翁同??紀(jì)念館游玩攻略 翁同龢紀(jì)念館地址

導(dǎo)讀：翁同??紀(jì)念館游玩攻略 翁同龢紀(jì)念館地址 1. 翁同龢紀(jì)念館地址 2. 翁同龢故居圖片 3. 翁同龢紀(jì)念館圖片 4. 翁同龢紀(jì)念館在哪里 5. 翁同龢的后人向美國博物館 6. 翁同龢后人在哪里 7. 翁同龢紀(jì)念館館長 8. 翁同龢紀(jì)念館對聯(lián)

1. 翁同龢紀(jì)念館地址

1、西城樓閣

西城樓閣景區(qū)占地1.8萬平方米，是明嘉靖虞山城墻修復(fù)工程的重要組成部分。西城樓閣原位于古城西門之內(nèi)，與城垣和阜城門毗鄰，為著名的“虞山十八景”之一，包括致道觀、大石山房、東岳廟、嚴(yán)氏讀書館(逍遙游）地藏庵、阜城門、城堞、牌坊等，尤以建于南朝梁代致道雙和建于南宋的東岳廟與明代騰山而建的城墻雉堞爭相聳峙，蔚為壯觀。明人蔣廷錫《城西秋望》詩寫到“高閣三層煙樹里，青山半角夕陽中。一行雁齒斜城界，萬井魚鱗碧瓦叢”。今樓閣已不存，為新建筑所代，但也有另一番韻味，不失為一個好去處。

2、曾園

曾園，原稱虛廓園，占地20多畝，原為明代萬歷年間監(jiān)察御史錢岱 “小輞川”園林的部分遺址，于清同治時為曾家所購置，由清光緒刑部郎中曾之撰營建為家園，至今已有120多年，向?yàn)榻现诺鋱@林，我國近代著名文學(xué)家、翻譯家——曾樸曾在園中度過他的少年和晚年。

3、 趙園

趙園，又名水吾園，與曾園毗鄰，建于清同治光緒間，原亦為明萬歷間監(jiān)察御史錢岱“小輞川”園林部分遺址，清嘉慶間邑人吳峻基在此種竹養(yǎng)魚，池塘一片，荷香數(shù)里。故名“水園”。同治、光緒間，園歸辭官寓居常熟的陽湖人趙烈文將園重加修治，筑“天放樓”、“能靜居”、“柳風(fēng)橋”、“靜溪”、“梅泉志勝”、“似舫”及假山兩座，遂成為江南名園。此園在造園藝術(shù)上，充分以水為主體，景點(diǎn)皆環(huán)池而筑，參差錯落，巧而得體。并與曾園一樣，借虞山為景，引入園中，水光山色共一園。人在園中行，如在畫中游，令人稱絕。2005年1月，兩園經(jīng)過修整合并對外開放，并稱曾趙園。

4、常熟古琴藝術(shù)館

常熟古琴藝術(shù)館占地面積1400平方米，是目前全國唯一一家由政府財政撥款的專業(yè)琴館。2003年11月7日，中國古琴被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄。常熟古琴藝術(shù)館集展覽、演出、研究、培訓(xùn)、交流于一體，為虞山琴派的傳承和發(fā)展?fàn)I造更為廣闊的空間，為常熟文化名市建設(shè)增添新的活力和光彩。

5、翁氏故居

翁氏故居是一所保存比較完善、具有典型江南建筑風(fēng)格的官僚住宅，翁同龢在這里度過了青少年時期。1990年, 翁同龢的玄孫美籍華人翁興慶（萬戈）先生將世業(yè)捐獻(xiàn)給國家。其中的主體建筑"彩衣堂"于1996年被國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

6、沙家浜

沙家浜革命歷史紀(jì)念館、瞻仰廣場、天開波鏡牌坊、紅石村、第三代春來茶館、隱湖長廊、蘆葦迷宮、農(nóng)家樂園、第一代春來茶館、蘆葦水上迷宮、稻香村、沿湖風(fēng)景帶、萬竹島（有魚茶舫）、兒童樂園、江南水鄉(xiāng)影視基地、刁宅大院、蘆花村、綠島迷宮、江南漁村、文脈流長、青少年國防教育基地、美食購物區(qū)、第二代春來茶館、雙蓮軒茶館等

2. 翁同龢故居圖片

同治、光緒二皇帝的老師翁同龢為南潯張靜江故居撰寫。

張靜江故居系其父張寶善于1898年所建。故居中堂之畫系謝公展的手指佳作。

兩側(cè)是孫中山題寫的改自唐代詩僧貫休的詩句：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州?！钡囊桓睂β?lián)，“滿堂花醉三千客，一劍霜寒四十州”，抱柱聯(lián)為翁同龢?biāo)}“世上幾百年舊家無非積德，天下第一件好事還是讀書”。

二廳、三廳里陳列著張靜江手書贈陳立夫的“鐵肩擔(dān)道義，棘手著文章”對聯(lián)。

3. 翁同龢紀(jì)念館圖片

光緒帝師是翁同龢

1、人物簡介：

翁同龢（1830-1904），字叔平，號松禪 ， 江蘇常熟人，中國近代史上著名政治家、書法藝術(shù)家。先后擔(dān)任清同治、光緒兩代帝師。卒后追謚文恭。

翁同龢咸豐六年（1856年）狀元及第，殿試第一甲第一名。是讀書人典型的學(xué)而優(yōu)則仕的代表人物，他歷任戶部、工部尚書、軍機(jī)大臣兼總理各國事務(wù)衙門大臣。

2、兩朝帝師

翁同和是同治皇帝和光緒皇帝的兩朝帝師！

光緒三年一月十日，慈禧太后諭令翁同龢為弘德殿行走，同工部尚書倭仁、翰林院編修李鴻藻、實(shí)錄館協(xié)修徐桐負(fù)責(zé)教育年幼的光緒皇帝。充任帝師！

這是朝廷第二次任命翁同龢為皇帝帝師，是對他格外的器重和信賴，翁同龢誠惶誠恐，上奏一定竭盡全力，輔導(dǎo)皇上，報答皇恩。十月十七日，翁同龢進(jìn)宮授讀。天剛剛廉亮，翁同龢就來到弘德殿候駕。

待光緒帝駕到，翁同龢等立即向前行君臣大禮，皇帝喊了一聲“師傅”，隨后君臣趨步進(jìn)入書房。皇帝面東，師傅們坐東面西，一天的授讀正式開始。

3、

人物評價

翁同龢真跡

翁同龢是江蘇常熟人，曾擔(dān)任晚清同治帝、光緒帝的師傅，主持宮廷教育長達(dá)40年，為培養(yǎng)同治、光緒兩帝付出了巨大辛勞。他曾兩次擔(dān)任軍機(jī)大臣，兼總理各國事務(wù)衙門大臣，還長期擔(dān)任工部、刑部、戶部尚書和都察院左都御史等重要職務(wù)，既管外事，又管內(nèi)政，無疑是近代中國歷史上的一位權(quán)貴人物。但他還是一位清正廉潔、律己愛民、公忠體國的政治家。無論是在晚清還是在今天，也無論是對他一生持肯定的人還是有所保留的人，對于他為官清廉這一點(diǎn)都是承認(rèn)的。

4、后世紀(jì)念

常熟翁同龢故居

龢故居又叫“翁同龢紀(jì)念館”，是一所保存比較完善、具有典型江南建筑風(fēng)格的官僚住宅，翁同龢在這里度過了青少年時期。1990年，翁同龢的玄孫美籍華人翁興慶（萬戈）先生將世業(yè)捐獻(xiàn)給國家。其中的主體建筑"彩衣堂"于1996年被國務(wù)院公布為中國第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。翁同龢紀(jì)念館坐落在常熟古城區(qū)翁家巷門，系由翁氏故居修繕辟設(shè)而成，并于1991年11月1日正式對外開放。

4. 翁同龢紀(jì)念館在哪里

就在翁同龢紀(jì)念館那里，第一人民醫(yī)院對面，隔條馬路，不過說實(shí)話，沒什么好東西，都是假貨多。

5. 翁同龢的后人向美國博物館

《洛神賦圖》，明袁樞書，王鼎臨，明崇禎十六年（1643）作于蘇州滸墅關(guān)袁樞家里，據(jù)袁樞藏《洛神賦圖》（今遼寧省博物館本）本所臨。按當(dāng)時袁樞為滸墅關(guān)關(guān)使。今所見遼博本《洛神賦圖》有“庚子袁樞”印章，按袁樞生年為萬歷二十八年庚子（1600年）。

袁樞為明兵部尚書袁可立子，袁可立曾策反后金女婿劉愛塔，有損于滿清大肆宣揚(yáng)的“文治武功”，袁氏父子遭滿清“文字獄”封殺。今遼博本《洛神賦圖》為其舊藏，清人在收入內(nèi)府時，或已裁割袁樞鑒藏痕跡，但圖上仍可辨“庚子袁樞”鑒藏印。2018年翁同龢后人捐贈美國波士頓藝術(shù)博物館的明臨《洛神賦圖》即據(jù)此遼博本所臨。

翁同龢跋《松桂堂帖》

睢陽尚書袁氏所藏南宋《松桂堂帖》（今存故宮博物院），即明末睢陽袁樞、袁賦誠父子家藏精品，后為翁同龢?biāo)?，上有題跋曰：“（光緒十六年）庚寅正月，見《洛神圖》卷之中，分段書洛神賦，筆意古雅，署款曰‘崇禎十六年睢陽袁樞書于姑蘇滸墅’。名印曰‘袁樞’、曰‘伯應(yīng)’，又一印曰‘賦誠’。此帖有‘蠡臺袁伯應(yīng)家藏印’，又有‘袁賦誠印’，其為一人無疑也。二百年后于吾齋會合，豈非墨緣！龢記?！爸豢上掏樤诳甲C《松桂堂帖》時，跋語中竟因睢陽袁氏? ??息被封殺湮沒而將袁伯應(yīng)（袁可立子袁樞字伯應(yīng)）和袁賦誠（袁可立長孫、袁樞長子）誤斷“其為一人無疑也”的千古學(xué)術(shù)錯誤，智者千慮一失也。

《洛神賦圖》、《松桂堂帖》隨明崇禎十六年（1643）睢陽袁樞到清光緒十六年（1890）翁同龢，歷247年，此時滿人占據(jù)的中華大地正在全面淪為東亞病夫，而其時的睢陽尚書袁氏家族最后標(biāo)志物“袁尚書大石坊”仍在被清睢州知州王枚借故強(qiáng)行拆毀中[1] 。2018年翁同龢后人翁萬戈將此《洛神賦圖》捐贈美國波士頓藝術(shù)博物館，據(jù)清光緒庚寅年翁同龢題跋時又128年矣，正所謂滄海桑田，時運(yùn)國運(yùn)幾經(jīng)輪回。

文物鑒賞

清李葆恂《海王村所見書畫錄》（京師, 民國5年(1916)）：“有人出明人王鼎臨本一卷求售，索值百金。常熟翁叔平尚書見之曰：“臨本如翻砂古器，所涂飾青紅，亦覺斑爛可愛，而古質(zhì)樸拙之趣都盡。原本價昂，不可得，且以五十金購此虎賁，留老成典型可也?！鄙袝遣荒芤远嘟鸬么司碚?，葉公好龍，自古嘆之矣。要之此語，自是韻勝?！?/p>

陳重遠(yuǎn)《琉璃廠老掌柜》：”蕭維邦仍不肯定或否定翁同龢之說，而拿出明代畫家王鼎臨摹顧愷之《洛神賦圖》給翁夫子看，并說：“王鼎、王贊元摹仿董源、巨然的山水畫，精妙亂真。他臨摹的這幅《洛神賦圖》也很好，請夫子過目?！?翁同龢見王鼎臨本說：“臨本如翻砂古器，雖涂飾青紅，亦覺斑斕可愛，而古質(zhì)樸拙之趣都盡。”于是，出五十金購得這幅《洛神賦圖》臨摹本。

6. 翁同龢后人在哪里

沒有后代

翁同龢頭上有兩頂桂冠，一是榮膺狀元，二是兩朝帝師。有了這樣顯赫的聲名，仕途之路自然是青云直上。但每家都有一本難念的經(jīng)，再富貴的人同樣也有煩惱。翁同龢的煩惱就是一生膝下無子女。在講究多子多福的封建年代，又有不孝有三無后為大的傳統(tǒng)觀念，這無疑是個缺憾。

7. 翁同龢紀(jì)念館館長

沒有豆香居士。居士有：

1.歐陽修

2.白居易

3.只有 青蓮居士——李 白

注：青蓮居士——李 白（唐代大詩人）；

香山居士——白居易（唐代大詩人）；

耐辱居士——司空圖（唐詩人）；

草堂居士——魏 野（北宋詩人）；

六一居士——?dú)W陽修（北宋文學(xué)家）；

東坡居士——蘇 軾（北宋文學(xué)家）；

淮海居士——秦 觀（北宋詞人）；

后山居士——陳師道（北宋女詩人）；

斜川居士——蘇 過（北宋文學(xué)家）；

易安居士——李清照（南宋女詞人）；

茶山居士——曾 畿（南宋詩人）；

蘆川居士——張?jiān)桑纤卧~人）；

灌園居士——計(jì)有功（南宋文學(xué)家）；

石湖居士——范成大（南宋詩人）；

遂初居士——尤 袤（南宋詩人）；

于湖居士——張孝祥（南宋詞人）；

幽棲居士——朱淑真（南宋女詞人）；

后村居士——劉克莊（南宋文學(xué)家）；

深寧居士——王應(yīng)麟（南宋學(xué)者）；

無諍居士——劉 迎（金文學(xué)家）；

六如居士——唐 寅（明畫家、文學(xué)家）；

遵巖居士——王慎中（明散文家）；

溫陵居士——李 贄（明文學(xué)家）；

蓮溪居士——薛論道（明散曲家）；

慎娛居士——李流芳（明文學(xué)家、畫家）；

柳泉居士——蒲松齡（清文學(xué)家）；

瓠岡居士——史震林（清文學(xué)家）；

更生居士——洪亮吉（清文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家）；

明珊居士——招子庸（清文學(xué)家）；

蝶庵居士——張 岱 （明末清初文學(xué)家）。

清真居士——周邦彥（北宋著名詞人）

云林居? ??——倪 瓚（元代畫家）

瓶庵居士——翁同龢（咸豐六年?duì)钤奉H有影響政治家）

烏傷居士——傅 翕（南北朝梁）

龍丘居士——陳季常（唐詩人）

蓮峰居士——李 煜（南唐后主）

無盡居士——張商英（北宋名相）

姑溪居士——李之儀（北宋文學(xué)家）

山谷居士——黃庭堅(jiān)（北宋文學(xué)家）

半山居士——王安石（北宋文學(xué)家）

范仲淹居士——范仲淹（北宋政治文學(xué)家）

斜川居士——蘇 過（北宋文學(xué)家）

翠微居士——薛紹彭（北宋書法家）

一佛居士——鄭 俠（北宋文學(xué)家）

稼軒居士——辛棄疾（南宋詞人）

鹿門居士——米 芾（北宋書法家）

彝齋居士——趙孟堅(jiān)（南宋畫家）

簡齋居士——陳與義（南宋詞人）

蘆山居士——張?jiān)桑纤卧~人）

蘆川居士——張?jiān)桑纤卧~人）

石林居士——葉夢得（南宋詞人）

后村居士——劉克莊（南宋文學(xué)家）

深寧居士——王應(yīng)麟（南宋學(xué)者）

至游居士——曾 慥（北宋末、南宋初）

湛然居士——耶律楚材（元政治家、詩人）

瑁湖居士——陸居仁（元書法家）

清容居士——袁 桷（元代著名作家）

衡山居士——文征明（明畫家、文學(xué)家）

無相居士——宋 濂（明畫家）

圣華居士——丁云鵬（明畫家）

梅村居士——吳偉業(yè)（明代詩人）

青藤居士——徐 渭（明晚期文學(xué)藝術(shù)家）

石頭居士——袁宏道（明文學(xué)家）

滄溟居士——李攀龍（明文學(xué)家）

香光居士——董其昌（明清書法家）

萬松居士——錢 載（清詩人、畫家）

板橋居士——鄭板橋（清書畫家、文學(xué)家）

芹溪居士——曹雪芹（清文學(xué)家）

隨園居士——袁 枚（清文學(xué)家）

破塵居士、圓明居士——雍正皇帝

瓠岡居士——史震林（清文學(xué)家）

天瓶居士——張 照（清代書法家）

更生居士——洪亮吉（清文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家）

明珊居士——招子庸（清文學(xué)家）

葦間居士——邊壽民（清代畫家）

樵山居士、觀白居士——張 崟（清代畫家）

晚學(xué)居士——吳熙載（清篆刻家）

梅溪居士——錢 泳（明清文學(xué)家）

仁山居士——楊文會（清末佛學(xué)家）

東洲居士——何紹基

觀濠居士——楊沂孫

井東居士——戴 熙

范湖居士——周 閑

風(fēng)流居士——鈴木大拙（日本佛教學(xué)者）

無競居士——張之洞（清洋務(wù)派代表人物之一）

太炎居士——章太炎（國學(xué)大師）

曲園居士——俞 樾（國學(xué)大師）

量守居士——黃 侃（國學(xué)大師）

8. 翁同龢紀(jì)念館對聯(lián)

靜而后能安，安而后能慮。出自《大學(xué)》，當(dāng)眾人都在紛亂中時，安靜往往能讓人快刀斬亂麻，平息紛爭，化解矛盾。

致虛極，守靜篤。出自《三國演義》，守靜”是為了恢復(fù)心靈的清明，安靜下來，梳理出最重要，也就是最根本的問題，其他的也就迎刃而解。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。出自《菜根譚》，源于中國的傳統(tǒng)道家思想，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能淡然處之。得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。

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