊山,最高峰海拔2154.9米。險(xiǎn)峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原,有壁立千仞之勢(shì),自古為游覽勝地。華山多局部山地形氣候,山水向巖石節(jié)理集中,形成沖溝。溝谷堆積有巨大巖塊,著名的“魚石”即為清康熙年間(1662~1722)爆發(fā)泥石流所形成。華山北坡大斷層近期仍有活動(dòng),1556年華縣地震達(dá)到芮氏8級(jí)。編輯本段主峰概況 東峰 華山風(fēng)光海拔2096.2米,是華山主峰之一,因位置居?xùn)|得名。峰頂有一平臺(tái),居高臨險(xiǎn),視野開闊,是著名的觀日出的地方,人稱朝陽(yáng)臺(tái),東峰也因之被稱為朝陽(yáng)峰?! |峰由一主三仆四個(gè)峰頭組成,朝陽(yáng)臺(tái)所在的峰頭最高,玉女峰在西、石樓峰居?xùn)|,博臺(tái)偏南,賓主有序,各呈千秋。古人稱華山三峰,指的是東西南三峰,玉女峰則是東峰的一個(gè)組成部分。今人將玉女峰稱為中峰,使其亦作為華山主峰單獨(dú)存在?! 」艜r(shí)稱登東峰道路艱險(xiǎn),《三才圖會(huì)》記述說:山崗如削出的一面坡,高數(shù)十丈,上面僅鑿了幾個(gè)足窩,兩邊又無(wú)樹枝藤蔓可以攀援,登峰的人只有爬在崗石上,腳手并用才能到達(dá)峰巔。今已開辟并拓寬幾條登峰臺(tái)階路,游人可安全到達(dá)?! |峰頂生滿巨檜喬松,濃蔭蔽日,環(huán)境非常清幽。游人自松林間穿行,上有團(tuán)才綠蔭,如傘如蓋,耳畔陣陣松濤,如吟如詠,頓覺心曠神怡,超然物外。明代書畫家王履在《東峰記》中談他的體會(huì)說:高大的檜松蔭蔽峰頂,樹下石徑清爽幽靜,風(fēng)穿林間,松濤涌動(dòng)更添一段音樂般的韻致,其節(jié)律,此起彼伏,好像吹彈絲竹,敲擊金石,多么美妙! 東峰有景觀數(shù)十余處,位于東石樓峰側(cè)的崖壁上有天然石紋,象一巨型掌印,這就是被列為關(guān)中八景之首的華岳仙掌,巨靈神開山導(dǎo)河的故事就源于此;朝陽(yáng)臺(tái)北有楊公塔,與西峰楊公塔遙遙相望,為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎城將軍親筆所題“萬(wàn)象森羅”四字。此外,東峰還有青龍?zhí)丁⒏事冻?、三芧洞、清虛洞、八景宮、太極東元門等。遺憾的是有些景觀因年代久遠(yuǎn)或天災(zāi)人禍而廢,現(xiàn)僅存遺址。八十年代后,東峰? ??分景觀逐步得以修復(fù)。險(xiǎn)道整修加固,亭臺(tái)重新建造,在1953年毀于火患的八景宮舊址上,已重新矗立起一棟兩層木石樓閣一座,是為東峰賓館?! ∧戏濉 ∧戏搴0?154.9米,是華山最高主峰,也是五岳最高峰,古人尊稱它是“華山元首”。登上南峰絕頂,頓感天近咫尺,星斗可摘。舉目環(huán)視,但見群山起伏,蒼蒼莽莽,黃河渭水如絲如縷,漠漠平原如帛如如綿,盡收眼底,使人真正領(lǐng)略華山高峻雄偉的博大氣勢(shì),享受如臨天界,如履浮云的神奇情趣?! 》迥蟼?cè)是千丈絕壁,直立如削,下臨一斷層深壑,同三公山、三鳳山隔絕。南峰由一峰二頂組成,東側(cè)一頂叫松檜峰,西側(cè)一頂叫落雁峰,也有說南峰由三頂組成,把落雁峰之西的孝子峰也算在其內(nèi)。這樣一來(lái),落雁峰最高居中,松檜峰居?xùn)|,孝子峰居西,整體形象一把圈椅,三個(gè)峰頂恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《華山記》一書中記述南峰形象說:“如人危坐而引雙膝。”華山南峰落雁峰名稱的來(lái)由,傳說是因?yàn)榛貧w大雁常在這里落下歇息。峰頂最高處就是華山極頂,登山人都以能攀上絕頂而引以為豪。歷代的文人們往往這里豪情大發(fā),賦詩(shī)揮毫,不一而足,因此留給后世詩(shī)文記述頗多。峰頂摩崖題刻更是琳瑯滿目,俯拾皆是。馮贄在他的《云仙雜記》中記述唐詩(shī)人李白登上南峰感嘆說:“此山最高,呼吸之氣想通天帝座矣,恨不攜謝眺驚人句來(lái)搔首問青天耳”。宋代名相寇準(zhǔn)寫下了“只有天在上,更無(wú)山與齊。舉頭紅日近,俯首白云低”的膾炙人口的詩(shī)句。落雁峰周圍還有許多景觀,最高處有仰天池、黑龍?zhí)叮髂蠎已律嫌邪灿嫒她? 松檜峰稍低于落雁峰,而面積大一地落雁峰。峰頂喬松巨檜參天蔽日,因而叫松檜峰。華陰名儒王宏撰稱松檜峰是南峰之主。峰上建有白帝祠,又名金天宮,是華山神金天少昊的主廟。因廟內(nèi)主殿屋頂覆以鐵瓦,也有稱其鐵瓦殿的。松檜峰周圍許多景觀,主要有八卦池、南天門、朝元洞、長(zhǎng)空棧道、全真巖、避詔巖、鷹翅石、楊公亭等。 歷代狀寫華山南峰的詩(shī)文很多,明書畫家王履有《南峰頂》詩(shī): 搔聞問青天,曾離李謫仙?! ☆D歸貪靜客,飛上最高巔?! 馔馒櫭赏猓癯珮O先。 茅龍如何借,直到五城邊?! ∧戏逵置溲惴澹侨A山最高峰,海拔2160米,來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上,更無(wú)山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉?,F(xiàn)在我們眼前看到的長(zhǎng)空棧道(3張)是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長(zhǎng)空棧疲乏”。長(zhǎng)空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險(xiǎn)要處之一。沒有過人的膽量和堅(jiān)定的意志,是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩(shī)人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。上面建有金天宮,是專門供奉白帝的。白帝即少吳,號(hào)金天氏,是專管西方的神。山上還有楊公亭,是楊虎城將軍與1931年所建。西峰海拔2082.6米,華山主峰之一,因位置居西得名。又因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣,古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《華山永》中記述:“石葉上覆而橫裂”;徐霞客《游太華山日記》中也記述:“峰上石聳起,有石片覆其上,如荷花?!崩畎自?shī)中有“石作蓮花云作臺(tái)”句,也當(dāng)指此石?! ∥鞣濉 ∥鞣搴0?082米,華山主峰之一,因位置居西得名。又因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣,古代文人多稱其為蓮花峰、芙 蓉峰。袁宏道在他的《華山永》中記述:“石葉上覆而橫裂”;徐霞客《游太華山日記》中也記述:“峰上石聳起,有石片覆其上,如荷花?!崩畎自?shī)中有“石作蓮花云作臺(tái)”句,也當(dāng)指此石。 西峰為一塊完整巨石,渾然天成。西北絕崖千丈,似刀削鋸截,其陡峭巍峨、陽(yáng)剛挺拔之勢(shì)是華山山形之代表,因此古人常把華山叫蓮花山。華山景觀(二)(13張) 西峰南崖有山脊與南峰相連,脊長(zhǎng)300余米,石色蒼黛,形態(tài)好像一條屈縮的巨龍,人稱為屈嶺,也稱小蒼龍嶺,是華山著名的險(xiǎn)道之一。 西峰上景觀比比皆是,有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等,并伴有許多美麗的神話傳說,其中尤為沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布,工草隸篆,琳瑯滿目。峰北絕頂叫西石樓峰,峰上楊公塔為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎城將軍親筆題辭。塔下巖石上有"枕破鴻蒙"題刻,是書法家王鐸手跡。特別是蓮花洞,也叫蓮花石,太乙蓮臺(tái),此石頭如蓮花瓣覆蓋石上,頂上的松樹在氣象站沒有剁去一半前,就象蓮花的蓮蓬一樣,很有意思。西峰奇景之一! 北峰 北峰海拔1614.9米,為華山主峰華山西峰之一,因位置居北得名。北峰四面懸絕,上冠景云,下通地脈,巍然獨(dú)秀,有若云臺(tái),因此又名云臺(tái)峰。唐李白《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》詩(shī)曾寫到:“三峰卻立如欲摧,翠崖丹谷高掌。白帝金精運(yùn)元?dú)?,石作蓮花云作臺(tái)。” 峰北臨白云峰,東近量掌山,上通東西南三峰,下接溝幢峽危道,峰頭是由幾組巨石拼接,渾然天成。絕頂處有平臺(tái),原建有倚云亭,現(xiàn)留有遺址,是南望華山三峰的好地方。峰腰樹木蔥郁,秀氣充盈,是攀登華山絕頂途中理想的休息場(chǎng)所,1996年開通的登山纜車上站,即在峰之東壁。 峰上景觀頗多,有影響的如真武殿、焦公石室、長(zhǎng)春石室、玉女窗、仙油貢、神土崖、倚云亭、老君掛犁處、鐵牛臺(tái)、白云仙境石牌坊等,且各景點(diǎn)均伴有美麗的神話傳說?! ¢L(zhǎng)春石室是唐貞觀年間道士杜杯謙隱居之處。傳說杜杯謙苦心修煉斷谷絕粒,喜好吹奏長(zhǎng)笛,經(jīng)常叫徒弟買回很多竹笛,吹奏完一曲,就把笛投于崖下,投完后再買,往而復(fù)始,從而間斷。因他能棲息崖洞中累月不起,便自號(hào)長(zhǎng)春先生。 真武殿為供奉鎮(zhèn)守九州的北方之神真武大帝而筑。焦公石室、仙油貢、神土崖皆因焦道廣的傳說得名。相傳北周武帝時(shí),道士焦曠,字道廣,獨(dú)居云臺(tái)峰,餐霞飲露,絕粒避谷,身邊180度看華山常有三青鳥,向他報(bào)告未來(lái)之事。武帝宇文邕聞知他的大名,便親臨山庭問道,并下令在焦公石室前建宮供他居住。筑宮時(shí),峰上無(wú)土缺乏燈油,焦道廣默禱,便有土自崖下涌出,源源不絕。油缸里的油也隔夜自滿,用之不竭。后來(lái)人們就把涌土的地方叫神土崖,把放油缸的地方叫仙油貢。西岳華山1949年華陰解放前夕,國(guó)民黨陜西省第八行政督察區(qū)專員兼陜西保安第六旅旅長(zhǎng)韓子佩率殘部百余人逃上華山,妄圖憑借天險(xiǎn)負(fù)隅頑抗作最后掙扎。我中國(guó)人民解放軍在華陰群眾的幫助下,打破“華山自古一條路”的傳說,從黃甫峪攀上北峰,奇襲殘匪,創(chuàng)造了神兵飛躍天塹、英雄智取華山的奇跡。今真武殿前百米處建有六角攢頂飛檐斗拱華山花崗巖圓雕石亭一座,亭中立有解放華山紀(jì)念碑一通。從此,北峰又成為向青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的現(xiàn)場(chǎng)與課堂。 中峰 中峰2037.8米,居?xùn)|、西、南三峰中央,是依附在東峰西側(cè)的一座小峰,古時(shí)曾把它算作東峰的一部分,今人將它列為華山主峰之一。峰上林木蔥? ?,環(huán)境清幽,奇花異草多不知名,游人穿行其中,香浥禁袖。峰頭有道舍名玉女祠,傳說是春秋時(shí)秦穆公女弄玉的修身之地,因此峰又被稱為玉女峰?! ∈分居浭觯啬鹿褡巳萁^世,通曉音律,一夜在夢(mèng)中與華山隱士蕭史笙簫和鳴,互為知音,后結(jié)為夫妻,由于厭倦宮廷生活,雙方乘龍跨鳳來(lái)到華山?! ≈蟹宥鄶?shù)景觀都與蕭史弄玉的故事有關(guān)。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石馬、玉女洗頭盤等。玉女祠建在峰頭,傳說當(dāng)年秦穆公追尋女兒來(lái)到華山,一無(wú)所獲,絕望只好建祠紀(jì)念。祠內(nèi)原供有玉女石尊一尊,另有龍床及鳳冠霞帔等物,后全毀于天災(zāi)人禍。今祠為后人重建,玉女塑像為1983年重塑,其姿容端莊清麗,古樸嚴(yán)謹(jǐn)?! 》迳线€有石龜躡、無(wú)根樹、舍身樹等景觀,與其相關(guān)的傳聞都妙趣橫生,從不同角度豐富了中峰的內(nèi)涵,增添了中峰的神奇與美麗?! 」湃耸銓懹衽坝衽宓脑?shī)文較多。唐杜甫在他的《望岳》詩(shī)中有“安得仙人九節(jié)杖,拄到玉女洗頭盤”句;唐王翰有《賦得明星玉女壇送廉察尉華陰》詩(shī);明顧咸正《登華山》詩(shī)中有“金神法象三千界,玉女明妝十二樓”句等等。這些詩(shī)文更為中峰錦上添花,是不可多得的研究中峰的寶貴資料。編輯本段著名險(xiǎn)道長(zhǎng)空棧道 在南天門外,是華山著名險(xiǎn)道之首“長(zhǎng)空棧道”。棧道路分三段,出南天門石坊至朝元洞西,路依崖鑿出,長(zhǎng)20米,寬二尺許,是上段;折向下行,在崖隙間橫貫有鐵棍,形如凌空懸梯,游人須挽索逐級(jí)而下,稱之“雞下架”,是中段;西折為下段,筑路者在峭壁上鑿出石孔,楔進(jìn)石樁,石樁之間架木椽三根,游人至此,面壁貼腹,腳踏木椽橫向移動(dòng)前行?! 〈说篱_鑿在南峰腰間,上下皆是懸崖絕壁,鐵索橫懸,由條石搭成尺許路面,下由石柱固定。由于棧道險(xiǎn)峻,故當(dāng)?shù)厝擞小靶⌒男⌒木爬迦?,要尋尸首,洛南商州”之說。這里只是探險(xiǎn)之道,并非登山必由之路,膽小的游客觀望一下即可,體力和膽量沒有把握則不要輕易冒險(xiǎn)。所以石刻上不少警告之語(yǔ),如“懸崖勒馬”等?! ⊙亻L(zhǎng)空棧道行十余米,有一大石洞,名為“朝元洞”,洞內(nèi)有塑像。從洞口沿棧道直下,西折乃為“九節(jié)臬臬椽”,長(zhǎng)六七丈,寬不足一尺,是用九節(jié)木椽搭成的。因山高氣爽,氣候多變,即使換上去不久的椽也會(huì)像朽木一樣,故稱“臬臬椽”。此處望之森森,登之危危。過臬臬椽,有一石莊,高三四尺,粗尺許,名“定心樁”。過樁便是一石洞,名“賀祖洞”。在洞的西南半山上,有一倒坎絕崖,上刻“全真崖”三字,每字三米見方,其字古樸剛勁,刻工精湛。此崖上不著天,下不著地,懸空向里,是誰(shuí)又如何把這樣的大字鐫刻在崖壁上呢?古民間曾有“不是神仙誰(shuí)能鑿”之說,讓人不得不信,又難以置信。如今常有游客將華山與金庸小說中的事物對(duì)號(hào)入座,因此絕壁上的“賀祖洞”被認(rèn)為是華山派劍宗風(fēng)清揚(yáng)的隱居之地。當(dāng)然,這只是游客出于對(duì)華山和金庸小說的喜愛而引發(fā)的笑談。蒼龍嶺 登上華山北峰,再向南折,經(jīng)擦耳崖,過上天梯,便有一長(zhǎng)嶺呈現(xiàn)眼前。它莽莽蒼蒼,筆直插天,好像蒼龍騰空,所以被稱為“蒼龍嶺”。此嶺上的臺(tái)階只有2尺多寬,兩旁萬(wàn)丈深壑,勢(shì)陡如刀削斧劈。嶺脊上下高差約500米,坡度在45度以上。在這里遙望青松白云,耳聽風(fēng)聲大作,令人心驚目眩。游人到此,莫不驚嘆?! ∩n龍嶺原來(lái)雖有修鑿,但仍很危險(xiǎn)。解放后,將原嶺龍脊鑿平加設(shè)欄桿,1985年又下鑿尺許,才將嶺道拓寬。1997年為解決因游人多而發(fā)生堵塞現(xiàn)象,華山管理局又? ??蒼龍嶺東邊加修了一條復(fù)道,旅游旺季時(shí)兩條路一上一下,確保安全?! ∪羰且雇淼巧?,遙望蒼龍嶺,只見到遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)數(shù)燈點(diǎn)排成筆直一線,斜向天際,慢慢向上移動(dòng),是游人打著手電或頭燈在嶺上攀登,看去宛如登天。
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